| dbpprop:abstract
|
- Saṅkhāra or saṃskāra is a term figuring prominently in the teaching of the Buddha. The word means 'that which has been put together' and 'that which puts together'. In the first (passive) sense, saṅkhāra refers to conditioned phenomena generally but specifically to all mental "dispositions". These are called 'volitional formations' because they are formed as a result of volition. In the second (active) sense of the word, saṅkhāra refers to that faculty of the mind/brain apparatus that puts together those formations. English translations for saṅkhāra in the first sense of the word include 'conditioned things,' 'determinations,' 'fabrications' and 'formations' (or, particularly when referring to mental processes, 'volitional formations').
- Budddhistický pojem sankháry nebo sanskáry nelze do evropského jazyka jednoznačně přeložit. Původní význam je „to, co skládá“, ale také „to, co je složené“. Nejčastější překlad do evropských jazyků zní formace. Tento termín zachovává oba významy původního slova - aktivní aspekt („to, co formuje“), i pasivní („to, co je zformováno“). Sankháry tedy na jedné straně označují všechna úsilí, to znamená popudy, sklony, zájmy, hnutí vůle, která způsobují, že člověk něco tvoří, na druhé straně také vše vytvořené, každý útvar a v nejširším smyslu všechny objekty žádostí. V prvním smyslu jsou sankháry jednou z pěti složek skutečnosti a zde se obvykle označují jako mentální formace. Ty zahrnují přibližně 50 mentálních fenoménů, určujících aktivní odpověď mysli na vnímané objekty. Některé jsou karmicky neutrální, jiné (a ty jsou proto obzvlášť důležité) jsou zdrojem prospěšné nebo neprospěšné karmy. Karmicky aktivní formace tvoří druhý člen řetězu podmíněného vznikání, podle něhož vznikají vinou neznalosti pravé tváře skutečnosti. V druhém významu se sankháry vztahují na „vše, co je složené“, „vše, co je podmíněné“, tedy naprosto vše, kromě nirvány. Např. sabbe sankhára aniččá - všechny formace jsou pomíjivé. Různé buddhistické školy nabízí různý seznam mentálních formací.
- 行 (ぎょう;gamana, carita, caryaa, pratipatti, bhaavanaa, anuyoga, saMskaara, saMskRta)。サンスクリット原語および漢訳術語の数が多いので、主なものを挙げている。
- Formacje mentalne (devanagari, pali सङ्खार sankhāra, sanskryt sanskāra) w filozofii buddyjskiej, to jedno z pięciu skupisk (pali khandha, sanskryt skandha), czyli kategorii zjawisk budujących każdą żywą istotę. Skupisko formacji mentalnych obejmuje tu też dwa inne skupiska: uczucia i percepcję, wydzielone z nich dla podkreślenia ich wagi. Formacje mentalne dzieli się na piędziesiąt dwa rodzaje. Oprócz wymienionych dwóch (uczuć i percepcji) wyróżnia się: jedenaście ogólnych (powszechnych) elementów psychologicznych, dwadzieścia pięć wzniosłych (pali sobhana) cech, czternaście karmicznie szkodliwych cech (pali akusala).
|
| rdfs:comment
|
- Saṅkhāra or saṃskāra is a term figuring prominently in the teaching of the Buddha. The word means 'that which has been put together' and 'that which puts together'. In the first (passive) sense, saṅkhāra refers to conditioned phenomena generally but specifically to all mental "dispositions". These are called 'volitional formations' because they are formed as a result of volition.
- Budddhistický pojem sankháry nebo sanskáry nelze do evropského jazyka jednoznačně přeložit. Původní význam je „to, co skládá“, ale také „to, co je složené“. Nejčastější překlad do evropských jazyků zní formace. Tento termín zachovává oba významy původního slova - aktivní aspekt („to, co formuje“), i pasivní („to, co je zformováno“).
- 行 (ぎょう;gamana, carita, caryaa, pratipatti, bhaavanaa, anuyoga, saMskaara, saMskRta)。サンスクリット原語および漢訳術語の数が多いので、主なものを挙げている。
- Formacje mentalne (devanagari, pali सङ्खार sankhāra, sanskryt sanskāra) w filozofii buddyjskiej, to jedno z pięciu skupisk (pali khandha, sanskryt skandha), czyli kategorii zjawisk budujących każdą żywą istotę. Skupisko formacji mentalnych obejmuje tu też dwa inne skupiska: uczucia i percepcję, wydzielone z nich dla podkreślenia ich wagi. Formacje mentalne dzieli się na piędziesiąt dwa rodzaje.
|