| dbpprop:abstract
|
- Raoul Vaneigem (born 1934) is a Belgian writer and philosopher. He was born in Lessines. After studying romance philology at the Free University of Brussels (now split into the Université Libre de Bruxelles and the Vrije Universiteit Brussel) from 1952 to 1956, he participated in the Situationist International from 1961 to 1970. He currently resides in Belgium and is the father of four children. Vaneigem and Guy Debord were two of the principal theoreticians of the Situationist movement. Although Debord was the more disciplined thinker, Vaneigem's slogans frequently made it onto the walls of Paris during the May 1968 uprisings. His most famous book, and the one that contains the most famous slogans, is The Revolution of Everyday Life . After leaving the Situationist movement Vaneigem wrote a series of polemical books defending the idea of a free and self-regulating social order. He frequently made use of pseudonyms, including "Julienne de Cherisy," "Robert Desessarts," "Jules-François Dupuis," "Tristan Hannaniel," "Anne de Launay," "Ratgeb," and "Michel Thorgal. " Recently he has been an advocate of a new type of strike, in which service and transportation workers provide services for free and refuse to collect payment or fares. From www. nothingness. org: "Along with Guy Debord, the voice of Raoul Vaneigem was one of the strongest of the Situationists. Counterpoised to Debord's political and polemic style, Vaneigem offered a more poetic and spirited prose. The Revolution of Everyday Life (Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations), published in the same year as The Society of the Spectacle, helped broaden and balance the presentation of the SI's theories and practices. One of the longest SI members, and frequent editor of the journal Internationale Situationniste, Vaneigem finally left the SI in November 1970, citing their failures as well as his own in his letter of resignation. Soon after, Debord issued a typically scathing response denouncing both Vaneigem and his critique of the Situationist International. " Further biographical information can be found at www. nothingness. org and www. notbored. org. In 2009 Vaneigem was interviewed by Hans Ulrich Obrist for e-flux.
- Raoul Vaneigem ist Künstler, Autor und Kulturphilosoph. Vaneigem studiert zunächst Romanistik. Er gilt in den 60ern neben Guy Debord und Asger Jorn als einer der einflussreichsten Theoretiker der Situationistischen Internationalen. Bei einigen Ausgaben der Zeitschrift internationale situationniste war er Herausgeber. Er verfasste u.a. die Basisbanalitäten und das Handbuch der Lebenskunst für die jungen Generationen (1967). Im Gegensatz zum mehr theoretisch-abstrakten philosophischen Werk Debords sind seine Texte von einem lyrischeren Stil geprägt und gelten als zugänglicher. Vom Anarchismus und von Georges Bataille beeinflusst, fordert er einen Lebensstil für jedermann, der sich am luxuriösen Lebensstil der früheren Aristokratie orientiere (Herren ohne Sklaven). In seinem Handbuch betont Vaneigem die Leidenschaft und die Subjektivität als treibende Kräfte künstlerischen und politischen Handelns. Er setzt sich mit dem Individuum und der Gesellschaft auseinander, mit Emotionalität, mit Macht und Freiheit, dem Opfer und der Poesie. Er fragt nach der Möglichkeit, sich in der modernen technisierten Gesellschaft selbst zu verwirklichen, und propagiert eine radikale Zurückweisung aller Beschränkungen, die diese dem Individuum zu Unrecht aufzwänge. Dabei zitiert er Lautreamont, Marx, Rabelais, anarchistische Literatur, Søren Kierkegaard und Wassili Rosanow, Albert Einstein und Friedrich Nietzsche, Wilhelm Reich und Künstler des Surrealismus und Dadaismus. Entsprechend seinen eigenen Forderungen legt er keine kühle Analyse der Gesellschaft vor, sondern eine entschieden subjektive leidenschaftliche Stellungnahme gegen die moderne Technokratie, er sieht sich dabei selbst nicht als Philosophen. Vaneigems Ideen haben Einfluss auf die Forderungen der Studentenbewegung in Frankreich 1968, seine Bücher werden in Zeitungen für den Aufruhr verantwortlich gemacht. 1970 verlässt er die S.I. und begründet das in seinem Abschiedsbrief mit dem Scheitern der Gruppe und seiner selbst, was Debord wütend zurückweist. Bis heute Autor, verfasst er 1998 das Buch An die Lebenden, in dem er sich noch einmal vehement für die Kostenlosigkeit der Bedürfnisse und das individuelle Erleben einsetzt, er kritisiert die tyrannische Macht der Arbeit und des Geldes. Die Heiligsprechung der Ökonomie negiere das konkrete Individuum, bewirke den Schlaf seiner Vernunft, verkrüppele seine Emotionalität. Zugleich distanziert er sich von einer früheren Begeisterung für gewaltsamen Anarchismus, und propagiert auch Ökologie und Feminismus. Vaneigem verfasste auch Abhandlungen über die Geschichte des Surrealismus ("Der radioaktive Kadaver", unter dem Pseudonym Francois bzw. Jules Dupuis) und über ketzerische Strömungen christlicher Mystik im frühen Mittelalter ("The Movement of the Free Spirit"). Der Fischer-Verlag wollte das "Handbuch der Lebenskunst" zunächst 1972 in Deutschland publizieren, zog sein Vorhaben aber dann wieder zurück. Die Ausgabe des Nautilus-Verlag von 1980 ist vergriffen; im August 2008 erfolgt dort eine Neuausgabe.
- Raoul Vaneigem va néixer a Lessines el 21 de març de 1934. És escriptor, filòsof revolucionari i medievalista. Va estudiar filologia romànica a la ULB (Université Libre de Bruxeles) des de 1952 a 1956. Catedràtic de lletres, ensenya a l'Écol Normale de Nivelles i va escriure, als 22 anys, una memòria sobre Isidore Ducasse, comte de Lautréamont. Mitjançant Attila Kotanyi, va ser posat en contacte amb Guy Debord, i ha participat activament en la Internacional Situacionista de 1961 a 1970, convidant la joventut de l'època a «gaudir sense traves». Contribueix de manera important a la revista que aquest grup ha publicat. Una de les seves obres més cèlebres Tractat d'urbanitat a l'ús de les joves generacions, apareguda el 1967, s'inscriu en el projecte dels situacionistes de fer caure l'ordre social dominant. Hi expressa una crítica radical del món modern denunciant-hi les seves il·lusions, la supervivència que aquestes il·lusions produeixen, i la falsa discussió que se'n desprèn, i convida a una «inversió de perspectiva», passar de la restricció a la creació. Poc després, a El llibre dels plaers, aparegut el 1979, convida els éssers vius a un «gaudi sense traves», i acabar d'una vegada per totes amb una societat mercantilista que «no ha aportat res d'humà si no és el motllo paròdic que ha servit per propagar-la arreu». Medievalista reconegut, la seva crítica del món es traslladarà a les heretgies (Les Hérésies, PUF, collection « Que sais-je ? », 1994) i la resistència al cristianisme, en les quals veu els signes d'una civilització a venir, no fundada tampoc en l'alienació del treball, el poder i el profit, sinó en la creativitat, el gaudi i la gratuïtat»; crític que es troba fins a la seva col·laboració amb l'Encyclopædia Universalis. Autor menys inspirat d'un mode d'ús de la revolució, publicà sota el pseudònim de Ratgeb, De la vaga salvatge a l'autogestió generalitzada, el 1974. L'obra de Vaneigem es divideix en dues tendències, l'una, teòrica, que anuncia un Michel Onfray, i que troba la seva justificació en la idea que «la revolució no és més en el rebuig a la supervivència, però en un gaudi de si que tot conjura a prohibir (... )». Aquest punt de vista, que recorda una mena d'epicureisme, ha estat a l'origen de la seva dimissió de l'IS, el novembre de 1970, empès pels altres membres d'aquesta organització, del qual Debord, que li retreia la seva retractació en ple període d'aldarulls i d'ocupacions de La Sorbona el 1968; i l'altre, apel·lant a una erudició d'investigador, intenta demostrar que l'esperit de la llibertat i del gaudi es troba des de l'Edat Mitjana, en els moviments del Libre-Esprit, que distingeix, al principi, de les heretgies, en les quals veia «filials de l'ortodòxia», (El moviment del Libre-Esprit, 1986), però tornant a aquesta distinció en escriure un llibre important sobre « les heretgies, dels orígens al segle XVIII,» al títol evocador de La resistència al cristianisme, publicat el 1993. La seva darrera contribució, el gener de 2005 és un important prefaci en la reedició del Moviment del libre-esprit, en la qual crida a «assolir la superació de la religió i de la seva serventa mestra». «No volem un món on la garantia de no morir de fam s'intercanvia pel risc de morir d'avorriment. »
- Raoul Vaneigem es un escritor y filósofo belga. Nació en Lessines. Después de estudiar filología romántica en la Université Libre de Bruxelles (Universidad Libre de Bruselas) desde 1952 a 1956, participó en la Internacional Situacionista desde 1961 a 1970. Vaneigem y Guy Debord fueron los dos principales teóricos del movimiento situacionista. Aunque Debord era el pensador más disciplinado, fueron las consignas de Vaneigem las que frecuentemente se veían pintadas en las paredes de París durante el Mayo Francés de 1968. Su libro más famoso, y a la vez el que contiene las famosas consignas, es La revolución de todos los días . En su libro Le mouvement du libre-esprit aparece condensado buena parte de su pensamiento: Nada es sagrado. Todo el mundo tiene derecho a criticar, a burlarse, a ridiculizar todas las religiones, todas las ideologías, todos los sistemas conceptuales, todos los pensamientos. Tenemos derecho a poner a parir a todos los dioses, mesías, profetas, papas, popes, rabinos, imanes, bonzos, pastores, gurús, así como a los jefes de Estado, los reyes, los caudillos de todo tipo... Después de abandonar el movimiento situacionista, Vaneigem escribió una serie de libros polémicos defendiendo la idea de un orden social libre y autorregulado. Usó varios pseudónimos, tales como "Julienne de Cherisy," "Robert Desessarts," "Jules-François Dupuis," "Tristan Hannaniel," "Anne de Launay," "Ratgeb," y "Michel Thorgal. " Recientemente ha abogado por una nueva clase de huelga, en la cual los obreros de transporte y servicios proveen los servicios gratis negándose a cobrarlos. De la web www. nothingness. org: "Junto a Guy Debord, la voz de Raoul Vaneigem fue una de las más fuertes entre los situacionistas. Contrariamente al estilo polémico y político de Debord, la prosa de Vaneigem era más espiritual y poética. La Revolución de Todos los Días (Traité de savoir-vivre à l'usage des jeunes générations), publicada en el mismo año que La sociedad del espectáculo, ayudó a ampliar y equilibrar la presentación de la teoría y práctica de la IS. Vaneigem fue uno de los miembros por más tiempo de la IS, y frecuente editor de la revista Internationale Situationniste. Finalmente abandonó la IS en noviembre de 1970, exponiendo las fallas de la organización así como las suyas propias en su carta de renuncia. Poco después, Debord respondió con su típico estilo acerado denunciando tanto a Vaneigem como a su crítica de la Internacional Situacionista. " Puede encontrarse información biográfica adicional en www. nothingness. org y www. notbored. org.
- Raoul Vaneigem, né à Lessines le 21 mars 1934, est un écrivain, révolutionnaire et médiéviste belge.
- Raoul Vaneigem – belgijski pisarz, mediewista, polihistor, rewolucjonista. Od 1961 do 1970 roku był członkiem Międzynarodówki Sytuacjonistycznej. Jego idee wywarły wpływ na wydarzenia w maju 1968 r. i późniejsze ruchy kontestacyjne. Autor kilkunastu książek, w których rozwija koncepcje Rewolucji życia codziennego (m. in. Le livre des plaisirs, Adresse aux vivants…, Pour une internationale du genre humain) lub też oddaje się „wiedzy radosnej” (studia poświęcone historii herezji, liczne pamflety, monografie). W 2003 roku ukazały się jego autobiograficzne zapiski: Le Chevalier, la Dame, le Diable et la Mort. Książka Rewolucji życia codziennego ukazała się w listopadzie 1967 roku głosząc aksjomat, że człowiek nie jest skazany na „życie martwym czasem”. Pół roku później jej entuzjastyczne recenzje pojawiły się na ulicach Paryża, Strasburga i Rennes, frazy Rewolucji życia codziennego ozdobiły mury fabryk i uniwersytetów, także poza granicami Francji. Legenda głosi, że w 1968 roku Rewolucja życia codziennego była też najchętniej kradzioną książką we Francji.
- Raoul Vaneigem ou Raul Vaneigem (1934 -) é um escritor e filósofo belga, um dos principais articuladores do movimento político e artístico conhecido com internacional situacionista durante a década de 1960.
- Рауль Ванейгем — бельгийский писатель и философ. Он родился в Лессине. Рауль изучает романскую филологию в Брюссельском свободном университете (ныне разделённом по языкам) с 1952-го по 1956 год. Наибольшую известность получил в связи со своим участием наряду с Ги Дебором в Ситуационистском Интернационале (1961—1970 года). На данный момент он живёт в Бельгии и является отцом четверых детей.
- Raoul Vaneigem är författare, filosof och anarkist. Han föddes i Belgien 1934, studerade romantikens filologi på Université Libre i Bryssel fram till 1956, gick med i Situationistiska Internationalen (I.S. ) 1961, skrev sitt berömda Traktat om vardagslivets revolution, "Traité du savoir-vivre à l'usage des jeunes générations", 1967, samma år som Guy Debord förkunnade Skådespelssamhället. Båda upplevde de sina teorier omsatta i Majrevoltens verklighet året därpå, 1968.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
