Robin George Collingwood was a British philosopher and historian. He was born at Cartmel Fell in Lancashire, the son of the academic W. G. Collingwood, and was educated at Rugby School and at University College, Oxford, where he read Greats. He graduated with congratulatory first class honours and, prior to his graduation, was elected a fellow of Pembroke College, Oxford.

PropertyValue
dbpedia-owl:Person/birthDate
  • 1889-02-22 (xsd:date)
dbpedia-owl:Person/birthPlace
dbpedia-owl:Person/deathDate
  • 1943-01-09 (xsd:date)
dbpedia-owl:Person/deathPlace
dbpedia-owl:Person/individualisedPnd
  • 118676636
dbpedia-owl:birthDate
  • 1889-02-22 (xsd:date)
dbpedia-owl:birthPlace
dbpedia-owl:deathDate
  • 1943-01-09 (xsd:date)
dbpedia-owl:deathPlace
dbpedia-owl:thumbnail
dbpprop:abstract
  • Robin George Collingwood was a British philosopher and historian. He was born at Cartmel Fell in Lancashire, the son of the academic W. G. Collingwood, and was educated at Rugby School and at University College, Oxford, where he read Greats. He graduated with congratulatory first class honours and, prior to his graduation, was elected a fellow of Pembroke College, Oxford. Collingwood was a fellow of Pembroke, Oxford for some 15 years until becoming the Waynflete Professor of Metaphysical Philosophy at Magdalen College, Oxford. He was the only pupil of F. J. Haverfield to survive World War I. Important influences on Collingwood were the Italian Idealists Croce, Gentile and Guido de Ruggiero, the last of whom was also a close friend. Other important influences were Hegel, Kant, Vico, F. H. Bradley and J. A. Smith. His father W. G. Collingwood, professor of fine arts at Reading University, was a student of Ruskin and was also an important influence. Collingwood is most famous for his book The Idea of History, a work collated from various sources soon after his death by his pupil, T. M. Knox. The book came to be a major inspiration for philosophy of history in the English-speaking world. It is extensively cited, leading one commentator to ironically remark that Collingwood is coming to be "the best known neglected thinker of our time". Not just a philosopher of history, Collingwood was also a practicing historian and archaeologist, being during his time a leading authority on Roman Britain. Collingwood held history as "recollection" of the "thinking" of a historical personage. Collingwood considered whether two different people can have the same thought and not just the same content, concluding that "there is no tenable theory of personal identity" preventing such a doctrine. In The Principles of Art Collingwood held (following Croce) that works of art are essentially expressions of emotion. He portrayed art as a necessary function of the human mind, and considered it collaborative activity. In politics Collingwood defended the ideals of what he called liberalism "in its Continental sense": The essence of this conception is ... the idea of a community as governing itself by fostering the free expression of all political opinions that take shape within it, and finding some means of reducing this multiplicity of opinions to a unity. He also published "The First Mate's Log" (1940), an account of a yachting voyage in the Mediterranean, in the company of several of his students. Arthur Ransome was a family friend, and learned to sail in their boat, subsequently teaching his sibling's children to sail. Ransome loosely based the Swallows in Swallows and Amazons on his sibling's children. Ransome also proposed to two of his three sisters. After many years of ill health Collingwood died at Coniston, Lancashire in January 1943.
  • Robin George Collingwood war ein britischer Philosoph, zudem als Historiker und passionierter Archäologe auch ein Kenner des römischen Britanniens.
  • Robin George Collingwood fue un filósofo e historiador británico. Hijo del académico W. G. Collingwood (professor of fine arts de la Reading University), se educó en Rugby School y el University College, de Oxford, donde se graduó con honores de primera clase. Antes de ello había sido elegido fellow del Pembroke College de Oxford, cargo que egerció quince años antes de convertirse en Waynflete Professor of Metaphysical Philosophy del Magdalen College de Oxford. Fue el único discípulo de Francis J. Haverfield que sobrevivió a la Primera Guerra Mundial. Fue influido por los idealistas italianos como Benedetto Croce, Giovanni Gentile y Guido de Ruggiero, este último como amigo íntimo. Otras importantes influencias fueron las de Hegel, Kant, Giambattista Vico, F. H. Bradley y J. A. Smith. También John Ruskin, del que había sido alumno su padre. Collingwood es principalmente conocido por su libro The Idea of History (La Idea de Historia), obra póstuma, compuesta por varias fuentes reunidas poco después de su muerte por su discípulo T. M. Knox. La obra se convirtió en la principal inspiración para la filosofía de la historia en el mundo anglosajón. Es ampliamente citada, lo que llevó a un comentarista a decir irónicamente que Collingwood se iba a convertir en "el mejor mal conocido pensador de nuestra época" ("the best known neglected thinker of our time"). Además de filósofo de la historia, Collingwood era también un historiador en la práctica, así como arqueólogo. En su época era considerada una autoridad en la Britania romana. Collingwood entendía la historia como la "recolección" del "pensamiento" de un personaje histórico. Collingwood consideraba si dos personas diferentes podían tener el mismo pensamiento y no sólo el mismo contenido, concluyendo que "no hay una teoría sostenible de la identidad personal" ("there is no tenable theory of personal identity") que permitiera tal doctrina. En The Principles of Art (Los Principios del Arte) Collingwood sostenía (siguiendo a Croce) que las obras de arte eran esencialmente expresiones de la emoción. Veía el arte como una función necesaria de la mente humana, y lo consideraba una actividad colaborativa. En política Collingwood defendía los ideales de lo que llamaba liberalismo "en el sentido continental" ("in its Continental sense"=: The the essence of this conception is ... the idea of a community as governing itself by fostering the free expression of all political opinions that take shape within it, and finding some means of reducing this multiplicity of opinions to a unity. También publicó "The First Mate's Log", una relación de un viaje en yate por el Mediterráneo, en compañía de varios de sus estudiantes. Murió tras muchos años de mala salud.
  • Robin George Collingwood oli brittiläinen filosofi ja historioitsija. Hän oli professori W. G. Collingwoodin poika. Collingwood oli myöhäisvaiheen brittiläisiä idealisteja, vaikkakaan ei pitänyt nimityksestä, ja toimi Oxfordin yliopiston Waynflete-oppituolin metafyysisen filosofian professorina. Collingwood tunnetaan ennen kaikkea teoksestaan The Idea of History, jonka kokosi pian hänen kuolemansa jälkeen hänen oppilaansa T. M. Knox.
  • Robin George Collingwood est un philosophe et historien britannique, fils de W.G. Collingwood. Collingwood fut un dernier membre de l'école idéaliste (même s'il refusait cette qualification), professeur de philosophie métaphysique à l'université d'Oxford. Il fut le seul des élèves de F.J. Haverfiels à survivre à la Première Guerre mondiale. Parmi les philosophes qui exercèrent une influence notable sur lui, on peut citer les idéalistes italiens, Croce, Gentile et de Ruggiero - ce dernier était l'un de ses proches amis - mais aussi Kant, Vico, F.H. Bradley, J.A. Smith et Ruskin - un des mentors de son père W.G. Collingwood, professeur de beaux-arts à l'université de Reading. Collingwood est surtout connu pour son ouvrage Le concept d'histoire, recueil issu de diverses sources compilé par un de ses élèves, T.M. Knox. Dans le monde anglophone, après la Seconde Guerre mondiale, cet ouvrage a influencé considérablement la philosophie analytique de l'histoire. Il est cité à de très nombreuses reprises dans les travaux d'historiographie. Pour certains, Collingwood fait partie de ces penseurs du XXe siècle que tout le monde connaît mais que personne n'étudie en profondeur. Dans le domaine de l'esthétique, Collingwood défend l'idée selon laquelle le langage et l'art sont identiques. Sa principale contribution dans ce domaine est son livre Les Principes de l'art. Sa pensée y est assez proche de celle de Croce. Il présente l'art comme une fonction nécessaire de l'esprit humain, et le considère comme "collaboratif", c'est-à-dire comme une activité collective et sociale. En politique, Collingwood était plutôt libéral (au sens que ce mot a en Grande-Bretagne, c'est-à-dire centriste), prêt à défendre une image un peu idéalisée de la pratique du libéralisme au XIX siècle. Collingwood était un historien compétent, et l'une des sommités de son temps en archéologie de l'Angleterre à l'époque romaine. À l'Oxford, il avait refusé de choisir entre l'histoire et la philosophie, et avait obtenu des titres universitaires dans ces deux disciplines. Sa philosophie de l'histoire était indissociable de ses recherches historiques, et son ouvrage Roman Britain renseigne aussi sur sa philosophie de l'histoire. Il a également publié The First Mate's Log, le récit d'un voyage en Méditerranée effectué avec quelques uns de ses élèves.
  • Робин Джордж Коллингвуд — британский философ-неогегельянец и историк. Родился в Ланкашире, Англия в семье академика В.  Г.  Коллингвуда. Учился в Оксфордском университете. Самый знаменитый труд — «Идея истории», посвященный философии истории, издан после смерти автора. Коллингвуд был связан не только с философией истории, но и практически занимался историей и археологией. Коллингвуд сформулировал следующие основные подходы к изучению прошлого: историк может изучать лишь то прошлое, которое не мертво, а живёт в настоящем (например, современный историк имеет возможность изучать средние века лишь настолько, насколько в настоящем ещё живут способы мышления людей средних веков); историческое знание есть воспроизведение и проигрывание заново в уме историка всей совокупной мысли, историю которой он изучает, поскольку всякая история представляет собой не что иное, как историю мысли; отсюда следует, что историческая наука — это самопознание духа (книга, керамика, остатки разрушенной башни и т.  д. являются свидетельствами эпохи, которые историк должен как-то расшифровать, то есть понять их как выражение каких-то целей, ставившихся людьми в прошлом, понять как смыслы, вкладывавшиеся людьми в их творения, понять способ мышления людей об их жизни в прошлом); историческое знание есть воспроизведение прошлой мысли в контексте мыслей настоящего, которые удерживают воспроизводимую мысль в плоскости, отличной от её собственного окружения (то есть удерживают нас от смешения прошлого с настоящим). Если для естествоиспытателя причиной события является совокупность законов природы, действие которых вызвало данное событие, то для историка причина события — это внутреннее состояние события, совокупность конкретных мыслей в сознании человека, осуществляющего данное событие (то есть мыслей, проявляющихся в ходе события и определяющих этот ход).
  • Robin George Collingwood, född 22 februari 1889 i Lancashire, död 9 januari 1943 i Coniston, var en engelsk filosof, arkeolog och historiker, som blev känd för sina bidrag till vetenskapsteorin och komparationer mellan naturvetenskap och historia. Han var professor i metafysik vid Oxford University. Robin George Collingwood var son till konstprofessorn vid Reading University, William Gershom Collingwood. Han studerade vid Rugby School och vid Oxford University, där han var Francis J. Haverfields student; för övrigt den ende av dennes studenter som överlevde Första världskriget. Han tog tidigt intryck av idealismen — och var därmed något otidsenlig — med dess italienska företrädare som Benedetto Croce och Giovanni Gentile. Han skulle emellertid ta avstånd från dessa på några avgörande punkter senare. Andra viktiga influenser var Immanuel Kant, Giambattista Vico och John Ruskin. I politiskt hänseende var Collingwood liberal, såsom ideologin förstås i England. Han´fick sin första tjänst vid Oxford 1927, och 1935-1941 innehade han Waynefleteprofessuren därstädes i metafysik. Några av Collingwoods viktigaste arbeten publicerades postumt. Hans tidiga författarskap handlar ofta om teologi och Gudsbevis, den förra en fråga i vilken han var modernist. Ett av de verk som han själv utgivit som blivit mest uppmärksammat är An Essay on Metaphysics (1940) i vilken han i mycket lyckats frigöra sig från de italienska inflytandena. Metafysik för Collingwood var en historievetenskap som syftar till att klargöra vilka teorier som styr vilka frågor som kan ställas om världen i olika kulturer och tider. Detta till skillnad från åsikten att metafysiken är en ontologi. Metodologiska frågor för humanvetenskaperna och metafilosofi var ämnen han blev en auktoritet inom. Enligt hans mening var filosofin en andra ordningens vetenskap, som hade till uppgift att reflektera över första ordningens kunskaper. Han är även berömd för sin teori om att åtskillnaden av filosofins områden inte är empiriskt betingade utan semantiska definitioner som överlappar varandra. När naturvetenskapen klassificerar materia, uppställer filosofin distinktioner. Han menade därför att filosofin inte var vare sig deduktiv eller induktiv, utan hade andra regler för vetenskaplig legitimitet. Filosofi blir därmed för Collingwood inriktad på begreppsanalyser, och inriktad på medvetandet; han såg naturvetenskapen som inriktad på materia. Postumt utkom hans The Idea of History som är ett av efterkrigstidens mest citerade verk i historiefilosofi. Han definierar där historievetenskapen som att återskapa historien med hjälp av de källor som finns bevarade. För att historikern ska kunna förstå historien, krävs att vederbörande undergår samma tankeprocess som personerna i den historia han berättar om, menar Collingwood. Historikern måste alltså återberätta historien utifrån tidens sätt att tänka, och all historievetenskap blir därmed en medvetandefilosofi. Han har i detta jämförts med Hans-Georg Gadamer och dennes hermeneutik. Till estetiken bidrog han bland annat med The Principles of Art i vilken han i Croces efterföljd menar att konsten är en nödvändig funktion för det mänskliga tänkandet. Collingwood var under sin samtid en av Englands ledande experter på det Romerska Britannien, och han har skrivit ett par verk som räknas till klassikerna i området, bland annat Roman Britain (1923). Han deltog även i arkeologiska undersökningar, vilka låg till grund för The Archaeology of Roman Britain (1930). Han dog 54 år gammal efter att under en lång tid drabbats av återkommande strokes. Han ligger begraven i Coniston churchyard mellan Ruskin och föräldrarna. Med sina postumt utgivna verk spelade Collingwood en än större roll i debatten efter sin död. Den debatt som utspelade sig under 1950- och 1960-talet omkring humanioras status i förhållande till natur- och samhällsvetenskaperna, kretsade runt Carl G. Hempel och dennes artikel Generella lagar i historien å ena sidan, och William H. Dray och Collingwood å den andra, men hans aktualitet minskade under 1960-talet.
  • Robin George Collingwood, 1889-1943 yılları arasında yaşamış İngiliz filozofu, tarih felsefecisi.
dbpprop:birthDate
dbpprop:birthPlace
dbpprop:deathDate
dbpprop:deathPlace
dbpprop:hasPhotoCollection
dbpprop:imageSize
  • 200px
dbpprop:name
  • Robin George Collingwood
dbpprop:occupation
  • Philosopher and historian
dbpprop:reference
dbpprop:relatedInstance
dbpprop:wikiPageUsesTemplate
rdf:type
rdfs:comment
  • Robin George Collingwood was a British philosopher and historian. He was born at Cartmel Fell in Lancashire, the son of the academic W. G. Collingwood, and was educated at Rugby School and at University College, Oxford, where he read Greats. He graduated with congratulatory first class honours and, prior to his graduation, was elected a fellow of Pembroke College, Oxford.
  • Robin George Collingwood war ein britischer Philosoph, zudem als Historiker und passionierter Archäologe auch ein Kenner des römischen Britanniens.
  • Robin George Collingwood fue un filósofo e historiador británico. Hijo del académico W. G. Collingwood (professor of fine arts de la Reading University), se educó en Rugby School y el University College, de Oxford, donde se graduó con honores de primera clase. Antes de ello había sido elegido fellow del Pembroke College de Oxford, cargo que egerció quince años antes de convertirse en Waynflete Professor of Metaphysical Philosophy del Magdalen College de Oxford.
  • Robin George Collingwood oli brittiläinen filosofi ja historioitsija. Hän oli professori W. G. Collingwoodin poika. Collingwood oli myöhäisvaiheen brittiläisiä idealisteja, vaikkakaan ei pitänyt nimityksestä, ja toimi Oxfordin yliopiston Waynflete-oppituolin metafyysisen filosofian professorina. Collingwood tunnetaan ennen kaikkea teoksestaan The Idea of History, jonka kokosi pian hänen kuolemansa jälkeen hänen oppilaansa T. M. Knox.
  • Robin George Collingwood est un philosophe et historien britannique, fils de W.G. Collingwood. Collingwood fut un dernier membre de l'école idéaliste (même s'il refusait cette qualification), professeur de philosophie métaphysique à l'université d'Oxford. Il fut le seul des élèves de F.J. Haverfiels à survivre à la Première Guerre mondiale.
  • Робин Джордж Коллингвуд — британский философ-неогегельянец и историк. Родился в Ланкашире, Англия в семье академика В.  Г.  Коллингвуда. Учился в Оксфордском университете. Самый знаменитый труд — «Идея истории», посвященный философии истории, издан после смерти автора.
  • Robin George Collingwood, född 22 februari 1889 i Lancashire, död 9 januari 1943 i Coniston, var en engelsk filosof, arkeolog och historiker, som blev känd för sina bidrag till vetenskapsteorin och komparationer mellan naturvetenskap och historia. Han var professor i metafysik vid Oxford University. Robin George Collingwood var son till konstprofessorn vid Reading University, William Gershom Collingwood. Han studerade vid Rugby School och vid Oxford University, där han var Francis J.
  • Robin George Collingwood, 1889-1943 yılları arasında yaşamış İngiliz filozofu, tarih felsefecisi.
rdfs:label
  • R. G. Collingwood
  • Robin George Collingwood
  • Robin George Collingwood
  • Robin George Collingwood
  • Robin G. Collingwood
  • Коллингвуд, Робин Джордж
  • Robin George Collingwood
  • Robin George Collingwood
owl:sameAs
skos:subject
foaf:depiction
foaf:name
  • Robin George Collingwood
foaf:page
is dbpedia-owl:Person/influenced of
is dbpedia-owl:Person/influencedBy of
is dbpedia-owl:influenced of
is dbpedia-owl:influencedBy of
is dbpprop:disambiguates of
is dbpprop:influenced of
is dbpprop:influences of
is dbpprop:redirect of
is owl:sameAs of