"Qualia", singular "quale" (roughly KWAH-leh), from the Latin for "what sort" or "what kind," is a term used in philosophy to describe the subjective quality of conscious experience. Examples of qualia are the pain of a headache, the taste of wine, or the redness of an evening sky. Daniel Dennett writes that qualia is "an unfamiliar term for something that could not be more familiar to each of us: the ways things seem to us.

PropertyValue
dbpedia-owl:thumbnail
dbpprop:abstract
  • "Qualia", singular "quale" (roughly KWAH-leh), from the Latin for "what sort" or "what kind," is a term used in philosophy to describe the subjective quality of conscious experience. Examples of qualia are the pain of a headache, the taste of wine, or the redness of an evening sky. Daniel Dennett writes that qualia is "an unfamiliar term for something that could not be more familiar to each of us: the ways things seem to us. " The importance of qualia in philosophy of mind comes largely from the fact that they are often seen as posing a fundamental problem for materialist explanations of the mind-body problem. Much of the debate over their existence hinges on the definition of the term that is used, as various philosophers emphasize or deny the existence of certain properties. Believers in qualia are known as qualophiles; non-believers as qualophobes.
  • Unter Qualia oder phänomenalem Bewusstsein versteht man den subjektiven Erlebnisgehalt eines mentalen Zustandes. Das Verständnis der Qualia ist eines der zentralen Probleme der Philosophie des Geistes, da oft angenommen wird, dass ihre Existenz nicht mit den Mitteln der Neuro- und Kognitionswissenschaften erklärbar ist. Die erste Verwendung des Begriffes lässt sich auf das Jahr 1866 datieren und geht auf den amerikanischen Philosophen Charles S. Peirce zurück, doch erst 1929 wurde er durch C. I. Lewis in dem Buch Mind and the World Order in dem Sinne verwendet, wie er in der aktuellen Philosophie des Geistes kursiert. Ein in der Literatur häufig anzutreffendes Synonym für den Begriff der Qualia ist der englische Ausdruck raw feels.
  • Els qualia són el nom genèric que adopten tots aquells continguts subjectius de la ment en filosofia. Corresponen a les sensacions i idees qualitatives, com per exemple la percepció exacta d'un color concret.
  • Qualia [singular: quale, en latín y español]. Término filosófico que define las cualidades subjetivas de las experiencias mentales. Por ejemplo, la rojez de lo rojo, o lo doloroso del dolor. Los qualia simbolizan el vacío explicativo que existe entre las cualidades subjetivas de nuestra percepción y el sistema físico que llamamos cerebro. Las propiedades de las experiencias sensoriales son, por definición, epistemológicamente no cognoscibles en la ausencia de la experiencia directa de ellas; como resultado, son también incomunicables. La existencia o ausencia de estas propiedades es un tema calurosamente debatido en la filosofía de la mente contemporánea. Los qualia han desempeñado un papel importante en la filosofía de la mente, principalmente porque son vistos como una refutación de facto del fisicalismo. Hay un debate sobre la precisa definición de los qualia dado que varios filósofos enfatizan o niegan la existencia de ciertas propiedades.
  • Kvalia tarkoittaa mielenfilosofiassa tietoista kokemusta tai aistinsisältöä, eli henkisten tilojen kokemuksellisia eli fenomenaalisia ominaisuuksia. Kvalioita ovat esimerkiksi punaisuus ja kivun tunteminen. Usein kvalioita kuvataan muodossa ”millaista on... ?”: millaista on nähdä veren punainen väri, millaista on tuntea kipu kädessä ja niin edelleen. Kvaliat erotetaan niistä fysikaalisista tilanteista jotka saivat ne aikaan sekä niiden aikaansaamista vaikutuksista käyttäytymisessä. Suuri osa kvalioihin liittyvästä keskustelusta on koskenut niiden tarkkaa määritelmää, koska eri filosofit painottavat tiettyjen ominaisuuksien olemassaoloa tai kieltävät ne. Kvaliat ovat merkityksellisiä mielenfilosofiassa ennen kaikkea siksi, että ne niiden nähdään usein tuottavan fysikalismille perustavia ongelmia: kvaliat ovat subjektiivisina käsitettäviä vain tietoisen olennon omasta näkökulmasta. Jotkut filosofit kuitenkin kieltävät kvaliat kokonaan. Reduktionismin mukaan kvaliat voidaan selittää aivojen neurofysiologisten tapahtumien kautta. Epifenomenalismin mukaan kvaliat supervenioivat eli päältävät aivojen tapahtumia, mutta niitä ei voida suoraan johtaa niistä. Dualismin mukaan kvaliat ovat fysiikkaan nähden riippumattomia ja kuuluvat mielen ei-fysikaaliselle alueelle.
  • Les qualia (à prononcer /ˈkwɑːlia/), au singulier quale, sont définis comme les propriétés de l'expérience sensible par lesquelles cela fait quelque chose de percevoir ceci ou cela (couleur, son, etc.). Ce sont donc des effets subjectifs ressentis et associés de manière spécifique aux états mentaux : expériences perceptives; sensations corporelles (douleur, faim, plaisir, etc. ); passions et émotions. Par définition, ces qualia sont inconnaissables en l'absence d'une intuition directe; ils sont donc aussi incommunicables. L'existence et la nature de ces propriétés sont l'un des débats les plus importants de la philosophie de l'esprit. Cette importance tient au fait que l'existence des qualia réfute le physicalisme, dans la mesure où on les tient pour des phénomènes irréductibles. Le mot "qualia" vient du latin et signifie "quelle sorte" ou "quel type". Elles constituent l'essence même de l'existence.
  • I qualia sono, nella filosofia della mente, gli aspetti qualitativi delle esperienze coscienti. Ogni esperienza cosciente ha una sensazione qualitativa diversa da un’altra. Ad esempio, l’esperienza che proviamo nell’assaporare un gelato è qualitativamente diversa da quella che cogliamo quando contempliamo La Gioconda di Leonardo. Secondo i loro sostenitori, quindi, i qualia sono estremamente specifici e caratterizzano essenzialmente le singole esperienze coscienti. John Searle ha recentemente sostenuto che «ogni stato cosciente è caratterizzato da una sensazione qualitativa», pertanto qualsiasi esperienza cosciente comporterebbe una sensazione qualitativa particolare dall’esperienza del dolore ad un semplice calcolo aritmetico. Searle infatti afferma che la semplice esperienza, ad esempio, dell’addizione cambia qualità a seconda della lingua in cui è stata eseguita l’operazione. Così ogni esperienza cosciente ha una qualità a seconda del modo in cui accede alla coscienza. Il filosofo Daniel Dennett ha definito i qualia «i modi in cui le cose ci sembrano» e ne ha tracciato quattro proprietà fondamentali: 1. Ineffabili perché sono relativi solamente al soggetto che li esperisce, il quale quindi non può dire agli altri come sta vedendo, gustando, odorando, etc. 2. Intrinseci perché sono elementi semplici ed atomici, cioè non riducibili a null’altro. 3. Privati poiché relativi al soggetto che li esperisce e pertanto non paragonabili con quelli esperiti da altri soggetti. 4. Apprensibili direttamente o immediatamente nella coscienza, ovvero esperienze immediate e non inferenziali della coscienza. Filosofi e scienziati si sono divisi riguardo all’esistenza dei qualia. Questa divisione ricalca fedelmente due approcci radicalmente diversi di indagare la mente e i suoi processi costitutivi. Da un lato i monisti materialisti, secondo i quali esiste un’unica realtà, ovvero la materia; in tal senso tutti gli eventi mentali sono l’esito di processi fisici (compresi i qualia). I materialisti hanno dato diverse interpretazioni dei qualia, ma sostanzialmente condividono il fatto che essi non esistono come entità in sé ed atomistiche ma siano invece l’esito di processi fisici. Dall’alto lato i dualisti, secondo i quali esistono due diverse realtà irriducibili: la realtà del pensiero e la realtà della materia. Gli eventi mentali non sono riducibili alla realtà fisica o perlomeno presentano qualità differenti da quelle dei processi fisici che le determinano (dualismo delle proprietà). I qualia quindi, facendo parte della realtà del pensiero, non sono riducibili alla materia ed ai suoi processi fisici e deterministici. In base a questa prospettiva di ricerca il filosofo australiano David Chalmers ha distinto due tipologie di problemi affrontati dalle scienze della mente: i soft problem, ovvero i problemi relativamente facili che in via teorica possono essere spiegati in termini fisici e scientifici (la comprensione del linguaggio, la percezione dei colori, etc. ), e gli hard problem relativi all’esperienza soggettiva, cioè al «com’è essere un organismo conscio» ed al come è possibile che una serie di dati sensoriali provenienti da differenti canali periferici vengano poi unificati in una dimensione omogenea ed unitaria (l’esperienza soggettiva, appunto).
  • クオリア（英：複数形 Qualia、単数形 Quale クワーレ）とは、心的生活のうち、内観によって知られうる現象的側面のこと、とりわけそれを構成する個々の質感のことをいう。日本語では感覚質（かんかくしつ）と訳される。
  • Qualia (enkelvoud 'quale') zijn kwalitatieve eigenschappen van de waarneming, zoals smaak en kleur. In het debat van de filosofie van de geest spelen qualia een belangrijke rol.
  • Qualia (av latin, betyr «hva slags») er flertall for en quale, og ble introdusert av den amerikanske filosofen C.I. Lewis i 1929. En quale er simpelt forklart hvordan det føles å ha en opplevelse. Musikk kan rent fysisk beskrives som bølger, men opplevelsen av selve stimulien vi kaller musikk er en quale. Vi kan beskrive lys som elektromagnetisk stråling som treffer netthinnen og omdannes til impulser som hjernen tolker som f. eks. fargen rød. Men selv opplevelsen av fargen rød er en quale. Det er vanskelig å benekte at vi har opplevelser, men like fullt diskuteres det heftig om hva qualias egentlige natur er, innen bevissthetsfilosofien. Eksisterer det uavhengig av det fysiske? En typisk motstander av qualia er Daniel Dennett, mens en stor tilhenger er David Chalmers.
  • Qualia (l. poj. quale) – odczuwalne lub zjawiskowe jakości, związane z doświadczeniami zmysłowymi, np. słyszeniem dźwięków, odczuwaniem bólu, odbieraniem barw. Qualia są własnościami doświadczeń zmysłowych. Definicja pojęcia qualia zmieniała się z czasem. Clarence Irwing Lewis definiował je tak:
  • Qualia [singular: quale, em latim e português]. Termo filosófico que define as qualidades subjectivas das experiências mentais. Por exemplo, a vermelhidão do vermelho, ou o doloroso da dor. Os qualia simbolizam o hiato explicativo que existe entre as qualidades subjectivas da nossa percepção e o sistema físico a que chamamos cérebro. As propriedades das experiências sensoriais são, por definição, epistemologicamente não cognoscíveis na ausência da sua própria experiência directa. Como resultado, são também incomunicáveis. Os qualia desempenham um papel importante na filosofia da mente, principalmente por poderem ser interpretados como uma refutação de facto do fisicalismo. No entanto, a existência e a natureza dos qualia continuam a ser objecto de um aceso debate na filosofia da mente contemporânea.
  • «Квалиа» — от лат. qualia (мн. ч. ) — свойства, качества, quale (ед. ч. ) — какого сорта или какого рода. Термин, используемый в философии, преимущественно в англоязычной аналитической философии сознания, для обозначения сенсорных, чувствительных явлений любого рода. Введен американским философом К.  И.  Льюисом (Clarence Irving Lewis) в 1929 г. Квалиа это «необычный термин для обозначения самой обычной из возможных для нас вещи: того, как вещи выглядят для нас». Они могут быть определены как качества или ощущения, вроде, например, красноты или боли, и рассматриваются отдельно от их влияния на поведение, а также от любых физических условий, которые могли их вызвать. В более точных философских терминах, квалиа — это свойства чувственного опыта. Файл:Red. svg «Красность» является классическим примером квалиа.
  • Qualia är ett filosofiskt begrepp för den subjektiva fenomenvärlden; qualia är den subjektiva kvaliteten hos medvetna upplevelser. Det vill säga de känslor eller upplevelser som påstås inte gå att beskriva, såsom till exempel smaken av choklad, upplevelsen av färgen rött eller den smärta man känner då man slår sig. Hur qualia skall förstås utgör ett centralt problemen inom medvetandefilosofin, då det ofta ses som ett fundamentalt problem för materialistiska förklaringar av kropp-själ-problemet. Det antas därmed att qualia inte går att förklara neuro- eller kognitionsvetenskapligt. Begreppet qualia användes först år 1866 av den amerikanske filosofen Charles S. Peirce. Det användes dock inte den betydelse det nu har inom medvetandefilosofin förrän 1929 av C. I. Lewis, i boken Mind and the World Order.
  • 感质(单数：quale，复数：qualia)，也被称为感受质或感受性等。英文一词源于拉丁文“某一种类”或“某一性质”。感质是一个被哲学用于所有感官现象的艺术用词。这个词最早由20世纪初的美国哲学家Clarence Irving Lewis提出，使得感官感受现象正式进入了被争议与讨论的领域。
dbpprop:hasPhotoCollection
dbpprop:portalparProperty
  • Philosophy
  • Socrates.png
dbpprop:reference
dbpprop:wikiPageUsesTemplate
rdf:type
rdfs:comment
  • "Qualia", singular "quale" (roughly KWAH-leh), from the Latin for "what sort" or "what kind," is a term used in philosophy to describe the subjective quality of conscious experience. Examples of qualia are the pain of a headache, the taste of wine, or the redness of an evening sky. Daniel Dennett writes that qualia is "an unfamiliar term for something that could not be more familiar to each of us: the ways things seem to us.
  • Unter Qualia oder phänomenalem Bewusstsein versteht man den subjektiven Erlebnisgehalt eines mentalen Zustandes. Das Verständnis der Qualia ist eines der zentralen Probleme der Philosophie des Geistes, da oft angenommen wird, dass ihre Existenz nicht mit den Mitteln der Neuro- und Kognitionswissenschaften erklärbar ist. Die erste Verwendung des Begriffes lässt sich auf das Jahr 1866 datieren und geht auf den amerikanischen Philosophen Charles S.
  • Els qualia són el nom genèric que adopten tots aquells continguts subjectius de la ment en filosofia. Corresponen a les sensacions i idees qualitatives, com per exemple la percepció exacta d'un color concret.
  • Qualia [singular: quale, en latín y español]. Término filosófico que define las cualidades subjetivas de las experiencias mentales. Por ejemplo, la rojez de lo rojo, o lo doloroso del dolor. Los qualia simbolizan el vacío explicativo que existe entre las cualidades subjetivas de nuestra percepción y el sistema físico que llamamos cerebro.
  • Kvalia tarkoittaa mielenfilosofiassa tietoista kokemusta tai aistinsisältöä, eli henkisten tilojen kokemuksellisia eli fenomenaalisia ominaisuuksia. Kvalioita ovat esimerkiksi punaisuus ja kivun tunteminen. Usein kvalioita kuvataan muodossa ”millaista on... ?”: millaista on nähdä veren punainen väri, millaista on tuntea kipu kädessä ja niin edelleen.
  • Les qualia (à prononcer /ˈkwɑːlia/), au singulier quale, sont définis comme les propriétés de l'expérience sensible par lesquelles cela fait quelque chose de percevoir ceci ou cela (couleur, son, etc.). Ce sont donc des effets subjectifs ressentis et associés de manière spécifique aux états mentaux : expériences perceptives; sensations corporelles (douleur, faim, plaisir, etc. ); passions et émotions.
  • I qualia sono, nella filosofia della mente, gli aspetti qualitativi delle esperienze coscienti. Ogni esperienza cosciente ha una sensazione qualitativa diversa da un’altra. Ad esempio, l’esperienza che proviamo nell’assaporare un gelato è qualitativamente diversa da quella che cogliamo quando contempliamo La Gioconda di Leonardo. Secondo i loro sostenitori, quindi, i qualia sono estremamente specifici e caratterizzano essenzialmente le singole esperienze coscienti.
  • クオリア（英：複数形 Qualia、単数形 Quale クワーレ）とは、心的生活のうち、内観によって知られうる現象的側面のこと、とりわけそれを構成する個々の質感のことをいう。日本語では感覚質（かんかくしつ）と訳される。
  • Qualia (enkelvoud 'quale') zijn kwalitatieve eigenschappen van de waarneming, zoals smaak en kleur. In het debat van de filosofie van de geest spelen qualia een belangrijke rol.
  • Qualia (av latin, betyr «hva slags») er flertall for en quale, og ble introdusert av den amerikanske filosofen C.I. Lewis i 1929. En quale er simpelt forklart hvordan det føles å ha en opplevelse. Musikk kan rent fysisk beskrives som bølger, men opplevelsen av selve stimulien vi kaller musikk er en quale. Vi kan beskrive lys som elektromagnetisk stråling som treffer netthinnen og omdannes til impulser som hjernen tolker som f. eks. fargen rød.
  • Qualia (l. poj. quale) – odczuwalne lub zjawiskowe jakości, związane z doświadczeniami zmysłowymi, np. słyszeniem dźwięków, odczuwaniem bólu, odbieraniem barw. Qualia są własnościami doświadczeń zmysłowych. Definicja pojęcia qualia zmieniała się z czasem. Clarence Irwing Lewis definiował je tak:
  • Qualia [singular: quale, em latim e português]. Termo filosófico que define as qualidades subjectivas das experiências mentais. Por exemplo, a vermelhidão do vermelho, ou o doloroso da dor. Os qualia simbolizam o hiato explicativo que existe entre as qualidades subjectivas da nossa percepção e o sistema físico a que chamamos cérebro.
  • «Квалиа» — от лат. qualia (мн. ч. ) — свойства, качества, quale (ед. ч. ) — какого сорта или какого рода. Термин, используемый в философии, преимущественно в англоязычной аналитической философии сознания, для обозначения сенсорных, чувствительных явлений любого рода.
  • Qualia är ett filosofiskt begrepp för den subjektiva fenomenvärlden; qualia är den subjektiva kvaliteten hos medvetna upplevelser. Det vill säga de känslor eller upplevelser som påstås inte gå att beskriva, såsom till exempel smaken av choklad, upplevelsen av färgen rött eller den smärta man känner då man slår sig.
  • 感质(单数：quale，复数：qualia)，也被称为感受质或感受性等。英文一词源于拉丁文“某一种类”或“某一性质”。感质是一个被哲学用于所有感官现象的艺术用词。这个词最早由20世纪初的美国哲学家Clarence Irving Lewis提出，使得感官感受现象正式进入了被争议与讨论的领域。
rdfs:label
  • Qualia
  • Qualia
  • Qualia
  • Qualia
  • Kvalia
  • Qualia
  • Qualia
  • クオリア
  • Qualia
  • Qualia
  • Qualia
  • Qualia
  • Квалиа
  • Qualia
  • 感质
owl:sameAs
skos:subject
foaf:depiction
foaf:page
is dbpprop:notableIdeas of
is dbpprop:redirect of
is owl:sameAs of