The term Prince of the Church is nowadays used nearly exclusively for Catholic Cardinals. However the term is historically more important as a generic term for clergymen whose offices hold the secular rank and privilege of a prince (in the widest sense) or are considered its equivalent. In the case of Cardinals, they are always treated in protocol as equivalents of royal princes.

PropertyValue
dbpprop:abstract
  • The term Prince of the Church is nowadays used nearly exclusively for Catholic Cardinals. However the term is historically more important as a generic term for clergymen whose offices hold the secular rank and privilege of a prince (in the widest sense) or are considered its equivalent. In the case of Cardinals, they are always treated in protocol as equivalents of royal princes. By analogy with secular princes, in the broad sense of the ruler of any principality regardless of the style, it made perfect sense in a feudal class society to regard the highest members of the clergy, mainly prelates, as a privileged class ('estate') similar to the nobility, ranking just below or even above it in the social order; often high clerical ranks, such as bishops, were given high protocolary precedence amongst the nobility, and seats in the highest assemblies, including courts of justice and legislatures, such as Lord Bishops in the English (later British) House of Lords and Prince primates in the Kingdom of Hungary. In Europe, as it became common for younger sons of dynastic houses to seek careers in the church hierarchy, especially when they were expected to be excluded from the succession, members of royal families and the aristocracy began to occupy many of the highest prelatures; examples include Henry, Cardinal-Duke of York, the second grandson of James II of England, and Henry, Cardinal-King of Portugal, the fifth son of Manuel I of Portugal. Even popes openly created Cardinal nephews from their own family. However, these are individual cases; the term Prince of the church applies rather to the following institutionalised cases.
  • Kirkefyrste er en betegnelse som historisk særlig ble brukt som en generisk betegnelse på alle geistlige hvis embeder hadde samme verdslige rang og privilegier som en fyrste (i ordets videste forstand, altså en hvilken som helst hersker) eller ble ansett som likeverdige med en fyrste. Særlig i det tysk-romerske rike var flere geistlige embeder knyttet til herredømme over en stat, og innehaveren av embedet var samtidig riksfyrste og for noen staters vedkommende kurfyrste. Også stormesteren i ridderordener som hadde fått herredømme over et territorium, f. eks. Den tyske orden, ble gjerne kalt kirkefyrste. Den engelske formen av uttrykket, Princes of the Church, benyttes i dag nesten synonymt om kardinaler i Den katolske kirke. Lignende gjelder også på noen andre språk. En så snever forståelse er ikke kjent på norsk; i den grad uttrykket brukes om nålevende kan det omfatte sentrale kirkeledere generelt, fra paver til patriarker, kardinaler og særlig sentrale erkebiskoper og biskoper. I diplomatisk protokoll blir kardinaler i dag behandlet på linje med kongelige prinser.
  • Príncipe da Igreja foi um título criado pelo Papa Bonifácio VIII, cujo pontificado decorreu entre 1294 e 1303. Este Papa deliberou a integração dos Cardeais na Ordem dos Príncipes, criando para tal o título de Príncipe da Igreja. Deste modo todos os Cardeais passaram a gozar de tal título a partir da sua imposição de insígnias por parte do Romano Pontífice aquando do respectivo Consistório. De notar que os Cardeais já tinham alcançado alguma distinção com o Papa Nicolau I e tinham sido engrandecidos pelo Papa Alexandre III. A partir do Papa Inocêncio IV precederam aos Bispos, tendo sido condecorados com a cor púrpura e o barrete vermelho pelo Papa Paulo II. Por fim a 10 de Janeiro de 1630 o Papa Urbano VIII concedeu aos Cardeais o título de Eminência.
  • Князь Церкви — термин, в настоящее время применяющийся исключительно к кардиналам Римско-католической церкви. Однако, исторически термин более значим как общее название всех высших священнослужителей, чьё служение даёт им высокий светский ранг и привилегии князей (в самом широком смысле) или приравнивает их к князьям. В случае с кардиналами, с ними всегда обращаются в протоколе как с принцами королевской крови. По аналогии со светскими князьями в широком смысле (то есть, подразумевая любого верховного феодального правителя независимо от его титула), в условиях феодального классового общества было вполне целесообразно рассматривать высших представителей духовенства, главным образом, прелатов, как привилегированный класс (сословие), подобный знати и занимающий место немногим ниже, а возможно, даже выше светской знати в общественной иерархической системе. Часто высшие духовные особы, например, епископы, имели по протоколу право первенства перед знатью и занимали первые места на самых высоких собраниях, включая суды и заседания законодательных органов. Достаточно вспомнить лордов-епископов в английской (позже британской) Палате лордов и князей-примасов в Венгерском королевстве. В Священной Римской империи существовал институт князей-епископов, имевших как светский, так и церковный титул. Наиболее могущественные из них участвовали в выборах императора. Поскольку в Европе с некоторого времени среди младших сыновей династических домов вошло в обычай делать церковную карьеру, особенно среди тех, кто отстранялся от наследования титулов, члены королевских семейств и аристократия начали занимать многие из самых высших прелатств. Примеры: Генрих Стюарт, кардинал-герцог Йоркский, второй внук Якова II, короля Англии и Энрике Ависский, кардинал-король Португалии, пятый сын Мануэля I, короля Португалии. Даже папы римские открыто назначали кардиналов-племянников из своих собственнх семейства, такие как Медичи, Боргезе, Фарнезе, Людовизи, Барберини и т. д. Однако, это частные случаи.
dbpprop:hasPhotoCollection
dbpprop:reference
rdf:type
rdfs:comment
  • The term Prince of the Church is nowadays used nearly exclusively for Catholic Cardinals. However the term is historically more important as a generic term for clergymen whose offices hold the secular rank and privilege of a prince (in the widest sense) or are considered its equivalent. In the case of Cardinals, they are always treated in protocol as equivalents of royal princes.
  • Kirkefyrste er en betegnelse som historisk særlig ble brukt som en generisk betegnelse på alle geistlige hvis embeder hadde samme verdslige rang og privilegier som en fyrste (i ordets videste forstand, altså en hvilken som helst hersker) eller ble ansett som likeverdige med en fyrste. Særlig i det tysk-romerske rike var flere geistlige embeder knyttet til herredømme over en stat, og innehaveren av embedet var samtidig riksfyrste og for noen staters vedkommende kurfyrste.
  • Príncipe da Igreja foi um título criado pelo Papa Bonifácio VIII, cujo pontificado decorreu entre 1294 e 1303. Este Papa deliberou a integração dos Cardeais na Ordem dos Príncipes, criando para tal o título de Príncipe da Igreja. Deste modo todos os Cardeais passaram a gozar de tal título a partir da sua imposição de insígnias por parte do Romano Pontífice aquando do respectivo Consistório.
  • Князь Церкви — термин, в настоящее время применяющийся исключительно к кардиналам Римско-католической церкви.
rdfs:label
  • Prince of the Church
  • Kirkefyrste
  • Príncipe da Igreja
  • Князь Церкви
owl:sameAs
skos:subject
foaf:page
is dbpprop:leaderTitle of
is dbpprop:redirect of
is owl:sameAs of