Piro Pueblo: The Piros (not to be confused with the Piros of the Ucayali basin in Peru) were a Native American Pueblo people that lived in a number of pueblos in the Rio Grande Valley around modern Socorro, New Mexico, USA. The now extinct Piro language was in the family of Tiwa languages. Whether voluntarily or not, some Piros were hospitable to the first Spanish colonists who arrived in 1598.
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- Piro Pueblo: The Piros (not to be confused with the Piros of the Ucayali basin in Peru) were a Native American Pueblo people that lived in a number of pueblos in the Rio Grande Valley around modern Socorro, New Mexico, USA. The now extinct Piro language was in the family of Tiwa languages. Whether voluntarily or not, some Piros were hospitable to the first Spanish colonists who arrived in 1598. As a result, the Spanish gave first one, then another, Piro pueblo the name Socorro, which means aid or help (in case of problems or difficulties). In later years, however, the Piros like most other Pueblo groups suffered increasingly from the strains of colonial rule. Local rebellions broke out on several occasions in the 1660s and 70s, but the Spaniards always retained the upper hand. By the time of the Pueblo Revolt of 1680, the Piro communities had declined to such an extent that the famous rebellion took place without them. Several hundred Piros accompanied (again voluntarily or not) the fleeing Spaniards south to El Paso del Norte; others scattered and joined other Pueblo groups. None of the Piro pueblos was ever resettled by the original inhabitants. Very little is known about the Piros. Currently there is an archaeological excavation which is actively pursued annually in June and July, in a location near Luis Lopez, five miles south of present-day Socorro.
- ピロ・プエブロ(Piro Pueblo)は、現在のニューメキシコ州ソコロ周辺の リオ・グランデ川流域のプエブロ集落に住んでいた、プエブロインディアンのこと。現在消滅したピロ語は、テワ語族に属していた。自発的だったか否か関係なく、何名かのピロ・プエブロは、1598年に到着した最初のスペイン人入植者たちを親切にもてなした。その結果、その時は別の名前だったが、スペイン人はピロ・プエブロを、支援や快適さを意味するソコロ(Socorro)と名付けた。 しかし後年に、多くのほかのプエブロの集団のように、ピロ・プエブロは植民地支配の重圧からますます苦痛を受けた。地域での反乱は1660年代と1670年代にいくつか起こったが、スペイン人はいつも優勢を保持した。1680年のプエブロの反乱の時には、ピロ・プエブロのコミュニティは、彼らを除いて行われた有名な反乱を辞退していた。数百人のピロ・プエブロは、南のエル・パソ・デル・ノルテに逃げるスペイン人たちに（再び自発的にか否かに関わらず）同伴した。その他は四方に散ってほかのプエブロ集団に加わった。ピロ・プエブロ集落のいずれも、もともとの住民によって再び定住されることはなかった。 ピロ・プエブロについてはほとんど知られていない。現在、毎年6月と7月に、現在のソコロの5マイル南にあるルイスロペスの近くの位置で、活発に追求している考古学的な掘削が行われている。 また、ピロ族の系統を自認する二つのプエブロ・インディアン・バンドは「ピロ・マンソー・ティワ・インディアン部族」として結集し、現在アメリカ連邦政府に公式認定を要求中である。
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