| dbpprop:abstract
|
- Peter the Hermit was a priest of Amiens and a key figure during the First Crusade.
- Peter der Einsiedler war ein französischer Prediger zur Zeit des Ersten Kreuzzugs. Er hatte bereits vor 1095, also bevor Papst Urban II. am 27. November 1095 zur Befreiung Jerusalems aufrief, eine Pilgerreise nach Jerusalem begonnen, war aber in Kleinasien von den Seldschuken abgefangen, misshandelt und zurückgeschickt worden. „Seine Zeitgenossen kannten ihn als den „Kleinen Peter“ – chtou oder kiokio im Dialekt der Picardie – aber späterhin verlieh ihm die Eremiten-Kutte, die er für gewöhnlich trug, den Namen „Peter der Einsiedler“, unter welchem er in der Geschichte besser bekannt ist. “ Anna Komnena nennt ihn „Koukoupetros“, Wilhelm von Tyros sagt „er war als Einsiedler bekannt, sowohl von den Tatsachen als auch vom Namen her,“ Guibert von Nogent nennt ihn „ein gewisser Peter der Einsiedler“, der „wie ein Einsiedler lebte, gekleidet wie ein Mönch“, und Albert von Aachen schreibt: „Peter mit Namen, früher ein Einsiedler“. Nach dem Aufruf des Papstes wurde Peter zum Initiator und Anführer des sogenannten Volkskreuzzugs, an dem sich Tausende begeisterter, jedoch militärisch unerfahrener Abenteurer beteiligten. Er predigte im Berry, in der Gegend um Orléans, in der Champagne und in Lothringen und zog dann über Aachen nach Köln, wo er am 12. April 1096, Karsamstag, eintraf. In seinem Gefolge befanden sich bald Tausende von Anhängern und schätzungsweise 15.000, als er Köln erreichte. Bereits am Osterdienstag setzte sich ein Teil des Zuges unter Führung von Walter Sans-Avoir in Bewegung, Peter und einer weiterer Teil folgten am Ende der Osterwoche, um den 20. April, der Rest blieb unter Leitung von Peters Gefolgsmännen Gottschalk und Volkmar sowie dem Grafen Emich von Leiningen erst einmal zurück . Es ist ein weit verbreiteter Irrtum, dass Peter und seine Gruppe für die Judenpogrome verantwortlich seien, denen im Mai 1096 vor allem in Speyer, Worms und Mainz Tausende von Menschen zum Opfer fielen; Walter und Peter reisten den Rhein und Main ohne Zwischenfälle hinauf, anschließend die Donau hinunter auf den Balkan. Für die Pogrome ist vielmehr Graf Emich verantwortlich, dessen Gruppe etwas später von Köln aus den Rhein hinauf zog. Peter erreichte Anfang Juli Niš, Mitte Juli Sofia und Anfang August Konstantinopel. Am 3. August setzte er über den Bosporus und drang in seldschukisches Gebiet ein. Hier rächte sich die militärische Unfähigkeit aller Beteiligten, als es am 21. Oktober zur Konfrontation mit den Seldschuken kam und der Zug vollständig aufgerieben wurde. Peter, der zuvor nach Konstantinopel zurück gereist war, um für Verpflegungsnachschub zu sorgen, und somit dem Massaker entgangen war, schloss sich nun den nachkommenden normannischen und französischen Rittern des Ersten Kreuzzugs an. Mit diesen erreichte er auch Jerusalem, spielte jedoch keine Führungsrolle mehr. Nach Beendigung des Kreuzzugs kehrte er nach Frankreich zurück und gründete das Kloster Neufmoutier bei Huy, wo er am 8. Juli 1115 starb.
- Petr Poustevník či též Petr z Amiens (Pierre d’Amiens) byl francouzský mnich a lidový kazatel. Byl jednou z klíčových postav lidové a následně první křížové výpravy.
- Pedro el Ermitaño, también llamado Pedro de Amiens fue un clérigo francés, líder religioso de la llamada "Cruzada de los pobres", una peregrinación espontánea y armada que a finales del siglo XI intentó avanzar hacia Tierra Santa hasta ser rechazada y que sirvió de preludio a la Primera Cruzada.
- Pierre l’Ermite ou Pierre L’Hermite ou Pierre d’Amiens est un religieux français du XI siècle, qui prêche la croisade après l’appel d’Urbain II au concile de Clermont et qui prend ensuite la tête d’une des principales croisades populaires de 1096. Il échappe au massacre des croisés de Civitot, rejoint la croisade des barons, la suit jusqu’à Jérusalem, mais disparaît au moment de la prise de la ville. Né en 1053, il est le fils de Renauld L'Hermite, de la Maison d'Auvergne, et d'Alide de Montaigu, de la Maison de Picardie. Il fut, avant de rentrer veuf dans les ordres, marié à Béatrix de Roussy, de la Maison de Normandie, avec laquelle il eut deux enfants : Pierre et Ailide. Ils sont à l'origine de la longue famille de L'Hermite, encore existante de nos jours, et dont feront notamment partie Tristan L’Hermite, ministre de Louis XI, Jacques L'Hermite (1582-1624), navigateur qui a donné son nom aux Îles Hermite du Cap Horn et François Tristan L'Hermite (1601-1655), écrivain et membre de l'Académie Française.
- Remete Péter (Amiens környéke – Huy, 1115), (Pierre l’Ermite vagy Pierre d’Amiens), az első keresztes hadjárat egyik szervezője, prédikátor, a szegények hadjáratának vezetője. Említik Amiems-i illetve Kis Péterként is. A Remete előnevet az általa viselt remeteköpenyről kapta. Rendkívül csúnya férfi volt, piszkos ruhában, mezítláb járt. Ennek ellenére rendkívüli erővel tudott hatni az emberekre. Szent embernek tekintették.
- Nella sua entusiasmante predicazione filo-crociata che spaziò da Bourges a Colonia, l'eloquenza di Pietro (che peraltro era un uomo di scarsa cultura) sollevò l'entusiasmo di migliaia di cristiani (più di 12.000 persone) che - al grido di Deus le volt - si posero in marcia nel maggio 1096. Essi raggiunsero Costantinopoli alla fine di luglio, raccogliendo lungo la strada altri entusiasti, pur obbligati a subire le dure reazioni della popolazioni balcaniche da essi percorse, che non gradirono gli atti di requisizione forzata di viveri e altre violenze da parte di quei crociati ante-litteram. Spintosi fino a Nicomedia, Pietro l'Eremita non riuscì a tenere oltre la già scadente disciplina fra le sue fila e, davanti ai primi segni di degrado, tornò nella capitale bizantina per chiedere l'aiuto del basileus, Alessio I Comneno. Nel frattempo il suo seguito, armato alla bell'e meglio, fu massacrato dai Turchi Selgiuchidi di Rūm sui campi di Civitot (Kibotos) ed egli dovette aspettare l'arrivo dei nobili crociati, cui si unì in una posizione tuttavia non di eccellenza. Quando arrivarono i crociati mandati dagli altri re europei, Pietro li seguì. E durante l' assedio di Antiochia cercò addirittura di fuggire, ma venne subito ricatturato. Dopo qualche mese riprese credibilità fra i crociati, al punto di diventare ambasciatore dei cristiani durante l' assedio di Antiochia dei musulmani. Quando Gerusalemme fu presa il venerdì 15 luglio 1099, Pietro diventò elemosiniere dell'esercito crociato vittorioso. Il suo sermone sul Monte degli Ulivi fu seguito dal saccheggio della città e dai massacri degli abitanti inermi della Città Santa: altri cattolici, ebrei e musulmani. Tornato nel 1100 a Huy, Pietro l'Eremita vi fondò il monastero di Neufmoustier, dove finì i suoi giorni nel 1115.
- 隠者ピエール（いんじゃぴえーる、Pierre l'Ermite, 出生年不明 － 1115年7月8日に現在のベルギーのユイ（Huy）近郊のヌフムスティエ（Neufmoustier）で死去?）は、11世紀末にフランス北部アミアンにいた僧侶で、第1回十字軍の重要な人物。十字軍本隊に先立ち、民衆十字軍を率いてエルサレムを目指し、その壊滅後は第1回十字軍にも参加した。
- Peter de Kluizenaar was, voordat hij monnik werd, een lagere edelman die een leengoed bij Achères bij Amiens bezat. Hij was een vazal van Eustaas II van Boulogne, de vader van Godfried van Bouillon. Hij leefde een tijdje als kluizenaar in Palestina. Na zijn terugkeer in Europa, predikte hij met veel overtuiging in Frankrijk, Italië en een deel van Duitsland om deel te nemen aan de Volkskruistocht en later de Eerste Kruistocht. Hij begeleidde deze kruistocht als soldaat en predikant en was aanwezig bij de inname van Jeruzalem. Na zijn terugkeer stichtte hij het klooster van Neufmoustier bij Hoei. Zijn feestdag is op 8 juli, maar officieel is hij nooit zalig verklaard.
- Peter Eremitten var en fransk munk som ledet Folkekorstoget i 1096 (egentlig var det et korstog bestående av mange adelsmenn av lavere rang). Han ble regnet som hellig og hadde mange beundrere. Noen mener at det var han som satte i gang korstogene, ved å inspirere pave Urban II. Peter forlot tidlig klosteret sitt i Nord-Frankrike, for å forkynne om bot og omvendelse blant folk. Han samlet inn penger til fattige, blant annet til medgift for prostituerte som ville begynne et anstendig liv. Han red på et esel (som folk tok hår fra for å lage lykkeamuletter) og hadde enkle klær. Peter påstod han hadde fått syner ved den hellige grav i Jerusalem, og etter konsilet i Clermont reiste han rundt i Frankrike og Flandern med et brev fra Himmelen, som hevdet at de kristne kunne befri Jesu grav, bare de anstrengte seg. Han oppfordret vesteuropéere til å bli med på korstoget. Selv ledet han den første gruppen korsfarere mot Jerusalem, gjennom Balkan og Bysants. En av de tidligste kildene, Albert av Aachen, forteller at Peter kom fra Jerusalem og gjorde slikt inntrykk på pave Urban at det inspirerte denne til sin preken i Clermont. I så fall spilte Peter en avgjørende rolle i denne delen av Europas historie. Da korsfarergruppen til Walther Pengeløs rakk frem til Ungarn, måtte de hindres i å utplyndre lokalbefolkningen. Dette skyldtes ren nød, men Peters gruppe oppførte seg ikke bedre, og da byen Zemun ble angrepet og plyndret, ble en ungarsk hær satt inn mot korsfarerne og jaget dem. Mot slutten av august 1096 møttes Walthers og Peters grupper i Konstantinopel. Disiplinen var ikke blitt bedre, og keiser Alexios I Komnenos ville ha dem raskest mulig videre. En av de viktigste kildene til opplysninger om Peters liv er for øvrig keiserens datter, Anna Komnena, som var født i desember 1083 og ennå ikke fylt tretten år da korsfarerne passerte gjennom hjembyen hennes. Alt i oktober 1096 var korsfarerne seilt over til den asiatiske delen av keiserriket, og dro mot Nikea, men 21. oktober ble de angrepet av seldsjukk-tyrkeren Kiliq Arslans kamptrente styrker. De døde lå i hauger, blant dem Walther Pengeløs, mens Peter Eremitten overlevde; han døde først 8. juli 1115 i sitt hjemland. I ettertid beklaget han seg høylytt over at det var de falnes manglende tro som var årsak til at Gud ikke lot dem nå frem til Jesu grav.
- Piotr z Amiens, znany również jako Piotr Pustelnik – przywódca I wyprawy ludowej, która miała miejsce w roku 1096 i poprzedzała I wyprawę krzyżową. Z jego biografii pochodzi niechlubny fakt, zresztą zatuszowany przez krzyżowców i Kościół, o dezercji z obozu podczas oblegania Antiochii. Pochwycony przez pościg przeprowadzony przez Tankreda przyznał się do błędu lecz w związku z nienaganną opinią nie musiał błagać o przebaczenie. W czasie oblężenia zdobytej już Antiochii przez Turków, został wysłany jako Poseł do ich wodza Kurbughi. Zależnie od źródła miał zażądać od niego wycofania się z ziem chrześcijan, zaproponować bitwę, lub pojedynek wybranych rycerzy, bądź też negocjować poddanie miasta. Niezależnie od prawdziwych celów poselstwo Piotra zakończyło się niepowodzeniem, lecz zostało propagandowo wykorzystane przez krzyżowców.
- Pedro, o Eremita ou Pedro de Amiens, chamado Pierre l'Ermite ou Pierre d’Amiens em francês e Petrus Eremita em latim, foi um monge francês e um dos principais pregadores da Primeira Cruzada. Liderou a componente não-oficial desta expedição, a malograda Cruzada Popular ou Cruzada dos Mendigos, e foi um dos seus poucos sobreviventes. Depois de se juntar à Cruzada dos Nobres, conseguiu cumprir o seu voto de cruzado de visitar o Santo Sepulcro em Jerusalém. Morreria somente alguns anos mais tarde, em solo europeu.
- Pierre l'Ermite (Petre Sihastrul) a fost un preot din Amiens şi un lider religios al primei cruciade.
- Пётр Амьенский (Ambianensis), он же Пётр Пустынник (Heremita), — аскет, которому приписывалась организация первого крестового похода. Пётр родился около 1050 года в Амьене, был военным, потом удалился от света и стал монахом, пустынником. В то время христианский мир был одержим идеей крестовых походов. Папа был главным двигателем этого движения, в котором ярко отразилось аскетическое настроение целой эпохи; но по преданиям, записанным у Альберта Ахенского и Вильгельма Тирского, во главе крестового похода стоял не папа, а Пётр, своим воодушевлением увлёкший даже папу. Небольшого роста, имея жалкую наружность, он таил в себе великую доблесть. Он был ума «быстрого и проницательного, говорил приятно и свободно». Прибыв в Палестину, Пётр был глубоко опечален, познакомившись с бедственным положением христиан. Во время беседы с иерусалимским патриархом Симоном Пётр посоветовал ему обратиться за помощью «к владыке-папе и римской церкви, королям и князьям Запада», а сам выразил готовность идти к ним, умолять их о помощи. Уверенность в успехе возникла у «жалкого, бедного и лишенного всяких средств пилигрима» вследствие помощи самого Христа Спасителя. Он явился Петру во сне, ободрил его и предписал крестовый поход. В Риме Пётр обратился с призывом к папе Урбану II. Пётр Амьенский проповедует народу необходимость Первого Крестового похода. Тот смиренно и радостно выслушал воззвание, благословил Петра на проповедь и обещал свое ревностное содействие. Пётр направился в Верчелли, оттуда в Клермон, прошёл все страны, призывая их к борьбе за Спасителя. Народ окружал его толпами, приносил ему дары и прославлял его святость. «Всё, что он ни говорил, ни делал — обнаруживало в нём божественную благодать». Все признавали его власть. Никто лучше его не умел улаживать несогласия и мирить самых жестоких врагов. Многие выдёргивали, как святыню, шерсть из его мула. Хлеба Пётр не ел, питаясь вином и рыбой. Собрав многочисленную армию, Пётр решился направить свой путь через землю венгров. Тогда поднялись все земли и все князья и рыцари во всей Франции на освобождение Гроба Господня. По этому преданию, Пётр сделал уже половину дела, когда прибыл в Клермон папа Урбан с призывом к походу. Легенда в той версии, которую излагают Вильгельм Тирский, аббат Гвиберт Ножанский и Анна Комнина, отодвинула папу на второй план, выдвинув Петра. Меж тем современники не знают Петра, не приписывают ему почина крестовых походов, не говорят о нём, как о посланнике Божьем, взволновавшем Запад. На севере Франции Пётр известен был лишь как один из многих народных проповедников; англичанам и итальянцам он совсем не был известен. Современникам он представлялся обыкновенным фанатиком-аскетом, собравшим ополчение из крестьян, нищих, крепостных, бродяг. Вождями этих полчищ были Пётр и Готье Нищий. Плачевна была судьба первого ополчения. Постоянные стычки, битвы в Венгрии и Болгарии, общая беспорядочность лишили вождей влияния на массы. Венгры и болгары уничтожали крестоносцев. После переправы в Азию Пётр покинул ополчение, которое вскоре было истреблено турками, и присоединился к армии Готфрида Бульонского. Когда крестоносцы в 1098 году были осаждены в Антиохии эмиром Кербогой, настал такой голод, что многие бежали толпами, другие спускались на верёвках со стен и уходили в леса. В числе «верёвочных беглецов» был и Пётр, но ему не удалось бежать, так как его поймал Танкред Тарентский и заставил присягнуть, что Пётр не убежит. Имя Петра упоминается во время переговоров с Кербогой под Антиохией. После взятия Иерусалима Пётр вернулся на родину, прибыл в Пикардию и основал в Юи в 1099 году августинский монастырь, настоятелем которого он и умер в 1115 году.
- Peter Eremiten, även kallad Peter av Amiens, död 8 juli 1115, var fransk predikant och korstågsledare under det första korståget. Han var en av ledarna för de flera och stora men oordnade folkhopar bestående av människor ur de lägre samhällsklasserna som våren 1096 efter hand drog iväg mot Jerusalem. De nedgjordes dock av seldjukerna så fort de kom in i Mindre Asien och kom aldrig fram till det heliga landet. Peter Eremiten undkom dock med livet i behåll och inväntade sedan i Konstantinopel den egentliga korshären ur det första korståget.
|
| rdfs:comment
|
- Peter the Hermit was a priest of Amiens and a key figure during the First Crusade.
- Peter der Einsiedler war ein französischer Prediger zur Zeit des Ersten Kreuzzugs. Er hatte bereits vor 1095, also bevor Papst Urban II. am 27. November 1095 zur Befreiung Jerusalems aufrief, eine Pilgerreise nach Jerusalem begonnen, war aber in Kleinasien von den Seldschuken abgefangen, misshandelt und zurückgeschickt worden.
- Petr Poustevník či též Petr z Amiens (Pierre d’Amiens) byl francouzský mnich a lidový kazatel. Byl jednou z klíčových postav lidové a následně první křížové výpravy.
- Pedro el Ermitaño, también llamado Pedro de Amiens fue un clérigo francés, líder religioso de la llamada "Cruzada de los pobres", una peregrinación espontánea y armada que a finales del siglo XI intentó avanzar hacia Tierra Santa hasta ser rechazada y que sirvió de preludio a la Primera Cruzada.
- Pierre l’Ermite ou Pierre L’Hermite ou Pierre d’Amiens est un religieux français du XI siècle, qui prêche la croisade après l’appel d’Urbain II au concile de Clermont et qui prend ensuite la tête d’une des principales croisades populaires de 1096. Il échappe au massacre des croisés de Civitot, rejoint la croisade des barons, la suit jusqu’à Jérusalem, mais disparaît au moment de la prise de la ville.
- Remete Péter (Amiens környéke – Huy, 1115), (Pierre l’Ermite vagy Pierre d’Amiens), az első keresztes hadjárat egyik szervezője, prédikátor, a szegények hadjáratának vezetője. Említik Amiems-i illetve Kis Péterként is. A Remete előnevet az általa viselt remeteköpenyről kapta. Rendkívül csúnya férfi volt, piszkos ruhában, mezítláb járt. Ennek ellenére rendkívüli erővel tudott hatni az emberekre. Szent embernek tekintették.
- Nella sua entusiasmante predicazione filo-crociata che spaziò da Bourges a Colonia, l'eloquenza di Pietro (che peraltro era un uomo di scarsa cultura) sollevò l'entusiasmo di migliaia di cristiani (più di 12.000 persone) che - al grido di Deus le volt - si posero in marcia nel maggio 1096.
- 隠者ピエール（いんじゃぴえーる、Pierre l'Ermite, 出生年不明 － 1115年7月8日に現在のベルギーのユイ（Huy）近郊のヌフムスティエ（Neufmoustier）で死去?）は、11世紀末にフランス北部アミアンにいた僧侶で、第1回十字軍の重要な人物。十字軍本隊に先立ち、民衆十字軍を率いてエルサレムを目指し、その壊滅後は第1回十字軍にも参加した。
- Peter de Kluizenaar was, voordat hij monnik werd, een lagere edelman die een leengoed bij Achères bij Amiens bezat. Hij was een vazal van Eustaas II van Boulogne, de vader van Godfried van Bouillon. Hij leefde een tijdje als kluizenaar in Palestina. Na zijn terugkeer in Europa, predikte hij met veel overtuiging in Frankrijk, Italië en een deel van Duitsland om deel te nemen aan de Volkskruistocht en later de Eerste Kruistocht.
- Peter Eremitten var en fransk munk som ledet Folkekorstoget i 1096 (egentlig var det et korstog bestående av mange adelsmenn av lavere rang). Han ble regnet som hellig og hadde mange beundrere. Noen mener at det var han som satte i gang korstogene, ved å inspirere pave Urban II. Peter forlot tidlig klosteret sitt i Nord-Frankrike, for å forkynne om bot og omvendelse blant folk. Han samlet inn penger til fattige, blant annet til medgift for prostituerte som ville begynne et anstendig liv.
- Piotr z Amiens, znany również jako Piotr Pustelnik – przywódca I wyprawy ludowej, która miała miejsce w roku 1096 i poprzedzała I wyprawę krzyżową. Z jego biografii pochodzi niechlubny fakt, zresztą zatuszowany przez krzyżowców i Kościół, o dezercji z obozu podczas oblegania Antiochii. Pochwycony przez pościg przeprowadzony przez Tankreda przyznał się do błędu lecz w związku z nienaganną opinią nie musiał błagać o przebaczenie.
- Pedro, o Eremita ou Pedro de Amiens, chamado Pierre l'Ermite ou Pierre d’Amiens em francês e Petrus Eremita em latim, foi um monge francês e um dos principais pregadores da Primeira Cruzada. Liderou a componente não-oficial desta expedição, a malograda Cruzada Popular ou Cruzada dos Mendigos, e foi um dos seus poucos sobreviventes. Depois de se juntar à Cruzada dos Nobres, conseguiu cumprir o seu voto de cruzado de visitar o Santo Sepulcro em Jerusalém.
- Pierre l'Ermite (Petre Sihastrul) a fost un preot din Amiens şi un lider religios al primei cruciade.
- Peter Eremiten, även kallad Peter av Amiens, död 8 juli 1115, var fransk predikant och korstågsledare under det första korståget. Han var en av ledarna för de flera och stora men oordnade folkhopar bestående av människor ur de lägre samhällsklasserna som våren 1096 efter hand drog iväg mot Jerusalem. De nedgjordes dock av seldjukerna så fort de kom in i Mindre Asien och kom aldrig fram till det heliga landet.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
