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- Pandeism or Pan-Deism, is a term used at various times to describe religious beliefs. Since at least as early as 1859, it has delineated syncretist concepts incorporating or mixing elements of pantheism (that God is identical to the Universe) and deism (that the creator-god who designed the Universe no longer exists in a status where he can be reached, and can instead be confirmed only by reason). It is therefore most particularly "the belief that God precedes the Universe and is the Universe's creator, [and] that the Universe is currently the entirety of God", with some adding the contention that "the Universe will one day coalesce back into a single being, God". It is through this incorporation pandeism claims to answer primary objections to deism (why would God create and then abandon the Universe?) and to pantheism (how did the Universe originate and what is its purpose?).
- El pandeísmo es una corriente religiosa que proviene de la combinación del panteísmo y del deísmo. Como deísmo, para argumentar el uso de la razón en la religión el pandeísmo utiliza el argumento cosmológico, el argumento teológico y otros aspectos de la llamada "religión natural". Dios es un todo, pero "explota" y ya no es Dios. Infinitos pedacitos de él andan esparcidos. Todos ellos eran Dios, pero ya no lo son, solo son fragmentos de Dios. Nosotros somos esos fragmentos. Sufrimos y evolucionamos aspirando volver a unirnos a ese todo. Pero sucede que al haber perdido esa totalidad ganamos algo, la individualidad, y nuestra individualidad reniega de volver a unirse a ese todo. Antes de volver a unirnos hace falta una purga, limpiarnos de nosotros mismos, para estar listos para volver al todo. Detrás de todo esta el abismo, ese abismo que es nuestro fin, saber que el alma aspira a eso, a la nada, y que el cuerpo se reniega, y como dice Jorge Luis Borges: "El olvido es el único castigo, y el único premio".
- Le pandéisme, du grec ancien πὰν « tout » et du latin Deus, est la combinaison du panthéisme et du déisme; système philosophique suivant lequel on affirme l’identité substantielle de Dieu et du monde et on n’admet d’autre Dieu qu’une substance infinie dont tous les êtres sont des modes, mais d’un être suprême en dehors de toute révélation et de tout culte. La croyance que Dieu a créé l'univers, mais que Dieu est maintenant l'univers lui-même, et ne peut pas y participer activement. C'est un système philosophique selon lequel : c'est un Dieu créateur, mais pas en son instrumentalisation religieuse. Dieu est devenu l'univers. actuellement, tout ce qui est, existe non seulement par Dieu, mais en Dieu. Dieu n'est pas un être personnel distinct du monde, mais il lui est immanent (en opposition au Dieu créateur et transcendant). Dans son traité De divisione naturae (ou Periphyseon). c. 867 AD, Jean Scot Erigène fait une compilation et une synthèse de la culture latine. Théologien émérite, il glose l'Évangile selon Jean, analyse la pensée d'Augustin d'Hippone et prend part aux grandes querelles théologiques sur la nature divine. Il s'oppose à Godescalc au sujet de la prédestination. Il encourt les foudres de plusieurs conciles pour le panthéisme implicite qui se dégage de ses œuvres. Il se sert de la logique et la dialectique platonicienne pour clarifier le dogme et le situer par rapport aux opinions des philosophes antiques. En résumé, pour Erigène, la raison se fonde sur la foi et la confirme. Franz Wilhelm Junghuhn était un pandéiste qui, dans les années 1850, discuta dans son Java, seine Gestalt, Pflanzendecke, und sein innerer Bau. "Pandéisme" pour identifier un déisme panthéistique était dans un travail de 1859 Allemands, Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft par des philosophes et des collaborateurs fréquents Moritz Lazarre et Heymann Steinthal. Discutant la philosophie religieuse, ils ont écrit, "Man stelle es also den Denkern frei, ob sie Theisten, Pan-theisten, Atheisten, Deisten (und warum nicht auch Pandeisten?)... ", traduit comme "l'homme le soin laisse aux philosophes, s'ils sont Théistes, Pan-théistes, athées, Déistes (et pourquoi pas aussi Pandéistes?)...". En 2001, Scott Adams a écrit God's Debris ("les débris de Dieu"), qui ont proposé une forme de pandéisme.
- Il pandeismo (dal greco "παν-" = "tutto", "completo". latino "deus" = dio/divino) è una filosofia razionalistica della religione che unisce il panteismo ed il deismo. Letteralmente significa "tutto è dio/divino"; normalmente questo si collega alla convinzione che Dio sia coincidente con tutto l'esistente, l'intero universo o la natura. Il panteismo viene rigettato in quanto, nel significato datogli da Immanuel Kant, Dio è immanente e coincide con il mondo fenomenico o creazione. Pandeismo era la filosofia di Franz William Junghuhn ed è stato discusso in una biografia 1904 di Matthew Arnold. Charles Hartshorne Pandeismo esaminato negli anni 60 e rifiutato esso per panenteismo. Nel 2001, Scott Adams ha scritto God's Debris (Residui di Dio), che propone una forma di Pandeismo.
- Pandeïsme is een filosofische of theologische opvatting, die pantheïsme en deïsme verenigt door een God te poneren, die het universum ontwierp en daarna creëerde door het universum te worden; hiermee hield hij dus op bewust in te grijpen in het functioneren van het universum. Sommige pandeïsten stellen, dat het universum ooit zal eindigen door een conversie in één zijnde, namelijk God; de eindtoestand en de begintoestand zijn dus identiek.
- Pandeisme er en filosofi som omfatter en kombinasjon av panteisme og deisme. Det er en fra det greske πάν (pan) som betyr «alle» og det latinske deus som betyr «gud».
- Pandeizm – kombinacja panteizmu i deizmu. Są to poglądy teologiczne i filozoficzne lub przekonania religijne utożsamiające Boga ze światem, pogląd religijny zakładający istnienie jakiejś nieokreślonej dokładnie duchowej siły sprawczej, która stworzyła świat materialny i prawa nim rządzące, jednak nie ingeruje ona obecnie bezpośrednio w jego działanie. Według deistów istnienie tej siły sprawczej wyjaśnia racjonalną strukturę świata i stałość praw fizyki. Terminu pandeizm jako pierwszy użył w 1859 roku Moritz Lazarus i Heymann Steinthal dla rozróżnienia różnych nurtów panteizmu i deizmu: "Man stelle es also den Denkern frei, ob sie Theisten, Pan-theisten, Atheisten, Deisten (und warum nicht auch Pandeisten?) sein wollen: dem Volke aber predigt nichts von Gott und ja nichts von Unsterblichkeit". Pandeistami byli lub są m. in. Franz Wilhelm Junghuhn, Alfred Tennyson, Scott Adams.
- Pandeísmo é uma corrente filosófica que surgiu da mistura do panteísmo com o deísmo. Corrente religiosa sincrética proveniente da junção do panteísmo com o deísmo (O Deus criador do universo não mais pode ser localizado, senão com base na razão), ou seja, a afirmação concomitante de que Deus precede o Universo, sendo o seu criador e, ao mesmo tempo, sua Totalidade. Como o deismo, faz uso de razão na religião, o pandeísmo usa o argumento cosmológico, o argumento teológico e outros aspectos da chamada "religião natural". Tal uso se deu entre os disseminadores de sistemas filosóficos racionais, durante o século XIX. Também foi largamente empregado para identificar a expressão simultânea de todas as religiões. Algumas Mitologias, tais como a nórdica, sugerem que o mundo foi criado da substância corporal de uma deidade inactiva, ou ser de capacidades similares; no exemplo citado, Odin, junto de seus irmãos Ve e Vili derrotaram e mataram o gigante Ymir, e de sua carne fizeram a terra, dos cabelos, a vegetação, e assim por diante, criando o Mundo conhecido. Semelhantemente, a mitologia Chinesa propugna a mesma estrutura, atribuindo á Pan Gu a criação dos elementos físicos que compõe o Mundo. João Escoto Erígena em De divisione naturae (862-866), sua obra mais conhecida e também a mais importante, mostrava sua visão sobre a origem e a evolução da natureza, na tentativa de conciliar a doutrina neoplatônica da emanação com o dogma cristão da criação, também um livro posteriormente condenado. Modernamente, Thomas Paine, filósofo britânico, e o naturalista holandês Franz Wilhelm Junghuhn redimensionaram os conceitos sobre deísmo e panteísmo em suas obras, introduzindo-as na mentalidade contemporânea. O termo Pandeísmo foi inventado por Moritz Lazarus e por Heymann Steinthal em 1859: "Man stelle es also den Denkern frei, ob sie Theisten, Pan-theisten, Atheisten, Deisten (und warum nicht auch Pandeisten?)" ("O homem deixa-o aos filósofos, se são Pantheístas Theístas, atheístas, Deístas ". Em 2001, Scott Adams escreveu God's Debris, que propõe um formulário de Pandeísmo. Teísmo Deísmo Panenteísmo Panteísmo
- Pandeismul este o concepţie filozofică monistă care identifică divinitatea cu întreaga materie şi care recunoştea existenţa lui Dumnezeu numai ca o cauză primară, impersonală a lumii, negând ideea întruchipării lui Dumnezeu într-o persoană şi teza intervenţiei acestuia în viaţa naturii şi a societăţii. Ioan Scotus Eriugena este considerat primul mare gânditor scolastic. Tratatul Despre diviziunea naturii (De Divisione naturae) va fi condamnat, la rândul lui, în secolul al XIII-lea, pe motivul că ar conţine erezii, cum ar fi părerea că toate lucrurile sunt Dumnezeu, apoi teza că „Ideile” sau „cauzele primordiale” creează şi sunt create iar apoi, în al treilea rând, pentru afirmaţia că la sfârşitul lumii va avea loc o anulare a diferenţierii oamenilor pe sexe, o asexuare. Scott Adams este creatorul benzii desenate Dilbert şi autorul mai mulor comentarii despre afaceri, satiră socială şi cărţi experimentale de filozofie.
- Пандеи́зм (от греч. παν — всё, всякий и лат. deus — бог) — философское учение, сочетающее пантеизм и деизм. То есть признающее божество началом и основой всех вещей (всё есть Бог), обожествляющее Вселенную, природу, но отрицающее личного Бога, Откровение и Промысел, и вообще богословское, догматическое учение. Иоанн Скот Эриугена (Johannes Scotus Eriugena) — один из крупнейших мыслителей Средневековья, ирландец по происхождению, хорошо знал латинский и греческий языки. Главный труд Иоанна Скота Эриугены, в котором он изложил свою собственную философскую систему, — «О разделении природы» в пяти книгах (ок. 862—866).
- Pandeism (av grekiska pan "allt" och latin deus "gud"), är inom religionsfilosofi en kombination av panteism (uppfattningen att hela naturen, världen eller universum är besjälat av ett gudomligt väsen, som inte är något mer än detta) och deism (Gud, som skapat världen, men inte längre ingriper i världens gång). Johannes Scotus Erigena, född cirka 810 på Irland, död cirka 880, var en irländsk filosof och teolog, verksam vid det karolingiska hovet. Teologin i hans huvudverk De Divisione Naturæ utmärks av en tydlig prägel av nyplatonismen; han framställer skapelsen som ett utflöde ur och en återgång till Gud. Han betonade förnuftets och filosofins betydelse, dock utan att ifrågasätta den uppenbarade religionen. Enligt Johannes kan vi inte ernå någon direkt kunskap om Gud, endast vad Gud inte är, jämför apofatisk teologi. Jämförelse av deism, panteism, och pandeism begynt i 1859. I Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft, filosof och frekvent samarbeta Moritz Lazarus och Heymann Steinthal skrev: Man stelle es also den Denkern frei, ob sie Theisten, Pan-theisten, Atheisten, Deisten (und warum nicht auch Pandeisten?).
- Pandeizm: Panteizmin deistik formudur; Deizmin panteistik formudur. Deizm (tanrıcılık), 17'inci ve 18'inci yüzyılda İngiltere, Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde belirginleşmiş dini bir felsefedir. Panteizm ya da Tümtanrıcılık (Doğatanrıcılık Kamutanrıcılık) Evrenin bütününü Tanrı olarak kabul eden felsefî görüştür. Panteizm'de, pan-enteizm'den farklı olarak herşeyi tanrının bir parçası olarak kabul edilir, tanrı her şeydir ve her şey tanrıdır. Panteizme göre Tanrı'nın evrenden ayrı ve bağımsız bir varlığı yoktur. Tanrı doğada, nesnelerde, insan dünyasında vardır. Her şey Tanrı'dır. Deistler genelde doğaüstü olayları (kehanet veyahutta mucizeler), yaradanın dinlerle olan bağını, kutsal metinleri ve ortaya çıkmış tüm dinleri reddederler. Bunun yerine; deistler doğru dini inanışların insan mantığında ve doğal Dünya'nın kanunlarında görmeyi tercih ederler. Bu doğrultuda da; varolan tek bir tanrının ya da üstün varlığı kabul ederler. Ancak pandeistler, evrenden ayrı bir olgunun varlığını kabul etmezler. Tanrı evrenle bir bütündür. Deizm kelime anlamı olarak; "tanrı"'dan gelmiştir; Latince "deus" kelimesini kullanır; tam Türkçesi ile "Tanrıcılık"dır.
- 泛自然神論（Pandeism）是將自然神論和泛神論合併起來的一種哲學觀點。這個觀點認為上帝在創造了宇宙和它存在的規則之後，將自己化身成宇宙以及世界萬物。泛自然神論 起源於19世紀的德國的哲學思想界。 赫拉克利特，西元前6至5世紀的古希臘哲學家，認為火是萬物之原：“一切事物都換成火，火也換成一切事物”。赫拉克利特首先採用邏各斯一詞，相信世界上有“普遍的理性”來指導大自然發生的每一件事。 在2001年，漫畫跟書籍系列呆伯特(Dilbert)的作者史考特•亞當斯(Scott Adams)出版了上帝的碎片（God’s Debris）一書。 在此書中，他建立了與泛自然神論相關的一種哲學觀點。 泛自然神論的觀點在盤古神話中有所體現。在大部分關於盤古的傳說中，都有如下內容： 「盤古死去，身上的器官變化成天地間的萬物：身體變為高山，肌肉變成良田，血液成為江河，筋骨變成大路，牙齒變為玉石，皮毛變成草木... 」" 泛自然神論在基督徒聖經中也有所體現： 馬太福音25:31-46: 31當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。 32萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般， 33把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。 34於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國； 35因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住； 36我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裡，你們來看我。 37義人就回答說：主阿，我們甚麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？ 38甚麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？ 39又甚麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？ 40王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。 41王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！ 42因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝； 43我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。 44他們也要回答說：主阿，我們甚麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？ 45王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。 46這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。
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- Pandeism or Pan-Deism, is a term used at various times to describe religious beliefs. Since at least as early as 1859, it has delineated syncretist concepts incorporating or mixing elements of pantheism (that God is identical to the Universe) and deism (that the creator-god who designed the Universe no longer exists in a status where he can be reached, and can instead be confirmed only by reason).
- El pandeísmo es una corriente religiosa que proviene de la combinación del panteísmo y del deísmo. Como deísmo, para argumentar el uso de la razón en la religión el pandeísmo utiliza el argumento cosmológico, el argumento teológico y otros aspectos de la llamada "religión natural". Dios es un todo, pero "explota" y ya no es Dios. Infinitos pedacitos de él andan esparcidos. Todos ellos eran Dios, pero ya no lo son, solo son fragmentos de Dios. Nosotros somos esos fragmentos.
- Le pandéisme, du grec ancien πὰν « tout » et du latin Deus, est la combinaison du panthéisme et du déisme; système philosophique suivant lequel on affirme l’identité substantielle de Dieu et du monde et on n’admet d’autre Dieu qu’une substance infinie dont tous les êtres sont des modes, mais d’un être suprême en dehors de toute révélation et de tout culte.
- Il pandeismo (dal greco "παν-" = "tutto", "completo". latino "deus" = dio/divino) è una filosofia razionalistica della religione che unisce il panteismo ed il deismo. Letteralmente significa "tutto è dio/divino"; normalmente questo si collega alla convinzione che Dio sia coincidente con tutto l'esistente, l'intero universo o la natura. Il panteismo viene rigettato in quanto, nel significato datogli da Immanuel Kant, Dio è immanente e coincide con il mondo fenomenico o creazione.
- Pandeïsme is een filosofische of theologische opvatting, die pantheïsme en deïsme verenigt door een God te poneren, die het universum ontwierp en daarna creëerde door het universum te worden; hiermee hield hij dus op bewust in te grijpen in het functioneren van het universum. Sommige pandeïsten stellen, dat het universum ooit zal eindigen door een conversie in één zijnde, namelijk God; de eindtoestand en de begintoestand zijn dus identiek.
- Pandeisme er en filosofi som omfatter en kombinasjon av panteisme og deisme. Det er en fra det greske πάν (pan) som betyr «alle» og det latinske deus som betyr «gud».
- Pandeizm – kombinacja panteizmu i deizmu. Są to poglądy teologiczne i filozoficzne lub przekonania religijne utożsamiające Boga ze światem, pogląd religijny zakładający istnienie jakiejś nieokreślonej dokładnie duchowej siły sprawczej, która stworzyła świat materialny i prawa nim rządzące, jednak nie ingeruje ona obecnie bezpośrednio w jego działanie. Według deistów istnienie tej siły sprawczej wyjaśnia racjonalną strukturę świata i stałość praw fizyki.
- Pandeísmo é uma corrente filosófica que surgiu da mistura do panteísmo com o deísmo. Corrente religiosa sincrética proveniente da junção do panteísmo com o deísmo (O Deus criador do universo não mais pode ser localizado, senão com base na razão), ou seja, a afirmação concomitante de que Deus precede o Universo, sendo o seu criador e, ao mesmo tempo, sua Totalidade.
- Pandeismul este o concepţie filozofică monistă care identifică divinitatea cu întreaga materie şi care recunoştea existenţa lui Dumnezeu numai ca o cauză primară, impersonală a lumii, negând ideea întruchipării lui Dumnezeu într-o persoană şi teza intervenţiei acestuia în viaţa naturii şi a societăţii. Ioan Scotus Eriugena este considerat primul mare gânditor scolastic.
- Пандеи́зм (от греч. παν — всё, всякий и лат. deus — бог) — философское учение, сочетающее пантеизм и деизм.
- Pandeism (av grekiska pan "allt" och latin deus "gud"), är inom religionsfilosofi en kombination av panteism (uppfattningen att hela naturen, världen eller universum är besjälat av ett gudomligt väsen, som inte är något mer än detta) och deism (Gud, som skapat världen, men inte längre ingriper i världens gång). Johannes Scotus Erigena, född cirka 810 på Irland, död cirka 880, var en irländsk filosof och teolog, verksam vid det karolingiska hovet.
- Pandeizm: Panteizmin deistik formudur; Deizmin panteistik formudur. Deizm (tanrıcılık), 17'inci ve 18'inci yüzyılda İngiltere, Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde belirginleşmiş dini bir felsefedir. Panteizm ya da Tümtanrıcılık (Doğatanrıcılık Kamutanrıcılık) Evrenin bütününü Tanrı olarak kabul eden felsefî görüştür. Panteizm'de, pan-enteizm'den farklı olarak herşeyi tanrının bir parçası olarak kabul edilir, tanrı her şeydir ve her şey tanrıdır.
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