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- In early Christian heresiology, the Panarion, to which 16th-century Latin translations gave the name Adversus Haereses, is the most important of the works of Epiphanius of Salamis (d. 403). It was written in Koine Greek beginning in 374 or 375, and issued about 3 years later, as a treatise on heresies, with its title referring to the text as a "stock of remedies to offset the poisons of heresy. " It treats 80 religious sects, either organized groups or philosophies, from the time of Adam to the latter part of the 4th century, detailing their histories, and rebutting their beliefs. The Panarion is an important source of information on the Jewish Gospels, Gospel of the Ebionites and the Gospel according to the Hebrews. It can be considered a sequel to the Ancoratus (374), which takes the form of a letter to the church of Syedra in Pamphylia, describing how the "barque" of the church can counteract the contrary winds of heretical thought, and become "anchored" (ἀγχυρωτός), hence the title of the work; the Ancoratus even outlines the content of the Panarion within its text.
- Panarion, ook wel Adversus Haereses ("tegen de ketters"), is het belangrijkste werk van kerkvader Epiphanius van Salamis, die er 80 ketterse groeperingen in vermeldt, waaronder de sekte van de Nazareners, van de Nazoreeërs en de Ebionieten aanduidt. Hun ketterijen zouden volgens hem ontstaan zijn na de inname van Jeruzalem door de Romeinen. Deze joodse christenen, die op tijd uit de stad waren weggevlucht, verbleven in de stad Pella aan de overkant van de Jordaan. Epiphanius ontleende zijn kennis aan Eusebius die een geschiedenis over het vroege christendom heeft geschreven.
- Na heresiologia do Cristianismo primitivo, o Panarion, também conhecido por Adversus Haereses, é o mais importante dos trabalhos de Epifânio de Salamis. Ele foi escrito em grego koiné por volta de 374 ou 375 dC e foi publicado 3 anos depois.
- Œuvre de l’hérésiologie chrétienne primitive, le Panarion, aussi connu sous le nom latin de Adversus Haereses (Contre les hérésies), est le plus important ouvrage d’Épiphane de Salamine. Épiphane commence à l’écrire en 374 ou 375, et l’achève trois ans plus tard : c’est un traité sur les hérésies, un ensemble de "remèdes contre le poison de l’hérésie", d’après le titre. Il traite de 80 hérésies, parfois organisées en sectes ou en groupes philosophiques, de l’époque d’Adam à la fin du Modèle:IVe siècle, en détaillant leur histoire et en réfutant leurs croyances. C'est pour une large part une suite à l’Ancoratus. C'est dans le Panarion que l'évêque Epiphane de Salamine décrit l'évangile de Judas comme un écrit de la secte gnostique des Caïnites. Le mot Panarion signifie "panière". Il s'agit d'un très important catalogue des hérésies recensées au IVème siècle. Epiphane a collationné tous les renseignements possibles dont il disposait pour réfuter les doctrines des courants hétérodoxes. Il n'hésite pas à recopier les textes d'autres hérésiologues. Pour fonder ses réfutations, il s'appuie la plupart du temps sur la lecture chrétienne des Ecritures, Ancien et Nouveau Testaments. Il montre aussi l'importance accordée à la tradition apostolique afin d'affirmer clairement les points de la foi chrétienne mis en cause.
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- Na heresiologia do Cristianismo primitivo, o Panarion, também conhecido por Adversus Haereses, é o mais importante dos trabalhos de Epifânio de Salamis. Ele foi escrito em grego koiné por volta de 374 ou 375 dC e foi publicado 3 anos depois.
- In early Christian heresiology, the Panarion, to which 16th-century Latin translations gave the name Adversus Haereses, is the most important of the works of Epiphanius of Salamis (d. 403). It was written in Koine Greek beginning in 374 or 375, and issued about 3 years later, as a treatise on heresies, with its title referring to the text as a "stock of remedies to offset the poisons of heresy.
- Panarion, ook wel Adversus Haereses ("tegen de ketters"), is het belangrijkste werk van kerkvader Epiphanius van Salamis, die er 80 ketterse groeperingen in vermeldt, waaronder de sekte van de Nazareners, van de Nazoreeërs en de Ebionieten aanduidt. Hun ketterijen zouden volgens hem ontstaan zijn na de inname van Jeruzalem door de Romeinen. Deze joodse christenen, die op tijd uit de stad waren weggevlucht, verbleven in de stad Pella aan de overkant van de Jordaan.
- Œuvre de l’hérésiologie chrétienne primitive, le Panarion, aussi connu sous le nom latin de Adversus Haereses (Contre les hérésies), est le plus important ouvrage d’Épiphane de Salamine. Épiphane commence à l’écrire en 374 ou 375, et l’achève trois ans plus tard : c’est un traité sur les hérésies, un ensemble de "remèdes contre le poison de l’hérésie", d’après le titre.
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