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- Ocellus Lucanus, a Pythagorean philosopher, born in Lucania in the 5th century BC, was perhaps a pupil of Pythagoras himself. Stobaeus (Ecl. Phys. i. 13) has preserved a fragment of his Περὶ νόμου (if he was really the author) in the Doric dialect, but the only one of his alleged works which is extant is a short treatise in four chapters in the Ionic dialect generally known as On the Nature of the Universe. Excerpts from this are given in Stobaeus (i. 20), but in Doric. It is certainly not authentic, and cannot be dated earlier than the 1st century BC. It maintains the doctrine that the universe is uncreated and eternal; that to its three great divisions correspond the three kinds of beings—gods, men and daemons; and, finally, that the human race with all its institutions (the family, marriage and the like) must be eternal. It advocates an ascetic mode of life, with a view to the perfect reproduction of the race and its training in all that is noble and beautiful. Editions of the Περὶ τῆς τοῦ παντὸς φύςεως, by AF Rudolph (1801, with commentary), and by FWA Mullach in Fragmenta philosophorum graecorum, i. (1860); see also Eduard Zeller, History of Greek Philosophy, i. (Eng. trans. ), and J de Heyden-Zielewicz in Breslauer philologische Abhandlungen, viii. 3 (1901). There is an English translation (1831) by Thomas Taylor, the Platonist.
- Ocellus Lucanus római filozófus A püthagoreus filozófia követője volt, életének részletei teljesen ismeretlenek. Fennmaradt görög nyelvű műve, a „Peri thé tou panton thuszeón biblion" kétes hitelű, bár egyes kutatók elfogadják Ocellus szerzőségét. Sztobaiosz megőrizte egy töredékét a „Peri nomou" című művének is.
- Ocello era probabilmente originario di Grumento in Lucania. Insieme al fratello Ocillo e la sorella Bindaice, è stato forse un allievo di Pitagora, che si era fermato a Metaponto, in fuga da Crotone. Il suo pensiero risulta per molti studiosi affine a Plotino e al neoplatonismo, tanto da indurre alcuni storici a voler posticipare la sua esistenza dopo la nascita di Gesù Cristo. Del suo lavoro filosofico ci restano solamente i titoli: Della natura dell'universo, Del regno, Delle leggi e Della giustizia e alcuni frammenti. Ocello sosteneva che l'universo è eterno e increato, non ha origine e non ha fine, è di forma circolare e secondo giri ciclici torna sempre su se stesso . Pensava che la triade è l'origine di tutto, fa a proposito tre grandi divisioni che corrispondono ai tre tipi di esseri gli dèi, gli uomini e i demoni. Gli uomini si basano su delle istituzioni la famiglia, il matrimonio e simili che sono eterne. Le creature sono individualmente soggette alla morte, mentre la loro specie è immortale, si rigenera continuamente. La forza rigeneratrice è l'amore, su cui deve fondarsi la famiglia. Quindi l'amore, pur accompagnato dal piacere, non ha come fine il piacere, ma ha scopo la continuità eterna della specie. Il matrimonio non può essere combinato, perché deve essere fondato esclusivamente sull'amore e non sulla convenienza economica. La famiglia è il nucleo fondamentale della società, infatti se sono infelici le famiglie, è infelici anche la società. Nella famiglia il ruolo educativo spetta alla donna che deve formale l'individuo e il cittadino. Nella famiglia la regola fondamentale è l'amore nella società è la legge. Di Ocello parlano Giovanni Stobeo Sesto Empirico (in Adversus Mathematicos) e Filone di Alessandria.
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- Ocellus Lucanus, a Pythagorean philosopher, born in Lucania in the 5th century BC, was perhaps a pupil of Pythagoras himself. Stobaeus (Ecl. Phys. i. 13) has preserved a fragment of his Περὶ νόμου (if he was really the author) in the Doric dialect, but the only one of his alleged works which is extant is a short treatise in four chapters in the Ionic dialect generally known as On the Nature of the Universe. Excerpts from this are given in Stobaeus (i. 20), but in Doric.
- Ocellus Lucanus római filozófus A püthagoreus filozófia követője volt, életének részletei teljesen ismeretlenek. Fennmaradt görög nyelvű műve, a „Peri thé tou panton thuszeón biblion" kétes hitelű, bár egyes kutatók elfogadják Ocellus szerzőségét. Sztobaiosz megőrizte egy töredékét a „Peri nomou" című művének is.
- Ocello era probabilmente originario di Grumento in Lucania. Insieme al fratello Ocillo e la sorella Bindaice, è stato forse un allievo di Pitagora, che si era fermato a Metaponto, in fuga da Crotone. Il suo pensiero risulta per molti studiosi affine a Plotino e al neoplatonismo, tanto da indurre alcuni storici a voler posticipare la sua esistenza dopo la nascita di Gesù Cristo.
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