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- In the religion of the Yoruba people, Obàtálá is the creator of human bodies, which were brought to life by God's breath. Obàtálá is also the owner of all ori or heads. Any orisha may lay claim to an individual, but until that individual is initiated into the priesthood of that orisha, Obàtálá still owns that head. This stems from the belief that the soul resides in the head.
- Obatala (Obàtálá; Orishanla; Òrìsànlá) ist in der Religion der Yoruba die große Schöpfergottheit, der die Menschen aus Lehm geformt (bzw. aus Metall gegossen, hier gehen die Meinungen auseinander) hat. Weil er dabei betrunken war, kam es auch zu Missbildungen.
- Obatala es una de las deidades de la religión yoruba. En la santería sincretiza con la Virgen de las Mercedes, patrona de Barcelona. También es llamado Oxalá u Ochalá.
- Nella mitologia yoruba Obatala è il padre benevolo degli orisha e dell'umanità, l'unico che ha assistito alla creazione e a cui Oloddumare diede l'incarico di creare gli uomini stanco del lavoro svolto per la creazione dell'universo, anche perché il suo potere è troppo grande e li potrebbe distruggere.
- Obatala: 'pan białych szat') - u Jorubów z Nigerii boski stwórca i pan nieba, ziemi i ludzi z woli boga najwyższego Oloruna. Uważany za męża Oduduwy oraz ojca między innymi Jemandży. Jako Oriszanla ['wielkie bóstwo'] stoi na czele wszystkich innych bóstw.
- Òrìsànlá ou Obàtálá na África, "O Grande Òrìsà" ou "O Rei do Pano Branco", na mitologia yoruba, é o criador do mundo, dos homens, animais e plantas. Foi o primeiro Orixá criado por Olodumare e é considerado o maior de todos os Orixás. É o mais velho dos Òrìsás, o rei de vestes brancas, raiz de todos os outros Òòsààlà. Êle não é feito, faz-se Ayrà ou Òsun Oparà. É o pai de Osàlúfón, que por sua vêz é o pai de Osoguian, tão grande e poderoso é Obàtálá que não se manifesta, sua palavra transforma-se, imediatamente, em realidade. Representa a massa de ar, as águas frias e imóveis do começo do mundo, controla a formação de novos seres, é o senhor dos vivos e dos mortos, preside o nascimento, a iniciação e a morte. É o reponsável pelos defeitos físicos, e é corcunda porque recusou-se a fazer uma oferenda de sal numa cabaça e Èsù castigou-o pregando a cabaça nas costas, razão pela qual não come sal: comer sal para êle constitui um ato de alto canibalismo. Ele deu a palavra ao homem e durante suas festas não se fala, durante três semanas tudo é silêncio, pois a palavra é dele.
- Oxalá é o Orixá associado à criação do mundo e da espécie humana. Apresenta-se de duas maneiras: moço e velho. No candomblé, este é representado material e imaterialmente pelo assentamento sagrado denominado igba oxala. Os símbolos do primeiro são uma idá (espada), "mão de pilão" e um escudo; o símbolo do segundo é uma espécie de cajado em metal, chamado opaxorô. A cor de Oxaguiam é o branco levemente mesclado com azul; a de Oxalufam é somente branco. O dia consagrado para ambos é a sexta-feira. Sua saudação é ÈPA BÀBÁ! Oxalá é considerado e cultuado como o maior e mais respeitado de todos os Orixás do panteão africano. Simboliza a paz, é o pai maior nas nações das religiões de tradição africana. É calmo, sereno, pacificador; é o criador e, portanto, é respeitado por todos os Orixás e todas as nações. A Oxalá pertencem os olhos que vêem tudo.
- Orisha-Nla eller Obatala är i mytologin hos yorubafolket i Västafrika en förmedlande länk mellan den högste guden Olorun och människorna. Han fördelar rikedom och bestraffningar.
- I den afro-brasilianska candomblékulten bland ättlingarna till yorubaslavarna är Oxalá eller Oshala en fredsgud, fader till de andra gudarna. I candomblékultens mix av afrikanskt och katolskt framträder Oxalá som Kristus på korset med drag av den västafrikanske guden Orisha-Nla
- Oxalá est une divinité du candomblé brésilien. Obatala est aussi la divinité de la vie et de la pureté Sa couleur est le blanc. Lui sont consacrés le lait et le lait de coco. Il préside la famille, l'enfance et la vieillesse. Ses femmes sont Nanan et Iemanjá. Le syncrétisme avec le catholicisme le réunit à Jésus Christ.
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- In the religion of the Yoruba people, Obàtálá is the creator of human bodies, which were brought to life by God's breath. Obàtálá is also the owner of all ori or heads. Any orisha may lay claim to an individual, but until that individual is initiated into the priesthood of that orisha, Obàtálá still owns that head. This stems from the belief that the soul resides in the head.
- Obatala (Obàtálá; Orishanla; Òrìsànlá) ist in der Religion der Yoruba die große Schöpfergottheit, der die Menschen aus Lehm geformt (bzw. aus Metall gegossen, hier gehen die Meinungen auseinander) hat. Weil er dabei betrunken war, kam es auch zu Missbildungen.
- Obatala es una de las deidades de la religión yoruba. En la santería sincretiza con la Virgen de las Mercedes, patrona de Barcelona. También es llamado Oxalá u Ochalá.
- Nella mitologia yoruba Obatala è il padre benevolo degli orisha e dell'umanità, l'unico che ha assistito alla creazione e a cui Oloddumare diede l'incarico di creare gli uomini stanco del lavoro svolto per la creazione dell'universo, anche perché il suo potere è troppo grande e li potrebbe distruggere.
- Obatala: 'pan białych szat') - u Jorubów z Nigerii boski stwórca i pan nieba, ziemi i ludzi z woli boga najwyższego Oloruna. Uważany za męża Oduduwy oraz ojca między innymi Jemandży. Jako Oriszanla ['wielkie bóstwo'] stoi na czele wszystkich innych bóstw.
- Orisha-Nla eller Obatala är i mytologin hos yorubafolket i Västafrika en förmedlande länk mellan den högste guden Olorun och människorna. Han fördelar rikedom och bestraffningar.
- I den afro-brasilianska candomblékulten bland ättlingarna till yorubaslavarna är Oxalá eller Oshala en fredsgud, fader till de andra gudarna. I candomblékultens mix av afrikanskt och katolskt framträder Oxalá som Kristus på korset med drag av den västafrikanske guden Orisha-Nla
- Oxalá é o Orixá associado à criação do mundo e da espécie humana. Apresenta-se de duas maneiras: moço e velho. No candomblé, este é representado material e imaterialmente pelo assentamento sagrado denominado igba oxala. Os símbolos do primeiro são uma idá (espada), "mão de pilão" e um escudo; o símbolo do segundo é uma espécie de cajado em metal, chamado opaxorô. A cor de Oxaguiam é o branco levemente mesclado com azul; a de Oxalufam é somente branco.
- Òrìsànlá ou Obàtálá na África, "O Grande Òrìsà" ou "O Rei do Pano Branco", na mitologia yoruba, é o criador do mundo, dos homens, animais e plantas. Foi o primeiro Orixá criado por Olodumare e é considerado o maior de todos os Orixás. É o mais velho dos Òrìsás, o rei de vestes brancas, raiz de todos os outros Òòsààlà. Êle não é feito, faz-se Ayrà ou Òsun Oparà.
- Oxalá est une divinité du candomblé brésilien. Obatala est aussi la divinité de la vie et de la pureté Sa couleur est le blanc. Lui sont consacrés le lait et le lait de coco. Il préside la famille, l'enfance et la vieillesse. Ses femmes sont Nanan et Iemanjá. Le syncrétisme avec le catholicisme le réunit à Jésus Christ.
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