| dbpprop:abstract
|
- Nanny of the Maroons, also known as Queen Nanny and Granny Nanny, a National Hero of Jamaica, was a well-known leader of the Jamaican Maroons in the eighteenth century. Contemporary documents refer to her as the "rebels (sic) old obeah woman," and they legally grant "Nanny and the people now residing with her and their heirs . . . a certain parcel of Land containing five hundred acres in the parish of Portland . . . " (quoted in Campbell 177, 175). Nanny Town was founded on this land. Most of what we know about Nanny comes from the oral tradition, and many claims about her cannot be verified with traditional historical evidence of the textual or empirical sort.
- Granny Nanny ist die einzige Frau auf der Liste der Nationalhelden von Jamaika und war eine Anführerin der Maroons Anfang des 18. Jahrhunderts. Granny Nanny, auch Grandy Nanny oder Oma Nanny genannt gehörte zum Volk der Ashanti im heutigen Ghana. Sie wurde wahrscheinlich zusammen mit fünf ihrer Brüder, Accompong, Cudjoe, Cuffy, Johnny en Quao als Sklavin nach Jamaika verschleppt. Zum Zeitpunkt ihrer Ankunft auf Jamaika war es bereits zu einigen Sklavenaufständen auf den Zuckerrohr-Plantagen gekommen. Die ersten aus Afrika stammenden Sklaven, die als Maroons bezeichnet wurden, waren während der Eroberungskampfes von Jamaika zwischen den Engländern und den Spaniern 1655 geflüchtet. Auch unter britischer Herrschaft kam es immer wieder zu Fluchtbewegungen. Wegen der brutalen Behandlung der weiblichen Sklaven durch die Plantagenbesitzer entschlossen sich Nanny und ihre Brüder zur Flucht. Sie bildeten eine eigene Maroon-Gruppe. Vor allem Cudjoe war treibende Kraft hinter weiteren Aufständen, die Sklaven ermöglichte ebenfalls zu fliehen und sich ihnen anzuschließen. Um die Maroons gegen die britische Kolonialmacht besser organisieren zu können entschlossen die Geschwister sich aufzuteilen. Cudjoe zog daher in das Saint James Parish im Nordwesten von Jamaika und gründete eine Maroon-Siedlung, die später Cudjoe Town genannt wurde. Accompong ging in das Saint Elizabeth Parish im Südwesten- während Nanny und Quao nach Portland Parish in die Blue Mountains im Nordosten der Insel zogen. 1720 übernahmen Nanny und Quao die Führung über eine Maroon-Gruppe, die sich hier angesiedelt hatte. In dieser Zeit erhielt der Ort und Verteidigungsanlage den Namen Nanny Town. Die Kleinstadt hatte ca. 1723 eine Ausdehnung von ungefähr 2,4 km² Fläche, die als Wohnort mit ca. 140 Häusern, zur Viehhaltung und zum Ackerbau genutzt wurde. Durch den Einfluss von Nanny und Quao war das Zusammenleben wie ein typischer Ashantistamm in Afrika organisiert. Da sie es verstanden um mittels Unterhändlern ihre Landbauprodukte in den Städten gegen Waffen und Kleidung zu tauschen, gelang es ihnen in den Bergen zu überleben. Außerdem überfielen sie Plantagen um Waffen und benötigte Waren zu erbeuten. Nach einem erfolgreichen Überfall steckten sie die Plantage in Brand und führten die befreiten Sklaven nach Nanny Town. Der Ort war als Verteidigungsanlage strategisch hervorragend gelegen. Er lag auf einem 270m langen Bergkamm, mit Blick über den Stony River. Hierdurch war ein Überraschungsangriff durch die Briten fast unmöglich. Die Maroons hatten überdies Spähposten eingerichtet. Bei einem Angriff bliesen sie in ein Horn, das Abeng, wodurch die Krieger aufgerufen wurden zu den Waffen zu greifen und in Verteidigungsbereitschaft zu gehen. Nanny wird in Legenden und Dokumenten als eine Frau mit außergewöhnlichen Führungsqualitäten beschrieben. Sie war eine kleine drahtige Person mit durchdringenden Augen, die umtriebig im Schmieden von Plänen war um Sklaven zu befreien. Sie soll an der Befreiung von mehr als 800 Sklaven beteiligt gewesen sein. Neben ihrer Cleverness in der Kriegsführung, wusste sie auch durch ihre Kenntnisse von Kräutern und den spirituellen afrikanischen Überlieferungen das Vertrauen und die Achtung der Maroons zu gewinnen. Die Überfälle auf die Plantagen und die Befreiung der Sklaven war der Kolonialmacht natürlich ein Dorn im Auge. Zwischen 1728 und 1734 wurde Nanny Town immer wieder erfolglos durch britische Truppen angegriffen. Die Maroons und ihre Strategin Nanny waren den Militärs durch ihre Ortskenntnis, durch ihre Guerilla-Taktik, mit der sie es immer wieder verstanden Hinterhalte zu legen und auch durch Ihre Motivation, ihre Freiheit zu verteidigen, überlegen. Der als First Maroon War bezeichnete Kampf ging 1739 mit dem Abschluss eines Friedensvertrages zu Ende. Über Granny Nanny ist überliefert, dass ihr Drang nach Freiheit war so groß war, dass sie 1739 als Quao, nach Cudjoe, als zweiter den Friedensvertrag mit den Briten unterschrieben hatte, sehr verärgert gewesen sein soll. Aus ihrer Sicht stand der Vertrag im Widerspruch zu den Grundregeln der Freiheit und sie betrachtete ihn als eine Form der Unterwerfung.
- グラニー・ナニー(Grandy Nanny, またはGranny Nanny)は、ジャマイカのマルーン(逃亡奴隷)の有名なリーダーで、同国で英雄視されている人物である。反乱の指導者として、彼女はいくつかの戦いで、イギリス陸軍への勝利に貢献した。 グラニ・ナニーはもともと西アフリカのガーナで、アシャンティの一員として生まれて、おそらく奴隷としてジャマイカに連れられてきた。しかし、奴隷の反逆者を支援するために、彼女の部下によって意図的に送られてきた、とするレポートもある。到着した時、ジャマイカはすでに奴隷の反乱のまっただ中にあった。最大で、最も組織化された反乱集団が、非常によく防御されたマルーンたちの集団であった。 通念とは正反対に、マルーンはもともと奴隷として売られなかった自由なアフリカ人であったが、代金なしでアメリカにやってきた。しかし、イギリスの支配の下では、マルーンのきわめて組織化された性質のために、多くの奴隷は逃亡してマルーンに加わることができた。新しく逃亡した奴隷もまたマルーンとして知られていた。 プランテーションの所有者による女性の奴隷への残酷な扱いのため、ナニーは彼女の5人の兄弟とともに逃亡することを決めた。彼女の兄弟で最も有名なクジョー(Cudjoe)は、その他の兄弟のアコンポン(Accompong)、ジョニー(Johnny)、カフィー(Cuffy)、そしてクァオ(Quao)の支援とともに、ジャマイカでの多くの奴隷反乱を導いた。 兄弟たちは、彼等が一緒にくっついている場合より、もっとマルーンを組織化できるようにするために、それぞれ分かれることに決めた。そうして、クジョーはセントジェームズへ行き村を組織化した(後に村はクジョー・タウンと名付けられた)。アコンポンはセントエリザベスへ行き、ナニーとクァオはポートランドで彼らの道を作った。 1720年までに、ナニーとクァオはブルーマウンテン山脈の北東部に位置するこの町を組織化し、支配を強めた。 この頃、町はナニータウンと呼ばれるようになる。ナニータウンの600エーカー (2.4 km²)の土地は、動物を育て、作物が成長するのと同様に、逃亡奴隷たちが生活するのに適していた。町はナニーとクァオに率いられていたため、アフリカの典型的なアシャンティ部族と非常によく似た状態で組織化された。 マルーンたちは、街に交易商を送り、食料を武器と布に交換することで、山で生き残ることができた。また、マルーンは武器と食料のために、プランテーションを襲うことで知られていた。大農園を燃やして、奴隷たちをナニータウンへと引き連れた。 ナニータウンは、900フィート(270m)の尾根からストーニー川を見下ろせる、要塞として素晴らしいロケーションだった。イギリス軍による不意打ちは実際には不可能であった。また、ナニータウンのマルーンは、アベン(Abeng)と呼ばれる角笛の音で出動できる指定された戦士と同様に、攻撃への見張りを立てた。 グラニ・ナニーは、奴隷を解放する計画を練ることにとても手際がよかった。50年の期間にわたって、ナニーは800人以上の奴隷を解放したと信じられている。ナニーはまた、ハーブの広大な知識と的指導者としての役割によって、奴隷たちが自由で健康でいることを助けた。しかし、奴隷を解放することは、イギリス人を非常に動揺させた。1728年から1734年の間、 ナニータウンはイギリス軍に度々攻撃されたが、一度も害を及ぼされなかった。これは、マルーンは高い降雨量のエリアでの戦闘と、茂みや木に変装することに非常に熟練していたために達成された。マルーンは、イギリス軍をだまし討ちするために囮も利用した。 ジャマイカ政府は、1975年にグラニー・ナニーをナショナル・ヒーローであると宣言した。500ジャマイカドルの紙幣には彼女の肖像がある。
- Grandy Nanny, ook bekend als Granny Nanny en Nanny of the Maroons, een van de nationale helden van Jamaica, was een bekende leider van de Marrons op Jamaica. Als aanvoerder droeg ze bij aan het verslaan van het Britse leger in verscheidene veldslagen. Grandy Nanny werd geboren in Ghana, in West-Afrika, als lid van het Ashanti volk. De Ashanti waren een van de machtige stammen in West-Afrika. Het waren goed getrainde strijders en hun vrouwen genoten respect. Nanny is vermoedelijk naar Jamaica gebracht als slavin, maar er gaan ook verhalen dat zij opzettelijk door haar volk gestuurd is om opstandige slaven te hulp te komen. Op het moment dat zij arriveerde, waren er op Jamaica al vele slavenopstanden geweest. De grootste groep en de meest georganiseerde opstandelingen waren de Marrons. Door de wijze waarop zij zich organiseerden konden zij zich zeer goed verdedigen. De Marrons waren slaven die weggevlucht waren toen de Britten Jamaica veroverden op de Spanjaarden, en die in afzondering van de koloniale- en plantagesamenleving leefden. Onder de Britse heerschappij slaagden nog veel meer slaven erin om te ontsnappen en zij sloten zich aan bij de Marrons, waarna ook de nieuwe weggelopen slaven Marrons genoemd werden. Vanwege de wrede behandeling van vrouwelijke slaven door de plantageëigenaars besloot Nanny te ontsnappen samen met haar vijf broers. De meest bekende van haar broers, Cudjoe, leidde veel meer slavenopstanden op Jamaica met hulp van haar andere broers Accompong, Johnny, Cuffy en Quao. De familieleden besloten niet bij elkaar te blijven, zodat zij zich beter zouden kunnen toeleggen op de organisatie van de Marrons. Cudjoe ging daarom naar St. James en organiseerde een dorp dat later Cudjoe Town genoemd werd. Accompong ging naar St. Elizabeth, terwijl Nanny en Quao naar Portland vertrokken. In 1720 hadden Nanny en Quao de leiding over deze Marronstad in de Blue Mountains. Het was rond deze tijd dat de plaats de naam Nanny Town kreeg. Nanny Town besloeg meer dan 2.4 vierkante kilometers land waarop de gevluchte slaven woonden, dieren hielden en gewassen verbouwden. Doordat de stad geleid werd door Nanny en Quao, was zij op dezelfde wijze georganiseerd als een typische Ashantistam in Afrika. De Marrons slaagden erin om te overleven in de bergen door onderhandelaars naar de steden te sturen om voedsel te ruilen voor wapens en stoffen. De Marrons stonden er ook om bekend dat ze plantages aanvielen voor wapens en voedsel, waarbij ze de plantages verbrandden en de slaven mee terug brachten naar Nanny Town. Nanny Town was een uitstekende locatie voor een fort, doordat het uitkeek over Stony River langs een 270 meter lange bergkam, wat een verrassingsaanval door de Britten vrijwel onmogelijk maakte. De bewoners van Nanny Town zetten ook wachtposten uit voor zo'n aanval, en ze wezen krijgers aan die konden worden opgeroepen met het geluid van een hoorn, 'Abeng' genaamd. Grandy Nanny, een kleine magere vrouw met doordringende ogen, was erg bedreven in het organiseren van plannen om slaven te bevrijden. Zij zou hebben bijgedragen aan de bevrijding van meer dan 800 slaven. Met haar aanzienlijke kennis van kruiden en haar rol als spiritueel leider hielp zij hen ook vrij en gezond te blijven. De bevrijding van slaven zat de Britten erg dwars. Tussen 1728 en 1734 werd Nanny Town keer op keer door de Britten aangevallen, maar de stad liep niet één keer schade op. Dit kwam doordat de Marrons veel meer bedreven waren in het vechten in een gebied waar zware regen viel, en zij zich konden vermommen als struiken en bomen. De Marrons gebruikten ook lokmiddelen om de Britten in een hinderlaag te lokken. Dit gebeurde door niet vermomde Marrons binnen het gezichtsveld van de Britten te laten rennen en daarna in de richting van de andere, vermomde Marrons, die de Britten keer op keer versloegen. Heden ten dage staat de beeltenis van Grandy Nanny op het $500-biljet van de Bank of Jamaica.
|
| rdfs:comment
|
- Nanny of the Maroons, also known as Queen Nanny and Granny Nanny, a National Hero of Jamaica, was a well-known leader of the Jamaican Maroons in the eighteenth century. Contemporary documents refer to her as the "rebels (sic) old obeah woman," and they legally grant "Nanny and the people now residing with her and their heirs . . . a certain parcel of Land containing five hundred acres in the parish of Portland . . . " (quoted in Campbell 177, 175). Nanny Town was founded on this land.
- Granny Nanny ist die einzige Frau auf der Liste der Nationalhelden von Jamaika und war eine Anführerin der Maroons Anfang des 18. Jahrhunderts. Granny Nanny, auch Grandy Nanny oder Oma Nanny genannt gehörte zum Volk der Ashanti im heutigen Ghana. Sie wurde wahrscheinlich zusammen mit fünf ihrer Brüder, Accompong, Cudjoe, Cuffy, Johnny en Quao als Sklavin nach Jamaika verschleppt.
- Grandy Nanny, ook bekend als Granny Nanny en Nanny of the Maroons, een van de nationale helden van Jamaica, was een bekende leider van de Marrons op Jamaica. Als aanvoerder droeg ze bij aan het verslaan van het Britse leger in verscheidene veldslagen. Grandy Nanny werd geboren in Ghana, in West-Afrika, als lid van het Ashanti volk. De Ashanti waren een van de machtige stammen in West-Afrika. Het waren goed getrainde strijders en hun vrouwen genoten respect.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
