| dbpprop:abstract
|
- Mazdak (died c. 524 or 528) was a proto-socialist Persian reformer who gained influence under the reign of the Sassanian Shahanshah Kavadh I. He claimed to be a prophet of God, and instituted communal possessions and social welfare programs.
- Die Mazdakiten (um 500) waren eine religiöse Gruppierung, die das persische Sassanidenreich über mehrere Jahre hinweg in Unruhe versetzte. Es handelt es sich bei ihnen um eines der rätselhaftesten Phänomene der spätantiken Geschichte, denn es sind fast alle entscheidenden Punkte – Namensgeber, Ziele oder die Beziehung zum persischen Großkönig Kavadh I. – umstritten. Eine sichere Rekonstruktion der tatsächlichen Vorgänge sowie der Ziele der Mazdakiten ist aufgrund der komplizierten Quellenlage fast unmöglich.
- Mazdak byl perský lidový kazatel, s jehož jménem jsou spojeny největší sociální nepokoje v historii sásánovské říše. Jeho původ, doba narození i životní osudy před první polovinou devadesátých let 5. století jsou buď nejasné, nebo jsou předmětem sporů. Podle pozdních pramenů mohl být prostým mágem, královským pokladníkem i veleknězem zarathuštrovské církve.
- Mazdak fue un reformista religioso persa, que cobró importancia durante el reinado del rey sasánida Kavadh I. En persa se escribe مزدک Fundó la filosofía llamada mazdakismo, cuyos creyentes comparten con el maniqueísmo la idea de una teología dualista. Hay dos principios: la luz (lo bueno), y la oscuridad (lo malo). Ambos se mezclaron por un accidente cósmico y el papel del hombre en la vida es liberar las partes de su ser que pertenecen a la Luz. A diferencia del maniqueísmo, que ve la mezcla de bien y mal como una tragedia cósmica, el mazdakismo hace una valoración más neutral, e incluso optimista. Mazdak predicó que la mezcla de bien y mal estaba en todo, excepto en Dios. Probablemente murió colgado y la mayoría de sus seguidores fueron masacrados por el rey Khosrau I, el hijo del rey Kavad.
- Le mazdakisme est un courant religieux né en Perse, dans l'Empire sassanide, à la fin du V siècle, dérivé du mazdéisme et du manichéisme. Il doit son nom à son fondateur, Mazdak. Cette religion n'est connue par aucune source directe. On doit se référer à ce qu'en disent des auteurs de langues persane, arabe, syriaque et aussi grecque.
- Mazdak (in Persiano مزدک) fu un riformatore politico e religioso che ottenne grande influenza sotto il regno del re sassanide Cavade I (o anche Kavadh 488 - settembre 531). Mazdak si dichiarò profeta di Dio è avviò un programma di possesso comunitario dei beni (donne incluse) e di mutua assistenza.
- マズダク教とは、5世紀末から6世紀にかけてサーサーン朝ペルシャ（現在のイラン）に起こった宗教である。当時の主流であったゾロアスター教を批判しつつ禁欲や平等を説いたが、サーサーン朝によって宗教弾圧に遭った。
- Mazdak – perski filozof żyjący na przełomie V i VI wieku. Przywódca antyfeudalnego ruchu zwanego ruchem mazdakidów, korzeniami sięgający do stworzonego w IV lub V wieku przez Zaraduszta ben Hurrana ruchu zardusztakan. Mazdak był jego uczniem i wyznawcą a należy pamiętać, że na ogół owe ruchy ludowe przeradzały się także w pewną formę ruchu religijnego. Mazdak wystąpił ze swoimi naukami za panowania Kawada I. Postulował równość i zlikwidowanie wielkich własności ziemskich. W połączeniu z rygoryzmem moralnym oraz obroną niższych warstw społecznych, ruch zyskał ogromną popularność wśród mieszkańców Persji Sasanidów. Szachinszach Kawad I, chcący umocnić swoje panowanie i ograniczyć władzę arystokracji uznał nauki filozofa. W 496 roku został jednak obalony i uwięziony. Po trzech latach wrócił. Jego stosunek do mazdakidów zmienił się zdecydowanie. W 528 roku na rozkaz władcy zabito samego Mazdaka i wymordowano większość jego zwolenników.
- Mazdakismul reprezintă o mişcare religioasă apărută în Persia către sfârşitul secolului al V-lea. A fost întemeiată de către Mazdak. Doctrina sa pornea de la acelaşi dualism al luptei dintre bine si rău, însă era formulată în termenii unui program de reforme sociale şi economice. Învăţătura lui Mazdak preconiza stabilirea unei păci eterne şi universale, posibilă numai prin desfiinţarea inegalităţii sociale care reprezenta în acea perioadă principala cauză a războaielor şi a urii. Programul său care exprima ideologia ţăranilor legaţi de pământ şi a sclavilor, s-a transformat în anul 529 într-o adevărată mişcare revoluţionară (cu ocuparea pământurilor, răpirea femeilor şi cu jefuirea caselor bogaţilor). Mişcarea a fost reprimată sângeros: adepţii lui Mazdak au fost masacraţi, bunurile lor confiscate iar cărţile lor religioase arse.
- Маздакизм — религиозно-философское учение, распространившееся в Иране и некоторых соседних странах в раннее средневековье. Названо по имени Маздака, сына Бамдада — руководителя маздакитского движения (хотя само учение возникло ещё в конце III века под влиянием распространявшегося манихейства). Основателем учения является зороастрийский священник Зардушт-и Хурракан, живший во времена правления шаха Бахрама V, отсюда и другое название этого учения — «зардуштакан». В его основу легли идеи гностиков Карпократа и римлянина Бундоса, переселившегося в Иран в 300 г. н. э. Главный постулат маздакизма гласил, что в основе мирового процесса лежит борьба между светлым, добрым началом, действующим разумно и закономерно, и тёмным, злым началом, представляющим собой хаос и случайность, и что эта борьба неизбежно завершится (уже в «этом мире») победой «добра» над «злом». Маздакизм содержал распространённые в ряде сект Ирана и Римской империи идеи о необходимости взаимопомощи, о равенстве имущества и т. п. Призывая к борьбе за уничтожение социального неравенства, отождествлявшегося со «злом» и противопоставлявшегося «добру», к насильственному осуществлению «данного богом» всеобщего равенства, маздакизм стал в конце V века идеологией маздакитского движения крестьян и городской бедноты в государстве Сасанидов. Маздакитское движение было поддержано царём Сасанидского государства Кавадом I, стремившимся использовать его для ослабления позиций крупной аристократии и зороастрийского жречества. Проповедь своего учения Маздак начал 21 ноября 488 г. , в том же году, когда шахиншах Кавад занял трон. При нём сторонники движения заняли важные административные посты, а сам Маздак занял один из высших постов в государстве. Маздакиты стали захватывать имущество знати и передавать его нуждающимся. Несогласные с реформами были объявлены приверженцами зла и подверглись террору со стороны маздакитов. После отмены Маздаком в 497 г. законов о традиционном браке знать устроила заговор и в 499 г. свергла Кавада, который был заточен в крепости Анхуш, а на трон Ирана был возведен его младший брат Джамасп. Однако, Каваду удалось бежать из заточения, после чего он в 501 г. вернулся в страну с наёмниками-эфталитами, сместил своего брата Джамаспа и казнил знатных заговорщиков. После возвращения на трон Кавад стал постепенно дистанцироваться от маздакитов, хотя не имел достаточно сил для открытого разрыва. Опасаясь неограниченной диктатуры маздакитов, знать и зороастрийское духовенство приняли соглашение с шахом. На сторону Кавада встало и иранское войско, вернувшееся с победой из Малой Азии. В 528 году во время религиозного диспута Маздак, верхушка его секты, а также большое число рядовых маздакитов были схвачены и зарыты заживо в землю вниз головой. Инициатором этой расправы, во время которой был казнен даже старший сын Кавада и наследник престола царевич Кавус, принявший маздакизм, был младший сын шаха царевич Хосров Ануширван, при негласной поддержке отца. Общины маздакитов сохранялись в Иране, Средней Азии, Азербайджане вплоть до XIV века. Идеи маздакизма использовались во многих народных движениях средневекового Востока.
- Mazdakism var en religiös och politiskt radikal persisk sekt under 500-talet, uppkallad efter grundaren Mazdak. Han var påverkad av sin fars religiösa utläggningar och såg sig själv som en profet utsänd av Gud. Mazdak menade att den persiska statsreligionen zoroastrismen måste renas och reformeras eftersom den ojämna fördelningen av resurser och egendom hade sin orsak i att människorna förirrat sig bort från Guds och hans profet Zarathustras krav på jämlikhet och rättfärdighet. Drag från manikeismen knöts samman med radikala krav på kollektiv egendom, familjens upplösning och kvinnogemenskap. Budskapet kan närmast beskrivas som en kommunistisk väckelse. Enligt Mazdak är alla människor födda som jämlikar till samma rättigheter, och den som har ett överflöd av egendom (eller av kvinnor i t. ex. ett harem), har ingen rätt till detta överflöd. Ingen har rätt att besitta mer än någon annan, sade Mazdak och gjorde anspråk på att detta var en direkt order från Gud. Kravet på "kvinnogemenskap" innebar att de många män som var ogifta skulle få tillgång till de gifta kvinnorna – förmögna män kunde vara gifta med flera hustrur samtidigt – genom familjens upplösning. Enligt Mazdak har Gud placerat medlen eller verktygen för vår försörjning på jorden för att vi ska använda dem var och en efter begåvning eller anlag för yrkesskicklighet. Resultatet eller utfallet av produktionen ska sedan delas lika mellan alla. Mänskligheten har förirratt sig bort från detta Guds bud så att vissa har kommit att dominera över andra, så att de starka har besegrat de svaga och tagit egendom som tillhör alla i enskild besittning. Världen har gått från rättfärdighet till synd, eller från att stå på ljusets sida till att stå på mörkrets sida, på grund av att fem demoner släppts fria att förstöra världen och människornas själar: Missunsamhet, Nöd, Lystnad, Förbittring och Vedergällning. Enligt Mazdaks dualistiska världsbild måste människorna därför i tanke, ord och handling välja motsatserna till dessa demoner, dvs. generositet, trygghet, avskiljande (stillade begär), förnöjsamhet och försoning. Mazdak predikade som botemedel goda gärningar, att erbjuda sin hjälp till andra, att undvika att dominera andra och därför frivilligt lämna ifrån sig makt och ekonomiskt överflöd, att inte tillfoga andra någon som helst skada, att undvika att utgjuta andras blod. Att adelns kvinnor gifte sig med fattiga bönder och jordlösa kunde vara en väg att åstadkomma den nödvändiga utjämningen och att ljuset fick ett övertag över mörkret. Mazdaks radikala budskap ledde dock till att sämre lottade slöt sig samman i militanta grupper och att gods och rikemanshem plundrades. Efter påtryckningar från den persiska adeln och det zoroastriska prästerskapet lät den sassanidiske kungen Kavad avrätta Mazdak och hans anhängare år 529.
- Mazdek (ölümü 524 or 528) Sasani İmparatorluğu'nda Şah I. Kavat döneminde proto-sosyalist Zerdüşt reformcu bir din adamıdır. Peygamber olduğunu savunan Mazdek, kamu mülküyeti ve sosyal refahı arttırma programlarını uyguladı.
|
| rdfs:comment
|
- Mazdak (died c. 524 or 528) was a proto-socialist Persian reformer who gained influence under the reign of the Sassanian Shahanshah Kavadh I. He claimed to be a prophet of God, and instituted communal possessions and social welfare programs.
- Die Mazdakiten (um 500) waren eine religiöse Gruppierung, die das persische Sassanidenreich über mehrere Jahre hinweg in Unruhe versetzte. Es handelt es sich bei ihnen um eines der rätselhaftesten Phänomene der spätantiken Geschichte, denn es sind fast alle entscheidenden Punkte – Namensgeber, Ziele oder die Beziehung zum persischen Großkönig Kavadh I. – umstritten.
- Mazdak byl perský lidový kazatel, s jehož jménem jsou spojeny největší sociální nepokoje v historii sásánovské říše. Jeho původ, doba narození i životní osudy před první polovinou devadesátých let 5. století jsou buď nejasné, nebo jsou předmětem sporů. Podle pozdních pramenů mohl být prostým mágem, královským pokladníkem i veleknězem zarathuštrovské církve.
- Mazdak fue un reformista religioso persa, que cobró importancia durante el reinado del rey sasánida Kavadh I. En persa se escribe مزدک Fundó la filosofía llamada mazdakismo, cuyos creyentes comparten con el maniqueísmo la idea de una teología dualista. Hay dos principios: la luz (lo bueno), y la oscuridad (lo malo). Ambos se mezclaron por un accidente cósmico y el papel del hombre en la vida es liberar las partes de su ser que pertenecen a la Luz.
- Le mazdakisme est un courant religieux né en Perse, dans l'Empire sassanide, à la fin du V siècle, dérivé du mazdéisme et du manichéisme. Il doit son nom à son fondateur, Mazdak. Cette religion n'est connue par aucune source directe. On doit se référer à ce qu'en disent des auteurs de langues persane, arabe, syriaque et aussi grecque.
- Mazdak (in Persiano مزدک) fu un riformatore politico e religioso che ottenne grande influenza sotto il regno del re sassanide Cavade I (o anche Kavadh 488 - settembre 531). Mazdak si dichiarò profeta di Dio è avviò un programma di possesso comunitario dei beni (donne incluse) e di mutua assistenza.
- マズダク教とは、5世紀末から6世紀にかけてサーサーン朝ペルシャ（現在のイラン）に起こった宗教である。当時の主流であったゾロアスター教を批判しつつ禁欲や平等を説いたが、サーサーン朝によって宗教弾圧に遭った。
- Mazdak – perski filozof żyjący na przełomie V i VI wieku. Przywódca antyfeudalnego ruchu zwanego ruchem mazdakidów, korzeniami sięgający do stworzonego w IV lub V wieku przez Zaraduszta ben Hurrana ruchu zardusztakan. Mazdak był jego uczniem i wyznawcą a należy pamiętać, że na ogół owe ruchy ludowe przeradzały się także w pewną formę ruchu religijnego. Mazdak wystąpił ze swoimi naukami za panowania Kawada I.
- Mazdakismul reprezintă o mişcare religioasă apărută în Persia către sfârşitul secolului al V-lea. A fost întemeiată de către Mazdak. Doctrina sa pornea de la acelaşi dualism al luptei dintre bine si rău, însă era formulată în termenii unui program de reforme sociale şi economice.
- Маздакизм — религиозно-философское учение, распространившееся в Иране и некоторых соседних странах в раннее средневековье.
- Mazdakism var en religiös och politiskt radikal persisk sekt under 500-talet, uppkallad efter grundaren Mazdak. Han var påverkad av sin fars religiösa utläggningar och såg sig själv som en profet utsänd av Gud. Mazdak menade att den persiska statsreligionen zoroastrismen måste renas och reformeras eftersom den ojämna fördelningen av resurser och egendom hade sin orsak i att människorna förirrat sig bort från Guds och hans profet Zarathustras krav på jämlikhet och rättfärdighet.
- Mazdek (ölümü 524 or 528) Sasani İmparatorluğu'nda Şah I. Kavat döneminde proto-sosyalist Zerdüşt reformcu bir din adamıdır. Peygamber olduğunu savunan Mazdek, kamu mülküyeti ve sosyal refahı arttırma programlarını uyguladı.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
