Maria the Jewess (or Maria Prophetissima, Maria Prophetissa, Mary Prophetissa, Miriam the Prophetess) is estimated to have lived anywhere between the first and third centuries A.D. Several sources equate Maria the Jewess to Miriam, the sister of Moses, or even to Mary Magdalene. The most concrete mention of her name in the context of alchemy is by Zosimos of Panopolis, who wrote in the 4th century the oldest alchemy books known.

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  • Maria the Jewess (or Maria Prophetissima, Maria Prophetissa, Mary Prophetissa, Miriam the Prophetess) is estimated to have lived anywhere between the first and third centuries A.D. Several sources equate Maria the Jewess to Miriam, the sister of Moses, or even to Mary Magdalene. The most concrete mention of her name in the context of alchemy is by Zosimos of Panopolis, who wrote in the 4th century the oldest alchemy books known. The legendary Greek writer Ostanes mentions her as "the daughter of the king of Saba. " In the Alexander book (2d part) of the Persian poet Nezami, Maria, a Syrian princess, visits the court of Alexander the Great, and learns from Aristotle, among other things, the art of making gold. Whatever the epoch of Maria may have been, few doubt her existence.
  • Maria die Jüdin oder Maria Prophetissa gilt als Begründerin der Alchemie und war die bedeutendste Alchemistin der Antike. Die Jüdin, die zwischen dem 1. und 3. Jahrhundert in Alexandria (Nordafrika) wirkte und lebte, war zudem Erfinderin. Auf sie geht der, von Carl Gustav Jung als „Axiom der Maria Prophetissa“ bezeichnete Ausspruch zurück, der in verschiedenen Versionen überliefert ist: Aus Eins wird Zwei, aus Zwei wird Drei, und das Eine des Dritten ist das Vierte; so werden die zwei eins. oder: Die Eins wird zur Zwei, die Zwei zur Drei, und aus dem Dritten wird das Eine als Viertes. Bei diesem Satz handelt es sich anscheinend um Zahlenspekulationen aus der gnostisch-neuplatonischen Kosmologie. Die zahlreichen Deutungsversuche dieses Satzes inspirierten Johann Wolfgang von Goethe zum (scheinbar) sinnlosen „Hexeneinmaleins“ im Faust I. Des Weiteren wird ihr die Erfindung verschiedener Vorrichtungen zum regulierten Erhitzen von Substanzen zugeschrieben, wie das dem Sandbad ähnliche Aschenbad, das durch Gärungswärme wirkende „Mistbeet“, und besonders das beheizbare Wasserbecken Bain-Marie, das nach ihr benannt ist. Weitere Erfindungen von ihr sollen die Gerätschaften Kerotakis und der erste Destillierapparat Tribikos sein; die an der Rückflussapparatur entstehenden Sulfide tragen auch heute noch die Bezeichnung das Schwarz der Maria. Der aus Ägypten stammende Grieche Zosimus aus Panopolis (ca. 350–420) erwähnte sie mehrmals in seinen Werken über Alchemie, identifizierte sie jedoch fälschlich mit Mirjam, der Schwester des Mose. Zuweilen wird sie sogar mit Maria Aegyptiaca verwechselt. Unter ihrem Namen kursiert ein alchemistischer Traktat Practica in artem alchimicam, das in dem Sammelwerk Artis auriferae libri duo (Basel 1572) erhalten ist. Ein weiteres Werk ist das späte Excerpta ex interlocutione Mariae profetissae, sororis Moysis et Aaronis.
  • María La Judía, María La Profetisa o Miriam La Profetisa vivió probablemente en el siglo III dC. y fue una de las primeras alquimistas. Algunas fuentes dicen que María La Judía fue Miriam la hermana de Moisés y Aarón; otros historiadores la identifican con María Magdalena. El Baño María es su contribución más conocida. La mención más concreta de su nombre en el contexto de la alquimia es en Zósimo de Panópolis, alquimista griego quien en el siglo IV escribió los más antiguos libros sobre alquimia.
  • Marie la Juive ou Maria Hebraea ou Maria Prophetissa est une alchimiste de l'époque hellénistique qui a probablement vécu entre le deuxième siècle avant notre ère et le troisième siècle de notre ère. Elle est considérée comme l'une des fondatrices de l'alchimie. L'invention de plusieurs instruments et techniques lui est attribuées, dont le bain-marie, le kerotakis (« vase clos dans lequel de minces feuilles de cuivre et d'autres métaux pouvaient être exposés à l'action de vapeurs variées ») et le tribikos.
  • Maria (ook wel Maria de Alchemiste of Maria de Jodin, Marie la Juive) was een bekende alchemiste uit Alexandrië, die zou geleefd hebben ergens in de 1e drie eeuwen van onze jaartelling. Zij staat bekend voor de uitvinding van naar haar genoemde kooktechniek au bain-marie. Al haar geschriften zijn verloren gegaan. Via citaten bij anderen zijn fragmenten bekend (blijkbaar is zij de eerste Joodse vrouw van wie teksten zijn overgeleverd). Een bekende alchemistische tekst van haar is: Dialogue de Marie et d’Aros sur le Magistère d’Hermès.
  • Maria Żydówka żyjąca prawdopodobnie w III w. legendarna alchemiczka, uważana za jedną z twórczyń tej paranauki, żyjąca w Aleksandrii w Egipcie. Przypisuje się jej wynalezienie bain marie lub marianbad (kąpiel wodna), prototyp obecnej łaźni laboratoryjnej oraz tribikos- prototyp urządzenia do destylacji. Jest jej także przypisywany kryptograficzna formuła alchemiczna: Jeden staje się dwoma, dwa staje się trzema, a z trzeciego rodzi się pierwszy, który jest czwartym odnosząca się prawdopodobnie do sposobu otrzymywania kwasu solnego i chlorku sodu. Jej imię było przytaczane pośrednio przez wielu późniejszych alchemików, którzy czerpali o niej wiedzę z najstarszego podręcznika alchemii autorstwa Zosimosa z Panapolis.
  • Maria, a Judia ou Maria, a Profetisa, é uma antiga filósofa grega e famosa alquimista que viveu no Egipto por volta do ano 273 a.C.. Alguns a situam na época de Aristóteles (384–322 a.C. ), uma vez que a concepção aristotélica dos quatro elementos formadores do mundo (o fogo, o ar, a terra e a água) condiz bastante com as idéias alquimistas de Maria, como o axioma de Maria: «o Um torna-se Dois, o Dois torna-se Três, e do terceiro nasce o Um como Quatro». Segundo Aristóteles, o enxofre era considerado a expressão do elemento fogo, e Maria o tomou como base para os principais processos que estudou. Ela menciona o enxofre em frases sempre misteriosas, como «uma pedra que não é pedra» e «tão comum que ninguém a consegue identificar». Maria conta que Deus lhe revelou uma maneira de calcinar cobre com enxofre para produzir ouro. Esse enxofre era obtido do disulfeto de arsênico, que é achado em minas de ouro. Talvez tenha sido essa a origem da lenda da transformação de metais menos nobres em ouro. Dentre as invenções de Maria estão o kerotakis, uma espécie de barril fechado e o banho de vapor : para um aquecimento lento e gradual dos experimentos, em vez de manipular as substâncias diretamente no fogo, ela descobriu que era possível controlar melhor a temperatura se fosse por meio da água - que até hoje chamamos de banho-maria. Para além disso dois equipamentos de destilação, com duas ou três saídas para destilados — o dibikos e o tribikos — e um aparelho para sublimação, sendo-lhe ainda atribuída a descoberta do ácido clorídrico. A maior parte das suas escrituras foram conservadas por Zósimos de Panópolis (300 d.C.). Mulheres na ciência Alquimia Judaísmo Moisés Miriã Banho-maria
  • Maria från Alexandria, även kallad Maria judinnan och Maria Hebraea, var en kvinnlig alkemist runt den kristna tideräkningens början. Maria, som var en av de allra första alkemisterna, levde och verkade i Alexandria i Egypten. Uppgifterna är ganska oklara om henne; huvuddelen av vår kunskap kommer från den egyptiske alkemisten Zosimos, som verkade cirka 500 år efter Maria. Det anses att hon experimenterade med en rad olika kemiska reaktioner, och att hon sökte omvandla metaller till andra metaller baserat på en teori om att de var levande och hade hanligt och honligt kön. Hon uppfann en rad apparater för att värma och destillera ämnen, bland annat vattenbadet, som på många språk är uppkallat efter henne . Enligt vissa legender levde hon långt tidigare och skall ha varit identisk med Mose syster Mirjam. Detta bygger dock troligen på en feltolkning av uttrycket "syster till Moses" som enbart användes för att betona att hon var mycket vis.
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  • Maria the Jewess (or Maria Prophetissima, Maria Prophetissa, Mary Prophetissa, Miriam the Prophetess) is estimated to have lived anywhere between the first and third centuries A.D. Several sources equate Maria the Jewess to Miriam, the sister of Moses, or even to Mary Magdalene. The most concrete mention of her name in the context of alchemy is by Zosimos of Panopolis, who wrote in the 4th century the oldest alchemy books known.
  • Maria die Jüdin oder Maria Prophetissa gilt als Begründerin der Alchemie und war die bedeutendste Alchemistin der Antike. Die Jüdin, die zwischen dem 1. und 3. Jahrhundert in Alexandria (Nordafrika) wirkte und lebte, war zudem Erfinderin.
  • María La Judía, María La Profetisa o Miriam La Profetisa vivió probablemente en el siglo III dC. y fue una de las primeras alquimistas. Algunas fuentes dicen que María La Judía fue Miriam la hermana de Moisés y Aarón; otros historiadores la identifican con María Magdalena. El Baño María es su contribución más conocida.
  • Marie la Juive ou Maria Hebraea ou Maria Prophetissa est une alchimiste de l'époque hellénistique qui a probablement vécu entre le deuxième siècle avant notre ère et le troisième siècle de notre ère. Elle est considérée comme l'une des fondatrices de l'alchimie.
  • Maria (ook wel Maria de Alchemiste of Maria de Jodin, Marie la Juive) was een bekende alchemiste uit Alexandrië, die zou geleefd hebben ergens in de 1e drie eeuwen van onze jaartelling. Zij staat bekend voor de uitvinding van naar haar genoemde kooktechniek au bain-marie. Al haar geschriften zijn verloren gegaan. Via citaten bij anderen zijn fragmenten bekend (blijkbaar is zij de eerste Joodse vrouw van wie teksten zijn overgeleverd).
  • Maria Żydówka żyjąca prawdopodobnie w III w. legendarna alchemiczka, uważana za jedną z twórczyń tej paranauki, żyjąca w Aleksandrii w Egipcie. Przypisuje się jej wynalezienie bain marie lub marianbad (kąpiel wodna), prototyp obecnej łaźni laboratoryjnej oraz tribikos- prototyp urządzenia do destylacji.
  • Maria, a Judia ou Maria, a Profetisa, é uma antiga filósofa grega e famosa alquimista que viveu no Egipto por volta do ano 273 a.C.. Alguns a situam na época de Aristóteles (384–322 a.C. ), uma vez que a concepção aristotélica dos quatro elementos formadores do mundo (o fogo, o ar, a terra e a água) condiz bastante com as idéias alquimistas de Maria, como o axioma de Maria: «o Um torna-se Dois, o Dois torna-se Três, e do terceiro nasce o Um como Quatro».
  • Maria från Alexandria, även kallad Maria judinnan och Maria Hebraea, var en kvinnlig alkemist runt den kristna tideräkningens början. Maria, som var en av de allra första alkemisterna, levde och verkade i Alexandria i Egypten. Uppgifterna är ganska oklara om henne; huvuddelen av vår kunskap kommer från den egyptiske alkemisten Zosimos, som verkade cirka 500 år efter Maria.
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  • Mary the Jewess
  • Maria die Jüdin
  • María La Judía
  • Marie la Juive
  • Maria van Alexandrië
  • Maria Żydówka
  • Maria, a Judia
  • Maria från Alexandria
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