| dbpprop:abstract
|
- The Martyrs of Córdoba were forty-eight Christian martyrs living in the 9th century Muslim-ruled Al-Andalus, in what is now southern Spain; their hagiography describes in detail their executions for capital violations of Muslim law in Al-Andalus. The martyrdoms instanced by Eulogius took place between 851 and 859; with few exceptions, the Christians invited execution by publicly stating their faith/beliefs: some martyrs appeared before the Muslim authorities to denounce Muhammad; others, Christian children of Islamic-Christian marriages, publicly proclaimed their Christianity (Coope 1995). The lack of an interested chronicler after Eulogius' own martyrdom has given a misimpression that there were fewer episodes later in the 9th century.
- Unter der Bezeichnung Märtyrer von Córdoba werden 49 Personen zusammengefasst, welche in den Jahren 851 bis 859 n. Chr. wegen der öffentlichen Schmähung des Islam und seines Propheten sowie wegen ihres provokativen Bekenntnisses zum Christentum in Córdoba hingerichtet wurden. Dokumentiert wurden die Ereignisse von den zeitgenössischen Autoren Eulogius von Córdoba und Paulus Alvarus, die in ihren Schriften das Bild einer regelrechten Märtyrerbewegung entwerfen. Da unabhängige Parallelüberlieferungen fehlen, ist die Bewertung der tatsächlichen Geschehnisse jedoch umstritten.
- Sotto il nome di Màrtiri di Cordova si indicano quei cristiani mozarabi che, nel corso del potere emirale dell'omayyade ʿAbd al-Raḥmān II, vennero condannati a morte dalle autorità islamiche per aver criticato pubblicamente il Corano. Eulogio fu il più importante dei «Martiri di Cordoba» assieme a Sancho, Rodrigo e Salomone. Strappata ai Visigoti dagli Arabi nel 771, Cordova raggiunse il suo apogeo culturale nel X secolo, prima di essere riconquistata nel 1236 da Ferdinando III di Castiglia. I musulmani non si mostrarono sempre feroci persecutori dei cristiani, cui talvolta si limitavano a imporre di non testimoniare la loro fede in pubblico e di versare un cospicuo tributo periodico in quanto "dhimmi"; se ciò provocava lo spirito d'indipendenza dei cristiani, i più sensibili non potevano tollerare una specie di ibernazione religiosa. Di qui sporadiche reazioni alla dominazione, che venivano soffocate con immediate repressioni. Di una di queste reazioni furono protagonisti Rodrigo, Salomone ed Eulogio. Questo era prete; non potendo accettare la passività dei cristiani, parlò apertamente contro il Corano. Imprigionato una prima volta, venne rilasciato, ma, nominato vescovo di Toledo, non poté essere ordinato, perché venne decapitato l'11 marzo 859. La legislazione islamica prevedeva infatti la pena di morte per i rei del crimine di blasfemia e d'insulto alla religione coranica.
- Кордовские мученики — сорок восемь христиан (в большинстве своём — монахов), казнённых в городе Кордоба в период между 850 и 859 годами по обвинениям в преступлениях против ислама. Необычно то, что перед казнью им предоставлялась возможность исповедать свою веру. Было также несколько казней за отступление от ислама. Тех, кто был умучен в то время, именуют мучениками Кордобскими. Большинство имён мучеников — испанские, хотя среди них имеются и Баэто-Романские, то есть визиготские, одно имя имеет своим происхождением Септиманию, другое — арабское или берберское происхождение. Об остальных именах ничего не известно. Имеется также связь казнённых с христианским Востоком: об одном мученике говорится, что он был сирийцем, другой был арабским или греческим монахом из Палестины, двое других носили греческие имена. Это, в частности, указывает на роль Греции в христианизации большей части страны Бетика (Hispania) до тех пор, покуда они не были оттуда окончательно изгнаны в 554 году: представители Византии приглашались для борьбы с династией визиготов. Абундий Кордовский (Abundius). Приходской священник из Ананелоса (Ananelos), села около Кордовы. Он был арестован за то, что порочил Мухаммеда. В отличие от большинства других мучеников, Абундий был предан другими и не по своей воле предстал перед судом эмира. Он был казнен, и его тело был брошено собакам. Адольф Кордовский и Иоанн Кордовский. Оба брата родились в Севилье от отца-мусульманина и матери-христианки. Оба казнены в Кордове при Абд ар-Рахмане II. Аматор Кордовский, Петр Кордовский и Луис Кордовский. Св. Аматор родился в Мартосе, что около Кордовы, там же он был рукоположен во священника. Вместе с монахом по имени Пётр и обывателем по имени Луис, братом прежде умученного Павла, они были казнены эмиратом за поношение ислама. Анастасий Кордовский, Феликс Кордовский и Дигна Кордовский. Анастасий был диакон в храме св. Акискла (Acisclus), что в Кордове, который стал монахом в окрестности Табаноса (Tábanos). Феликс родился в Алкала (Alcalá) в берберской семье, стал монахом в Астуриасе (Asturias), но присоединился к монастырю в Табаносе. Дигна также принадлежал к тамошней обители. Аргимир Кордовский. Святой Аргимир (Argymirus, Argimirus, Argimir), дворянин из Кабры, был цензором эмира Мухаммеда I. Он был изгнан со своей службы по причине вероисповедания и стал монахом. Он был обвинён другими в оскорблении пророка Мухаммеда и публичной проповеди святости Иисуса Христа. Ему было обещано помилование, если он покинет христианство и примет ислам. Он отказался и был казнён. Аурея Кордовская. Святая Аурея (Aurea), или Аура (Aura) родилась в Кордове, что в Испании в мусульманской семье. Овдовев, она вскоре приняла христианство и стала монахиней в Кутеклара (Cuteclara), где она оставалась более двадцати лет. Она была обнаружена мусульманской роднёй, предстала перед судьёй и по принуждению отреклась от христианства. Сожалея об этом, она продолжала тайно исповедовать Христову веру. Когда об этом узнала её семья, она вновь предстала перед судом, на этот раз не отреклась и была казнена. Бенильда Кордовская. Казнь св. Анастасия вдохновила св. Бенильду (Benildis) выбрать на следующий день венец мученичества. Её пепел был брошен в Гвадалквивир (Guadalquivir). Колумба Кордовская. Родившаяся в Кордове монахиня монастыря Табанос (Tábanos), она была задержана вместе с остальными монахиня, дабы предохранить их от предстояния пред судом, когда эмират закрыл монастырь в 852 г. Она бежала, открыто отрицала Мухаммеда и была обезглавлена. Илия Кордовский, Павел Кордовский и Исидор Кордовский (856, память 17 апреля). Илия, священник из Кордовы, был казнён в почтенном возрасте маврами вместе с монахами Павлом и Исидором, его учениками. Эмила Кордовский и Иеремия Кордовский. Два юноши, Эмила (Emilas) и Иеремия, первый из которых был диаконом, были посажены в тюрьму и обезглавлены в Кордове во времена эмира Абдеррахмана. Евлогий Кордовский,. Святой Евлогий был блестящим священником в Кордове в те времена. Выделявшийся своими храбростью и учёностью, он вдохновлял некоторых из добровольных мучеников и писал их Помянник. Сам он был казнён за то, что скрывал и защищал святую деву Леокритию (Leocritia), обращённую из ислама. Фандила Кордовский. Святой Фандила (Fandilas) был священником и игуменом монастыря Пеньямелария (Peñamelaria) неподалёку от Кордовы. Он был обезглавлен в Кордове по приказу Мухаммеда I. Флора Кордовская и Мария Кордовская. Обе эти женщины происходили из смешанных браков между христианами и мусульманами. Кроме того, Мария была сестрой Валабонса (Walabonsus), который был казнён ранее. Отец Флоры, который умер, когда она была ещё совсем юной, был мусульманином. Поэтому её христианство трактовалось как отступление от ислама. Хотя Мария и Флора вместе отрицали ислам перед судом, Мария была казнена за богохульство, а Флора — за вероотступничество. Георгий Кордовский, Аврелий Кордовский и Наталия Кордовская, Феликс Кордовский и Лилиоза Кордовская,. Умучены в Кордове при эмире Абд эр-Рахмане II. Аврелий и Феликс, и их жены, Наталия и Лилиоза (Liliosa), были испанцами из смешанных в религиозном отношении семей. От них требовалось юридически, чтобы они исповедали Ислам. После того, как им было дано четыре дня, чтобы отречься от христианства, они были осуждены как вероотступники за раскрытие их предварительно скрытой христианской веры. Дьякон Георгий был монахом из Палестины. Он был арестован наряду с этими двумя парами. Хотя ему предлагалось прощение как иностранцу, он вновь стал отрицать ислам снова и отошёл ко Господу вместе с другими. Гуземинд Кордовский и Сервусдей Кордовский. Святые Гуземинд (Gusemindus), приходской священник, и Сервусдей (Servusdei), монах, были казнены в Кордове при Абд эр-Рахмане II. Исаак Кордовский. Святой Исаак родился в благополучной кордовской семье, был хорошо образован, свободно владел арабским, что помогло ему быстро занять высокий пост exceptor rei publicae в правительстве мавров. Он оставил этот пост, чтобы стать монахом в семейном монастыре Табанос, что в нескольких милях от Кордовы. Во время публичных дебатов он отрицал Мухаммеда и был за это казнён. Лаура Кордовская. Святая Лаура родилась в Кордове. Овдовев, она стала монахиней в Кутеклара (Cuteclara). Осуждённая за вероотступничество, она была брошена в котёл с расплавленным свинцом. Леокрития Кордовская. Святая Леокрития (Leocritia), или Лукреция (Lucretia), дева из Кордовы, родилась в мусульманской семье. Она была обращена ко Господу своим родственником. По совету св. Евлогия и с его помощью она бежала из дому и отправилась в укрытие. Однажды она и св. Евлогий были арестованы. Евлогий, которого то сажали в тюрьму, то отпускали оттуда, был казнён за прозелитизм, Леокрития была казнена за вероотступничество. Леовигильд Кордовский и Христофор Кордовский. Леовигильд был монахом и священником в Кордове. Христофор был монахом в монастыре св. Мартина в Ла Рохана (La Rojana) неподалёку от Кордовы. Оба они были казнены в Кордове при Абд эр-Рахмане II. Нунило Кордовская и Алодия Кордовская. Сёстры Нунило (Nunilo) и Алодия (Alodia) родились в Адахуэске (Adahuesca), что в провинции Хуэска (Huesca), Испания. Дочери отца-мусульманина и матери-христианки, они были воспитаны в Христовой вере. После кончины их отца их мать вышла замуж за другого мусульманина, который их жестоко преследовал и посадил в тюрьму. В конечном итоге они были обезглавлены при Абд эр-Рахмане II. Павел Кордовский из монастыря св. Зоила. Св. Павел был диаконом в Кордове, при монастыре св. Зоила (Zoilus). Он был известен особым попечением о христианах, брошенных в тюрьму мусульманами. Он был обезглавлен. Его св. мощи почивают в храме св. Зоила. Петр Кордовский, Валабонс Кордовский, Сабиниан Кордовский, Вистремунд Кордовский, Хабентий Кордовский и Иеремия Кордовский. Священник Петр, диакон Валабонс (Walabonsus), монахи из монастыря св. Зоила, что в Кордове, Испания, Сабиниан (Sabinian) и Вистремунд (Wistremundus), монах из монастыря св. Христофора Хабентий (Habentius) и старец Иеремия основали монастырь Табанос неподалёку от Кордовы. За публичное отрицание Мухаммеда они были казнены в Кордове при Абд эр-Рахмане. Иеремия был замучен до смерти, остальные были обезглавлены. Перфект Кордовский. Св. Перфект, священник из Кордовы, был обезглавлен за свидетельствование против ислама и Мухаммеда. Помпоза Кордовская. Монахиня из монастыря в Пеньямелария (Peñamelaria), св. Помпоза (Pomposa) была обезглавлена эмиром Кордовским. Помпоза Кордовская. Другая монахиня из монастыря Сан Сальвадор в Пеньямелария (Peñamelaria), св. Помпоза избежала ареста вместе с другими монахинями. Однако она явилась на суд и была казнена вопреки протестам других монахинь из этого монастыря. Рудерик Кордовский и Саломон Кордовский. Св. Рудерик (Rudericus), или Родерик (Roderick), священник из Кабры, был предан своим братом-мусульманином, который ложно обвинил его в том, что тот принял ислам, а потом перешёл в христианство, то есть в вероотступничестве. В тюрьме он познакомился с товарищем по предстоящим мучениям Саломоном (Salomon), или Соломоном (Solomon). Оба были казнены в Кордове. Рогелль Кордовский и Сервус-Дей Кордовский. Монах Рогелль (Rogellus) и его юный ученик Сервус-Дей (Servus-Dei) были казнены в Кордове за публичное отрицание ислама в мечети. Они были первыми христианами, умученными при Мухаммеде I. Санчо Кордовский. Святой Санчо (Sancho), или Санктий (Sanctius), или Санций (Sancius) родился в Альби (Albi), что в Септимании. Во время войны он попал в плен и оказался в Кордове, что в Испании. Там он получил образование при королевском дворе и принят в гвардию эмира. Он был казнён by impalement за его отказ принять ислам, явив тем самым образ святого воина. Сандила Кордовский. Св. Сандила (Sandila), или Сандал (Sandalus), или Сандол (Sandolus), или Сандульф (Sandulf) казнён в Кордове во времена эмирата. Сисенанд Кордовский. Св. Сисенанд (Sisenandus) родился в городе Бадахос (Badajoz), провинция Эстремадура (Estremadura). Он стал диаконом в храме св. Акискла (Acisclus) в Кордове. Его обезглавили при Абд ар-Рахмане II. Теодемир Кордовский. Св. Теодемир (Theodemir) был монахом, которого казнили в Кордове при Абд эр-Рахмане II. Витесинд Кордовский Св. Витесинд (Witesindus, Witesind) был обывателем-христианином из Кабры, принявшим ислам, но затем вернувшимся к истинной вере. Был казнён за вероотступничество.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
