| dbpprop:abstract
|
- Felix Marcus Minucius was one of the earliest of the Latin apologists for Christianity. Of his personal history nothing is known, and even the date at which he wrote can be only approximately ascertained as between 150-270AD Jerome's De Viris Illustribus # 58 speaks of him as "Romae insignis causidicus," but in that he is probably only improving on the expression of Lactantius who speaks of him as "non ignobilis inter causidicos loci. " He is now exclusively known by his Octavius, a dialogue on Christianity between the pagan Caecilius Natalis and the Christian Octavius Januarius. The Octavius is admittedly earlier than Cyprian's Quod idola dei non sint, which borrows from it; how much earlier can be determined only by settling the relation in which it stands to Tertullian's Apologeticum. Since A. Ebert's exhaustive argument in 1868, repeated in 1889, the priority of Minucius has been generally admitted; the objections are stated in the Dictionary of Christian Biography article by G. Salmon.
- Marcus Minucius Felix war ein lateinischsprachiger Apologet wahrscheinlich des späteren 2. , eventuell auch des frühen 3. Jahrhunderts. Seine einzige überlieferte Schrift Octavius verteidigt das Christentum gegen heidnische Angriffe mittels einer eng an die römische Bildungswelt angelehnten Sprache. Die einzige Quelle für biographische Hinweise zu Minucius Felix ist der Dialog Octavius selbst, ein religiöses Streitgespräch zwischen dem Christen Octavius Ianuarius und dem Heiden Caecilius Natalis mit dem Verfasser Minucius Felix als Schiedsrichter. Aus der Einleitung und Rahmenhandlung des Texts (ein Spaziergang am Strand von Ostia) wird geschlossen, dass es sich beim Autor wohl um einen aus Nordafrika stammenden Juristen handelte, der in jungen Jahren Christ wurde und als erfolgreicher Rechtsanwalt in Rom tätig war. Alle weiteren Aussagen darüber, ob das Gespräch tatsächlich stattgefunden hat und die beiden anderen Personen wirklich lebten, sind in der Forschung umstritten. Zwar sind die Namen der drei Sprecher auf Inschriften in der Gegend des nordafrikanischen Cirta zu finden, doch ist eine eindeutige Identifizierung wegen der vielen verschiedenen Namensträger nicht möglich.
- Marc Minuci Fèlix (Marcus Minucius Felix) fou un jurista romà autor d'un diàleg titulat Octavi entre el pagà Cecili Natalis i el creient Octavi Januari, en el qual el primer es converteix. La seva època es incerta i va entre el regnat de Marc Aureli i el de Dioclecià, però el més probable és que vivia al primer terç del segle III. Un llibre de nom De Fato, o Contra Mathematicos, va circular amb el seu nom però no el va escriure.
- Minucio Félix fue un abogado en Roma. La apología que escribió (el Octavius) está escrita en forma de diálogo en el que toman parte tres personas, el autor, y dos amigos suyos: Octavio, un cristiano, y Cecilio, un pagano. Van de camino a Ostia, donde conversan los tres amigos; al pasar ante una escultura de Serapis, Cecilio da un beso al aire, y este incidente da origen a una discusión con forma de debate forense. Cecilio actúa como fiscal, llevando la acusación del cristianismo, Octavio es el defensor, y Minucio es el juez. Cecilio defiende el paganismo y ataca el cristianismo, Octavio lo refuta en tono sereno, y al final Cecilio acepta la fe cristiana, y Minucio se siente feliz. Esta apología no argumenta desde las Escrituras, además, muestra una estrecha relación de ideas y expresiones con el Apologeticum de Tertuliano. Entre Apologética y Octavio hay una relación estrecha de ideas y expresiones, una obra ha influido en la otra.
- Marcus Minucius Felix oli roomalainen kristitty apologeetta, yksi varhaisimpia latinaksi kirjoittaneita kristinuskon puolustajia.
- Marcus Minucius Félix est un écrivain latin chrétien du II ou du III siècle. Originaire d'Afrique du Nord, il se convertit au christianisme à la fin de sa vie. Il est l'auteur de l'Octavius, dialogue philosophique dans lequel il montre que la foi chrétienne peut se concilier avec la culture traditionnelle, notamment avec la philosophie : les grands philosophes ont été les précurseurs de la doctrine chrétienne et ont approché de la vérité sans y parvenir pleinement. Cet ouvrage ne mentionne pas le nom du Christ mais est indéniablement chrétien. C'est un texte de haute tenue littéraire et philosophique, mais peu original sur le plan dogmatique. Minucius Félix est rangé parmi les Pères de l'Église. L'Octavius inspirera, des siècles plus tard, une démarche analogue de Louis Laneau, évêque de la Société des Missions étrangères de Paris et auteur d'une Rencontre avec un Sage Bouddhiste où le christianisme est présenté, sur le même mode implicite, comme la vraie sagesse - dans les catégories du bouddhisme.
- Minucius Felix, (Kr. u. III. század első negyede), római író. Életéről semmit sem tudunk. Fennmaradt műve, az „Octavius" az első latin nyelvű keresztény vitairat. A cicerói dialógusok mintájára írott mű két főszereplője: az ókori vallásosságot védő Caecilius, aki talán azonos a cirtai feliratokon szereplő 210 körül említett Caecilius Natalisszal, és a keresztény Octavius. A színhely az ostiai tengerpart egy kihalt szirtfoka, ahová az eltérő világnézetet valló barátok visszahúzódnak, hogy a szerző mint döntőbíró előtt megvitassák, melyiküknek van igaza. Caecilius, a szkeptikus filozófiai iskola híve, szenvedélyes és szellemes érveléssel védelmezi ősei vallását és támadja a keresztények totális, minden egyéni szabadságot felfüggesztő istenfelfogását. Octavius fölényes gondolatmenetben utasítja vissza Caecilius vádjait, cáfolja a hagyományos antik vallásosság filozófiai alapjait, s bizonyítja a keresztény monoteizmus egyedüli létjogosultságát. Caeciliust annyira meggyőzik érvei, hogy maga is katolikus lesz. Minucius Felix műve egyfelől Fronto egy elveszett, de a műben említett keresztényellenes beszédére, másfelől Cicero és Seneca sztoikus írásaira épít. Egyedülállóvá teszi a művet vitamódszere: a diadalmas kereszténység korában keletkezett vitairatoktól eltérően egyfelől szabad vitában méri össze a kereszténység és az antik vallásosság érveit úgy, hogy a nem-keresztény ellenfelet nem tekinti eleve legyőzöttnek, másfelől a keresztény teológia számos alapfogalmát (például a megváltást) és Jézus nevét meg sem említi, érvelésének középpontjában azok a filozófiai gondolatok állnak, amelyek összekötik az ellenfeleket. A mű sok művelődéstörténeti érdekességet hagyott ránk az antik kultuszokról, jóslatokról, valamint a korabeli keresztényellenes vádakról (emberevés, a szeretetlakomák erkölcstelensége stb. ), s ezek cáfolatáról. A művet a középkorban „aureum opusculum" néven emlegették.
- Il dialogo dell'Octavius si svolge sul lido di Ostia fra tre personaggi: il pagano Cecilio, il cristiano Ottavio (da qui il titolo dell'opera) e Minucio stesso. Ottavio rimprovera aspramente Cecilio per un gesto di adorazione ad una statua del Dio Serapide e Cecilio propone di esporre le reciproche ragioni e di nominare Minucio giudice della controversia. Tuttavia, Minucio non esprimerà alcun giudizio perché non ce ne sarà bisogno: dopo le due orazioni (quella di Cecilio contro il Cristianesimo e quella di Ottavio in suo favore, ma contro il Paganesimo), infatti Cecilio si rende conto della pochezza e della falsità della sua tesi, ammettendo di buon grado la sconfitta.
- Markus Minucius Felix levde omkring 200-talet e. Kr. Minucius Felix var en kristen apologet, möjligen en av de första, och skrev på latin. Han var författare till den äldsta bevarade kristna skriften på latin, Octavius; denna har formen av en dialog efter samma mönster som Ciceros De natura deorum och De divinatione; samtalet är förlagt till havsstranden vid Ostia, där hedningen Caecilius Natalis riktar angrepp mot kristendomen i närvaro av Minucius Felix. Caecilius bemöts skarpsinnigt och vältaligt av advokaten Octavius Januarius och uppger omsider sin ställning. Om Minucius Felix eget liv är inget känt. Hieronymos omnämner honom som Romae insignis causidicus i sitt verk De viris illustribus. I Nordisk familjebok, Uggleupplagan, räknas han till den romerska släkten Minucius.
- 米努修（Felix Marcus Minucius）是非洲人，寫了一本拉丁文護教書《奧特威斯》（Octavius），內容是一位基督徒與異教徒之間的對話，論證一神的信仰及神的眷顧，並反駁當時流行的指控，並攻擊異教神話。
|
| rdfs:comment
|
- Felix Marcus Minucius was one of the earliest of the Latin apologists for Christianity. Of his personal history nothing is known, and even the date at which he wrote can be only approximately ascertained as between 150-270AD Jerome's De Viris Illustribus # 58 speaks of him as "Romae insignis causidicus," but in that he is probably only improving on the expression of Lactantius who speaks of him as "non ignobilis inter causidicos loci.
- Marcus Minucius Felix war ein lateinischsprachiger Apologet wahrscheinlich des späteren 2. , eventuell auch des frühen 3. Jahrhunderts. Seine einzige überlieferte Schrift Octavius verteidigt das Christentum gegen heidnische Angriffe mittels einer eng an die römische Bildungswelt angelehnten Sprache.
- Marc Minuci Fèlix (Marcus Minucius Felix) fou un jurista romà autor d'un diàleg titulat Octavi entre el pagà Cecili Natalis i el creient Octavi Januari, en el qual el primer es converteix. La seva època es incerta i va entre el regnat de Marc Aureli i el de Dioclecià, però el més probable és que vivia al primer terç del segle III. Un llibre de nom De Fato, o Contra Mathematicos, va circular amb el seu nom però no el va escriure.
- Minucio Félix fue un abogado en Roma. La apología que escribió (el Octavius) está escrita en forma de diálogo en el que toman parte tres personas, el autor, y dos amigos suyos: Octavio, un cristiano, y Cecilio, un pagano. Van de camino a Ostia, donde conversan los tres amigos; al pasar ante una escultura de Serapis, Cecilio da un beso al aire, y este incidente da origen a una discusión con forma de debate forense.
- Marcus Minucius Felix oli roomalainen kristitty apologeetta, yksi varhaisimpia latinaksi kirjoittaneita kristinuskon puolustajia.
- Marcus Minucius Félix est un écrivain latin chrétien du II ou du III siècle. Originaire d'Afrique du Nord, il se convertit au christianisme à la fin de sa vie. Il est l'auteur de l'Octavius, dialogue philosophique dans lequel il montre que la foi chrétienne peut se concilier avec la culture traditionnelle, notamment avec la philosophie : les grands philosophes ont été les précurseurs de la doctrine chrétienne et ont approché de la vérité sans y parvenir pleinement.
- Minucius Felix, (Kr. u. III. század első negyede), római író. Életéről semmit sem tudunk. Fennmaradt műve, az „Octavius" az első latin nyelvű keresztény vitairat. A cicerói dialógusok mintájára írott mű két főszereplője: az ókori vallásosságot védő Caecilius, aki talán azonos a cirtai feliratokon szereplő 210 körül említett Caecilius Natalisszal, és a keresztény Octavius.
- Il dialogo dell'Octavius si svolge sul lido di Ostia fra tre personaggi: il pagano Cecilio, il cristiano Ottavio (da qui il titolo dell'opera) e Minucio stesso. Ottavio rimprovera aspramente Cecilio per un gesto di adorazione ad una statua del Dio Serapide e Cecilio propone di esporre le reciproche ragioni e di nominare Minucio giudice della controversia.
- Markus Minucius Felix levde omkring 200-talet e. Kr. Minucius Felix var en kristen apologet, möjligen en av de första, och skrev på latin. Han var författare till den äldsta bevarade kristna skriften på latin, Octavius; denna har formen av en dialog efter samma mönster som Ciceros De natura deorum och De divinatione; samtalet är förlagt till havsstranden vid Ostia, där hedningen Caecilius Natalis riktar angrepp mot kristendomen i närvaro av Minucius Felix.
- 米努修（Felix Marcus Minucius）是非洲人，寫了一本拉丁文護教書《奧特威斯》（Octavius），內容是一位基督徒與異教徒之間的對話，論證一神的信仰及神的眷顧，並反駁當時流行的指控，並攻擊異教神話。
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
