| dbpedia-owl:abstract
|
- Luis de Molina, fou un jesuïta, teòleg i jurista castellà. La seva doctrina sol rebre el nom de molinisme (cal no confondre-la amb el molinosisme, de Miguel de Molinos, un altre teòleg espanyol). Va estudiar Dret a la Universitat de Salamanca i Escolàstica a la Universitat de Alcalá de Henares. Ingressà en la Companyia de Jesús i anà a estudiar a la Universitat de Coimbra, on començà la seva carrera.
- Luis de Molina, war jesuitischer Theologe und Begründer des Molinismus.
- Luis de Molina, was a Spanish Jesuit priest and a staunch Scholastic defender of 'human liberty' in the Divine grace and human liberty controversy of the Renaissance. Having at the age of eighteen become a member of the Society of Jesus, he studied theology at Coimbra, and afterward became professor in the university of Évora, Portugal. From this post he was called, at the end of twenty years, to the chair of moral theology in Madrid, where he died. Besides other works he wrote De liberi arbitrii cum gratiae donis, divina praescientia, praedestinatione et reprobatione concordia (4 vo. , Lisbon, 1588); a commentary on the first part of the Summa Theologiae of Thomas Aquinas (2 vols. , fol. , Cuenca, 1593); and a treatise De jure et justitia (6 vols. , 1593-1609). It is to the first of these that his fame is principally due. It was an attempt to reconcile, in words at least, the Augustinian doctrines of predestination and efficacious grace with the new ideals of the Renaissance concerning human's free will. Assuming that man is free to perform or not to perform any act whatever, Molina maintains that this circumstance renders the grace of God neither unnecessary nor impossible: not impossible, for God never fails to bestow grace upon those who ask it with sincerity; and not unnecessary, for grace, although not an efficient, is still a sufficient cause of salvation. Nor, in Molina's view, does his doctrine of free will exclude predestination. The omniscient God, by means of His scientia media (the phrase is Molina's invention, though the idea is also to be found in his older contemporary Fonseca), or power of knowing future contingent events, foresees how we shall employ our own free-will and treat his proffered grace, and upon this foreknowledge he can found his predestinating decrees. These doctrines, which opposed both traditional understanding of Augustinism and Thomism concerning the respective roles of free-will and efficacious grace, and the teachings of Martin Luther and John Calvin, excited violent controversy in some quarters, especially on the part of the Dominican order and of the Jansenists, and at last rendered it necessary for the pope to interfere. At first (1594) he simply enjoined silence on both parties so far as Spain was concerned; but ultimately, in 1598, he appointed the Congregatio de auxiliis Gratiae for the settlement of the dispute, which became more and more a party one. After holding very numerous sessions, the congregation was able to decide nothing, and in 1607 its meetings were suspended by Paul V, who in 1611 prohibited all further discussion of the question de auxiliis and of discussions about efficacious grace, and studious efforts were made to control the publication even of commentaries on Aquinas . The Molinist subsequently passed into the Jansenist controversy.
- Luis de Molina fue un sacerdote jesuita español, teólogo y jurista.
- Luis de Molina, né en 1536 à Cuenca (Espagne) et mort le 12 octobre 1600 à Madrid), fut l'un des plus célèbres théologiens jésuites espagnols du XVI siècle. Il est à l'origine du molinisme.
- Luis de Molina spanyol jezsuita gondolkodó. 1588-ban írta De Concordia (Az egyetértésről) c. művét. Az egyház hagyományos tanításaitól élesen eltérő, liberális elméletet fogalmazott meg az embereknek az üdvösséghez való hozzájárulásáról. Nézetei heves kritikákat váltottak ki a katolikus egyházban, különösen a janzenizmus irányából.
- ルイス・デ・モリナ（Luis de Molina / 1535年9月 - 1600年10月12日）は近世初期スペインの神学者・哲学者。16世紀サラマンカ学派の最末期の人物として知られる。イエズス会士。
- Luis de Molina was een Spaanse jezuïet, filosoof en theoloog die behoorde tot de stroming van de School van Salamanca. De Molina studeerde van 1551 tot 1552 rechten in Salamanca, van 1552 tot 1553 filosofie in Alcalá en van 1554 tot 1558 theologie in het Portugese Coimbra. Hij trad in 1553 tot de jezuïeten toe en volgde een wetenschappelijke carrière. Tussen 1563 en 1567 doceerde De Molina filosofie in Coimbra, vanaf 1568 theologie in Évora, en vanaf 1591 gaf hij theologie in Cuenca. Kort voor zijn dood hield hij zich bezig met moraaltheologie, waarvoor hij naar Madrid was geroepen.
- Luís de Molina foi um jesuíta, teólogo e jurista espanhol. Sua doutrina recebe o nome de molinismo (que não deve ser confundido com o molinosismo, de Miguel de Molinos, outro teólogo espanhol). Luís de Molina estudou Direito na Universidade de Salamanca e Escolástica na de Alcalá. Ingressou na Companhia de Jesus e foi estudar em Coimbra, onde começa sua carreira docente, que continua na Universidade de Évora.
- Луис Молина — иезуит, учитель богословия в Эворе и Мадриде; приобрел известность своей книгой о согласии свободной воли с дарами благодати и с божественным предопределением («Liberi arbitrii cum gratiae donis etc. concordia», Лиссабон, 1588), в которой он пытался согласовать вероучение Фомы Аквината с мнениями иезуитов. В этом сочинении не только отвергалось безусловное предопределение, но и действие благодати до крайности ослаблялось. Против учения Молина, как противоречащего авторитету Фомы Аквинского, восстали доминиканцы, а многие иезуиты, получившие название молинистов, вступились за него. Для разрешения спора Папа Климент VIII назначил в 1598 г. Congregatio de auxiliis gratiae, в 1607 г. упраздненную Папой Павлом V до разрешения вопроса. Этот спор возродился в янсенизме.
- Luis de Molina, född 1535 i Cuenca, Spanien, död 12 oktober 1600 i Madrid, var en spansk jesuit, professor och universitetslektor i teologi. Hans teologiska lära kallas molinism. Efter att ha inträtt i jesuitorden vid arton års ålder, studerade han teologi i Coimbra, och utsågs direkt efter examen till professor vid universitetet i Évora, Portugal. I tjugo år undervisade han i thomismen. Han kallades sedan till Madrid för stolen i moralteologi i en särskild skola som jesuiterna öppnat för naturvetenskap och teologi. På den posten avled han innan ett halvår förflutit. Luis de Molina är berömd för sitt försök att förena den augustinska läran om predestinationen samt om nåden och den fria viljan med den semi-pelagianska åskådningen på dessa ämnen. 1588 utgav han en skrift, Concordia liberi arbitrii cum gratiæ donis, divina præscientia, providentia, prædestinatione et reprobatione, i vilken han lärde att människan visserligen bara kan nå salighet genom den nåd hon kan förvärva genom Kristus, men att denna nåd likväl kommer envar till del som gör vad han kan i kraft av den fria viljan. Således är anledningen, enligt de Molina, till varför den ene vinner saligheten och den andre inte, beroende av nämnda villkor, eller människans självbestämmelse, och att predestinationen följaktligen är den bestämda nådeviljan som Gud känner till i förväg, och den tar hänsyn till människans fria vilja. Då dominikanerna, vilka förfäktade augustinismen, livligt protesterade mot denna lära, hänsköts saken till påven Clemens VIII, som tillsatte en kommission, benämnd Congregatio de auxiliis gratise, för att avgöra frågan 1598. Utan resultat upplöstes kommissionen 1607 av påve Paulus V, dock med löfte att han vid lämpligt tillfälle skulle fälla sitt omdöme. I stället för detta utkom 1611 en förordning som förbjöd all vidare strid om denna fråga. Det dröjde likväl inte länge innan striden kom till ännu häftigare utbrott i jansenismen. Molina var också den som först gav namn åt och närmare utvecklade den av hans lärare Fonseca uppställda teorien om "scientia media Dei", det vill säga Guds vetande om det möjliga, eller om det som under vissa villkor hade kunnat ske, men inte skett. För att komma till rätta med de misstolkningar av Concordia som gjorts, utgav de Molina en reviderad utgåva av denna, som bär titeln Liberi arbitrii cum gratiæ donis etc. concordia, altera sui parte auctior (1595). Övriga verk av de Molina är en kommentar till första delen av Thomas av Aquinos Summa Theologiae med titeln Commentaria in primum partem D. Thomæ (3 band, 1592) och avhandlingen De jure et justitia (6 band, 1593-1609). Den senare boken, som blivit minst lika betydelsefull som Concordia, utgavs efter hans död, och redogör för generella teorier om lagar samt specifika lagar, där särskilt de om ekonomi fått spridning. I viss mån behandlar den även de juridiska aspekterna av förhållandet mellan kyrkan och staten. Med sin rättsfilosofi har han knutits till Salamancaskolan.
|
| rdfs:comment
|
- Luis de Molina, fou un jesuïta, teòleg i jurista castellà. La seva doctrina sol rebre el nom de molinisme (cal no confondre-la amb el molinosisme, de Miguel de Molinos, un altre teòleg espanyol). Va estudiar Dret a la Universitat de Salamanca i Escolàstica a la Universitat de Alcalá de Henares. Ingressà en la Companyia de Jesús i anà a estudiar a la Universitat de Coimbra, on començà la seva carrera.
- Luis de Molina, war jesuitischer Theologe und Begründer des Molinismus.
- Luis de Molina, was a Spanish Jesuit priest and a staunch Scholastic defender of 'human liberty' in the Divine grace and human liberty controversy of the Renaissance. Having at the age of eighteen become a member of the Society of Jesus, he studied theology at Coimbra, and afterward became professor in the university of Évora, Portugal. From this post he was called, at the end of twenty years, to the chair of moral theology in Madrid, where he died.
- Luis de Molina fue un sacerdote jesuita español, teólogo y jurista.
- Luis de Molina, né en 1536 à Cuenca (Espagne) et mort le 12 octobre 1600 à Madrid), fut l'un des plus célèbres théologiens jésuites espagnols du XVI siècle. Il est à l'origine du molinisme.
- Luis de Molina spanyol jezsuita gondolkodó. 1588-ban írta De Concordia (Az egyetértésről) c. művét. Az egyház hagyományos tanításaitól élesen eltérő, liberális elméletet fogalmazott meg az embereknek az üdvösséghez való hozzájárulásáról. Nézetei heves kritikákat váltottak ki a katolikus egyházban, különösen a janzenizmus irányából.
- ルイス・デ・モリナ（Luis de Molina / 1535年9月 - 1600年10月12日）は近世初期スペインの神学者・哲学者。16世紀サラマンカ学派の最末期の人物として知られる。イエズス会士。
- Luis de Molina was een Spaanse jezuïet, filosoof en theoloog die behoorde tot de stroming van de School van Salamanca. De Molina studeerde van 1551 tot 1552 rechten in Salamanca, van 1552 tot 1553 filosofie in Alcalá en van 1554 tot 1558 theologie in het Portugese Coimbra. Hij trad in 1553 tot de jezuïeten toe en volgde een wetenschappelijke carrière. Tussen 1563 en 1567 doceerde De Molina filosofie in Coimbra, vanaf 1568 theologie in Évora, en vanaf 1591 gaf hij theologie in Cuenca.
- Luís de Molina foi um jesuíta, teólogo e jurista espanhol. Sua doutrina recebe o nome de molinismo (que não deve ser confundido com o molinosismo, de Miguel de Molinos, outro teólogo espanhol). Luís de Molina estudou Direito na Universidade de Salamanca e Escolástica na de Alcalá. Ingressou na Companhia de Jesus e foi estudar em Coimbra, onde começa sua carreira docente, que continua na Universidade de Évora.
- Луис Молина — иезуит, учитель богословия в Эворе и Мадриде; приобрел известность своей книгой о согласии свободной воли с дарами благодати и с божественным предопределением («Liberi arbitrii cum gratiae donis etc. concordia», Лиссабон, 1588), в которой он пытался согласовать вероучение Фомы Аквината с мнениями иезуитов. В этом сочинении не только отвергалось безусловное предопределение, но и действие благодати до крайности ослаблялось.
- Luis de Molina, född 1535 i Cuenca, Spanien, död 12 oktober 1600 i Madrid, var en spansk jesuit, professor och universitetslektor i teologi. Hans teologiska lära kallas molinism. Efter att ha inträtt i jesuitorden vid arton års ålder, studerade han teologi i Coimbra, och utsågs direkt efter examen till professor vid universitetet i Évora, Portugal. I tjugo år undervisade han i thomismen.
|
