| dbpprop:abstract
|
- Decimus Iunius Iuvenalis, known in English as Juvenal, was a Roman poet active in the late 1st and early 2nd century AD, author of the Satires. The details of the author's life are unclear, although references within his text to known persons of the late 1st and early 2nd centuries AD fix his terminus post quem (earliest date of composition). In accord with the vitriolic manner of Lucilius – the originator of the genre of Roman satire – and within a poetic tradition that also included Horace and Persius, Juvenal wrote at least 16 poems in dactylic hexameter covering an encyclopedic range of topics across the Roman world. While the Satires are a vital source for the study of ancient Rome from a vast number of perspectives, their hyperbolic, comedic mode of expression makes the use of statements found within them as simple fact problematic, to say the least. At first glance the Satires could be read as a brutal critique of (Pagan) Rome, perhaps ensuring their survival in Christian monastic scriptoria, a bottleneck in preservation when the large majority of ancient texts were lost.
- Decimus Iunius Iuvenalis war ein römischer Satirendichter des 1. und 2. Jahrhunderts.
- Juvenal (Decimus Iunius Iuvenalis) fou un poeta satíric romà que va néixer a Aquino l'any 47, fill d'un llibert ric. Va freqüentar en la seva joventut les escoles dels gramàtics i les dels retòrics, i es va dedicar a la declamació i més tard a l'oratòria. Posteriorment va cultivar la poesia i va compondre diversos versos contra l'histrió Paris, favorit de Domicià, que van obtenir cert èxit i més tard van ser inclosos en les seves "Sàtires", escrites ja en temps de Trajà. Disgustat el govern amb aquests versos, Juvenal va ser enviat fora d'Itàlia amb el comandament d'una legió, probablement a Egipte o Calcedònia (Bitínia), en una espècie de desterrament encobert. Va morir l'any 127, sent dubtós si romania encara en el seu desterrament o ja havia tornat a Roma. De les seves sàtires existeixen diverses versions. En una d'aquestes sàtires es troba la famosa frase panem et circenses. Vegeu també: Sant Juvenal
- Decimus Junius Juvenalis, byl římský satirik. O jeho životě se dochovalo poměrně malé množství informací. Pocházel z dost zámožné rodiny, v Římě studoval gramatiku a rétoriku. Později sloužil jako tribun v Británii. Konec svého života prožil ve vyhnanství, kde i zemřel. Není úplně jasné kde byl ve vyhnanství, některé prameny hovoří o Británii, ale z mnoha indicií lze usoudit, že se jednalo spíše o Egypt. Do vyhnanství se dostal za narážku na oblíbence císaře Hadriana.
- Décimo Junio Juvenal (Aquino, actual Italia, 60 d. C. -Roma, 128 d. C. ) fue un poeta romano, activo a finales del siglo I y comienzos del siglo II, autor de dieciséis Sátiras. Los detalles de la vida del autor son confusos, aunque referencias dentro de su texto a personas conocidas a finales del siglo I y principios del II fijan su terminus post quem (fecha de composición más temprana). Conforme con el estilo vitriólico de Lucilio, creador del género de la sátira romana, y dentro de una tradición poética que también incluye a Horacio y Persio, Juvenal escribió al menos 16 poemas en hexámetro dactílico abarcando un conjunto enciclopédico de tópicos de todo el mundo romano. Mientras que las Sátiras son una fuente vital para el estudio de la Antigua Roma desde un vasto número de perspectivas, su forma de expresión cómica, hiperbólica hace, como mínimo, problemático el uso de las afirmaciones encontradas en ellos. A primera vista, las Sátiras pueden leerse como una crítica brutal de la Roma pagana, quizá por este motivo pervivió en los scriptoria monásticos cristianos, un cuello de botella en la conservación donde gran parte de los textos antiguos perecieron.
- Juvenalis (lat. Decimus Iunius Iuvenalis) oli roomalainen satiirikko ja runoilija ajanlaskun ensimmäisellä vuosisadalla. Juvenaliksen elämästä ei tiedetä paljoakaan. Juvenalikselta tunnetaan parhaiten lentävä lause panem et circenses eli "leipää ja sirkushuveja". Häneltä on säilynyt vain 16 heksametrillä kirjoitettua satiiria. Satiirit ovat harvinainen ja mielenkiintoinen kuvaus keisariajan elämästä. Juvenalikselta on peräisin myös lentävä lause "Kuka valvoo valvojia?"
- Juvénal (en latin Decimus Iunius Iuuenalis) était un poète satirique latin de la fin du I siècle et du début du II siècle de notre ère. Il est l'auteur de seize « satires » rassemblées dans un livre unique et composées entre 90 et 127.
- Fájl:Juvenalcrowned. gif Juvenalis ábrázolása a költő munkáinak 1711-es londoni kiadásából Juvenalis, Decimus Junius (Aquinum, Kr. u. 60 körül – ?, Kr. u. 138 után) római költő, író. Nero, Domitianus, Traianus és Hadrianus uralkodását átívelő hosszú életét csupán szegényes és jórészt megbízhatatlan forrásokból ismerjük. Szabaddá tett rabszolga fia (vagy adoptált fia) volt. Családja a kis volscus város, Aquinum tisztviselői rétegéhez tartozott. A költő élete derekáig – Domitianus uralkodása alatt – ügyvédi gyakorlatot folytatott. Többnyire Rómában élt, de egyes feljegyzések szerint járt Egyiptomban és Britanniában is. Egy kétes hitelességű forrás tudósítása szerint 80 és 82 közt vagy Hadrianus uralkodása alatt száműzetésben volt. Felolvasásaival részt vett kora irodalmi életében, Martialis barátja volt. Feltehetőleg 98 után, a domitianusi rémuralom elmúltával kezdett szatírákat írni, verseit pedig 110 és 131 között publikálhatta. Feltehetőleg Antonius Pius uralomra lépésekor is élt még. 15 szatíráját és a csonka tizenhatodikat – amelyek mindegyikét hitelesnek fogadja el a filológia – keletkezésük sorrendjében öt „könyv"-re (liber) osztotta a költő. Juvenalis a római szatíra két nagy alakjának, Lucilius és Horatius követőjének vallotta magát, művei azonban eltérnek azokétól, mivel nem a saját koráról, hanem az azt megelőző császárok rémuralmának koráról ír. Műveit mindazonáltal a közvetlen utókor hamar elfeledte, csupán a IV. században fedezték fel újra, ekkor terjedelmes magyarázatok is készültek műveihez. A középkor a pogány Róma erkölcsi züllésének ostorozása miatt „Éthicus", azaz erkölcsi költőnek tartotta, ezért viszonylag sok másolatban maradtak fenn művei. Magyar nyelvre elsőként Kazinczy Ferenc fordította.
- Negli ultimi anni della sua vita il poeta rinunciò espressamente alla violenta ripulsa dell'indignazione ed assunse un atteggiamento più distaccato, mirante all'apatia, all'indifferenza, forse allo stoicismo, riavvicinandosi a quella tradizione satirica da cui in giovane età si era drasticamente allontanato. Le riflessioni e le osservazioni, un tempo dirette ed esplicite, divennero generali e più astratte, oltreché più pacate. Ma la natura precedente del poeta non andò distrutta completamente e tra le righe, magari dopo interpretazioni più complesse, si può ancora leggere la rabbia di sempre. Si parla di un "Giovenale democriteo", per designare il Giovenale degli ultimi anni, lontano dall'indignatio iniziale.
- デキムス・ユニウス・ユウェナリス（Decimus Junius Juvenalis, 60年 - 130年）は、古代ローマ時代の風刺詩人、弁護士である。彼が残した詩は痛烈で、現実を些か誇張し歪曲した表現がよく用いられている。 代表作は、16篇からなる『風刺詩集 (Satvrae) 』。その中で「健全なる精神は健全なる身体（しんたい）に宿る」（後述）や「パンとサーカス」などの言葉が用いられている。
- Juvenalis of Decimus Iunius Iuvenalis was een groot Romeins dichter, de laatste van de Latijnse satirendichters, die tevens aan de satire haar definitieve vorm heeft gegeven.
- Juvenalis (= latin for «ungdommelig»), egentlig Decimus Junius Juvenalis var en romersk dikter. Han var særlig kjent for sine bitre satirer om Romas moralske forfall. Martial nevner en lærd venn av seg flere ganger, kalt Juvenalis, og det er trolig samme person. Juvenalis bygger da også en del på Martials epigrammer, uten å navngi ham. En nå tapt innskrift fra Aquinum refererte til en offiser ved navn ... NIVS IVVENALIS, som kan ha vært satirikeren. Plinius den yngre nevner omtrent det som fantes av skrivende personligheter i Roma på sin tid, men ikke Juvenalis. Vi må helt til Lactantius ca to hundre år senere før vi møter Juvenalis igjen. De kristne må ha verdsatt hans moralisme og kritikk av Roma, for det var i deres miljø han for første gang ble populær og lest av flere. I hele middelalderen ble han bevart og lest i klostrene. Grunnen til at hans satirer har overlevd, kan være at et fåtall manuskripter lå bortgjemt, og ble gjenoppdaget av de kristne mye senere. Juvenalis kan rett og slett ha vært et kallenavn som svært få i samtiden kjente identiteten til, et pseudonym som trygget forfatteren om hans skrifter hadde falt i gale hender. Dette kan også forklare at ingen lot til å kjenne mannen i hans samtid.
- Decimus Iunius Iuvenalis, Juwenalis, rzymski poeta satyryczny. Jest autorem 16 satyr, jednak sławę przyniosły mu dosadne powiedzenia. Np. łac. Panem et circenses (Chleba i igrzysk), "jest szaleństwem i głupotą, żyć jak żebrak, aby umrzeć bogatym człowiekiem"
- Juvenal (em latim Decimus Iunius Iuvenalis) foi um poeta romano do fim do primeiro século e começo do segundo, autor do livro As Sátiras. Os detalhes da vida do autor são obscuros, embora referências aos seus textos feitas no final do século I e começo do século II fixem as datas mais remotas de seus textos. De acordo com Lucilius - o criador do gênero satírico Romano - e também de tradições poeticas que incluem Horácio e Persius, Juvenal escreveu pelo menos 16 poemas em Hexâmetro dactílico cobrindo de forma enciclopédica os fatos do mundo romano. Apesar de as Sátiras serem uma fonte vital para o estudo da Roma Antiga a partir de um vasto conjunto de perspectivas, as suas hipérboles e a sua maneira sarcástica de se expressar faz com que a utilização de suas declarações seja um fato problemático, para dizer o mínimo. À primeira vista as Sátiras poderiam ser entendidas como uma crítica ao paganismo de Roma, talvez tentando garantir sua sobrevivência dentro da monástica cristã - um estragulamento na presevação dos textos antigos onde a maioria dos textos antigos foram perdidos - As Sátiras inspiraram muitos autores, incluindo Samuel Johnson, que modelou seu "London", no livro III e sua "Vanity da Human Wishes", no livro X. Juvenal é a fonte de muitas máximas filosofos bem conhecidos, incluindo: As pessoas comuns - em vez de cuidar da sua liberdade - estão apenas interessado em "pão e circo" (panem e circenses 10.81; I.e. alimentação e entretenimento), Que - ao invés de riqueza, poder, ou crianças - os homens devem orar por uma "mente sã num corpo sadio" (mens sana in corpore sano 10.356), Uma pessoa (realmente boa) é uma "ave rara" ("avis rara em terris nigroque simillima cycno 6.165; Uma ave rara na terra e mais semelhantes a um cisne preto) E agita a questão de quem pode ser confiável com poder - "Quem guardará os guardiões?" ou "Quem vigia os vigilantes" (Quis custodiet ipsos custodes 6.347-48).
- Juvenal este denumirea din istoria literaturii a poetului roman Decimus Iunius Iuvenalis, care a trăit în secolele I şi II după Hristos. Juvenal a scris "Satirele".
- Ювенал, Децим Юний Ювенал — римский поэт-сатирик. Родился в в юго-восточной части Лация в первые годы правления Нерона. Судя по литературной деятельности Ювенала, можно предположить, что он получил отличное образование, а следовательно, скорее всего происходил из богатой семьи. Это подтверждает древняя биография поэта, по словам которой Ювенал был сыном или воспитанником богатого вольноотпущенника. Он долго («до середины жизни», то есть до 40—50 лет) упражнялся в ораторском искусстве, но не для заработка, а для собственного удовольствия; некоторое время был военным трибуном, имел у себя на родине сан главного жреца обожествлённого императора Веспасиана, а также занимал высокий пост в местном городском самоуправлении. Затем (если судить по туманным объяснениям в его жизнеописании) он впал в немилость у одного из императоров и был сослан за пределы Италии. Свои сатиры Ювенал начал писать или публиковать только при императоре Траяне, после 100 года. 16 сатир поэта разделяются на 5 книг (1-5; 6; 7-9; 10-12; 13-16). Хронология выхода в свет книг достаточно неопределённа; приблизительные даты выхода их в свет таковы: I-я книга — между 100—115 годами; II-я — между 116—117 годами; III-я — между 118—120 годами; IV-я — между 121—127 годами; V-я — после 128 г. но до 131—132 годами. Вероятно на 131—132 годы приходится и смерть Ювенала. По характеру произведения Ювенала можно разделить на две группы, вторая (начиная примерно с 10-й сатиры) по мнению знатока Ювенала Отто Яна гораздо слабее: «Первые сатиры написаны при самых живых впечатлениях от пережитой эпохи ужасов, полны ожесточённых и резких нападок против выдающихся и первенствующих лиц и дают яркую картину ближайшего прошлого. В последних сатирах этот огонь угасает всё больше и больше. Ярко вспыхнувшая ярость дает место ворчливому благодушию; живое отношение к вещам и лицам отступает перед общими местами; всё более и более проявляется склонность к известным философским положениям, морализированию и вообще к широкому, расплывчатому изложению; мощно бьющий, даже пенящийся и бушующий горный ручей превращается в широкую и всё спокойнее текущую реку». Эта разница дала повод немецкому учёному О. Риббеку, объявить чуть ли не половину сатир Ювенала произведениями более позднего времени («Der echte mid unechte J. », Лейпциг, 1859), однако эта гипотеза не получила дальнейшего развития. В первой сатире Ювенал обосновывает свое выступление в качестве обличителя пороков современного ему общества и излагает своё мнение по поводу этих пороков: эта сатира является как бы программой для всех других. Поэт недоволен господствующим в литературе пристрастием к скучным и холодным мифологическим сюжетам и обращает внимание читателей на предоставляющее богатый материал для наблюдений римское общество, очерчивая беглыми, но меткими штрихами различные пороки, например, мужчины, выходящего замуж подобно женщине, грабителя-наместника, супруга-сводника собственной жены и т. д. Во 2-й сатире выставлены развратные лицемеры («…qui Curios simulant et Bacchanalia vivunt…»). Как жилось среди подобных развращённых личностей в целом в тогдашнем Риме, показывает 3-я сатира, наиболее удачная по живописанию тягостных условий существования в столице бедного и честного человека (этой сатире подражал Буало в сатирах I и VI). В 4-й сатире со злой иронией изображено заседание государственного совета во время Домициана, где обсуждается вопрос, как поступить с огромной рыбой, поднесённой рыбаком в дар императору. В 5-й сатире поэт в ярких красках рисует унижения, которым подвергается бедняк-клиент на пиру у богача-патрона. Ювенал хочет пробудить в паразите чувство стыда и гордости и для этого в резких контрастах противопоставляет то, что имеет за столом сам богач и что велит он подавать бедному прихлебателю. Из 6-й сатиры можно заключить, что Ювенал был страстным женоненавистником и врагом брака и основательно изучил слабости и пороки современных ему дам. Эта сатира, самая большая по объёму (661 стих), является одним из наиболее жёстких плодов гения поэта, как по крайне суровому тону, так и по натуральности описания. 7-я сатира посвящена бедственному положению лиц, живущих умственным трудом: писателей, адвокатов, учителей. В 8-й сатире разбирается вопрос, в чём состоит истинное благородство. Поэт доказывает, что одно только знатное происхождение без личных нравственных качеств ещё ничего не значит, и что лучше иметь отцом Ферсита и походить на Ахилла, чем быть сыном Ахилла и походить на Ферсита (этой сатире подражал Кантемир). В 9-й сатире содержатся иронически наивные жалобы мужчины, промышляющего педерастией, на то, как трудно зарабатывать себе хлеб этим занятием. Тема 10-й сатиры — близорукость всех человеческих желаний; людям, собственно, нужно одно, чтобы был здравый ум в здравом теле (знаменитое «Orandum est, ut sit mens sana in corpore sano»). В 11-й сатире Ювенал приглашает в праздник Мегалезий на обед своего друга Понтика и распространяется по этому поводу о простоте старинных нравов и о современной расточительности. В 12-й сатире (самой слабой) Ювенал преследует весьма распространённый в Риме того времени тип искателей наследства (heredipeta). В 13-й сатире поэт, утешая друга своего Кальвина, лишившегося значительной суммы денег, изображает угрызения совести, которыми должно терзаться обманувшее Кальвина лицо. 14-я сатира состоит из двух слабо соединённых между собой частей: первой об огромном влиянии на детей образа жизни их родителей и второй об алчности, как одном из главнейших пороков. В 15-й сатире, по поводу случая каннибальства в Египте, Ювенал распространяется об извращённости тамошних религиозных верований. Наконец, последняя, 16-я сатира представляет собой отрывок из 60 стихов, в котором говорится о мнимом превосходстве военного сословия над другими. Незаконченность этой сатиры служит доказательством того, что произведения Ювенала не подвергались переработке после его смерти. Для общей характеристики Ювенала особенно важна его первая сатира. Поэт неоднократно повторяет, что наблюдая развращённость своего времени он не может не писать сатиры, и что если природа отказала ему в поэтическом гении, то стихи будет ему диктовать негодование (знаменитое «Si natura negat, facit indignatio versum»). И в конце этой пламенной речи, к крайнему удивлению, мы читаем следующее заявление: «Попробую, что позволительно у нас говорить хоть о тех, чей прах уже зарыт на Фламиниевой или на Латинской дороге». Таким образом читатель предупрежден, что смелость сатирика не пойдет дальше принесения в жертву умерших. И, насколько мы можем судить, Ювенал остался верен этому положению: кроме мёртвых, он называет только таких лиц, которые ему не могут повредить — а именно осужденных и людей низкого звания. Странной должна показаться такая предосторожность у поэта, о котором думали прежде, будто он советовался только со своим мужеством; но такая воздержанность понятна в те ужасные времена, и поэту простительно было обезопасить себя против жестоких фантазий государей и неизбежной мстительности сильных людей; вместе с тем следует признать и то, что Ювенал не имел приписываемого ему обычно характера, и сатиры его не отличаются геройством. Если сатира Ювенала касается только прошлого, то и негодование поэта не есть внезапный гнев, вызванный созерцанием общественного упадка: Ювенал передает только свои воспоминания, далеко не так красочно, как они имели бы в современном им рассказе. Отсюда потребность украсить свой рассказ, придать ему искусственный колорит. Тут на помощь Ювеналу-поэту является Ювенал-ритор, который недаром долго занимался декламацией. Благодаря этим привычкам декламатора в сатирах часто замечается преувеличение и пафос, внешним выражением чего служит масса исполненных негодования и изумления вопросов, возгласы, остроумные изречения — особенности речи, которые подчас делают стиль Ювенала запутанным и тёмным. Затем следует вспомнить, что Ювенал начал писать сатиры уже перешагнув за середину своей жизни, испытав множество разочарований. Такой человек легко склонен всё рассматривать в мрачном свете, быть пессимистом. Знаменитая сатира против пороков женщин, очевидно, вылилась у человека, немало пострадавшего от слабого и прекрасного пола. Точно так же в 3-й и 7-й сатирах проглядывает облик молодого провинциала, который с самыми радужными надеждами стремился в столицу, мечтая найти там скорую славу и сопряженное с ней богатство, но грезы эти скоро разлетелись в пух и прах. Пессимизмом Ювенала объясняют ещё одну сторону его произведений: он охотно копается в грязи, и в галерее его образов есть много таких картин, которые должны быть завешены для обыкновенного читателя. Сказанное до сих пор относится к отрицательным сторонам поэзии Ювенала. Переходя к её достоинствам, отметим, прежде всего, что ритор не заглушил в Ювенале моралиста и гражданина. Сатиры его исполнены патриотических чувств. Это был человек действительно нравственный, с возвышенно-идеальным взглядом на жизнь. Он искренне стремился помочь своим согражданам, и если иногда преувеличивал их пороки, то только радея об их пользе. О другой положительной стороне поэзии Ювенала граф А. В. Олсуфьев отзывается так: «в сатирах Ювенала, этого реалиста древнего мира, как в фотографической камере, отпечаталась вся окружавшая его римская жизнь, изображенная им в целом ряде законченных до мельчайших подробностей бытовых картин, прямо с натуры схваченных портретов, психологических, тонко разработанных очерков отдельных типов и характеров, реалистически верных снимков со всей окружающей его среды, от дворца кесаря до лачуги в Субуре, от уборной знатной матроны до клети в лупанаре, от пышной приемной чванливого адвоката до дымной школы бедняка-грамматика; Ювенал собрал всё это разнообразие силой своего таланта в одно художественное целое, в котором, как в зеркале, отражается весь древний мир, насколько он был виден поэту». Ювенал важен для изучения частного, семейного, внутреннего быта древних, о котором до нас дошли весьма скудные сведения. Его сатиры ревностно читались не только в древности, но и в средние века, когда нравился его возвышенный и вдохновенный тон; многие называли его тогда ethicus, а один поэт писал, что Ювеналу верят больше, чем пророкам («Magis credunt Juvenali, quam doctrinae prophetali»). Существует множество древних толкований поэта (так называемых схолий), начиная от IV столетия и кончая поздним Средневековьем.
- Juvenalis, egentligen Decimus Junius Juvenalis, född omkring 60 i Aquinum, död omkring 130, var en romersk tänkare och satirdiktare. Juvenalis skrev frispråkigt om Roms moraliska förfall samt ofta med utfall mot greker, romerska patricier och transvestiter. Detta uppskattades inte alltid av dåtidens kejsare – Hadrianus och Marcus Aurelius. Hans verk omfattar 16 satirer, cirka 4 000 verser, i fem böcker. Flera av hans formuleringar har blivit talesätt, till exempel bröd och skådespel, en sund själ i en sund kropp.
- Ювенал, Децим Юній Ювенал (лат. Decimus Junius Juvenalis) (бл. 60 — бл. 132) — римський поет-сатирик. Народився в місті Аквіне (у південно-східній частині Лаціума) в перші роки правління Нерона (близько 55-56 р.). Судячи по літературній діяльності Ювенала, можна припустити, що він здобув відмінну освіту, а отже, швидше за все походив з багатої сім'ї. Це підтверджує стародавня біографія поета, за словами якої Ювенал був сином або вихованцем багатого вільновідпущеника. Він довго («до середини життя», тобто до 40-50 років) вправлявся в ораторському мистецтві, але не для заробітку, а для власного задоволення; якийсь час був військовим трибуном, мав у себе на батьківщині сан головного жерця обожнюваного імператора Веспасіана, а також займав високий пост в місцевому міському самоврядуванні. Потім (якщо судити по туманних поясненнях в його життєписі) він впав в немилість у одного з імператорів і був засланий за межі Італії. Свої сатири Ювенал почав писати або публікувати тільки при імператорові Траяні, після 100 р. 16 сатир поета розділяються на 5 книг (1-5; 6; 7-9; 10-12; 13-16). Хронологія виходу в світ книг достатньо невизначена; приблизні дати виходу їх в світ такі: I-я книга — між 100–115 рр. II-я — між 116–117 рр. III-я — між 118–120 рр. IV-я — між 121–127 рр. V-я — після 128 р. але до 131-132 рр. Ймовірно на 131–132 рр. доводиться і смерть Ювенала.
|
| rdfs:comment
|
- Decimus Iunius Iuvenalis, known in English as Juvenal, was a Roman poet active in the late 1st and early 2nd century AD, author of the Satires. The details of the author's life are unclear, although references within his text to known persons of the late 1st and early 2nd centuries AD fix his terminus post quem (earliest date of composition).
- Decimus Iunius Iuvenalis war ein römischer Satirendichter des 1. und 2. Jahrhunderts.
- Juvenal (Decimus Iunius Iuvenalis) fou un poeta satíric romà que va néixer a Aquino l'any 47, fill d'un llibert ric. Va freqüentar en la seva joventut les escoles dels gramàtics i les dels retòrics, i es va dedicar a la declamació i més tard a l'oratòria. Posteriorment va cultivar la poesia i va compondre diversos versos contra l'histrió Paris, favorit de Domicià, que van obtenir cert èxit i més tard van ser inclosos en les seves "Sàtires", escrites ja en temps de Trajà.
- Decimus Junius Juvenalis, byl římský satirik. O jeho životě se dochovalo poměrně malé množství informací. Pocházel z dost zámožné rodiny, v Římě studoval gramatiku a rétoriku. Později sloužil jako tribun v Británii. Konec svého života prožil ve vyhnanství, kde i zemřel. Není úplně jasné kde byl ve vyhnanství, některé prameny hovoří o Británii, ale z mnoha indicií lze usoudit, že se jednalo spíše o Egypt.
- Décimo Junio Juvenal (Aquino, actual Italia, 60 d. C. -Roma, 128 d. C. ) fue un poeta romano, activo a finales del siglo I y comienzos del siglo II, autor de dieciséis Sátiras. Los detalles de la vida del autor son confusos, aunque referencias dentro de su texto a personas conocidas a finales del siglo I y principios del II fijan su terminus post quem (fecha de composición más temprana).
- Juvenalis (lat. Decimus Iunius Iuvenalis) oli roomalainen satiirikko ja runoilija ajanlaskun ensimmäisellä vuosisadalla. Juvenaliksen elämästä ei tiedetä paljoakaan. Juvenalikselta tunnetaan parhaiten lentävä lause panem et circenses eli "leipää ja sirkushuveja". Häneltä on säilynyt vain 16 heksametrillä kirjoitettua satiiria. Satiirit ovat harvinainen ja mielenkiintoinen kuvaus keisariajan elämästä. Juvenalikselta on peräisin myös lentävä lause "Kuka valvoo valvojia?"
- Juvénal (en latin Decimus Iunius Iuuenalis) était un poète satirique latin de la fin du I siècle et du début du II siècle de notre ère. Il est l'auteur de seize « satires » rassemblées dans un livre unique et composées entre 90 et 127.
- Fájl:Juvenalcrowned. gif Juvenalis ábrázolása a költő munkáinak 1711-es londoni kiadásából Juvenalis, Decimus Junius (Aquinum, Kr. u. 60 körül – ?, Kr. u. 138 után) római költő, író. Nero, Domitianus, Traianus és Hadrianus uralkodását átívelő hosszú életét csupán szegényes és jórészt megbízhatatlan forrásokból ismerjük. Szabaddá tett rabszolga fia (vagy adoptált fia) volt. Családja a kis volscus város, Aquinum tisztviselői rétegéhez tartozott.
- Negli ultimi anni della sua vita il poeta rinunciò espressamente alla violenta ripulsa dell'indignazione ed assunse un atteggiamento più distaccato, mirante all'apatia, all'indifferenza, forse allo stoicismo, riavvicinandosi a quella tradizione satirica da cui in giovane età si era drasticamente allontanato. Le riflessioni e le osservazioni, un tempo dirette ed esplicite, divennero generali e più astratte, oltreché più pacate.
- Juvenalis of Decimus Iunius Iuvenalis was een groot Romeins dichter, de laatste van de Latijnse satirendichters, die tevens aan de satire haar definitieve vorm heeft gegeven.
- Juvenalis (= latin for «ungdommelig»), egentlig Decimus Junius Juvenalis var en romersk dikter. Han var særlig kjent for sine bitre satirer om Romas moralske forfall. Martial nevner en lærd venn av seg flere ganger, kalt Juvenalis, og det er trolig samme person. Juvenalis bygger da også en del på Martials epigrammer, uten å navngi ham. En nå tapt innskrift fra Aquinum refererte til en offiser ved navn ... NIVS IVVENALIS, som kan ha vært satirikeren.
- Decimus Iunius Iuvenalis, Juwenalis, rzymski poeta satyryczny. Jest autorem 16 satyr, jednak sławę przyniosły mu dosadne powiedzenia. Np. łac. Panem et circenses (Chleba i igrzysk), "jest szaleństwem i głupotą, żyć jak żebrak, aby umrzeć bogatym człowiekiem"
- Juvenal (em latim Decimus Iunius Iuvenalis) foi um poeta romano do fim do primeiro século e começo do segundo, autor do livro As Sátiras. Os detalhes da vida do autor são obscuros, embora referências aos seus textos feitas no final do século I e começo do século II fixem as datas mais remotas de seus textos.
- Juvenal este denumirea din istoria literaturii a poetului roman Decimus Iunius Iuvenalis, care a trăit în secolele I şi II după Hristos. Juvenal a scris "Satirele".
- Ювенал, Децим Юний Ювенал — римский поэт-сатирик. Родился в в юго-восточной части Лация в первые годы правления Нерона.
- Juvenalis, egentligen Decimus Junius Juvenalis, född omkring 60 i Aquinum, död omkring 130, var en romersk tänkare och satirdiktare. Juvenalis skrev frispråkigt om Roms moraliska förfall samt ofta med utfall mot greker, romerska patricier och transvestiter. Detta uppskattades inte alltid av dåtidens kejsare – Hadrianus och Marcus Aurelius. Hans verk omfattar 16 satirer, cirka 4 000 verser, i fem böcker.
- Ювенал, Децим Юній Ювенал (лат. Decimus Junius Juvenalis) (бл. 60 — бл. 132) — римський поет-сатирик. Народився в місті Аквіне (у південно-східній частині Лаціума) в перші роки правління Нерона (близько 55-56 р.).
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
