| dbpprop:abstract
|
- John Mair or John Major (also known in Latin as Joannes Majoris and Haddingtonus Scotus) (1467-1550) was a Scottish philosopher, much admired in his day and an acknowledged influence on all the great thinkers of the time. He was a very renowned teacher and his works much collected and frequently republished across Europe. His "sane conservatism" and his sceptical, logical approach to the study of texts such Aristotle or the Bible, were less prized in the subsequent age of humanism where a more committed, and linguistic/literary, approach prevailed. His influence in logic (especially the analysis of terms), science, politics (placing the people over kings), Church (councils over Popes), and international law (establishing the human rights of "savages" conquered by the Spanish) can be traced across the centuries and appear decidedly modern, and it is only in the modern age that he is not routinely dismissed as a scholastic. His Latin style did not help - he thought that "it is more moment to understand aright, and clearly to lay down the truth of any matter than to use eloquent language". Nevertheless, it is to his writings, including their dedications, that we owe much our knowledge of the everyday facts of Mair's life - for example his "shortness of stature". He was an extremely curious and very observant man, and used his experiences - of earthquakes in Paisley, thunder in Glasgow, storms at sea, eating oatcakes in northern England - to illustrate the more abstract parts of his logical writings.
- John Major, oder auch John Mair war ein schottischer Theologe, Philosoph und Schriftsteller in der Renaissance.
- John Mair eller John Major, også kjent på latin som Joannes Majoris og Haddingtonus Scotus var en skotsk filosof, meget beundret i sin tid og hadde en anerkjent innflytelse på mange store tenkere i samtiden. Han var en berømt lærer og hans verker ble samlet og hyppig gjenutgitt over Europa. Hans «sunne konservatisme» og skeptiske, logiske tilnærming til studiet av tekstene til eksempelvis Aristoteles eller Bibelen ble mindre verdsatt i den påfølgende humanismens tidsalder hvor en mer forpliktende og lingvistisk-litterær tilnærming var foretrukket. Hans innflytelse i logikk (særlig i analysene av begrepene), vitenskap (impetus og infinitesimals), politikk (han plasserte mennesker over konger), kirken (kirkeråd over pavene) og internasjonal lov (etablerte menneskerettigheter for «de ville» som var blitt erobret av spanjolene), kan bli sporet over århundrene og framstår som moderne, og det er kun i den moderne tidsalder hvor han ikke blir rutinemessig forkastet som en skolastiker. Hans latinske stil var ikke til hjelp – han mente at «det er viktigere å forstå korrekt, og klart legge ned sannheten av hvilket som helst emne enn å benytte veltalende språk». Uansett, det er i hans skrifter, inkludert deres dedikasjoner som skylder mye av vår kunnskap av de hverdagslige fakta om Mairs liv – eksempelvis hans «staturs korthet» (han var lav av høyde). Han var meget nysgjerrig og svært observant, og han benyttet sine erfaringer – av jordskjelvene i Paisley, tordenvær i Glasgow, stormvær til sjøs, spise havrekjeks i nordlige England – for å illustrere de mer abstrakte delene av hans logiske skrifter.
- Джон Мейджор — шотландский философ и историк XVI века. Джон Мейджор происходил из небогатой дворянской семьи восточного Лотиана, но получил прекрасное образование сначала в Кембридже, а затем в Париже. После окончания обучения Мейджор остался преподавать в Парижском университете, а в 1518 г. вернулся в Шотландию, чтобы стать одним из ведущих профессоров университета Глазго, а позднее Сент-Эндрюса. Будучи одним из последних средневековых философов-схоластов, Мейджор ещё при жизни завоевал значительный авторитет в вопросах теологии. Мейджор переработал традиционные положения номинализма в духе современной ему гуманистической идеологии и опираясь на оригинальные тексты Библии и античных философов. Выступая с позиций конциляризма Мейджор обосновывал примат церкви как единой организации над папством, а также примат нации над её королем. Он также подчеркивал неотъемлемость естественного права на свободу человека. Наиболее значительная работа Мейджора, однако, была посвящена истории и анализу путей дальнейшего развития Шотландии. В 1521 г. он издал книгу «Великая Британия», в которой впервые в шотландской историографии выступил с идеей объединения Шотландии и Англии в единое государство. Основываясь на географическом единстве и исторической близости двух британских государств, Мейджор отстаивал преимущества унии как залога дальнейшего процветания. В сфере исторических изысканий работы Мейджора резко контрастируют с современными ему хрониками как гораздо более критические к исторической традиции и действительно опирающиеся на реальные источники, а не на предания. «Великая Британия» Мейджора оказала значительное влияние на политическое развитие Шотландиив XVI веке, однако тот факт, что она была написана на академической латыни не позволил этой работе получить широкую известность в Европе.
|
| rdfs:comment
|
- John Mair or John Major (also known in Latin as Joannes Majoris and Haddingtonus Scotus) (1467-1550) was a Scottish philosopher, much admired in his day and an acknowledged influence on all the great thinkers of the time. He was a very renowned teacher and his works much collected and frequently republished across Europe.
- John Major, oder auch John Mair war ein schottischer Theologe, Philosoph und Schriftsteller in der Renaissance.
- John Mair eller John Major, også kjent på latin som Joannes Majoris og Haddingtonus Scotus var en skotsk filosof, meget beundret i sin tid og hadde en anerkjent innflytelse på mange store tenkere i samtiden. Han var en berømt lærer og hans verker ble samlet og hyppig gjenutgitt over Europa.
- Джон Мейджор — шотландский философ и историк XVI века. Джон Мейджор происходил из небогатой дворянской семьи восточного Лотиана, но получил прекрасное образование сначала в Кембридже, а затем в Париже.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
