| dbpprop:abstract
|
- Johann Jakob Bachofen (1815 – 1887) was a Swiss anthropologist and sociologist, who is most often connected with his research into the matriarchal clans around which primates evolved into hominids, or Mutterrecht, the title of his seminal 1861 book Mother Right: An Investigation of the Religious and Juridical Character of Matriarchy in the Ancient World. This presented a radically new view of the role of women in a broad range of ancient societies. Bachofen assembled documentation demonstrating that motherhood is the source of human society, religion, morality, and decorum and he drew upon Lycia, Crete, Greece, Egypt, India, Central Asia, North Africa, and Spain. He concluded the work by connecting archaic mother right with the Christian veneration of the Virgin Mary. Bachofen's conclusions about archaic matriarchy still echo today. There was little initial reaction to Bachofen’s theory of cultural evolution, largely because of his impenetrable literary style, but eventually, as well as furious criticism, the book inspired several generations of ethnologists, social philosophers, and even writers: Lewis Henry Morgan, Friedrich Engels, who drew on Bachofen for Origins of the Family, Private Property, and the State, Thomas Mann, Jane Ellen Harrison, who was inspired by Bachofen to devote her career to mythology, Walter Benjamin, Erich Fromm, Robert Graves, Rainer Maria Rilke, Joseph Campbell, Otto Gross and opponents such as Julius Evola. Friedrich Engels analysed Bachofen's views as follows: "(1) That originally man lived in a state of sexual promiscuity, to describe which Bachofen uses the mistaken term "hetaerism"; (2) that such promiscuity excludes any certainty of paternity, and that descent could therefore be reckoned only in the female line, according to mother-right, and that this was originally the case amongst all the peoples of antiquity; (3) that since women, as mothers, were the only parents of the younger generation that were known with certainty, they held a position of such high respect and honor that it became the foundation, in Bachofen's conception, of a regular rule of women (gynaecocracy); (4) that the transition to monogamy, where the woman belonged to one man exclusively, involved a violation of a primitive religious law (that is, actually a violation of the traditional right of the other men to this woman), and that in order to expiate this violation or to purchase indulgence for it the woman had to surrender herself for a limited period. " Though Bachofen applied evolutionary theories to the development of culture in a manner that is no longer considered valid, and though modern archaeology and literary analysis have invalidated many details of his historical conclusions, the origins of all modern studies of the role of women in classical antiquity begin with Bachofen, extending him, correcting him, denying his conclusions. Bachofen proposed four phases of cultural evolution which absorbed each other: 1) Hetairism. A wild nomadic 'tellurian' phase, characterised by him as communistic and polyamourous. Whose dominant deity he believed to have been an earthy proto Aphrodite. 2) Das Mutterecht. A matriarchal 'lunar' phase based on agriculture, characterised by him by the emergence of chthonic mystery cults and law. Whose dominant deity was an early Demeter according to Bachofen. 3) The Dionysian. A transitional phase when earlier traditions were masculinised as patriarchy began to emerge. Whose dominant deity was the original Dionysos. 4) The Apollonian. The patriarchal 'solar' phase, in which all trace of the Matriarchal and Dionysian past was eradicated and modern civilisation emerged. While based on an imaginative interpretation of the existing archeological evidence of his time, this model tells us as much about Bachofen's own time as it does the past. A selection of Bachofen's writings was translated as Myth, Religion and Mother Right (1967). A fuller edited English edition in several volumes is being published. As has been noted by Joseph Campbell [Occidental Mythology] and others, Bachofen's theories stand in radical opposition to the Aryan origin theories of religion, culture and society, and both Campbell and writers such as Evola have suggested that Bachofen's theories only adequately explain the development of religion among the pre-Aryan cultures of the Mediterranean and the Levant, and possibly Southern Asia, but that a separate, patriarchal development existed among the Aryan tribes which conquered Europe and Asia.
- Johann Jakob Bachofen war ein Schweizer Jurist und Altertumsforscher, dessen Werk Das Mutterrecht als Ursprung moderner Theorien zum Matriarchat gilt.
- Johann Jakob Bachofen byl švýcarský právník (zakladatel právní komparatistiky) a historik náboženství.
- Johann Jakob Bachofen fue un jurista, antropólogo, sociólogo y filólogo suizo, teórico del matriarcado.
- Johann Jakob Bachofen, né à Bâle le 22 décembre 1815, mort le 25 novembre 1887, était un juriste, philologue et sociologue suisse, théoricien du matriarcat.
- ファイル:Johann Jacob Bachofen. jpg J・J・バッハオーフェン J・J・バッハオーフェン（Johann Jakob Bachofen、1815年12月22日 - 1887年11月25日）はサヴィニーに強く影響を受けた歴史法学派の一員。 本業は法学者であるが、古代法の研究を通して古代社会についての造詣を深め、これをもとにした著作を発表して文化人類学に影響を与えた。特に、古代においては婚姻による夫婦関係は存在しなかったとする乱婚制論や、母権制論を説いた。
- Johann Jakob Bachofen var en sveitsisk rettshistoriker og professor, mest kjent for å ha skapt begrepene matriarkat og gynaikokrati.
- Johann Jakob Bachofen – szwajcarski prawnik i badacz starożytności. W 1841 roku został profesorem prawa rzymskiego na Uniwersytecie Bazylejskim, w 1844 roku został powołany na urząd radcy apelacyjnego. Znany przede wszystkim jako odkrywca matriarchatu – badając greckie i egipskie mity i symbole, stwierdził że patriarchalna struktura społeczeństwa nie istniała zawsze. W swym głównym dziele pt. Das Mutterrecht. Eine Untersuchung über die Gynaikokratie der alten Welt nach ihrer religiösen und rechtlichen Natur Bachofen opisał poprzedzające dzisiejsze społeczeństwo matriarchalne, w którym głową rodziny była matka. Decydującą role odgrywał w tym fakt, iż zawsze można w sposób jednoznaczny stwierdzić, kto jest matką dziecka – fakt ojcostwa nie jest już taki pewny. A zatem w owym pierwotnym społeczeństwie matriarchalnym to matka była postacią, do której prowadziły wszystkie szlaki życia społecznego, ekonomicznego, kulturalnego i religijnego – z tego względu była też fundamentem ładu społecznego; oddawano jej cześć jako życiodajnej bogini. Bachofen przypuszczał, że fazę matriarchalną poprzedzała mniej cywilizowana faza heteryzmu, ugruntowana na naturalnej produktywności kobiety – epoka nieznająca instytucji małżeństwa ani prawa. A zatem matriarchat stanowi epokę pomiędzy najniższą formą kultury i patriarchatem, który ostatecznie zatryumfował, w miarę, jak odkrywano coraz lepsze metody stwierdzania ojcostwa. Zdaniem Bachofena, w fazie patriarchalnej główną postacią życia społecznego był ojciec reprezentujący zasady prawa, rozumu, sumienia oraz hieratycznej organizacji społecznej, wypierającej wartości typowo matriarchalne, takie jak wolność, równość i miłość. Bachofen powiązał formę produkcji z forma ładu społecznego, dowodząc, iż po epoce zorganizowanych patriarchalnie społeczeństw myśliwych i zbieraczy kobiety znowu zdobyły większe znaczenie dzięki wytwórczości domowej, a zatem że matriarchat powrócił. Po epoce zapomnienia Bachofena i jego dzieło odkrył Ludwig Klages. Idee Bachofena wywarły wpływ na takich myślicieli i pisarzy, jak: Lewis Henry Morgan, Friedrich Engels, Thomas Mann, Jane Ellen Harrison, Erich Fromm, Robert Graves, Rainer Maria Rilke, Joseph Campbell, Otto Gross, Julius Evola, Walter Benjamin. Johann Jakob Bachofen został pochowany na cmentarzu Wolfgottesacker, jednej z ważniejszych nekropolii w Bazylei, obok takich osobowości jak historyk Rudolf Wackernagel (1855-1925), malarz Ernst Stückelberg (1831-1903) czy rektor oraz profesor Uniwersytetu Bazylejskiego Carl Gustav Jung (senior).
- Файл:Johann Jacob Bachofen. jpg И. Бахофен Иоганн Якоб Бахофен (нем. Johann Jakob Bachofen) — швейцарский учёный, этнограф, юрист, антиковед. Внёс крупный вклад в теорию социальной эволюции, науки о родстве, семье. Изучал первобытное общество.
- Johann Jakob Bachofen, född 22 december 1815 i Basel, död 25 november 1887, schweizisk rättshistoriker, professor i Basel 1841-43, mest känd för myntandet av termerna matriarkat och gynaikokrati. Genom verk som Das Mutterrecht (1861) blev han en av banbrytarna för den jämförande rättsvetenskapen. Han har vidare utgett artiklar i romersk rätt och fornkunskap, särskilt om gravsymbolik och släktskap. I Das Mutterrecht hävdar han att det funnits andra rättssystem före den patriarkala ordningen. Den första ordningen är acefalisk, orgiastisk och hetärisk kultur. Bachofen, som betraktade människans samhällen som evolutionära, ansåg att människorna i begynnelsen levt i klaner styrda av kvinnor. Hans belägg för detta var de många gamla myter som uppvisade en kvinnosyn starkt skild från senare tiders uppfattning om kvinnans ställning. Han fick en relativt stark ställning inom marxismen p.g.a. Friedrich Engels' bok Familjens, privategendomens och statens ursprung. Teorierna fick mothugg bl.a. av Numa Denis Fustel de Coulanges, Otto Schrader och Hermann Hirt som pekade på att den indoeuropeiska kulturen hade varit patriarkal. Numera anses hans teorier sakna empirisk grund och är därför i stort sett vederlagda (många så kallade ursprungsbefolkningar anses dock fortfarande tillhöra de mest jämställda samhällena som existerar). Bachofen var dock en av de första som betraktade kvinnans ställning i historien och den feministiska historieskrivningen kan i någon mån härledas tillbaka till honom.
|
| rdfs:comment
|
- Johann Jakob Bachofen (1815 – 1887) was a Swiss anthropologist and sociologist, who is most often connected with his research into the matriarchal clans around which primates evolved into hominids, or Mutterrecht, the title of his seminal 1861 book Mother Right: An Investigation of the Religious and Juridical Character of Matriarchy in the Ancient World. This presented a radically new view of the role of women in a broad range of ancient societies.
- Johann Jakob Bachofen war ein Schweizer Jurist und Altertumsforscher, dessen Werk Das Mutterrecht als Ursprung moderner Theorien zum Matriarchat gilt.
- Johann Jakob Bachofen byl švýcarský právník (zakladatel právní komparatistiky) a historik náboženství.
- Johann Jakob Bachofen fue un jurista, antropólogo, sociólogo y filólogo suizo, teórico del matriarcado.
- Johann Jakob Bachofen, né à Bâle le 22 décembre 1815, mort le 25 novembre 1887, était un juriste, philologue et sociologue suisse, théoricien du matriarcat.
- ファイル:Johann Jacob Bachofen.
- Johann Jakob Bachofen var en sveitsisk rettshistoriker og professor, mest kjent for å ha skapt begrepene matriarkat og gynaikokrati.
- Johann Jakob Bachofen – szwajcarski prawnik i badacz starożytności. W 1841 roku został profesorem prawa rzymskiego na Uniwersytecie Bazylejskim, w 1844 roku został powołany na urząd radcy apelacyjnego. Znany przede wszystkim jako odkrywca matriarchatu – badając greckie i egipskie mity i symbole, stwierdził że patriarchalna struktura społeczeństwa nie istniała zawsze. W swym głównym dziele pt. Das Mutterrecht.
- Файл:Johann Jacob Bachofen. jpg И. Бахофен Иоганн Якоб Бахофен (нем. Johann Jakob Bachofen) — швейцарский учёный, этнограф, юрист, антиковед. Внёс крупный вклад в теорию социальной эволюции, науки о родстве, семье. Изучал первобытное общество.
- Johann Jakob Bachofen, född 22 december 1815 i Basel, död 25 november 1887, schweizisk rättshistoriker, professor i Basel 1841-43, mest känd för myntandet av termerna matriarkat och gynaikokrati. Genom verk som Das Mutterrecht (1861) blev han en av banbrytarna för den jämförande rättsvetenskapen. Han har vidare utgett artiklar i romersk rätt och fornkunskap, särskilt om gravsymbolik och släktskap.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
