| dbpprop:abstract
|
- Saint James the Just, (died AD 62), also known as James of Jerusalem, James Adelphotheos, or James, the Brother of the Lord, was an important figure in Early Christianity. He is generally identified by Roman Catholics with James, son of Alphaeus and James the Less. According to the Church Fathers, he has posthumously been described as the first Bishop of Jerusalem, and is believed to be the author of the Epistle of James in the New Testament, the first of the Seventy Apostles, and originator of the Apostolic Decree of Acts 15. In the Epistle to the Galatians Paul of Tarsus describes his first visit to Jerusalem where he met James and John and stayed with Cephas. James is described by Josephus and the New Testament as being "the brother of Jesus", and in the Liturgy of St James as "the brother of God" (Adelphotheos).
- Jakobus der Gerechte (auch Jakobus, Bruder des Herrn, genannt) ist im Neuen Testament der Bibel der älteste der dort namentlich erwähnten vier Brüder von Jesus von Nazaret und einer der Leiter in der Jerusalemer Urgemeinde. Nach katholischer und orthodoxer Auffassung wird Jakobus der Gerechte mit Jakobus, Sohn des Alphäus, und Jakobus dem Kleinen gleichgesetzt. Mit Bruder des Herrn sei ein naher Verwandter gemeint, vermutlich ein Cousin, denn Maria blieb nach katholischer Auffassung auch nach der Geburt Jesu Jungfrau. Eine andere Möglichkeit ist, dass Jakobus ein Sohn von Josef aus einer früheren Ehe sei, also ein Stiefbruder Jesu. Während die Reformatoren noch weitgehend der katholischen Position folgten, sehen heute viele evangelische Theologen die Geschwister Jesu als Kinder von Josef und Maria an.
- Segons el Nou Testament, Jaume (en arameu Yaqob bar Yosef, en hebreu יַעֲקֹב בן-יוֹסֵף Yahăqōb ben Yôsēp i en grec Iάκωβος Iàkovos) conegut com Jaume el Just o Jaume, germà del Senyor fou un dels germans de Jesús de Natzaret i el líder de la comunitat cristiana de Jerusalem després de la partida dels apòstols de Jesús. Cal no confondre Jaume el Just amb els apòstols Jaume el Menor i Jaume el Major. En l'Evangeli segons Mateu s'anomena la seva família, ja que tot parlant sobre Jesús es cita que la gent de Galilea deia: ¿No és el fill del fuster? La seva mare, ¿no s'anomena Maria, i els seus germans Jaume, Josep, Simó i Judes? I les seves germanes, ¿no viuen totes aquí amb nosaltres?. Se'n desconeix qualsevol dada de la seva biografia fins després de la mort del seu germà Jesús, quan Sant Pau afirma que Després [Jesús de Natzaret ressuscitat] s'aparegué a Jaume. Quan els apòstols van escampar-se pel món a predicar l'Evangeli, Jaume actuà com a líder de la comunitat jueva cristiana de Jerusalem que practicaven escrupulosament la Llei de Moisès. Va rebre la visita de Sant Pau en una ocasió tal com es relata al llibre dels Fets dels Apòstols: A l'endemà Pau va venir (... ) a veure Jaume, i tots els ancians eren presents a la reunió. Jaume serà el dirigent únic de la comunitat de Jerusalem des que Sant Pere abandona la ciutat l'any 43 o 44 fins que mor lapidat l'any 62 segons l'historiador jueu Flavi Josep en la seva obra Antiguitats judaiques on cita: Ananies era un saduceu sense ànima. Va convocar astutament al Sanedrí en el moment propici. El procurador Fest havia mort. El successor, Albí, encara no havia pres possessió. Va fer que el sanedrí jutgés a Jaume, germà de Jesús, qui era anomenat Crist, i a alguns altres. Els va acusar d'haver transgredit la llei i els va entregar perquè fossin apedregats (Antiguitats judaiques, XX, ix, 1). Hegesip, cap al 180 dC, l'anomena Jaume el Just a més de referir-s'hi com Jaume, el germà del Senyor (Història Eclesiàstica 4,22,4). La seva festa és celebrada en diferents dies segons diferents ritus del cristianisme: L'1 de maig el commemora l'Església Anglicana El 3 de maig ho celebra l'Església Catòlica El 23 d'octubre és el dia escollit pels luterans
- Jaakob oli Raamatun Uuden testamentin mukaan Jeesuksen veli. Perimätiedon mukaan hän oli Jaakobin kirjeen kirjoittaja, Jerusalemin piispa tai patriarkka, ja ensimmäinen Luukkaan evankeliumissa mainituista seitsemästäkymmenestä . Apostoli Paavali sanoo Jaakobia "seurakunnan tukipilariksi" yhdessä Simon Pietarin ja apostoli Johanneksen kanssa. Joskus häntä on pidetty samana henkilönä kuin Jaakob nuorempi, Jeesuksen opetuslapsi.
- Jacques le Juste, est appelé frère du Seigneur par Paul et frère de Jésus par Flavius Josèphe. La question de son identité historique ne rencontre pas un accord unanime chez les historiens. Traditionnellement identifié à un frère de l'Apôtre Jude, on voit en lui non point l'un des Douze, mais un parent de Jésus. Selon certains historiens, il n'y a pas de doute sur le fait qu'il est le frère de Jésus de Nazareth. Il y aurait donc eu trois personnages bibliques (néo-testamentaires) nommés Jacques: Jacques, fils de Zébédée (dit le Majeur), frère de Jean, un des Apôtres. Jacques le fils d'Alphée, un des Apôtres. Jacques le Juste, frère du Seigneur, Jacques le Juste fut le premier chef, ou patriarche, des Nazaréens de Jérusalem, après la mort de Jésus, donc le premier chef de l'église primitive. Il est, vraisemblablement l’auteur de l’Épître de Jacques du Nouveau Testament. Selon Flavius Josèphe et Hégésippe, il fut martyrisé en 62. Personnage peu connu des églises d'Occident, il a été longtemps oublié. Mais le rôle et l'influence qu'il exerça sur les premières communautés chrétiennes ont été remis en lumière au cours des dernières décennies (cf bibliographie). Sur ses liens de parenté avec Jésus (il s'agit d'un sujet à fortes polémiques théologiques, sémantiques et idéologiques) trois hypothèses sont en présence : Soit il est un « frère » au sens littéral du terme : Jacques serait le frère biologique de Jésus. C'est un thèse acceptée par Helvidius, un auteur chrétien de la fin du IV siècle, et qui est souvent reprise par les éxégètes modernes. Soit il est un « frère » au sens large et oriental du terme, c'est-à-dire un « cousin ». C'est la thèse de Saint Jérôme, défendue en réaction au livre de Helvidius, thèse permettant de préserver la virginité de Marie, et incidement, de Joseph. Cette thèse est devenue la thèse de l'Eglise catholique. Soit il est un « frère » par alliance : Jacques serait le fils d'un premier mariage de Joseph, lequel serait alors le frère adoptif de Jésus. Cette thèse a d'abord été présentée par le Protévangile de Jacques, un récit apocryphe du II siècle, puis a été reprise ensuite par d'autres auteurs, comme Épiphane de Salamine.
- Jakab, az Úr testvére az őskereszténység egyik legfontosabb alakja. Az Újszövetségben is fontos szerepet játszik, alakja sokáig fontos maradt az egyház különböző részeiben, nyugaton viszont hamar háttérbe szorult.
- Sebbene nel Nuovo Testamento non sia identificato dall'epiteto "il Giusto", coincide col Giacomo "fratello" di Gesù che in At12,17;15,13;21,18; Gal1,19;2,9 è indicato come avente un ruolo di primo piano nella chiesa di Gerusalemme. In Gal1,19 è da Paolo definito 'apostolo'. Eusebio di Cesarea e Girolamo lo identificano come l'autore della neotestamentaria Lettera di Giacomo, dove nell'incipit l'autore si autoidentifica come 'servo' di Gesù Cristo, non col ricorrente epiteto neotestamentario di 'fratello'. Giuseppe Flavio ne colloca la morte nel 62 per lapidazione su comando del sommo sacerdote Anano (Anania). Va sicuramente distinto da Giacomo il Maggiore (cosiddetto in opposizione al 'minore'), apostolo, fratello di Giovanni e figlio di Zebedeo e Salomè, che fu fatto uccidere da Erode Agrippa nel 42 (At12,2). Nell'interpretazione cattolica tradizionale dei fratelli di Gesù Giacomo il Giusto viene identificato con l'apostolo Giacomo di Alfeo, detto anche "il minore", fratello di Giuseppe-Ioses, figlio di Alfeo-Clèofa (varianti dell'aramaico ellenizzato Halfay) e di una anonima Maria. Per i biblisti protestanti, la chiesa ortodossa e per alcuni cattolici (p. es. Blinzler) invece Giacomo il Giusto, "fratello" di Gesù, va distinto da Giacomo il minore.
- 主の兄弟ヤコブ（しゅのきょうだいヤコブ）（??年 - 62年）はナザレのイエスの異母兄または従兄あるいは実弟とされる人物である。日本ハリストス正教会では主の兄弟イヤコフと呼ぶ。義人ヤコブ（ぎじんヤコブ）とも呼ばれる。聖人の概念を持つ全ての教派で、聖人として崇敬されている。 共観福音書によれば生前のイエスの行動についてはまったく理解できなかったようであるが（マルコ6:1-6並行）、十字架刑の後に復活のイエスに出会い（第1コリント15:7）豹変し、母マリアや他の兄弟らとともにエルサレムにおける初期キリスト教団ないしユダヤ教ナザレ派（エルサレム教団）に参加したようである（使徒行伝1:14）。 さらには、少なくともエルサレム使徒会議（48年頃か？）までにはペトロに代わって、教団の最高指導者となった。同会議では、結論をまとめる役割を果たしている（使徒行伝15:13-21）。伝承によればエルサレム教会の初代総主教であり、文献に名前が残る最初のエルサレム教会司教ヤコブと同一視される。 パウロ書簡および使徒行伝からエルサレムにおいて指導的立場にあり、またヘブライストの代表者であったことが知られる。パウロ書簡からは使徒と呼ばれていた形跡も伺われる。 伝統的には新約聖書文書『ヤコブの手紙』の筆者とされる。これは今日の（自由主義プロテスタントの）近代聖書批評学の立場からは否定され、保守的プロテスタント、カトリック教会、正教会ではいまも肯定される。 62年に処刑され、殉教した。ヨセフスに「義人ヤコブ」の殺害についての記事があり、ユダヤ人からも尊敬されていたことが分かる。エルサレムの城壁から投げ落とされたと記録される。 2002年に、アラム語で「ヤコブ、ヨセフの息子、イエスの兄弟」と記されている骨箱が見つかったとして注目をあびたが、この骨箱は巧妙な偽造品であるとして、偽造の疑いのある収集家と骨董商がイスラエル当局から起訴された。 「主の兄弟イヤコフの聖体礼儀」といわれる聖体礼儀（聖体祭儀）の典礼文は、今日でもエルサレムの聖墳墓教会において、正教会の聖大金曜日の聖体礼儀に用いられている。
- Jakub Sprawiedliwy — brat (najprawdopodobniej stryjeczny) Jezusa Chrystusa, pierwszy przywódca ("biskup") Kościoła jerozolimskiego, przedstawiciel grupy judeochrześcijańskiej, męczennik. Patron Urugwaju, farmaceutów, pilśniarzy oraz ludzi umierających.
- Tiago, o Justo (em hebraico יעקב i.e. Yaaqov) é o nome dado a um dos supostos irmãos de Jesus(porque em hebraico significa tanto "primo" quanto "irmão"), porém os crentes da "Bíblia" consideram por irmão, como diz lá, sem levar em consideração um possível erro de tradução. É chamado de irmão de Jesus. Jesus apareceu a ele, depois da ressurreição. . É chamado por Paulo de Tarso de apóstolo . Constitui-se uma das importantes figuras do cristianismo primitivo . De acordo com a tradição, foi o primeiro bispo de Jerusalém, o autor da Epístola de Tiago. Tiago é chamado de "justo", por ter feito voto de nazireu. Este apelido é colocado em seu nome para distingui-lo de outros Tiagos como Tiago, o Maior e Tiago, o Menor.
- Файл:Saint James the Just. jpg Св. Иаков Праведный Иа́ков, «брат Господень», Иаков Младший, Иаков Праведный — один из 70 апостолов Христа, первый епископ Иерусалима. Казнён около 62 года в Иерусалиме иудеями. Иакова называли «братом Господним», и это интерпретируется по-разному. Родным братом Иисуса из догматических соображений он обычно не признаётся. Наиболее распространённой в христианстве является версия, что он был двоюродным братом Иисусу (тем самым его отождествляют с Иаковом Алфеевым). Другая версия — что он был сыном Иосифа, родившимся до его обручения с Девой Марией, то есть Иисусу Христу он приходится сводным братом. Во время служения Иисуса Иаков по свидетельству Евангелий не признавал его Мессией. Вероятно, Иаков обратился и стал христианином после смерти и воскресения Христа. В Первом послании к Коринфянам апостол Павел говорит о явлении Христа после воскресения Иакову. Кроме этого Иаков упоминается в Деяниях Апостолов (12,17; 15,13-21; 21,18), в Послании к Галатам (1,18; 2,9). Именно Иаков по свидетельству Деяний произносит итоговую речь на Иерусалимском соборе апостолов. По свидетельству древних писателей, Иаков был первым епископом Иерусалима. Его упоминают, в частности, Евсевий Кесарийский и Иосиф Флавий. Иаков принял мученическую смерть: был сброшен иудеями с крыла Иерусалимского храма и побит камнями около 62 года. Файл:Maria Aufnahme in den Himmel Fragment. jpg Фрагмент иконы «Успение Богородицы». Вверху — Иаков Большинство библеистов признают Иакова, «брата Господня» автором Послания Иакова, входящего в состав Нового Завета. Существует также апокрифическое Протоевангелие Иакова, также приписываемое Иакову Младшему, не вошедшее в состав канонических книг. Тем не менее многие сведения из этой книги вошли в состав Священного Предания, в частности, повествование о Рождестве Богородицы и её введении во храм. В средневековье Иакова, «брата Господня» зачастую отождествляли с апостолом Иаковом Алфеевым, однако в настоящее время библеисты полагают, что это два разных лица. Именем Иакова названа литургия апостола Иакова, которая служится в различных церквях сирийской традиции. Католическая церковь празднует память св. Иакова 3 мая, Православная церковь — 4 ноября (23 октября по старому стилю). В ноябре 2002 года было объявлено об обнаружении иудейского оссуария, надпись на котором гласит, что в нём был похоронен «Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса». До настоящего времени вопрос об аутентичности оссуария Иакова однозначно не решён.
|
| rdfs:comment
|
- Saint James the Just, (died AD 62), also known as James of Jerusalem, James Adelphotheos, or James, the Brother of the Lord, was an important figure in Early Christianity. He is generally identified by Roman Catholics with James, son of Alphaeus and James the Less.
- Jakobus der Gerechte (auch Jakobus, Bruder des Herrn, genannt) ist im Neuen Testament der Bibel der älteste der dort namentlich erwähnten vier Brüder von Jesus von Nazaret und einer der Leiter in der Jerusalemer Urgemeinde. Nach katholischer und orthodoxer Auffassung wird Jakobus der Gerechte mit Jakobus, Sohn des Alphäus, und Jakobus dem Kleinen gleichgesetzt.
- Segons el Nou Testament, Jaume (en arameu Yaqob bar Yosef, en hebreu יַעֲקֹב בן-יוֹסֵף Yahăqōb ben Yôsēp i en grec Iάκωβος Iàkovos) conegut com Jaume el Just o Jaume, germà del Senyor fou un dels germans de Jesús de Natzaret i el líder de la comunitat cristiana de Jerusalem després de la partida dels apòstols de Jesús. Cal no confondre Jaume el Just amb els apòstols Jaume el Menor i Jaume el Major.
- Jaakob oli Raamatun Uuden testamentin mukaan Jeesuksen veli. Perimätiedon mukaan hän oli Jaakobin kirjeen kirjoittaja, Jerusalemin piispa tai patriarkka, ja ensimmäinen Luukkaan evankeliumissa mainituista seitsemästäkymmenestä . Apostoli Paavali sanoo Jaakobia "seurakunnan tukipilariksi" yhdessä Simon Pietarin ja apostoli Johanneksen kanssa. Joskus häntä on pidetty samana henkilönä kuin Jaakob nuorempi, Jeesuksen opetuslapsi.
- Jacques le Juste, est appelé frère du Seigneur par Paul et frère de Jésus par Flavius Josèphe. La question de son identité historique ne rencontre pas un accord unanime chez les historiens. Traditionnellement identifié à un frère de l'Apôtre Jude, on voit en lui non point l'un des Douze, mais un parent de Jésus. Selon certains historiens, il n'y a pas de doute sur le fait qu'il est le frère de Jésus de Nazareth.
- Jakab, az Úr testvére az őskereszténység egyik legfontosabb alakja. Az Újszövetségben is fontos szerepet játszik, alakja sokáig fontos maradt az egyház különböző részeiben, nyugaton viszont hamar háttérbe szorult.
- Sebbene nel Nuovo Testamento non sia identificato dall'epiteto "il Giusto", coincide col Giacomo "fratello" di Gesù che in At12,17;15,13;21,18; Gal1,19;2,9 è indicato come avente un ruolo di primo piano nella chiesa di Gerusalemme. In Gal1,19 è da Paolo definito 'apostolo'.
- Jakub Sprawiedliwy — brat (najprawdopodobniej stryjeczny) Jezusa Chrystusa, pierwszy przywódca ("biskup") Kościoła jerozolimskiego, przedstawiciel grupy judeochrześcijańskiej, męczennik. Patron Urugwaju, farmaceutów, pilśniarzy oraz ludzi umierających.
- Tiago, o Justo (em hebraico יעקב i.e. Yaaqov) é o nome dado a um dos supostos irmãos de Jesus(porque em hebraico significa tanto "primo" quanto "irmão"), porém os crentes da "Bíblia" consideram por irmão, como diz lá, sem levar em consideração um possível erro de tradução. É chamado de irmão de Jesus. Jesus apareceu a ele, depois da ressurreição. . É chamado por Paulo de Tarso de apóstolo . Constitui-se uma das importantes figuras do cristianismo primitivo .
- Файл:Saint James the Just. jpg Св. Иаков Праведный Иа́ков, «брат Господень», Иаков Младший, Иаков Праведный — один из 70 апостолов Христа, первый епископ Иерусалима. Казнён около 62 года в Иерусалиме иудеями. Иакова называли «братом Господним», и это интерпретируется по-разному.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
