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  • La Conquista islámica de Persia desembocó en el fin del Imperio Sasánida y la decadencia de la religión zoroástrica en Persia. Con el paso de los siglos, la inmensa mayoría de los pueblos iranios, incluyendo a los persas y kurdos, pasó del zoroastrismo al Islam, sobre todo (aunque no exclusivamente) a su rama chiíta. Sin embargo, las experiencias de la civilización persa precedente no se perdieron, sino que fueron en gran parte absorbidas por la nueva entidad islámica.
  • La Conquête islamique de l'Iran (637-751) aboutit à la fin de l'empire Sassanide et au déclin de la religion zoroastrienne en Iran. Au cours des siècles, la plupart des peuples iraniens, en incluant les Persans et les Kurdes se convertirent à l'islam à partir du zoroastrisme. Cependant, les acquis de la civilisation perse précédente n'ont pas été perdus mais en grande partie absorbés par la nouvelle entité islamique.
  • イスラーム教徒のペルシア征服は、イスラーム共同体がサーサーン朝ペルシア帝国を征服し、その領土を支配するにいたった一連の戦争をさす。 預言者ムハンマドの在世中から、アラビア半島を征服したイスラーム教徒は東ローマ帝国とササン朝ペルシアに狙いをつけていた。預言者ムハンマド自身、イスラーム側の伝承によれば東ローマ帝国やササン朝に使者を送り、イスラームへの改宗を求めたが、拒絶されたためこれらの国々を征服することを決意したとされている。 しかしイスラーム共同体が本格的にササン朝ペルシア領への軍事行動を開始したのは、ホスロー二世の死後ヤズデギルド三世が即位してからである。当時のササン朝は東ローマ帝国との長年の抗争の末疲弊しており、代替わりしたばかりの若い君主を擁していたことはイスラーム教徒に付け込む隙を与えることとなった。さらに東ローマと講和した後のササン朝ペルシア自体も、カワード2世の死後は国王の暗殺やクーデターが頻発して政治が著しく不安定化する末期症状の様相を呈していた。 イスラーム教軍は当初アラビア半島に接するメソポタミア地域に侵攻し、ササン朝軍と争った。ササン朝軍はイスラーム教軍を上回る兵員を動員したが、ハーリド・イブン＝アル＝ワリードの指揮の元イスラーム教軍はワラジャ、フィラーズ、クーファの戦いでササン朝軍に連勝し、633年の4月から634年の1月までの1年足らずの間にメソポタミアのほとんどを支配下に置くこととなった。最終的にカーディスィーヤの戦いでイスラーム教徒はササン朝の都クテシフォンまで攻略しペルシア帝国の勢力をメソポタミアから駆逐することに成功した。 第二代正統カリフウマル・イブン＝ハッターブは当初ペルシア高原に兵を進めることには慎重であったが、側近たちはこの機会に完全にペルシア帝国を完全に滅ぼすことを勧めた。ウマルも最終的にペルシア帝国が二度とムスリムの脅威となりえないよう、その息の根を完全に止め、ペルシアをイスラームの領土に加えることを決意した。642年、メソポタミアとペルシア高原を隔てるザグロス山脈を超えて侵攻してきたイスラーム教軍30,000に対し、ヤズデギルド三世は100,000を超える兵力を動員し、現在のハマダーンに程近いニハーヴァンドでこれを迎え撃った（ニハーヴァンドの戦い）。しかし士気や錬度の面で劣っていたサーサーン朝軍はこの戦いでも大惨敗を喫した。ヤズデギルド三世は東方領土に逃亡したが、651年に部下の裏切りで殺された。この戦いを最後に、ササン朝は組織だった抵抗を終えた。 廃帝の息子ピローズ二世をはじめとする皇族たちはパミール高原を越えて唐に亡命し、唐の援助を受けてササン朝復興を図ったが、ペルシアと唐の地理的な隔絶もあってそれを果たすことはできなかった。 ササン朝はゾロアスター教を国教とした最後のペルシア系民族の国家であり、その滅亡とイスラーム教徒による征服は、ペルシア地域に新たな時代を告げるものだった。イスラーム勢力はペルシアを征服し、その技術や学問を吸収することで急速な発展を遂げた。ペルシアの文明は東ローマの文明と共に絢爛たるイスラーム文明の基となったとされる。イスラーム文明を彩る多くの神学、法学、哲学、自然科学の学者たちはペルシア人であった。アラビア文字で表されるようになったペルシア語は、イスラーム世界東部の国際語として機能し、多くの偉大な文学作品を生み出すことになる。 一方でゾロアスター教は国教から二等宗教へと転落し、信者にはジズヤの支払いをはじめとしてさまざまな差別待遇がかされることになった。ゾロアスター教徒の数は徐々に減少し、イスラーム教徒の圧迫を嫌った一部の信者は地理的・文化的に近いインド亜大陸へと亡命し、この人々の末裔が現在のパールシーであるとされている。
  • Den islamske erobringen av Iran førte til kollaps for sasanide-imperiet, den endelige nedgangen for zoroastrismen i Iran og fødselen av den islamske sivilisasjon.
  • İran'ın İslami Fethi (633 - 656) Sasani İmparatorluğu'nun sonunu getirmiş ve İran'da Zerdüştçülük dininin ortadan kalkmasına neden olmuştur. Ancak Pers medeniyetinin gelenekleri kaybolmamış yeni İslam siyaseti içine büyük ölçüde yedirilmiştir. Bir çok Müslüman tarihçi uzun süre Araplar tarafından ele geçirilmeden önce İran'daki toplumun bir çöküş ve yozlaşma içerisinde olduğunu ve ülkelerini ele geçiren Arap ordularını adeta kollarını açarak karşıladığını iddia etmiştir. Bu görüşün büyük oranda kabul gördüğü söylenemez. Bazı yazarlar, bir çok Arap kaynağına dayanarak, "tüm iddialara karşın, İranlıların ülkelerini ele geçrimek isteyen Araplara karşı uzun ve yoğun bir mücadele gösterdiklerini" ifade etmektedir. Bu görüşü doğrulayan bir kanıt ülkeleri ele geçirildikten sonra İranlıların bir kültürel direniş savaşını vermeleri ve zafer kazanan Araplara karşı kendi geleneklerini kabul ettirmede başarılı olmalarıdır.
  • La Conquista islámica de Persia desembocó en el fin del Imperio Sasánida y la decadencia de la religión zoroástrica en Persia. Con el paso de los siglos, la inmensa mayoría de los pueblos iranios, incluyendo a los persas y kurdos, pasó del zoroastrismo al Islam, sobre todo (aunque no exclusivamente) a su rama chiíta. Sin embargo, las experiencias de la civilización persa precedente no se perdieron, sino que fueron en gran parte absorbidas por la nueva entidad islámica.
  • La Conquête islamique de l'Iran (637-751) aboutit à la fin de l'empire Sassanide et au déclin de la religion zoroastrienne en Iran. Au cours des siècles, la plupart des peuples iraniens, en incluant les Persans et les Kurdes se convertirent à l'islam à partir du zoroastrisme. Cependant, les acquis de la civilisation perse précédente n'ont pas été perdus mais en grande partie absorbés par la nouvelle entité islamique.
  • イスラーム教徒のペルシア征服は、イスラーム共同体がサーサーン朝ペルシア帝国を征服し、その領土を支配するにいたった一連の戦争をさす。 預言者ムハンマドの在世中から、アラビア半島を征服したイスラーム教徒は東ローマ帝国とササン朝ペルシアに狙いをつけていた。預言者ムハンマド自身、イスラーム側の伝承によれば東ローマ帝国やササン朝に使者を送り、イスラームへの改宗を求めたが、拒絶されたためこれらの国々を征服することを決意したとされている。 しかしイスラーム共同体が本格的にササン朝ペルシア領への軍事行動を開始したのは、ホスロー二世の死後ヤズデギルド三世が即位してからである。当時のササン朝は東ローマ帝国との長年の抗争の末疲弊しており、代替わりしたばかりの若い君主を擁していたことはイスラーム教徒に付け込む隙を与えることとなった。さらに東ローマと講和した後のササン朝ペルシア自体も、カワード2世の死後は国王の暗殺やクーデターが頻発して政治が著しく不安定化する末期症状の様相を呈していた。 イスラーム教軍は当初アラビア半島に接するメソポタミア地域に侵攻し、ササン朝軍と争った。ササン朝軍はイスラーム教軍を上回る兵員を動員したが、ハーリド・イブン＝アル＝ワリードの指揮の元イスラーム教軍はワラジャ、フィラーズ、クーファの戦いでササン朝軍に連勝し、633年の4月から634年の1月までの1年足らずの間にメソポタミアのほとんどを支配下に置くこととなった。最終的にカーディスィーヤの戦いでイスラーム教徒はササン朝の都クテシフォンまで攻略しペルシア帝国の勢力をメソポタミアから駆逐することに成功した。 第二代正統カリフウマル・イブン＝ハッターブは当初ペルシア高原に兵を進めることには慎重であったが、側近たちはこの機会に完全にペルシア帝国を完全に滅ぼすことを勧めた。ウマルも最終的にペルシア帝国が二度とムスリムの脅威となりえないよう、その息の根を完全に止め、ペルシアをイスラームの領土に加えることを決意した。642年、メソポタミアとペルシア高原を隔てるザグロス山脈を超えて侵攻してきたイスラーム教軍30,000に対し、ヤズデギルド三世は100,000を超える兵力を動員し、現在のハマダーンに程近いニハーヴァンドでこれを迎え撃った（ニハーヴァンドの戦い）。しかし士気や錬度の面で劣っていたサーサーン朝軍はこの戦いでも大惨敗を喫した。ヤズデギルド三世は東方領土に逃亡したが、651年に部下の裏切りで殺された。この戦いを最後に、ササン朝は組織だった抵抗を終えた。 廃帝の息子ピローズ二世をはじめとする皇族たちはパミール高原を越えて唐に亡命し、唐の援助を受けてササン朝復興を図ったが、ペルシアと唐の地理的な隔絶もあってそれを果たすことはできなかった。 ササン朝はゾロアスター教を国教とした最後のペルシア系民族の国家であり、その滅亡とイスラーム教徒による征服は、ペルシア地域に新たな時代を告げるものだった。イスラーム勢力はペルシアを征服し、その技術や学問を吸収することで急速な発展を遂げた。ペルシアの文明は東ローマの文明と共に絢爛たるイスラーム文明の基となったとされる。イスラーム文明を彩る多くの神学、法学、哲学、自然科学の学者たちはペルシア人であった。アラビア文字で表されるようになったペルシア語は、イスラーム世界東部の国際語として機能し、多くの偉大な文学作品を生み出すことになる。 一方でゾロアスター教は国教から二等宗教へと転落し、信者にはジズヤの支払いをはじめとしてさまざまな差別待遇がかされることになった。ゾロアスター教徒の数は徐々に減少し、イスラーム教徒の圧迫を嫌った一部の信者は地理的・文化的に近いインド亜大陸へと亡命し、この人々の末裔が現在のパールシーであるとされている。
  • Den islamske erobringen av Iran førte til kollaps for sasanide-imperiet, den endelige nedgangen for zoroastrismen i Iran og fødselen av den islamske sivilisasjon.
  • İran'ın İslami Fethi (633 - 656) Sasani İmparatorluğu'nun sonunu getirmiş ve İran'da Zerdüştçülük dininin ortadan kalkmasına neden olmuştur. Ancak Pers medeniyetinin gelenekleri kaybolmamış yeni İslam siyaseti içine büyük ölçüde yedirilmiştir. Bir çok Müslüman tarihçi uzun süre Araplar tarafından ele geçirilmeden önce İran'daki toplumun bir çöküş ve yozlaşma içerisinde olduğunu ve ülkelerini ele geçiren Arap ordularını adeta kollarını açarak karşıladığını iddia etmiştir. Bu görüşün büyük oranda kabul gördüğü söylenemez. Bazı yazarlar, bir çok Arap kaynağına dayanarak, "tüm iddialara karşın, İranlıların ülkelerini ele geçrimek isteyen Araplara karşı uzun ve yoğun bir mücadele gösterdiklerini" ifade etmektedir. Bu görüşü doğrulayan bir kanıt ülkeleri ele geçirildikten sonra İranlıların bir kültürel direniş savaşını vermeleri ve zafer kazanan Araplara karşı kendi geleneklerini kabul ettirmede başarılı olmalarıdır.
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  • La Conquista islámica de Persia desembocó en el fin del Imperio Sasánida y la decadencia de la religión zoroástrica en Persia. Con el paso de los siglos, la inmensa mayoría de los pueblos iranios, incluyendo a los persas y kurdos, pasó del zoroastrismo al Islam, sobre todo (aunque no exclusivamente) a su rama chiíta. Sin embargo, las experiencias de la civilización persa precedente no se perdieron, sino que fueron en gran parte absorbidas por la nueva entidad islámica.
  • La Conquête islamique de l'Iran (637-751) aboutit à la fin de l'empire Sassanide et au déclin de la religion zoroastrienne en Iran. Au cours des siècles, la plupart des peuples iraniens, en incluant les Persans et les Kurdes se convertirent à l'islam à partir du zoroastrisme. Cependant, les acquis de la civilisation perse précédente n'ont pas été perdus mais en grande partie absorbés par la nouvelle entité islamique.
  • Den islamske erobringen av Iran førte til kollaps for sasanide-imperiet, den endelige nedgangen for zoroastrismen i Iran og fødselen av den islamske sivilisasjon.
  • İran'ın İslami Fethi (633 - 656) Sasani İmparatorluğu'nun sonunu getirmiş ve İran'da Zerdüştçülük dininin ortadan kalkmasına neden olmuştur. Ancak Pers medeniyetinin gelenekleri kaybolmamış yeni İslam siyaseti içine büyük ölçüde yedirilmiştir.
  • La Conquista islámica de Persia desembocó en el fin del Imperio Sasánida y la decadencia de la religión zoroástrica en Persia. Con el paso de los siglos, la inmensa mayoría de los pueblos iranios, incluyendo a los persas y kurdos, pasó del zoroastrismo al Islam, sobre todo (aunque no exclusivamente) a su rama chiíta. Sin embargo, las experiencias de la civilización persa precedente no se perdieron, sino que fueron en gran parte absorbidas por la nueva entidad islámica.
  • La Conquête islamique de l'Iran (637-751) aboutit à la fin de l'empire Sassanide et au déclin de la religion zoroastrienne en Iran. Au cours des siècles, la plupart des peuples iraniens, en incluant les Persans et les Kurdes se convertirent à l'islam à partir du zoroastrisme. Cependant, les acquis de la civilisation perse précédente n'ont pas été perdus mais en grande partie absorbés par la nouvelle entité islamique.
  • Den islamske erobringen av Iran førte til kollaps for sasanide-imperiet, den endelige nedgangen for zoroastrismen i Iran og fødselen av den islamske sivilisasjon.
  • İran'ın İslami Fethi (633 - 656) Sasani İmparatorluğu'nun sonunu getirmiş ve İran'da Zerdüştçülük dininin ortadan kalkmasına neden olmuştur. Ancak Pers medeniyetinin gelenekleri kaybolmamış yeni İslam siyaseti içine büyük ölçüde yedirilmiştir.
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  • Conquista musulmana de Persia
  • Conquête musulmane de la Perse
  • イスラーム教徒のペルシア征服
  • Den islamske erobringen av Iran
  • İran'da İslam
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