Homosexuality in ancient Rome features in many literary works, poems, graffiti and comments on the sexual predelictions of single emperors. Graphic representations are, on the other hand, rarer in ancient Rome than in classical Greece. Attitudes toward homosexuality changed over the time and from context to context, ranging from strong condemnation to quite open acceptance. Indeed, it was also purported to be one of the cultural facts of certain provinces.

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  • Homosexuality in ancient Rome features in many literary works, poems, graffiti and comments on the sexual predelictions of single emperors. Graphic representations are, on the other hand, rarer in ancient Rome than in classical Greece. Attitudes toward homosexuality changed over the time and from context to context, ranging from strong condemnation to quite open acceptance. Indeed, it was also purported to be one of the cultural facts of certain provinces. In discussing such attitudes, it is fundamental to recall that the term homosexuality is entirely problematic for the ancient world since there is no single word in either Latin or ancient Greek with the same meaning as the modern concept of homosexuality. Although it again and again becomes apparent that bisexuality was more common, even the ancient authors agree that there were ancient Roman men who had sexual relations exclusively with men.
  • Quellen zur Homosexualität im antiken Rom und im Römischen Reich sind reichhaltig vorhanden. Es gibt literarische Werke, Gedichte, Graffiti und Bemerkungen zu den sexuellen Vorlieben von einzelnen Kaisern. Bildliche Darstellungen sind im Vergleich zum klassischen Griechenland dagegen seltener. Die Haltung zur Homosexualität wandelte sich im Laufe der Zeit und von Kontext zu Kontext. Sie war sicherlich auch von den kulturellen Gegebenheiten einzelner Provinzen vorgegeben. Von grundlegender Bedeutung ist, dass der Begriff Homosexualität für die ganze Antike problematisch ist, da es weder im Lateinischen noch im Griechischen ein Wort gab, das dieselbe Bedeutung wie der moderne Begriff hatte. Obwohl immer wieder behauptet wird, dass Bisexualität eher die Norm gewesen sei, war es aber auch antiken Autoren durchaus bewusst, dass es Männer gab, die ausschließlich auf Männer fixiert waren. Erst in der römischen Kaiserzeit scheint sich zunehmend die Erkenntnis durchgesetzt zu haben, dass sich Personen auch durch ihre Sexualität identifizierten.
  • Le terme « homosexualité » datant de la deuxième moitié du XX siècle, on s'est demandé dans quelle mesure l'opposition homosexualité/hétérosexualité peut validement être utilisée pour étudier les époques antérieures, en particulier pré-modernes. Le courant « essentialiste » considère que ces deux catégories existent de manière implicite dans toutes les sociétés, alors que pour le courant « constructionniste », il s'agit d'une construction culturelle occidentale qui ne peut s'appliquer qu'après le XIX siècle. Le modèle historique le plus communément accepté, sur la base des travaux de Kenneth Dover et de Michel Foucault, affirme que le concept d'homosexualité n'existe pas dans l'Antiquité : les relations sexuelles ne sont pas définies selon des critères biologiques (identité ou différence sexuelle des partenaires) mais selon des critères sociaux, à savoir l'adéquation entre l'usage d'autrui pour le plaisir charnel et sa place dans la structure sociale. Cette théorie reste contestée.
  • Storia dell'omosessualità nell'antica Roma.
  • Homoseksualiteit in het Oude Rome was geen groot taboe en werd op verscheidene vlakken als normaal beschouwd.
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  • Homosexuality in ancient Rome features in many literary works, poems, graffiti and comments on the sexual predelictions of single emperors. Graphic representations are, on the other hand, rarer in ancient Rome than in classical Greece. Attitudes toward homosexuality changed over the time and from context to context, ranging from strong condemnation to quite open acceptance. Indeed, it was also purported to be one of the cultural facts of certain provinces.
  • Quellen zur Homosexualität im antiken Rom und im Römischen Reich sind reichhaltig vorhanden. Es gibt literarische Werke, Gedichte, Graffiti und Bemerkungen zu den sexuellen Vorlieben von einzelnen Kaisern. Bildliche Darstellungen sind im Vergleich zum klassischen Griechenland dagegen seltener. Die Haltung zur Homosexualität wandelte sich im Laufe der Zeit und von Kontext zu Kontext. Sie war sicherlich auch von den kulturellen Gegebenheiten einzelner Provinzen vorgegeben.
  • Le terme « homosexualité » datant de la deuxième moitié du XX siècle, on s'est demandé dans quelle mesure l'opposition homosexualité/hétérosexualité peut validement être utilisée pour étudier les époques antérieures, en particulier pré-modernes.
  • Storia dell'omosessualità nell'antica Roma.
  • Homoseksualiteit in het Oude Rome was geen groot taboe en werd op verscheidene vlakken als normaal beschouwd.
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  • Homosexuality in ancient Rome
  • Homosexualität im antiken Rom
  • Homosexualité dans l'Antiquité
  • Omosessualità nell'Antica Roma
  • Homoseksualiteit in het Oude Rome
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