Hermann Samuel Reimarus, was a German philosopher and writer of the Enlightenment who is remembered for his Deism, the doctrine that human reason can arrive at a knowledge of God and ethics from a study of nature and our own internal reality, thus eliminating the need for religions based on revelation. He denied the reality of miracles and is credited by some with initiating historians' investigation of the historical Jesus.

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  • Hermann Samuel Reimarus, was a German philosopher and writer of the Enlightenment who is remembered for his Deism, the doctrine that human reason can arrive at a knowledge of God and ethics from a study of nature and our own internal reality, thus eliminating the need for religions based on revelation. He denied the reality of miracles and is credited by some with initiating historians' investigation of the historical Jesus.
  • Hermann Samuel Reimarus war Gymnasialprofessor in Hamburg für orientalische Sprachen; Vertreter des Deismus und Wegbereiter der Bibelkritik.
  • Hermann Samuel Reimarus byl německý osvícenský filozof a spisovatel. Byl zastánce deismu. Popíral realitu zázraků a patřil k zakladatelům výzkumů historicity Ježíše.
  • Hermann Samuel Reimarus. Historiador alemán. Fue Catedrático de lenguas orientales en su ciudad natal. Se considera que con Reimarus se inicia el movimiento de Búsqueda del Jesús histórico, a mediados del siglo XVIII. Para sus contemporáneos Reimarus era un desconocido. De hecho su obra capital sólo circulaba entre sus amistades de forma anónima. Se produce su publicación parcial cuando Gotthold Ephraim Lessing publica de forma póstuma la obra de Reimarus porque ve en ella un gran peligro para el cristianismo y espera que los historiadores y teólogos se hagan cargo de las tesis de Reimarus para refutarlas. Se publican, entre 1774 y 1778, siete fragmentos de la referida obra manuscrita de Reimarus (Fragmentos de Wolfenbüttel). El último (1778) se titula "Acerca del objetivo de Jesús y sus discípulos". Según Reimarus, Jesús de Nazaret no fue un mesías trascendente sino más bien un predicador que anunciaba algo que los judíos esperaban la cercanía de la llegada del reinado de Dios, que implicaba el final del dominio romano en Judea. Jesús sería más bien un profeta-político proveniente de la casa de David. En cuanto predicador Jesús murió fracasado, no atrajo hacía sí mismo al pueblo de Israel (los discípulos enviados a predicar no atrajeron a todo el pueblo y después cree que lo apoyarán tras su entreda en Jerusalém montado en un pollino). Según Reimarus, tras la sorpresa de la muerte del maestro y la paulatina desesperanza por el incumplimiento de la promesa de su pronto regreso los discípulos reaccionaron ante este fracaso recurriendo a una segunda idea del reino de Dios, vale decir, la salvación no es algo intramundano sino que se refiere a la muerte y resurrección de Jesús que unida a la idea apocalíptica de que hay que esperar su retorno que implicaría el final de los tiempos y la verdadera instauración del reino de Dios. Según esta última concepción el mesías tendría que aparecer dos veces. Primero humildemente, luego en gloria majestad sobre las nubes del cielo. Esta era la segunda esperanza mesiánica. Los discípulos se apoyan en esta segunda idea para inventar la idea de resurrección y así poder seguir teniendo fieles que se les unirían bajo la esperanza de una segunda venida. Según Reimarus los discípulos habrían acultado el cuerpo de Jesús y esperaron 50 días para comunicar el milagro. El problema clave que ve Reimarus respecto del cristianismo primitivo es la demora respecto de la parousía o segunda venida del mesías. Esta parousía no es doctrina del maestro sino que era la expectativa de los discípulos. Hay textos que señalan que de Jesús se esperaba su retorno en un muy breve plazo. El gran mérito Reimarus fue destacar estas dos fuentes mesiánicas en la mentalidad judía. Que él interpreto se dieron de forma sucesiva. Primero como un profeta-político que liberaría al pueblo judío y, luego, como un mesías escatológico con rasgos espirituales. La obra de Reimarus se adelantó a su tiempo y con ello perdió todo efecto. Hoy se la reconoce con admiración, pero no se la reconoce. La crítica logro que su obra se enfriara y perdiera todo posibilidad de estímulo. No dejó ningún discípulo que lo continúe y su obra todavía no ha sido editada completamente. Su manuscrito de 4.000 páginas aún reposa en la Stadtbiliotek de Hamburgo a la espera de una edición completa de sus obras.
  • Hermann Samuel Reimarus oli saksalainen filosofi, teologi ja kielitieteilijä. Hän vietti neljä viimeistä vuosikymmentään itämaisten kielten opettajana Hampurissa. Reimaruksen näkemykset Jeesuksesta ja kristinuskon alkuperästä tulivat julki hänen postuumisti julkaistuissa kirjoituksissaan. Hän muun muassa puolusti deismiä ja katsoi kristittyjen vääristäneen Jeesuksen sanoman. Jeesus halusi hänen mukaansa seuraajiensa pysyvän juutalaisina eikä siis aikonut perustaa uutta uskontoa. Reimaruksen työ käynnisti historiallisen Jeesuksen etsinnän.
  • Hermann Samuel Reimarus est un homme de lettres et philosophe allemand. Il est le gendre et collaborateur de Johann Albert Fabricius. Maîtrisant l'hébreu et d'autres langues orientales, et il est connu pour son déisme profond, conforme aux exigences de la pure rationalité. Il rejette les miracles et les mystères à l'exception de la Création, et défend comme vérité naturelle l'existence d'un Dieu bon et sage, et l'immortalité de l'âme. Son œuvre, intitulée, Von Dem Zwecke Jesu und Seiner Jünger, publiée par Lessing en 1778, a déclenché une véritable polémique car elle proposait une image de Jésus distincte de celle du Christ décrit dans les évangiles. En effet, il prétendait que Jésus était un révolutionnaire juif. On lui doit également : une édition de Dion Cassius, Hambourg, 1750-52, un Traité des principales vérités de la religion naturelle, 1754, des Observations sur l'instinct des animaux (1770), une Apologie des adorateurs rationalistes de Dieu, une Vie de J. A. Fabricius, 1737.
  • Hermann Samuel Reimarus - niemiecki filozof i pisarz, deista.
  • Hermann Samuel Reimarus, född 1694, död 1768 var en tysk filosof och författare under Upplysningstiden. Han är ihågkommen för sin deism, det vill säga uppfattningen att det mänskliga förnuftet kan uppnå kunskap om Gud samt etiken genom ett studium av naturen och vår egen interna verklighet, och på detta sätt eliminera behovet av religioner baserade på uppenbarelse. Han förnekade att mirakler skulle kunna vara verkliga. Han anses vara den som initierade historikernas studier av den historiske Jesus.
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  • Hermann Samuel Reimarus, was a German philosopher and writer of the Enlightenment who is remembered for his Deism, the doctrine that human reason can arrive at a knowledge of God and ethics from a study of nature and our own internal reality, thus eliminating the need for religions based on revelation. He denied the reality of miracles and is credited by some with initiating historians' investigation of the historical Jesus.
  • Hermann Samuel Reimarus war Gymnasialprofessor in Hamburg für orientalische Sprachen; Vertreter des Deismus und Wegbereiter der Bibelkritik.
  • Hermann Samuel Reimarus byl německý osvícenský filozof a spisovatel. Byl zastánce deismu. Popíral realitu zázraků a patřil k zakladatelům výzkumů historicity Ježíše.
  • Hermann Samuel Reimarus. Historiador alemán. Fue Catedrático de lenguas orientales en su ciudad natal. Se considera que con Reimarus se inicia el movimiento de Búsqueda del Jesús histórico, a mediados del siglo XVIII. Para sus contemporáneos Reimarus era un desconocido. De hecho su obra capital sólo circulaba entre sus amistades de forma anónima.
  • Hermann Samuel Reimarus oli saksalainen filosofi, teologi ja kielitieteilijä. Hän vietti neljä viimeistä vuosikymmentään itämaisten kielten opettajana Hampurissa. Reimaruksen näkemykset Jeesuksesta ja kristinuskon alkuperästä tulivat julki hänen postuumisti julkaistuissa kirjoituksissaan. Hän muun muassa puolusti deismiä ja katsoi kristittyjen vääristäneen Jeesuksen sanoman.
  • Hermann Samuel Reimarus est un homme de lettres et philosophe allemand. Il est le gendre et collaborateur de Johann Albert Fabricius. Maîtrisant l'hébreu et d'autres langues orientales, et il est connu pour son déisme profond, conforme aux exigences de la pure rationalité. Il rejette les miracles et les mystères à l'exception de la Création, et défend comme vérité naturelle l'existence d'un Dieu bon et sage, et l'immortalité de l'âme.
  • Hermann Samuel Reimarus - niemiecki filozof i pisarz, deista.
  • Hermann Samuel Reimarus, född 1694, död 1768 var en tysk filosof och författare under Upplysningstiden. Han är ihågkommen för sin deism, det vill säga uppfattningen att det mänskliga förnuftet kan uppnå kunskap om Gud samt etiken genom ett studium av naturen och vår egen interna verklighet, och på detta sätt eliminera behovet av religioner baserade på uppenbarelse. Han förnekade att mirakler skulle kunna vara verkliga.
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