| dbpprop:abstract
|
- Henry Suso (Also called Amandus, a name adopted in his writings, and Heinrich Seuse in German) was a German mystic, born at Überlingen on Lake Constance on March 21, c. 1300; he died at Ulm, January 25, 1366; declared Blessed in 1831 by Gregory XVI, who assigned his feast in the Dominican Order to March 2. The Dominicans now celebrate his feast on January 23, the "open" day nearest the day of his death.
- Heinrich Seuse, auch Heinrich (von) Suso oder (weniger gebräuchlich) Heinrich von Berg ist ein mittelalterlicher Mystiker, Seelsorger und Theologe, der in Konstanz und Ulm wirkte.
- Heinrich Seuse (también llamado Amandus, nombre que adoptó en sus escritos), o en su forma latinizada Suso o castellanizada Susón, místico alemán nacido en Überlingen el 21 de marzo de alrededor de 1300 y muerto en Ulm el 25 de enero de 1366. Fue beatificado en 1831 por el Papa Gregorio XVI siendo su festividad el 25 de enero, aunque en la orden dominica se traslada al 2 de marzo.
- Heinrich Seuse O.P. (también llamado Amandus, nombre que adoptó en sus escritos), o en su forma latinizada Suso o castellanizada Susón, místico alemán nacido en Überlingen el 21 de marzo de alrededor de 1300 y muerto en Ulm el 25 de enero de 1366. Fue beatificado en 1831 por el Papa Gregorio XVI siendo su festividad el 25 de enero, aunque en la orden dominica se traslada al 2 de marzo.
- Henri Suso (° vers 1295 et mort le 25 janvier 1366) ou saint Henri est un religieux catholique connu pour avoir répandu la mystique rhénane de Maître Eckhart avec Tauler. Il a été proclamé bienheureux de l'Eglise catholique en 1831, seul des trois grands disciples de l'école dominicaine du XIV siècle. Il est fêté le 25 janvier.
- Heinrich Seuse (felvett név), latinos névalak: Suso; családi neve: Heinrich von Berg német egyházi író Apja konstanzi főnemes volt, aki elsősorban a világi dolgokkal törődött, anyja (született Sus, Süs, azaz a Seuse név nyelvjárási változata) mélyen vallásos asszony volt, ezért fiuk szerzetesként az ő nevét használta. 13 évesen lépett be a domonkos rendbe, alapfokú iskoláit Konstanzban, magasabb tanulmányait a rend főiskolájában Kölnben végezte. Itt Eckhart mester tanítványa lett. Megérte a Kölnben mestere ellen indított inkvizíciós eljárást s mestere halálát is. Első munkájában (Büchlein der Wahrheit, Az igazság könyvecskéje) mesterét védte, s elutasította a „szabad szellem testvéreinek” az egyházszervezet ellen forduló eretnekségét, amellyel Eckhartot is vádolták. A rendi vezetés rossz néven vette az iratot, Seusének igazolnia kellett az egyetemi káptalan előtt magát, s feltehetően a könyvecske miatt nem küldték továbbtanulni a párizsi egyetemre. 1327-ben visszatért Konstanzba, szigorú, aszketikus életvitelt folytatott, s lelkipásztorként és tanárként működött egész 1334-ig, amikor is különféle vádak miatt utóbbi tisztségéből felmentették. Ettől kezdve felhagyott a szigorú aszkézissel, mivel arra a következtetésre jutott, hogy a rágalmak és üldöztetések türelmes, sőt örömteli elviselése a Krisztussal való együtt-szenvedés (conpassio) egyik magas foka. Utazgatni kezdett, gyóntatott, prédikált, valamint apácakolostorok és beginaházak leki vezetését végezte. Ekkor ismerte meg Elsbeth Stagelt, tössi dominikánus apácát, aki lelki leánya és barátnője lett. Neki diktálta le önéletrajzát, s ő gyűjtötte össze Seuse leveleit is. A Bajor Lajos és a Szentszék közti viszálykodás alatt a pápához hű domonkosokat a király 1339-ben száműzte. Seuse először Diessenhofenbe került, majd Lajos halála után az újra induló rágalmak miatt Ulmba helyezték át, ahol elsősorban munkái rendezgetésével foglalkozott. XVI. Gergely pápa 1831-ben boldoggá avatta. A Seuse által összegyűjtött, számtalanszor lemásolt, nyomtatásban először 1482-ben megjelent gyűjtemény négy munkát tartalmaz: 1. Vita (Önéletrajz), amely az első német önéletírás, s amelyben világos párhuzamok találhatóak Szent Ágoston Vallomások című munkájával. Kiemelkedően jelentős kor- és művelődéstörténeti dokumentum, s a misztikus vallásosság egyedülálló, hiteles rajza. 2. A párbeszédes alakban írott Büchlein der Wahrheit, amely Seuse egyetlen spekulatív teológiai munkája. 3. A több száz kéziratban ismert Büchlein der Ewigen Weisheit (Az Örök Bölcsesség könyve), a magát egyszerű szolgának nevező szerző és az Örök Bölcsesség beszélgetése a lélek útjáról és misztikus eggyé válásáról Istennel. Seuse ezt a munkáját 1333 és 1334 közt latinra is átdolgozta Horologium sapientiae cím alatt. Ez a jóval visszafogottabb, „hivatalos” változat, amelyet a rendfőnökének ajánlott, sok korai népnyelvi fordítást ért meg. Magyar átdolgozását a Nagyszombati kódex tartalmazza. 4. Tizenegy lelkipásztori levél, amelyek közül négy Elsbeth Stagelnek szól, a többi címzettje ismeretlen. Ezeken az általánosan hitelesnek elfogadott munkáin kívül további 27 levelet, két prédikációt és egy három fejezetből álló misztikus iratot, a Büchlein der Liebe-t (A szerelem könyvecskéje) is neki tulajdonít sok kézirat. Seusénak, Eckhart-tól eltérően nem volt önálló misztikus rendszere, munkái inkább egy Assisi Szent Ferenchez hasonló lelki alkat misztikus gyakorlatait írják le. Nyelvezete, írástechnikája sokat merített a lovagi minne-szolgálat mentalitásából, illetve terminológiájából is. Seuse, aki latinul magát Amandusnak (szerető) nevezte, 18 éves korában történt megtérése után a latinban és a németben is egyaránt nőnemű Örök Bölcsesség (sapientia, Wahrheit) szolgájául szegődött, s e szolgálat lényegét a lovagi írókhoz hasonlóan ő is a megpróbáltatások és szenvedések derűs legyőzésében látta, mivel szerinte csupán ez vezethet az ígért, ám erővel ki nem követelhető egyesüléshez.
- De Zalige Henricus Seuse, was een Duitse mysticus. Henricus Seuse heette eigenlijk Heinrich von Berg, en kreeg de bijnaam Dienaar van de Eeuwige Wijsheid, Seuse werd geboren als de zoon van Ridder von Berg aan de Bodensee. Als jonge nam hij de naam van zijn moeder aan (Seuse). Heinrich trad in 1308 in in het klooster van de Dominicanen in Konstanz. In 1313 had hij daar zijn eerste visioen. Hierop deed hij niets anders meer dan vasten en boete doen. Hij droeg ijzeren kettingen, geselde zichzelf en onthield zichzelf van eten, drinken en slaap. Als Amandus schreef hij diverse spirituele werken en hij was een gewaardeerd prediker in Zwitserland en Zuid-Duitsland. Vanaf 1335 werkte Henricus als zielzorger in de Dominicanenkloosters. Door zijn visioenen had hij veel vijanden en werd hij overgeplaatst naar Ulm. Seuse behoort met Meister Eckhart en Johannes Tauler tot de zogeheten Rijnlandse mystici. In 1831 werd hij door paus Gregorius XVI zalig verklaard. Zijn feestdag is 23 of 25 januari. Hij wordt in de kunst vaak uitgebeeld als dominicaan met de Heilige Naam op zijn borst.
- Heinrich Seuse, znany też jako Heinrich (von) Suso czy (rzadziej) Heinrich von Berg, po polsku znany jako Henryk Suzon, Suzo – mistyk, teolog, dominikanin. Obok Mistrza Eckharta i Johannesa Taulera najwybitniejszy przedstawiciel tzw. "mistyki nadreńskiej".
- Heinrich Seuse foi um místico e teólogo germânico, declarado beato em 1831 pelo Papa Gregório XVI. Festa religiosa a 23 de Janeiro. Suso e o seu amigo dominicano Johann Tauler eram discípulos de Mestre Eckhart, também dominicano Os três formaram o núcleo da que veio a ser conhecida como escola de misticismo renano. Como poeta lírico e trovador da sabedoria divina, Suso explorou com intensidade psicológica as verdade espirituais da filosofia mística de Eckart. As suas obras devotas foram imensamente populares nos finais da Idade Média.
- Генрих Сузо — немецкий поэт и философ-мистик, ученик Мейстера Экхарта. Принадлежал к рейнским мистикам. Беатифицирован в 1831. День памяти — 2 марта.
- Henrik Suso (latinisering för moderns namn, egentligen Heinrich Seuse eller Seuse), född omkring 1295 förmodligen i Konstanz, död 25 januari 1366 i Ulm, var en tysk mystiker och dominikan, lärare, biktfader och själasörjare, Eckharts lärjunge. Tillsammans med Eckhart och Johannes Tauler hör han till den medeltida mystikens centrala gestalter. Liksom Eckehart företräder han en bildlös mystik. Hans skrifter präglas av ett känslosamt och formskönt språk med rikliga naturbilder. Susos uppbyggelsearbete Büchlein der ewigen Weisheit (Den eviga vishetens ur) som är en skola i praktisk mystik med Jesu efterföljd som ämne, har kallats den tyska mystikens skönaste frukt och var ett av medeltidens mest lästa. Suso var en influens för den heliga Birgitta.
|
| rdfs:comment
|
- Henry Suso (Also called Amandus, a name adopted in his writings, and Heinrich Seuse in German) was a German mystic, born at Überlingen on Lake Constance on March 21, c. 1300; he died at Ulm, January 25, 1366; declared Blessed in 1831 by Gregory XVI, who assigned his feast in the Dominican Order to March 2. The Dominicans now celebrate his feast on January 23, the "open" day nearest the day of his death.
- Heinrich Seuse, auch Heinrich (von) Suso oder (weniger gebräuchlich) Heinrich von Berg ist ein mittelalterlicher Mystiker, Seelsorger und Theologe, der in Konstanz und Ulm wirkte.
- Heinrich Seuse (también llamado Amandus, nombre que adoptó en sus escritos), o en su forma latinizada Suso o castellanizada Susón, místico alemán nacido en Überlingen el 21 de marzo de alrededor de 1300 y muerto en Ulm el 25 de enero de 1366. Fue beatificado en 1831 por el Papa Gregorio XVI siendo su festividad el 25 de enero, aunque en la orden dominica se traslada al 2 de marzo.
- Heinrich Seuse O.P. (también llamado Amandus, nombre que adoptó en sus escritos), o en su forma latinizada Suso o castellanizada Susón, místico alemán nacido en Überlingen el 21 de marzo de alrededor de 1300 y muerto en Ulm el 25 de enero de 1366. Fue beatificado en 1831 por el Papa Gregorio XVI siendo su festividad el 25 de enero, aunque en la orden dominica se traslada al 2 de marzo.
- Henri Suso (° vers 1295 et mort le 25 janvier 1366) ou saint Henri est un religieux catholique connu pour avoir répandu la mystique rhénane de Maître Eckhart avec Tauler. Il a été proclamé bienheureux de l'Eglise catholique en 1831, seul des trois grands disciples de l'école dominicaine du XIV siècle. Il est fêté le 25 janvier.
- Heinrich Seuse (felvett név), latinos névalak: Suso; családi neve: Heinrich von Berg német egyházi író Apja konstanzi főnemes volt, aki elsősorban a világi dolgokkal törődött, anyja (született Sus, Süs, azaz a Seuse név nyelvjárási változata) mélyen vallásos asszony volt, ezért fiuk szerzetesként az ő nevét használta. 13 évesen lépett be a domonkos rendbe, alapfokú iskoláit Konstanzban, magasabb tanulmányait a rend főiskolájában Kölnben végezte.
- De Zalige Henricus Seuse, was een Duitse mysticus. Henricus Seuse heette eigenlijk Heinrich von Berg, en kreeg de bijnaam Dienaar van de Eeuwige Wijsheid, Seuse werd geboren als de zoon van Ridder von Berg aan de Bodensee. Als jonge nam hij de naam van zijn moeder aan (Seuse). Heinrich trad in 1308 in in het klooster van de Dominicanen in Konstanz. In 1313 had hij daar zijn eerste visioen. Hierop deed hij niets anders meer dan vasten en boete doen.
- Heinrich Seuse, znany też jako Heinrich (von) Suso czy (rzadziej) Heinrich von Berg, po polsku znany jako Henryk Suzon, Suzo – mistyk, teolog, dominikanin. Obok Mistrza Eckharta i Johannesa Taulera najwybitniejszy przedstawiciel tzw. "mistyki nadreńskiej".
- Heinrich Seuse foi um místico e teólogo germânico, declarado beato em 1831 pelo Papa Gregório XVI. Festa religiosa a 23 de Janeiro. Suso e o seu amigo dominicano Johann Tauler eram discípulos de Mestre Eckhart, também dominicano Os três formaram o núcleo da que veio a ser conhecida como escola de misticismo renano. Como poeta lírico e trovador da sabedoria divina, Suso explorou com intensidade psicológica as verdade espirituais da filosofia mística de Eckart.
- Генрих Сузо — немецкий поэт и философ-мистик, ученик Мейстера Экхарта. Принадлежал к рейнским мистикам. Беатифицирован в 1831. День памяти — 2 марта.
- Henrik Suso (latinisering för moderns namn, egentligen Heinrich Seuse eller Seuse), född omkring 1295 förmodligen i Konstanz, död 25 januari 1366 i Ulm, var en tysk mystiker och dominikan, lärare, biktfader och själasörjare, Eckharts lärjunge. Tillsammans med Eckhart och Johannes Tauler hör han till den medeltida mystikens centrala gestalter. Liksom Eckehart företräder han en bildlös mystik. Hans skrifter präglas av ett känslosamt och formskönt språk med rikliga naturbilder.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
