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- al-Hasan ibn ʿAlī ibn Abī Tālib ibn ʿAbd al-Muttalib ibn Hāschim ibn ʿAbd Manaf war der ältere Sohn Alis aus der Ehe mit Fatima und Enkel des islamischen Propheten Mohammed und somit ein Mitglied der Ahlu l-Bait, der Familie des Propheten. Nach der Ermordung seines Vaters verzichtete er 661 gegenüber dem Umayyaden Muʿāwiya I. (661–680) auf seine Ansprüche auf das Amt des Kalifen, um weitere Spannungen zu vermeiden. Er lebte bis zu seinem Tod in Medina. Hasan wird von den Schiiten als zweiter Imam verehrt. Sein Bruder Husain nahm 680 den Kampf um seine Herrschaftsansprüche gegen die Umayyaden unter Yazid I. wieder auf, fiel jedoch in der Schlacht von Kerbela.
- Hasan ibn Ali ibn Abi Talib oli profeetta Muhammadin tyttärenpoika. Hasan ibn Ali isä oli sunnilaisuuden neljäs kalifi ja šiialaisuuden ensimmäinen imaami Ali ibn Abi Talibin ja hänen äitinsä oli Muhammedin tytär Fatima Zahra. Hasan ibn Ali on merkittävä hahmo islaminuskossa, sillä hän kuuluu Muhammadin talonväkeen. Häntä pidetään myös šiialaisuuden toisena imaamina. Šiiojen historiankirjoituksen mukaan Hasan ibn Ali menehtyi, kun Muawiyah myrkytytti hänet.
- Secondo lo Sciismo, colui che sarebbe diventato il suo secondo Imām nacque nel 624-5 a Medina, forse a metà del mese sacro di ramaḍān. Il nome sarebbe stato scelto per lui dal nonno (Hasan vuol dire "bello" per virtù morali) mentre ʿAlī era orientato a dargli il nome clanico di Harb. Alla nascita Maometto masticò un dattero per poi metterlo in bocca al nipote, trasmettendogli una baraka (benedizione) dalla evidente fortissima valenza spirituale. Secondo la tradizione islamica, Maometto fu affezionatissimo al nipotino, interrompendo una volta un'allocuzione dall'alto del minbar della moschea per rialzare il piccolo che era inciampato nel suo vestitino e facendosi gattonare addosso da al-Hasan nel corso della preghiera canonica della ṣalāt), a dimostrazione di un'umanità e di un'indulgente tolleranza che in Maometto furono sempre assai marcate e che non sempre sono state adeguatamente imitate dai suoi fedeli. Fino al momento dell'assassinio a Medina del terzo califfo, ʿUthmān ibn ʿAffān, sia al-Hasan sia il suo fratello più piccolo, al-Husayn non ebbero alcun ruolo di rilievo nella società islamica, pur partecipando col padre a tutte le imprese belliche che impegnarono il loro genitore. Si ricorda però un'osservazione fatta al padre da al-Hasan subito dopo l'assassinio di ʿUthmān che ha un notevole significato. Notando come fosse stata opportuna l'assenza da Medina di certi personaggi pubblici musulmani al momento del delitto - utili a stornare da loro gli infamanti sospetti d'un complotto degenerato nell'assassinio del terzo califfo, mentre ʿAlī non s'era allontanato mai dalla capitale califfale (suscitando qualche malizioso sospetto fra i non pochi suoi avversari) - al-Hasan si sentì rispondere dal genitore che nessun sospetto egli aveva nutrito circa ciò che si stava architettando, a indiretta dimostrazione della sua estraneità all'omicidio ingiustamente perpetrato ai danni di ʿUthmān. al-Hasan accompagnò il padre sia nella battaglia del Cammello sia nella battaglia di Siffīn e, dopo la morte di ʿAlī ad opera di un kharigita, a lui si rivolsero le truppe califfali rimaste senza guida per proseguire la battaglia ideale e politica del cugino del Profeta. Da questo punto di vista, secondo vari testi anche sunniti, si parla di "califfato " o "imamato" (i due termini all'epoca erano del tutto equivalenti) di al-Hasan, inserito tra quello paterno e quello del primo Omayyade, Muʿāwiya ibn Abī Sufyān. Non si giunse però mai allo scontro armato con il wālī ribelle di Siria perché questi invitò a un accordo il figlio di ʿAlī (che non aveva risorse sufficienti al regolare pagamento del soldo del suo esercito), promettendogli forse la successione califfale alla sua morte e concedendogli un generoso appannaggio annuo del controvalore di 1 milione di dirham, un versamento una tantum equivalente a 5 milioni di dirham (che servirono al nipote del Profeta per provvedere alle necessità dell'ampia parentela che in lui aveva un valido patrono) e il mai corrisposto controvalore del kharaj della provincia persiana del Darabjerd. Si ritirò così da una competizione armata certamente cruenta che lo angustiava grandemente, in quanto foriera di morte per tanti musulmani (a qualsiasi schieramento appartenenti), non senza suscitare la contrarietà di vari suoi sostenitori, uno dei quali giunse addirittura ad accoltellarlo non superficialmente a una coscia, costringendolo a curarsi ad al-Madāʾin. La rinuncia al potere lo farà accreditare fra i suoi sostenitori di meritevole zuhd ("distacco dal mondo" o "ascesi") e al-Hasan trascorse così a Medina il resto dei suoi giorni. Gli avversari del padre e suo lo accusarono malignamente di crapula e inclinazione a una vita viziosa e dissipata, sussurrando tra l'altro che egli perseguisse a tal punto la voluttà carnale da fargli sposare e poi ripudiare un grandissimo numero di donne (da 60 a 90, oltre a 400 concubine), a dispetto del numero relativamente contenuto di figli (7-8 maschi e 6 femmine) che fanno invece immaginare una normalissima vita matrimoniale, del tutto allineata con gli standard dell'epoca (che consentivano un massimo di 4 matrimoni contemporanei). al-Hasan morì improvvisamente nel 669-70 a Medina e se i suoi avversari chiamarono in causa il suo stile di vita intemperante, gli alidi accusarono invece Muʿāwiya di averlo segretamente fatto avvelenare. Taluni affermano che a perpetrare il crimine sarebbe stata la moglie Jaʿda bt. al-Ashʿath b. Qays, mentre al-Haytham ibn 'Adi affermava che responsabile sarebbe stata la sorella di Suhayl ibn 'Amr, che avrebbe ricevuto per questo l'equivalente di 100.000 dirham da Muʿāwiya ma neanche la sua morte placò i dissensi esplosi in modo irrimediabile all'interno della Umma. Se infatti il desiderio di al-Hasan era stato quello di essere seppellito accanto al nonno e ai due primi califfi, ciò gli fu impedito da ʿĀʾisha bint Abī Bakr e da Marwān ibn al-Hakam, massimo collaboratore del terzo califfo (omayyade come lui) e futuro califfo omayyade, anche se alcune fonti alidi dicono che ad opporsi non sarebbe stata la vedova del profeta. Sia come sia, al-Hasan fu seppellito accanto a sua madre Fāṭima, nel cimitero di Medina del Baqīʿ al-Gharqad.
- ハサン・イブン・アリー・イブン・アビー＝ターリブ（ 624年 – 669年）は、アリー・イブン・アビー＝ターリブとファーティマ・ザフラーの子で、ムハンマドの初孫。スンナ派からは第5代正統カリフとして、また大部分のシーア派ムスリムから第2代イマームとして扱われるが、弟フサインを第2代として扱うシーア派分派もある。いずれにしろアフル・アル＝バイト（ムハンマドの「御家」の人々）としてスンナ派、シーア派のいずれにおいても重要な人物である。
- Hassan ibn Ali, volledige naam al-Hasan ibn 'Alī ibn Abī Tālib ibn 'Abd al-Muttalib ibn Hāshim ibn 'Abd Manaf, was de zoon van Ali ibn Abu Talib en Fatima. Hij was de kleinzoon van de profeet Mohammed, want Fatima was de dochter van de profeet. Imam werd hij genoemd omdat hij de religieuze leider was, na de dood van zijn vader. Nadat hij aftrad, werd zijn broer Hoessein de leider van de sjiieten.
- Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn ‘Alī ibn Abī Ṭālib, også kjent som blant annet al-Mujtabā ("Den utvalgte") og az-Zaki ("Den rene") var en viktig person i islams historie. Han var sønnen til Fatima Zahra, som var datteren til islams endelige profet, Muḥammad, og den fjerde kalifen Ali ibn Abi Talib. Ḥasan var et medlem av ahl al-Bayt, Muḥammads nære familie og etterkommer gjennom Fatima, og tilhørte Banu Hasim innenfor Quraysh-stammen. Han overtok en kort periode faren 'Alīs tittel som rashidun ("rettmessig") kalif etter 'Alīs død i 661 før han trakk seg tilbake til Madinah og inngikk en avtale med umayyad-herskeren Muawiyah ibn Abi Sufyan, som overtok kaliftitlen. Både sunni- og shi'aislam regner Ḥasan som en martyr. Ḥasan var storebroren til Husayn ibn Ali, som regnes som den tredje imam av Tolver-sekten og den andre (etter 'Ali) av ismailittene, som ble drept i slaget ved Kerbala i 680. Ḥasan hadde fire koner, Umm Ishaq bint Talha ibn `Ubayd Allah, Hafsa bint 'Abd al-Rahman ibn Abi Bakr, Hind bint Suhayl bin `Amru og Ju'da bint al-Ash'ath ibn Qays, og en rekke barn, blant dem Qasim ibn Hasan, Abi Bakr ibn Hasan og Fatimah bint al-Hassan. Han er gravlagt i Jannatul Baqī‘ i Madinah, nå i det sa'udiske 'Arabia.
- Hasan ibn Ali ibn Abi Talib - drugi, a według niektórych szyitów pierwszy imam szyicki. Wnuk Mahometa, syn Fatimy i Alego, starszy brat Husajna. Po śmierci ojca został ogłoszony jego następcą, zrezygnował jednak z pretensji do kalifatu w zamian za ogromną sumę pieniędzy uzyskaną od Mu'awiji. Według szyitów zmarł otruty przez tego ostatniego.
- Al-Hasan ibn ‘Alī ibn Abī Tālib (born March 1, 625 CE – died 669CE aged 47) is an important figure in Islam, the son of Fatimah the daughter of the Islamic prophet Muhammad, and of the fourth Caliph Ali ibn Abi Talib. Hasan is a member of the Ahl al-Bayt and Ahl al-Kisa. He briefly succeeded his father Ali ibn Abi Talib as the righteous Caliph following the latter's death, before retiring to Madinah and entering into an agreement with the first Umayyad ruler, Muawiyah ibn Abi Sufyan, who assumed the Caliphate. Both Sunni and Shia Muslims regard Hasan as a martyr.
- Hasan ibn Ali ibn Abu Talib, född 624, död 670, shiaimam, var islamsk kalif 661, äldre bror till Husayn ibn Ali.
- Аль-Х̣асан ибн ‘Алӣ ибн ’Абӯ Т̣̄алиб — второй имам мусульман-шиитов, халиф (с января по июль 661 г.). Внук пророка Мухаммада, сын его двоюродного брата Али и дочери Фатимы. Противостоял основателю омейядской династии Муавии. В условиях начавшихся мятежей и разложения армии вынужден был подписать с ним мирный договор и временно уступить тому пост халифа. Согласно условиям договора, после смерти Муавии власть над мусульманской общиной должна была перейти обратно к Хасану. Это условие не могло устраивать Муавию, желавшего видеть наследником своего сына Язида, что и послужило причиной предполагаемого отравления имама.
- 哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜（阿拉伯文：Template:Lang）是第四位正统哈里发阿里·本·阿比·塔利卜与伊斯兰教创始人穆罕默德（穆圣）之女法蒂玛的长子，也是穆圣的外长孙，属于圣裔中的一员。哈桑也是什叶派所尊崇的第二位伊玛目。在父亲阿里遇刺后，哈桑曾接受伊拉克地区穆斯林的拥戴就任第五任哈里发，但不久就在叙利亚总督、倭马亚王朝的缔造者、僭称哈里发的穆阿威叶一世的威逼利诱下放弃哈里发称号，引退麦地那，最终死因成迷，由其弟侯赛因·本·阿里·本·阿比·塔利卜继承伊玛目之位。
- Abû Muhammad al-Hasan ibn `Alî ibn Abi Talib ou Hasan surnommé Az-Zakî est le fils aîné d'Ali et de Fâtima, premier petit-fils de Mahomet. Il est né en 624, au mois de ramadan de l'an 3 du calendrier hégirien. Selon la tradition chiite, il succéda à son père comme second imam en 661. Modèle:Référence nécessaire. Il fait partie des ahlul bayt,l'un des plus haut rang en Islam et a en plus bénéficié de la purification de Dieu. Abû Sa'ïd al-Khidri, cité par l'imam Ahmad Ibn Hanbal, témoigne que le Prophète a dit de lui : «Al-Hassan et al-Hussayn sont les deux Maîtres de la Jeunesse du Paradis» En Afrique noire, on trouve les équivalents Lassana et Alassane, dérivés de la forme al-Hasan. De plus, La Dynastie Alaouite qui règne aujourd’hui sur le Royaume du Maroc est descendante directe de al-Hasan ibn `Alî ibn Abi Talib et donc de Ali Ibn Abi Talib et de Fatima-Zahra. Ils sont descendants direct du Prophète de l'Islam Mahomet.
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- Hasan ibn Ali ibn Abi Talib oli profeetta Muhammadin tyttärenpoika. Hasan ibn Ali isä oli sunnilaisuuden neljäs kalifi ja šiialaisuuden ensimmäinen imaami Ali ibn Abi Talibin ja hänen äitinsä oli Muhammedin tytär Fatima Zahra. Hasan ibn Ali on merkittävä hahmo islaminuskossa, sillä hän kuuluu Muhammadin talonväkeen. Häntä pidetään myös šiialaisuuden toisena imaamina. Šiiojen historiankirjoituksen mukaan Hasan ibn Ali menehtyi, kun Muawiyah myrkytytti hänet.
- ハサン・イブン・アリー・イブン・アビー＝ターリブ（ 624年 – 669年）は、アリー・イブン・アビー＝ターリブとファーティマ・ザフラーの子で、ムハンマドの初孫。スンナ派からは第5代正統カリフとして、また大部分のシーア派ムスリムから第2代イマームとして扱われるが、弟フサインを第2代として扱うシーア派分派もある。いずれにしろアフル・アル＝バイト（ムハンマドの「御家」の人々）としてスンナ派、シーア派のいずれにおいても重要な人物である。
- Hassan ibn Ali, volledige naam al-Hasan ibn 'Alī ibn Abī Tālib ibn 'Abd al-Muttalib ibn Hāshim ibn 'Abd Manaf, was de zoon van Ali ibn Abu Talib en Fatima. Hij was de kleinzoon van de profeet Mohammed, want Fatima was de dochter van de profeet. Imam werd hij genoemd omdat hij de religieuze leider was, na de dood van zijn vader. Nadat hij aftrad, werd zijn broer Hoessein de leider van de sjiieten.
- Hasan ibn Ali ibn Abi Talib - drugi, a według niektórych szyitów pierwszy imam szyicki. Wnuk Mahometa, syn Fatimy i Alego, starszy brat Husajna. Po śmierci ojca został ogłoszony jego następcą, zrezygnował jednak z pretensji do kalifatu w zamian za ogromną sumę pieniędzy uzyskaną od Mu'awiji. Według szyitów zmarł otruty przez tego ostatniego.
- Hasan ibn Ali ibn Abu Talib, född 624, död 670, shiaimam, var islamsk kalif 661, äldre bror till Husayn ibn Ali.
- 哈桑·本·阿里·本·阿比·塔利卜（阿拉伯文：Template:Lang）是第四位正统哈里发阿里·本·阿比·塔利卜与伊斯兰教创始人穆罕默德（穆圣）之女法蒂玛的长子，也是穆圣的外长孙，属于圣裔中的一员。哈桑也是什叶派所尊崇的第二位伊玛目。在父亲阿里遇刺后，哈桑曾接受伊拉克地区穆斯林的拥戴就任第五任哈里发，但不久就在叙利亚总督、倭马亚王朝的缔造者、僭称哈里发的穆阿威叶一世的威逼利诱下放弃哈里发称号，引退麦地那，最终死因成迷，由其弟侯赛因·本·阿里·本·阿比·塔利卜继承伊玛目之位。
- al-Hasan ibn ʿAlī ibn Abī Tālib ibn ʿAbd al-Muttalib ibn Hāschim ibn ʿAbd Manaf war der ältere Sohn Alis aus der Ehe mit Fatima und Enkel des islamischen Propheten Mohammed und somit ein Mitglied der Ahlu l-Bait, der Familie des Propheten. Nach der Ermordung seines Vaters verzichtete er 661 gegenüber dem Umayyaden Muʿāwiya I. (661–680) auf seine Ansprüche auf das Amt des Kalifen, um weitere Spannungen zu vermeiden. Er lebte bis zu seinem Tod in Medina.
- Secondo lo Sciismo, colui che sarebbe diventato il suo secondo Imām nacque nel 624-5 a Medina, forse a metà del mese sacro di ramaḍān. Il nome sarebbe stato scelto per lui dal nonno (Hasan vuol dire "bello" per virtù morali) mentre ʿAlī era orientato a dargli il nome clanico di Harb. Alla nascita Maometto masticò un dattero per poi metterlo in bocca al nipote, trasmettendogli una baraka (benedizione) dalla evidente fortissima valenza spirituale.
- Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn ‘Alī ibn Abī Ṭālib, også kjent som blant annet al-Mujtabā ("Den utvalgte") og az-Zaki ("Den rene") var en viktig person i islams historie. Han var sønnen til Fatima Zahra, som var datteren til islams endelige profet, Muḥammad, og den fjerde kalifen Ali ibn Abi Talib. Ḥasan var et medlem av ahl al-Bayt, Muḥammads nære familie og etterkommer gjennom Fatima, og tilhørte Banu Hasim innenfor Quraysh-stammen.
- Аль-Х̣асан ибн ‘Алӣ ибн ’Абӯ Т̣̄алиб — второй имам мусульман-шиитов, халиф (с января по июль 661 г.). Внук пророка Мухаммада, сын его двоюродного брата Али и дочери Фатимы. Противостоял основателю омейядской династии Муавии. В условиях начавшихся мятежей и разложения армии вынужден был подписать с ним мирный договор и временно уступить тому пост халифа. Согласно условиям договора, после смерти Муавии власть над мусульманской общиной должна была перейти обратно к Хасану.
- Al-Hasan ibn ‘Alī ibn Abī Tālib (born March 1, 625 CE – died 669CE aged 47) is an important figure in Islam, the son of Fatimah the daughter of the Islamic prophet Muhammad, and of the fourth Caliph Ali ibn Abi Talib. Hasan is a member of the Ahl al-Bayt and Ahl al-Kisa.
- Abû Muhammad al-Hasan ibn `Alî ibn Abi Talib ou Hasan surnommé Az-Zakî est le fils aîné d'Ali et de Fâtima, premier petit-fils de Mahomet. Il est né en 624, au mois de ramadan de l'an 3 du calendrier hégirien. Selon la tradition chiite, il succéda à son père comme second imam en 661. Modèle:Référence nécessaire. Il fait partie des ahlul bayt,l'un des plus haut rang en Islam et a en plus bénéficié de la purification de Dieu.
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