| dbpprop:abstract
|
- The Fall of Man, or simply "the Fall," in Christian doctrine refers to the transition of the first humans from a state of innocent obedience to God, to a state of guilty disobedience to God. In the Book of Genesis, Adam and Eve live at first with God in a paradise, but are then deceived or tempted by the serpent to eat fruit from the Tree of Knowledge of Good and Evil, which had been forbidden them by God. After doing so they become ashamed of their nakedness, and God consequently expelled them from paradise. The Fall is not mentioned by name in the Bible, but the story of disobedience and expulsion is recounted in both Testaments in different ways. The Fall can refer to the wider theological inferences for all humankind as a consequence of Eve and Adam's original sin. Examples include the teachings of Paul, Romans 5:12-19 and 1 Cor. 15:21-22. Some Christians believe the Fall corrupted the entire natural world, including human nature, causing people to be born into original sin, a state from which they cannot attain eternal life without the gracious intervention of God. Protestants hold that Jesus' death was a "ransom" by which man was made forever free from the sin acquired at the Fall, and other denominations believe that this act made it possible for man to be free without necessarily ensuring it. In other religions, such as Judaism, Islam, and Gnosticism no term "The Fall" is recognized and varying interpretations of the Eden narrative are presented. The term "prelapsarian" refers to the sin-free state of humanity prior to the Fall. It is sometimes used in reference to sentimental recollections of a past time when conditions stood in sharp contrast to the present; this situation is called nostalgia.
- Als Sündenfall bezeichnet die christliche Theologie die Sünde des ersten Menschenpaares, von der das 3. Kapitel des Buches Genesis der Bibel im Bild des Essens von den verbotenen Früchten des Baums der Erkenntnis von Gut und Böse erzählt, und deutet diese zugleich als die Unheilsgeschichte der Menschheit begründende Ursünde (lat. peccatum originale originans). Die damit begründete Unheilsgeschichte wird in analoger Verwendung des Sündenbegriffs Erbsünde (lat. peccatum originale originatum) genannt, insofern jeder Mensch als Nachkomme Adams in diese Geschichte „hineingeboren“ und damit in seiner eigenen Freiheitsgeschichte vorbelastet ist. Der Unheilsgeschichte „von Adam her“ wird die Heilsgeschichte der Menschheit „auf Christus hin“ gegenübergestellt, der als „der neue Adam“ verstanden wird.
- Syntiinlankeemus tarkoittaa Raamatussa ja Koraanissa esiintyvää mytologista tapahtumaa ja niihin perustuvia uskonnollisia oppeja lähinnä kristinuskossa, juutalaisuudessa ja islamissa. Raamatun luomiskertomuksessa ensimmäiset ihmiset Aadam ja Eeva karkotettiin Eedenin paratiisista. Tapahtumalle on useita erilaisia tulkintoja eri uskonnoissa.
- La chute (aussi appelé L'histoire de la chute ou encore La chute de l'Homme) désigne le troisième chapitre de la Genèse, ou Bereshit, bien que ce nom ne lui soit pas donné dans les textes originaux. Ce chapitre décrit comment Adam et Ève, premiers Hommes créés par Dieu, désobéissent à son ordre concernant le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal : « Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. » La conséquence de cette désobéissance est l'expulsion d'Adam et Ève du jardin d'Éden.
- La Caduta dell'Uomo (anche chiamata "La Storia della Caduta" o "La caduta") è la storia del libro della Genesi nella Torah quando Adamo ed Eva, agli occhi di Dio, persero la loro innocenza. La Genesi dice che Adamo ed Eva mangiarono dall'Albero della Conoscenza dopo che Dio disse a loro che non era permesso. Adamo ed Eva persero la loro innocenza e ciò costrinse Dio ad allontanarli dal Giardino dell'Eden, dove si trovava l'Albero della Conoscenza. Nella religione Cristiana, tutti gli uomini hanno perso la loro innocenza in quanto discendenti di Adamo ed Eva ed eredi del loro peccato di disobbedienza al Signore. La caduta, per molti Cristiani, significa che l'umanità non può autorendersi abbastanza sacra da entrare in Paradiso quando moriranno. L'unica maniera di entrare in Paradiso è credere in Gesù Cristo e attraverso la fede riconvertirsi: Gesù infatti, con la sua morte in croce, ha sacrificato se stesso rendendo possibile a chi crede in lui la vita eterna e l'ingresso in Paradiso.
- In het christendom is de term zondeval geïntroduceerd. Het wordt voorgesteld als een keerpunt in de Bijbelse geschiedenis van de mens. Wat men gangbaar aanduidt als de zondeval is te vinden in Genesis 3. Hierin wordt de eerste vrouw, Eva, door het sluwste van alle wilde dieren, de slang, verleid een vrucht van de "boom van de kennis van goed en kwaad" te eten, terwijl God die handeling verboden heeft. Adam wordt daarna door zijn vrouw overgehaald hetzelfde te doen. Hun ogen worden erdoor geopend; met dat ze een hap van de vrucht nemen, beseffen ze dat ze tegen Gods wil in zijn gegaan. Ze schamen zich voor elkaar en voor God, bedekken hun naakte lichamen en verstoppen zich voor God omdat ze Hem niet meer onder ogen durven te komen. Doordat Adam en Eva de vertrouwensrelatie met God verbroken hebben, bestraft Hij hen zwaar. Hij neemt hen het eeuwige leven af, zet zijn vriendschap met hen stop en verdrijft hen uit de tuin van Eden. De slang uit het verhaal wordt algemeen geïdentificeerd met satan. In de kunst is de betreffende vrucht vaak voorgesteld door een appel. Dit idee is ingegeven door de Latijnse naam van de appel: 'malus', wat behalve 'appel' ook 'slecht' betekent. Uit het verhaal van Genesis 3 valt echter niet op te maken of het een appel was of een andere vrucht, en kan het zelfs een vrucht zijn geweest van een boom die wij nu niet meer kennen. File:Bosch Last Judgement Detail. jpg|"De zondeval", detail van het Weense Laatste Oordeel-drieluik door Jheronimus Bosch Afbeelding:The Fall of Man-1616-Hendrik Goltzius. jpg|"De zondeval" door Hendrik Goltzius Afbeelding:Rubens Painting Adam Eve. jpg|"Adam en Eva", door Peter Paul Rubens Afbeelding:Adam_and_Eve_expelled_from_Paradise. png|Gustave Doré: Adam en Eva uit het paradijs verdreven
- Syndefallet er et mytologisk og moralsk begrep som benyttes innenfor kristen tro. Det henspiller på hendelser i Det gamle testamentets skapelseberetning om hvor og hvorfor de første menneskene Adam og Eva ble fordrevet fra paradiset Eden. Denne hendelsen tolkes på mange måter innenfor de religioner som bygger på Bibelen. Syndefallet må ikke forveksles med syndefloden.
- Nas religiões Abraâmicas, a Queda do Homem (ou simplesmente a Queda) refere-se à primeira transição humana de um estado de inocência e obediência a Deus, para um estado de culpa e desobediência a Deus. No crença original dessas religiões os primeiros seres humanos, Adão e Eva, viviam com Deus em um paraíso, mas são enganadas ou tentados por outra criatura a comer frutos de uma árvore que Deus lhes tinha proibido comer. Quando o fizerem, eles sentem vergonha sobre sua nudez e são, consequentemente, expulsos do paraíso. A queda não é mencionada pelo nome na Bíblia ou no Alcorão, mas a história de rebeldia e de expulsão é recontada nas duas de maneiras diferentes. Entre Cristianismo, Gnosticismo, Islamismo e Judaísmo as interpretações da Queda podem variar. No Cristianismo, em particular a Queda do Homem pode se referir a todas as implicações teológicas para a humanidade extraídas do pecado de Adão e Eva, como os ensinamentos bíblicos de Paulo, registrados em Romanos 5:12-19 e 1Coríntios 15:21-22. Alguns cristãos acreditam que a queda degenerou todo o mundo natural, incluindo a natureza humana e fazendo com que o ser humano nasça em pecado, o que os torna incapazes de alcançar a vida eterna sem a intervenção da graça de Deus. Os protestantes acreditam que a morte de Jesus foi o "resgate" pelo qual o homem se tornou para sempre livre dos pecados que começaram com a queda, e outras denominações acreditam que este ato tornou possível para o homem a ser livre, mas sem necessariamente garantir tal liberdade. Fica, porém, para muitos a questão: e aqueles que viveram antes de Jesus? Segundo os cristãos, como para Deus não há um tempo cronológico, mas na verdade os acontecimentos para ele são atemporais, tanto a Queda do Homem quanto a Morte de Jesus aconteceram "ao mesmo tempo", fazendo com que todos os seres humanos que viveram antes de Jesus também fossem salvos por ele.
- Файл:Temptation and Fall-Sistine Chapel Ceiling. jpg Микеланджело. Грехопадение Адама и Евы. Фрагмент росписи Сикстинской капеллы, 1508—1512 гг. Грехопаде́ние — общее для всех авраамических религий понятие, обозначающее нарушение первым человеком воли Господа, которое привело к падению человека из состояния высшего невинного блаженства в состояние страданий и греховности. В видоизменённых формах понятие грехопадения присутствует во многих (в том числе и неавраамических) религиях.
- Syndafallet är en mytologisk händelse inom de abrahamitiska religionerna och ett moraliskt begrepp inom den kristna tron. Där syftar det på händelsen i skapelseberättelsen om hur och varför de första människorna Adam och Eva fördrevs från Edens trädgård. Händelsen tolkas på olika sätt mellan och inom de abrahamitiska religionerna.
- Файл:Temptation and Fall-Sistine Chapel Ceiling. jpg Гріхопадіння на стінах Систинської Капелли в Римі (картина Мікеланджело, 16 ст. ): Спокушання Єви та вигнання з Раю Гріхопаді́ння — гріхопадіння людських праотців Адама і Єви. Через цей акт, люди втратили первинний безпосередній зв’язок із Богом, який вони до гріхопадіння мали в раю і були вигнані з раю Едему. Людина через гріхопадіння попала в рабство гріху. Гріхопадіння людини вважалось у християнстві найбільшою космічною провиною, спокутувати яку взявся допомогти їй сам Бог, олюднений в особі Христа. Людина хоч і була створена Богом за його подобою, але внаслідок гріхопадіння стала неповноцінною, зіпсованою, а її духовну сутність закрила завіса нездорових пристрастей, морального і фізичного приниження. Проте, з Христовим Викупленням для людини стало можливим повернення людині богоподібності, втраченої нею після гріхопадіння. Не відкидаючи християнське вчення в цілому, гуманісти розглядали людину не у вимірі її гріхопадіння і порятунку, а в аспекті її творчого ставлення до себе самої і до всього, що її оточувало.
|
| rdfs:comment
|
- The Fall of Man, or simply "the Fall," in Christian doctrine refers to the transition of the first humans from a state of innocent obedience to God, to a state of guilty disobedience to God. In the Book of Genesis, Adam and Eve live at first with God in a paradise, but are then deceived or tempted by the serpent to eat fruit from the Tree of Knowledge of Good and Evil, which had been forbidden them by God.
- Als Sündenfall bezeichnet die christliche Theologie die Sünde des ersten Menschenpaares, von der das 3. Kapitel des Buches Genesis der Bibel im Bild des Essens von den verbotenen Früchten des Baums der Erkenntnis von Gut und Böse erzählt, und deutet diese zugleich als die Unheilsgeschichte der Menschheit begründende Ursünde (lat. peccatum originale originans). Die damit begründete Unheilsgeschichte wird in analoger Verwendung des Sündenbegriffs Erbsünde (lat.
- Syntiinlankeemus tarkoittaa Raamatussa ja Koraanissa esiintyvää mytologista tapahtumaa ja niihin perustuvia uskonnollisia oppeja lähinnä kristinuskossa, juutalaisuudessa ja islamissa. Raamatun luomiskertomuksessa ensimmäiset ihmiset Aadam ja Eeva karkotettiin Eedenin paratiisista. Tapahtumalle on useita erilaisia tulkintoja eri uskonnoissa.
- La chute (aussi appelé L'histoire de la chute ou encore La chute de l'Homme) désigne le troisième chapitre de la Genèse, ou Bereshit, bien que ce nom ne lui soit pas donné dans les textes originaux. Ce chapitre décrit comment Adam et Ève, premiers Hommes créés par Dieu, désobéissent à son ordre concernant le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal : « Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.
- La Caduta dell'Uomo (anche chiamata "La Storia della Caduta" o "La caduta") è la storia del libro della Genesi nella Torah quando Adamo ed Eva, agli occhi di Dio, persero la loro innocenza. La Genesi dice che Adamo ed Eva mangiarono dall'Albero della Conoscenza dopo che Dio disse a loro che non era permesso. Adamo ed Eva persero la loro innocenza e ciò costrinse Dio ad allontanarli dal Giardino dell'Eden, dove si trovava l'Albero della Conoscenza.
- In het christendom is de term zondeval geïntroduceerd. Het wordt voorgesteld als een keerpunt in de Bijbelse geschiedenis van de mens. Wat men gangbaar aanduidt als de zondeval is te vinden in Genesis 3. Hierin wordt de eerste vrouw, Eva, door het sluwste van alle wilde dieren, de slang, verleid een vrucht van de "boom van de kennis van goed en kwaad" te eten, terwijl God die handeling verboden heeft. Adam wordt daarna door zijn vrouw overgehaald hetzelfde te doen.
- Syndefallet er et mytologisk og moralsk begrep som benyttes innenfor kristen tro. Det henspiller på hendelser i Det gamle testamentets skapelseberetning om hvor og hvorfor de første menneskene Adam og Eva ble fordrevet fra paradiset Eden. Denne hendelsen tolkes på mange måter innenfor de religioner som bygger på Bibelen. Syndefallet må ikke forveksles med syndefloden.
- Nas religiões Abraâmicas, a Queda do Homem (ou simplesmente a Queda) refere-se à primeira transição humana de um estado de inocência e obediência a Deus, para um estado de culpa e desobediência a Deus. No crença original dessas religiões os primeiros seres humanos, Adão e Eva, viviam com Deus em um paraíso, mas são enganadas ou tentados por outra criatura a comer frutos de uma árvore que Deus lhes tinha proibido comer.
- Файл:Temptation and Fall-Sistine Chapel Ceiling. jpg Микеланджело. Грехопадение Адама и Евы. Фрагмент росписи Сикстинской капеллы, 1508—1512 гг.
- Syndafallet är en mytologisk händelse inom de abrahamitiska religionerna och ett moraliskt begrepp inom den kristna tron. Där syftar det på händelsen i skapelseberättelsen om hur och varför de första människorna Adam och Eva fördrevs från Edens trädgård. Händelsen tolkas på olika sätt mellan och inom de abrahamitiska religionerna.
- Файл:Temptation and Fall-Sistine Chapel Ceiling. jpg Гріхопадіння на стінах Систинської Капелли в Римі (картина Мікеланджело, 16 ст. ): Спокушання Єви та вигнання з Раю Гріхопаді́ння — гріхопадіння людських праотців Адама і Єви.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
