| dbpprop:abstract
|
- The Essenes (Greek Εσσηνοι, Εσσαιοι, or Οσσαιοι) were a Jewish religious group that flourished from the 2nd century BCE to the 1st century CE that some scholars claim seceded from the Zadokite priests. Being much fewer in number than the Pharisees and the Sadducees (the other two major sects at the time) the Essenes lived in various cities but congregated in communal life dedicated to asceticism, voluntary poverty, and abstinence from worldly pleasures, including marriage and daily baptisms. Many separate but related religious groups of that era shared similar mystic, eschatological, messianic, and ascetic beliefs. These groups are collectively referred to by various scholars as the "Essenes. " Josephus records that Essenes existed in large numbers, and thousands lived throughout Judæa. The Essenes believed they were the last generation of the last generations and anticipated Teacher of Righteousness, Aaronic High Priest, and High Guard Messiah, similar to the Prophet, Priest and King expectations of the Pharisees. The Essenes have gained fame in modern times as a result of the discovery of an extensive group of religious documents known as the Dead Sea Scrolls, commonly believed to be their library. These documents include preserved multiple copies of the Hebrew Bible untouched from as early as 300 BCE until their discovery in 1946. Some scholars, however, dispute the notion that the Essenes wrote the Dead Sea Scrolls. One scholar, Rachel Elior, even argues that the group never existed.
- Die Essener oder Essäer waren eine vermutete religiöse Gruppe im antiken Judentum vor der Zerstörung des Jerusalemer Tempels (70 n. Chr.). Nach verschiedenen Angaben einiger damaliger Autoren befolgten sie strenge, zum Teil asketische Lebensregeln. Außer diesen literarischen Zeugnissen gibt es keine Beweise ihrer Existenz. Die seit 1952 einflussreiche These, sie seien identisch oder verwandt mit den Bewohnern von Qumran (Qumran-Essener) und den Herstellern und Autoren einiger oder aller Schriftrollen vom Toten Meer, wird heute aufgrund der Befunde relativiert oder bestritten.
- Els essenis eren els membres d'una comunitat jueva fundada cap al segle II aC. Les principals comunitats es van establir sobre les riberes del mar Mort. Els essenis són descrits per Flavi Josep, Filó d'Alexandria i Plini el Vell. Els arqueòlegs pensen que l'indret de Qumran era un establiment esseni i que aquests serien els autors dels Manuscrits de la mar Morta. El moviment sembla desaparèixer cap a 70 dC Aquesta comunitat jueva era coneguda segurament per Jesús. Aquesta gent vivia al desert, predicaven la fraternitat i el despreniment de les riqueses, i celebraven ritus de purificació a base d'aigua (esseni significa, probablement, pur). Hi ha estudiosos que opinen que el baptisme cristià deriva d'aquests ritus purificadors practicats pels essenis. De fet, Jesús mateix fou batejat per Joan Baptista en aigües del Jordà. Els essenis també creien que els patiments del poble d'Israel eren deguts a la manca de fe, debilitada pel paganisme grec i romà.
- Esejci (někdy také eséni či esséni) byli členové asketického apokalyptického mesianistického hnutí antického judaismu, které vzniklo v polovině 2. stol. př. n. l. a zaniklo roku 68 zničením jejich sídliště v Kumránu. O hnutí se zmiňují již starověcí autoři, v současné době byl zájem o ně probuzen nálezem svitků od Mrtvého moře a archeologickým průzkumem Kumránu. Název „esejci“ zřejmě nepochází od esejců samotných, ale byli tak pojmenováni jinými. Výraz je odvozen zřejmě od aramejského chasajja – „zbožní“. Jelikož počáteční ch bylo vyslovováno hluboko v krku a řečtina pro ně neměla ekvivalent, bylo vynecháno. Esejci samotní se zřejmě označovali jako Jachad, což znamená „spolek“, „unie“, „společenství“.
- Los Esenios eran una congregación judía, cuyo origen se remonta al hijo adoptivo de Moisés, llamado Esén, aproximadamente 1.500 años a. C Sobre el origen de la palabra esenios se han tejido varias hipótesis: puede significar "santos", en griego oseeos, una referencia a "los piadosos" hasidei, en arameo hesé; o venir del hebreo, osei hacedores (de la Ley), eça consejo o assayya sanadores o terapeutas. El Talmud los llamó "bautistas matinales" (tovilé shahrit). Escritos árabes se refieren a ellos como magaritas, "de las cuevas". Se ha especulado con que Jesús de Nazaret y Juan el Bautista tenían relaciones con ellos o incluso pertenecían a la congregación. Entre ellos se ha querido ver el germen del cristianismo y Renan llegó a escribir que "el cristianismo fue en gran medida el esenismo triunfante".
- Essealaiset oli juutalainen munkkijärjestön tapainen lahko Jeesuksen syntymän aikoina. Heidän tapansa tulkita ja noudattaa Mooseksen lakeja poikkesi muusta juutalaisuudesta. Muun muassa Qumranin yhteisö oli yleisimmän teorian mukaan essealainen. Qumranin essealaisyhteisö mielsi itsensä ainoaksi oikeaksi Israeliksi, "valon lapsiksi" erotukseksi "pimeyden lapsista". Essealaiset eristäytyivät maailmasta. He katsoivat, että Jerusalemin temppelin ylipappi oli valittu väärin perustein virkaansa. Tästä syystä essealaisten mielestä koko temppelikultti oli pätemätön. Joidenkin tutkijoiden mukaan Jeesus kuului essealaisten nasarealaisiksi kutsuttuun haaraan. Essealaisten kalenteri poikkesi juutalaisesta kalenterista ja heidän käyttämänsä Raamattu sisälsi useampia kirjoja kuin standardijuutalainen Tanak.
- Les Esséniens étaient les membres d'une communauté juive, fondée vers le II siècle av. J. -C.. Les principaux groupements s'établirent, semble-t-il, sur les rives de la mer Morte. Le terme essénien n’est mentionné ni dans la littérature talmudique, ni dans le Nouveau Testament. Les éléments connus sur ce groupe viennent de Philon d'Alexandrie (-30,+45), de Pline l’Ancien (–23, –79) et de Flavius Josèphe (+38, +95). L’œuvre de Josèphe s’adresse à un public romain auquel il souhaite faire connaître la nation juive dont il fait partie. Il y décrit l'existence de trois mouvements au sein de la population juive : les sadducéens, les pharisiens et les esséniens. Lors de cette description, il présente les esséniens comme vertueux, en insistant sur les détails qui semblent « exotiques » pour ses lecteurs romains. Son témoignage est cependant intéressant car il explique qu'il a personnellement fréquenté ce mouvement. L’origine du terme gréco-latin « essénien » n’est pas connue. Certains chercheurs proposent de la rapprocher du mot hébreu hasid (« pieux »). Le professeur Eleazar Sukenik a été le premier à proposer d'identifier les habitants du site de Sokoka-Qumran avec les esséniens mentionnés dans la littérature ancienne. Plusieurs points de convergence entre la description des esséniens et la doctrine décrite dans les manuscrits semblent effectivement permettre d'identifier les sectaires de Sokoka-Qumran aux esséniens. Cependant, la structure de la société juive à la fin de la période du Second Temple était plus complexe que la division en trois groupes décrite par Josèphe. Plusieurs mouvements plus ou moins sectaires cohabitaient, tout en se divisant sur l’interprétation de la Torah et sur la manière de réagir face à l’hellénisme. Dans ce contexte, la secte de la Mer Morte peut être l’un de ces groupes, mais elle ne s’identifie pas nécessairement avec la description simpliste de Josèphe.
- Gli esseni furono un gruppo ebraico di incerta origine, forse dalla metà del II secolo a.C. , organizzati in comunità isolate di tipo monastico e cenobitico.
- エッセネ派（ヘブライ語: האיסיים）は、紀元前2世紀から紀元1世紀にかけて存在したユダヤ教の一グループの呼称。現代では複数の関連のある集団がまとめてエッセネ派という名で言及されていたと考えられている。呼称の語源は不詳。ファリサイ派から発生したと考えられるが、俗世間から離れて自分たちだけの集団を作ることにより自らの宗教的清浄さを徹底しようとした点で、民衆の中で活動したファリサイ派とも一線を画している。
- De Essenen is de naam van een joodse religieuze sekte uit de 2e en 1e eeuw v. Chr.. De leden van deze sekte leefden in gemeenschappen en volgens strikte regels, onder meer in Qumran bij de Dode Zee. Na de Joodse Opstand tegen de Romeinen is er niets meer van hen vernomen. De ontdekking van de Dode Zeerollen is van groot belang gebleken om de tot dan toe mysterieuze rol van één van de oudste joodse gemeenschappen te doorgronden. Uit hun geschriften meent men wel op te kunnen maken dat zij een schakel zouden vormen tussen oudere tradities zoals de zoroastristische en het nieuwe opkomende christendom. Door sommigen wordt beweerd dat het leven van Jezus Christus nauw verweven zou zijn geweest met de Esseense broedergemeenschap, de Essenen zouden een inspiratiebron voor het huidige christendom zijn geweest, en er zijn er die zover gaan door te zeggen dat de Essenen één van de eerste christelijke groepen zouden zijn geweest. Aan deze speculaties wordt door het grootste deel van het christendom echter weinig of geen waarde gehecht.
- Esseńczycy (essenizm) – jedno z żydowskich stronnictw religijnych, a w szerszym rozumieniu ruch religijno-społeczny, działający w drugiej połowie tzw. okresu Drugiej Świątyni, czyli w latach ok. 152 p.n.e. – 70 n.e. Nie jest do końca wyjaśniona kwestia etymologii nazwy 'esseńczycy'. Bezpośrednio określenie to pochodzi z języka greckiego: essenoi (albo essaioi), co jest najprawdopodobniej odpowiednikiem aramejskich rzeczowników: hasen i hasayya, które odpowiednio oznaczają „milczący” i „pobożni”, albo według innych badaczy: aseya (lub asayya – hassaya) – „uzdrowiciele”.
- O nome essênio provém do termo sírio asaya, e do aramaico essaya ou essenoí, todos com o significado de médico, passa por orum do grego (grego therapeutés), e, finalmente, por esseni do latim. Também se aceita a forma esseniano.
- Esenienii sunt membrii unei secte religioase a frǎţietǎţii, care a existat între secolele II-I î. Hr. Nu sunt menţionaţi în Noul Testament. Esenienii excludeau femeile din grupǎrile lor, urmau îndeaproape Legea lui Moise, mai ales sabatul, dar şi alte ritualuri. Credeau în nemurirea sufletului şi în pedepsirea divinǎ a pǎcatelor. Dintre grupǎrile religioase din perioada eleno-romanǎ, grupǎri care sunt menţionate şi în scrierile unor autori greci şi latini, aceea a esenienilor este astǎzi, poate, cea mai cunoscutǎ, datoritǎ, mai ales, desoperirii la Qumram a Manuscriselor de la Marea Moartǎ, în anul 1947. Aceste manuscrise au aparţinut esenienilor. Despre esenieni s-a scris şi în antichitate, cele mai relevante fiind scrierile lui Filon din Alexandria, Josephus Flavius, Pliniu cel Bǎtrân. Asupra originii esenienilor şi a ceea ce înseamnǎ numele lor, cercetǎtorii nu au ajuns la un acord între ei. Foarte probabil esenienii şi-au avut începuturile pe la jumǎtatea secolului al II-lea î. Hr. , în timpul macabeilor. Ducând o viaţǎ separatǎ de restul societǎţii, ei s-au organizat în comunitǎţi izolate, de tip monastic. În ceea ce priveşte credinţa lor religioasă, se ştie cǎ esenienii îl aşteptau pe Mesia ca pe un rege al iudeilor, care sǎ-i elibereze de sub dominaţia pǎgânilor, pentru a putea întemeia Împǎrǎţia lui Dumnezeu. Unele obiceiuri ale esenienilor erau asemǎnǎtoare cu acelea ale creştinilor din primele secole, aspect datorat, poate, originii lor iudaice comune şi folosirii aceloraşi Scripturi. Existǎ şi diferenţe majore: viaţa izolatǎ pe care o duceau esenienii şi sistemul mult mai complex de norme care le reglau comportamentul. Astǎzi existǎ grupǎri religioase care se declarǎ descendenţi ai esenienilor, unele dinte acestea susţin cǎ Biblia, dar şi alte scrieri canonice, au fost modificate prin traducerile fǎcute, cu scopul de a schimba adevǎrata credinţǎ.
- Ессеи, или кумраниты, — одна из иудейских сект, получившая начало в первой четверти II в. до н. э. Первоначальные сведения о них находятся у Филона, Иосифа Флавия и Плиния Старшего. Во времена первых двух названных историков ессеев было около 4000. Рассеянные в Иудее, они жили сначала в городах и деревнях, под именем ассидеев, и, как думают новейшие учёные, составляли ту национальную партию в еврействе, которая боролась с другой, более могущественной партией — эллинистов. Затем, по Филону, почувствовав отвращение к испорченным нравам городов, а по мнению новейших исследователей, потеряв надежду на успех в борьбе за национальные начала еврейской жизни, ессеи удалились на северо-запад от Мёртвого моря и, составив там обособленные колонии, избегали встречи с остальными соплеменниками даже в Иерусалимском храме, образовали из себя строго замкнутый орден, жили безбрачно, но принимали и воспитывали в своих понятиях чужих детей; принимали в своё сообщество и других — после трёхлетнего испытания.
- Esséer var en grupp bland judarna, beskriven av historikern Flavius Josefus och filosofen Filon. De fanns utspridda i Palestina, främst i Judéen. Nutida forskare identifierar dem ofta, helt eller delvis, med Qumransekten, vars skrifter återfinns i Dödahavsrullarna. Deras tro präglades av en stark dualism mellan gott och ont, ljus och mörker. Detta skulle utmynna i en slutgiltig kamp där ljuset skulle segra. Esséerna (eller, annat ord, essenerna), skulle enligt Plinius den äldre utgjort en folkgrupp vid Döda havets nordvästra strand. Dessa skulle ha levt ogifta men hela tiden blivit fler genom konvertiter. Dessa betraktades som ett parti, likt fariséerna och saddukéerna. Även om Esséerna kom att betraktas som ett parti liknande fariséerna och saddukéerna hade de inte mycket till övers för deras religiösa inriktning (filosofiskt och traditionellt var de dock närmare fariséerna än saddukéerna). Esséerna ansåg att fariséerna, som var det parti som religiöst dominerade i början av vår tideräkning (framför allt inom tempelverksamheten), levde ett alldeles för världsligt liv. Esséerna menade att ett liv i avskildhet var det enda riktiga och fann ingen möjlighet att acceptera de samtida översteprästernas verksamhet i tempelkultens Jerusalem. Esséerna vände sig helt och hållet bort från samhället och slöt sig samman i ett klosterliknande sällskap där deras strävan var att låta det sanna prästerskapet få den avskildhet och det "rena liv" som de förtjänade. Totalt sett tror man att det var cirka 4000 personer som levde i denna klosterliknande värld. Att det pågått någon form av klosterliv har man kunnat påvisa genom utgrävningarna vid Qumran. Man har här funnit skriftrullar som beskriver en strukturerad organisation. I hög grad följde esséerna fariséernas traditioner gällande undervisning även om de införde fler regler och skrev om befintliga lagar. Bland annat var äktenskap tillåtet och några av medlemmarna hade även hustrur för att man skulle kunna få församlingen att växa. Men i de flesta fall så förespråkade man celibat för att helt och hållet kunna ägna sig åt sin tro i avskildhet. Församlingen levde ett lugnt och stillsamt liv under dagarna, de ägnade sig bland annat åt jordbruk för att bidra till församlingens uppehälle. Mycket av övrig tid gick till skriftstudier, meditation och andra ritualer som var tänkta att föra dem närmare Gud. Även om esséerna såg de heliga skrifterna från judendomen som viktiga och precis som fariséerna höll fast vid lagens strikta ordning, inriktade sig deras lära också på mysticism och andlighet. I den kaotiska händelse som inträffade år 70 e. Kr. när templet förstördes klarade inte esséerna att hålla samman sin församling utan förenades med fariséerna som sedan satte sin prägel på judendomen.
- Esseniler, MÖ. 500 yıllarından itibaren Filistin'le Mısır arasındaki Yahuda Krallığı bölgesinde yaşadıkları söylenen Yahudi mezhebi. Esseniler farklı düşündükleri kuralcı Farisilerle sürekli mücadele içinde olmuşlardır. Farisiler, Yahudi halkına tanrı ve öğretileri konusunda gizli ve özel bilgileri olduğunu, Tevrat’ın yorumunu ancak kendilerinin yapabileceğini söylediler. Kötüyle iyinin sürekli mücadele halinde olduğunu, bu mücadeleden nasıl galip çıkılacağını da Tevrat'ı yorumlayarak anladıklarını iddia ettiler. Musa’nın Sina dağında Allah tarafından kendisine verilen bilgilerin yalnızca Esseniler yani kendileri tarafından doğru şekilde yorumlanabileceğini söylediler. Bu düşünceye karşı çıkan diğer Yahudi tarikatleri vardı: Gruplar arasında Saddukiler ve Esenniler vardı. O yıllarda Yahudi dininde yaşanan bu çelişkiler diğer dinlere de yansımıştır. Bu tarikatlerin düşünceleri dünya dinlerinin gelişmesinde önemli rol oynamıştır. ” İsrail Krallığı yıkıldıktan sonra 12 kabile dağılmıştır. Kabilenin bir bölümü Pers tarafında bir bölümü de Mısır tarafında kalmıştır. Sürgün yıllarında Musevi dini Kuzeyde Zerdüşt ve Sümer, Güneyde ise Mısır ve Helen etkisiyle değişikliğe uğramıştır. Mısır Yahudileri İskenderiye okulunu kurmuşlardır. Düşünceleri Helen ve Mısır doktrinleriyle bir senteze gitmiştir. Aynı dönemde Oziris rahipleri de İskenderiye Okulunda yahudilerle birlikte çalışmışlardır. Böylelikle Musevilikte iki ana eksen ortaya çıkmıştır: Filistin Okulu ve İskenderiye Okulu. Zaman içinde giderek Esenilerin oluşturduğu İskenderiye okulundan bir grup ayrılarak John ve İsa‘nın başı çektiği Hıristiyanlığa dönüştüğü söylenmektedir. Yine bazı din tarihçilerine göre, Helen etkisi ve İskenderiye ve Filistin ekolleri John ve İsa her ikisi de fakir Eseni topluluğunun üyeleri olup, Musevi dinine mensuplardı. John, yani John the Babtist, Vaftizci Yahya, Kudüs Tapınağı rahibinin oğluydu. İsa da ona vaazlerinde yardım eden öğrencisiydi. John daha sonra gelip İskenderiye'ye yerleşti. Orada vaazlarına devam etti. Platon'dan çok etkilendiği bilinmektedir. 12 Havariler'den olan Paul, burada yetişen rahiplerden biridir. Paul'ün sonradan Anadolu'ya kaçtığı ve burada Efes'de bir kilise kurduğu söylenmektedir. Mısır Yahudileri yani Eseneler İskenderiye'de bir akademi kurmuşlardır. Burada Helen ve Yahudi kültürü zaman içinde bir senteze gitmiştir. Kutsal Ruh kuramı burada ortaya çıkmıştır. Daha sonra da yeniden diriliş öğesi işlenmiştir. Esenelerde inisiasyona dayalı dört derece vardı: Practici (Tüccar) Therapeutici (Bilim) Buradan anlaşıldığına göre Filistinde yaşayan halklar arasında,Musevi, Yahudi dinine bağlı olanlar üç guba ayrılmışlardı . 1-Rahipler-Farisiler 2-Zenginler -Saddukiler 3-Halk -Eseniler Bu dönem boyunca bu denklem değişmeyecektir. Önceleri ezilenler arasından çıkan Musa kendi dinini kurduktan sonra, yeniden bir yapılanma oluşmuştur. Halk kesiminden çıkan İsa hıristiyanlığı yaymış, daha sonra bu din içinde yeniden oluşumlar gerçekleşmiştir. Müslümanlığın ortaya çıkışı da böyle olmuştur. Müslümanlık dini de Yahıdilikten çok etkilenmiştir. Bu dönemdeki düşünürler, Therapeuts, Pythagoras ve Orpic adlı düşünürlerdir. Pitagoras'ın sembolü, Konfiçiyus ve Zerdüşt sembolleriyle de çok benzeşmektedir. Öte yandan Filistinde Helen etkisi bertaraf edilmiştir. Özellikle Farisler, Tevrat'ın kurallarına sıkı sıkı bağlı kalmayı tercih etmişler ve bunu da katı prensilerle sağlamaya çalışmışlardır. Bu tavır aslında Yahudi kültürünün yani Dininin baskın askeri güç olan Helen etkisinde kalmasına karşı çıkmadır. Helen kıralları bu dönemde zorla Helen dinini yaymaya çalışmışlar, özellikle Fenikeliler üzerinde başarılı olmuşlardır. Farisiler daha çok Pers etkisinde kalmışlardır. Farislerin gündoğumu ayinleri dikkat çekici olarak anlatılmaktadır. MÖ 323 yılında Büyük İskender ölünce, Suriye ve Mısır da iki kralın etkisi arttı. Suriye Kralı : Seleucus Mısır Kralı; Ptolomy Bu kralların izlediği din baskıcı politika Makabeler isyanının çıkmasına neden olmuştur. Bu savaşlar ve göçler arasında yüzyıllar geçmiş, Filistin ekolü ise Farisiler ve Saddukiler adlı mezheplerin kuralcı tutumu altında günümüz Musevi dininin temellerini oluşturmuşlardır. Zaman içinde yahudi Tasavvufu Kabala öğretisi de Filistin okulu rabilerinin Avrupa, özellikle İspanya'ya göç etmesiyle oluşan bir ekol olmuştur.
- 艾賽尼派（Essenes），自西元前2世紀至1世紀流行於巴勒斯坦的猶太教派。希臘文為「虔誠者」之意。 由小型修道院團體形成，會員恪守摩西律法，嚴守安息日，與世隔絕，在耶路撒冷不採寺廟膜拜，靠自己的勞力支撐，共產主義、獨身主義。 1947年在死海沿岸一些洞穴中發現的一批古代文獻《死海古卷》（Dead Sea Scrolls）推測即為艾賽尼派所寫成、複製和收集的。
|
| rdfs:comment
|
- The Essenes (Greek Εσσηνοι, Εσσαιοι, or Οσσαιοι) were a Jewish religious group that flourished from the 2nd century BCE to the 1st century CE that some scholars claim seceded from the Zadokite priests.
- Die Essener oder Essäer waren eine vermutete religiöse Gruppe im antiken Judentum vor der Zerstörung des Jerusalemer Tempels (70 n. Chr.). Nach verschiedenen Angaben einiger damaliger Autoren befolgten sie strenge, zum Teil asketische Lebensregeln. Außer diesen literarischen Zeugnissen gibt es keine Beweise ihrer Existenz.
- Els essenis eren els membres d'una comunitat jueva fundada cap al segle II aC. Les principals comunitats es van establir sobre les riberes del mar Mort. Els essenis són descrits per Flavi Josep, Filó d'Alexandria i Plini el Vell. Els arqueòlegs pensen que l'indret de Qumran era un establiment esseni i que aquests serien els autors dels Manuscrits de la mar Morta. El moviment sembla desaparèixer cap a 70 dC Aquesta comunitat jueva era coneguda segurament per Jesús.
- Esejci (někdy také eséni či esséni) byli členové asketického apokalyptického mesianistického hnutí antického judaismu, které vzniklo v polovině 2. stol. př. n. l. a zaniklo roku 68 zničením jejich sídliště v Kumránu. O hnutí se zmiňují již starověcí autoři, v současné době byl zájem o ně probuzen nálezem svitků od Mrtvého moře a archeologickým průzkumem Kumránu.
- Los Esenios eran una congregación judía, cuyo origen se remonta al hijo adoptivo de Moisés, llamado Esén, aproximadamente 1.500 años a. C Sobre el origen de la palabra esenios se han tejido varias hipótesis: puede significar "santos", en griego oseeos, una referencia a "los piadosos" hasidei, en arameo hesé; o venir del hebreo, osei hacedores (de la Ley), eça consejo o assayya sanadores o terapeutas. El Talmud los llamó "bautistas matinales" (tovilé shahrit).
- Essealaiset oli juutalainen munkkijärjestön tapainen lahko Jeesuksen syntymän aikoina. Heidän tapansa tulkita ja noudattaa Mooseksen lakeja poikkesi muusta juutalaisuudesta. Muun muassa Qumranin yhteisö oli yleisimmän teorian mukaan essealainen. Qumranin essealaisyhteisö mielsi itsensä ainoaksi oikeaksi Israeliksi, "valon lapsiksi" erotukseksi "pimeyden lapsista". Essealaiset eristäytyivät maailmasta.
- Les Esséniens étaient les membres d'une communauté juive, fondée vers le II siècle av. J. -C.. Les principaux groupements s'établirent, semble-t-il, sur les rives de la mer Morte. Le terme essénien n’est mentionné ni dans la littérature talmudique, ni dans le Nouveau Testament. Les éléments connus sur ce groupe viennent de Philon d'Alexandrie (-30,+45), de Pline l’Ancien (–23, –79) et de Flavius Josèphe (+38, +95).
- Gli esseni furono un gruppo ebraico di incerta origine, forse dalla metà del II secolo a.C. , organizzati in comunità isolate di tipo monastico e cenobitico.
- De Essenen is de naam van een joodse religieuze sekte uit de 2e en 1e eeuw v. Chr.. De leden van deze sekte leefden in gemeenschappen en volgens strikte regels, onder meer in Qumran bij de Dode Zee. Na de Joodse Opstand tegen de Romeinen is er niets meer van hen vernomen. De ontdekking van de Dode Zeerollen is van groot belang gebleken om de tot dan toe mysterieuze rol van één van de oudste joodse gemeenschappen te doorgronden.
- Esseńczycy (essenizm) – jedno z żydowskich stronnictw religijnych, a w szerszym rozumieniu ruch religijno-społeczny, działający w drugiej połowie tzw. okresu Drugiej Świątyni, czyli w latach ok. 152 p.n.e. – 70 n.e. Nie jest do końca wyjaśniona kwestia etymologii nazwy 'esseńczycy'.
- O nome essênio provém do termo sírio asaya, e do aramaico essaya ou essenoí, todos com o significado de médico, passa por orum do grego (grego therapeutés), e, finalmente, por esseni do latim. Também se aceita a forma esseniano.
- Esenienii sunt membrii unei secte religioase a frǎţietǎţii, care a existat între secolele II-I î. Hr. Nu sunt menţionaţi în Noul Testament. Esenienii excludeau femeile din grupǎrile lor, urmau îndeaproape Legea lui Moise, mai ales sabatul, dar şi alte ritualuri. Credeau în nemurirea sufletului şi în pedepsirea divinǎ a pǎcatelor.
- Ессеи, или кумраниты, — одна из иудейских сект, получившая начало в первой четверти II в. до н. э. Первоначальные сведения о них находятся у Филона, Иосифа Флавия и Плиния Старшего. Во времена первых двух названных историков ессеев было около 4000.
- Esséer var en grupp bland judarna, beskriven av historikern Flavius Josefus och filosofen Filon. De fanns utspridda i Palestina, främst i Judéen. Nutida forskare identifierar dem ofta, helt eller delvis, med Qumransekten, vars skrifter återfinns i Dödahavsrullarna. Deras tro präglades av en stark dualism mellan gott och ont, ljus och mörker. Detta skulle utmynna i en slutgiltig kamp där ljuset skulle segra.
- Esseniler, MÖ. 500 yıllarından itibaren Filistin'le Mısır arasındaki Yahuda Krallığı bölgesinde yaşadıkları söylenen Yahudi mezhebi. Esseniler farklı düşündükleri kuralcı Farisilerle sürekli mücadele içinde olmuşlardır. Farisiler, Yahudi halkına tanrı ve öğretileri konusunda gizli ve özel bilgileri olduğunu, Tevrat’ın yorumunu ancak kendilerinin yapabileceğini söylediler.
- 艾賽尼派（Essenes），自西元前2世紀至1世紀流行於巴勒斯坦的猶太教派。希臘文為「虔誠者」之意。 由小型修道院團體形成，會員恪守摩西律法，嚴守安息日，與世隔絕，在耶路撒冷不採寺廟膜拜，靠自己的勞力支撐，共產主義、獨身主義。 1947年在死海沿岸一些洞穴中發現的一批古代文獻《死海古卷》（Dead Sea Scrolls）推測即為艾賽尼派所寫成、複製和收集的。
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
