Ernst Käsemann (12 July 1906 – 17 February 1998) was a Lutheran theologian and professor of New Testament in Mainz (1946–1951), Göttingen (1951–1959) and Tübingen (1959–1971).

Property Value
dbo:abstract
  • Ernst Käsemann (* 12. Juli 1906 in Dahlhausen bei Bochum; † 17. Februar 1998 in Tübingen) war ein deutscher evangelisch-lutherischer Theologe und Neutestamentler. (de)
  • Ernst Käsemann (Bochum, 12 juillet 1906 - Tübingen, 17 février 1998) est un pasteur luthérien et un universitaire allemand, célèbre spécialiste du Nouveau Testament. (fr)
  • Ernst Käsemann (12 July 1906 – 17 February 1998) was a Lutheran theologian and professor of New Testament in Mainz (1946–1951), Göttingen (1951–1959) and Tübingen (1959–1971). (en)
  • Käsemann si laurea nel 1931 a Marburg con Rudolf Bultmann, di cui è uno dei principali allievi. Dal 1933 al 1946 Käsemann è pastore della comunità evangelica di Gelsenkirchen – Rotthausen, dove si segnala per l'opposizione contro il regime di terrore nazista. Nel dopoguerra Käsemann divenne professore di Nuovo Testamento a Magonza dal 1946 al 1952, poi a Gottinga fino al 1959 e, infine, sino al 1971 a Tubinga. Fu a Gottinga, nel 1954, che Käsemann pubblicò la sua opera principale Das problem des historischen Jesus, (Il problema del Gesù storico). Con tale testo egli affermava – in opposizione al proprio maestro Bultmann - che era possibile avere una conoscenza sicura sulla vita di Gesù e sul suo messaggio, avvicinandosi così di nuovo all'impostazione di Ferdinand Christian Baur. Käsemann applica un doppio criterio di differenziazione alla tradizione sinottica. Un logion di Gesù è da ritenersi certamente originale, quando non lo si può ricondurre né all'ambiente ebraico né alla vita e all'insegnamento dei primi cristiani. A ciò Käsemann aggiunge il criterio del riferimento multiplo e della coerenza del logion con altre parole di Gesù che si sono dimostrate originali. Questi criteri si sono imposti nella ricerca su Gesù e hanno rappresentato, per ben trent'anni, il metodo di lavoro dominante nella ricerca neotestamentaria. Käsemann vide, inoltre, nell'apocalittica giudaica, nella quale egli inserisce il messaggio di Gesù, l'elemento pregnante della dottrina della giustificazione di San Paolo e la madre della teologia del Nuovo Testamento. In questo senso egli è stato uno degli ultimi esperti neotestamentari che abbia presentato un concetto comune storico – teologico. Negli ultimi anni la vita di Käsemann fu segnata dalla tragica scomparsa della figlia Elisabeth Käsemann, che fu sequestrata e fatta sparire dalle forze di sicurezza argentine durante la dittatura militare. Essa fu probabilmente – come tanti altri desaparecidos – uccisa, precisamente il 24 maggio 1977. (it)
  • エルンスト・ケーゼマン(Ernst Käsemann, 1906年7月12日 - 1998年2月17日)は、ルター派の神学者で聖書学者。 (ja)
  • Ernst Käsemann (ur. 12 lipca 1906 w Bochum-Dahlhausen, zm. 17 lutego 1998 w Tybindze) – niemiecki teolog luterański i wykładowca uniwersytecki. W 1931 r. w Marburgu napisał doktorat pod kierownictwem Rudolfa Bultmanna, którego był jednym z najznamienitszych uczniów. Tematem dysertacji była eklezjologia św. Pawła. Od 1933 do 1946 r. był pastorem wspólnoty w Gelsenkirchen-Rotthausen, gdzie się wyróżnił nauczaniem opozycyjnym wobec terroru stosowanego przez reżim narodowych socjalistów. W 1937 r. spędził kilka tygodni we więzieniu Gestapo za sprzyjanie komunistom. W 1939 r. uzyskał habilitację na podstawie dysertacji na temat Listu do Hebrajczyków. Po wojnie został profesorem Nowego Testamentu w Moguncji od 1946 do 1952, później w Getyndze do 1959 i do 1971 w Tybindze. W 1954 r. w Getyndze Käsemann opublikował swoje najważniejsze dzieło Das Problem des historischen Jesus (Problem Jezusa historycznego). Stwierdzał w nim, w przeciwieństwie do swego mistrza Bultmanna, że dzięki tekstom ewangelicznym jest możliwe poznanie życia Jezusa Chrystusa i głoszonego przez niego przesłania. Zbliżył się w ten sposób do twierdzeń Ferdinanda Christiana Baura. Käsemann stosuje podwójne kryterium weryfikacji w tradycji synoptycznej. Według niego logion Jezusa wtedy można uznać za oryginalny, kiedy nie można go sprowadzić ani do środowiska hebrajskiego, ani do życia i nauczania pierwszych chrześcijan. Do tego Käsemann dodaje kryterium wielokrotnego odniesienia i zgodności logionu z innymi słowami Jezusa, uznanymi za oryginalne. Te kryteria stanowią, według niego, podstawę w badaniach nad zagadnieniem Jezusa historii. Dostrzega on ponadto w apokaliptyce żydowskiej, w kontekście której zresztą umieszcza przesłanie Jezusa, element źródłowy dla Pawłowej doktryny o usprawiedliwieniu i całej teologii Nowego Testamentu. Określa on apokaliptykę jako „matkę teologii chrześcijańskiej”. Jego komentarz do Listu do Rzymian, opublikowany w 1973 r. stał się standardową lekturą dla całego pokolenia biblistów. Zdaniem Käsemanna Nowy Testament, ze względu na różnorodność tradycji, nie stanowi ugruntowania jedności Kościoła lecz wielości wyznań. W związku z tym teologia winna poszukiwać prawdziwej istoty nauczania Nowego Testamentu, które nie może być jednak ustalone jednoznacznie – teologia musi w tym zakresie posługiwać się darem rozpoznawania duchów. Kanon nie jest tożsamy z Ewangelią, lecz teologia powinna poszukiwać kanonu w kanonie. Istotą Ewangelii była dla Käsemanna nauka o usprawiedliwieniu bezbożnego, najpełniej wyrażona w dziełach apostoła Pawła. Dzieła Pawła stanowiły w związku z tym wyznacznik, według którego sądzone były pozostałe pisma nowotestamentowe. Nauczanie niezgodne z nauką o usprawiedliwieniu Käsemann traktował jako przejaw „wczesnego katolicyzmu” (Frühkatholizismus) i w związku z tym odrzucał jego miarodajność dla chrześcijańskiej teologii. Ernst Käsemann otrzymał doktoraty honoris causa uniwersytetów w Marburgu, Durham, Edynburgu, Oslo i Yale. Życie niemieckiego teologa zostało też naznaczone traumatycznym doświadczeniem. Jego córka, Elisabeth Käsemann, została uprowadzona przez argentyńskie służby specjalne podczas dyktatury wojskowej w tym kraju i zaginęła. Prawdopodobnie została zamordowana razem z innymi desaparecidos 24 marca 1977 r. (pl)
dbo:birthDate
  • 1906-7-12
dbo:birthPlace
dbo:deathDate
  • 1998-2-17
dbo:deathPlace
dbo:wikiPageExternalLink
dbo:wikiPageID
  • 3843759 (xsd:integer)
dbo:wikiPageRevisionID
  • 731725427 (xsd:integer)
dbp:almaMater
dbp:birthDate
  • 1906-07-12 (xsd:date)
dbp:birthPlace
  • Bochum
dbp:deathDate
  • 1998-02-17 (xsd:date)
dbp:deathPlace
  • Tübingen
dbp:denomination
dbp:discipline
  • Biblical studies and theology
dbp:doctoralAdvisor
dbp:knownFor
dbp:name
  • Ernst Käsemann
dbp:nationality
  • German
dbp:notableIdeas
  • double criterion of difference on the reliability of the synoptic gospels
dbp:notableWorks
  • commentary on the Epistle to the Romans
dbp:occupation
  • Professor of New Testament
dbp:religion
  • Christian
dbp:subDiscipline
  • New Testament
dbp:workplaces
dct:description
  • German theologian (en)
dct:subject
http://purl.org/linguistics/gold/hypernym
rdf:type
rdfs:comment
  • Ernst Käsemann (* 12. Juli 1906 in Dahlhausen bei Bochum; † 17. Februar 1998 in Tübingen) war ein deutscher evangelisch-lutherischer Theologe und Neutestamentler. (de)
  • Ernst Käsemann (Bochum, 12 juillet 1906 - Tübingen, 17 février 1998) est un pasteur luthérien et un universitaire allemand, célèbre spécialiste du Nouveau Testament. (fr)
  • Ernst Käsemann (12 July 1906 – 17 February 1998) was a Lutheran theologian and professor of New Testament in Mainz (1946–1951), Göttingen (1951–1959) and Tübingen (1959–1971). (en)
  • エルンスト・ケーゼマン(Ernst Käsemann, 1906年7月12日 - 1998年2月17日)は、ルター派の神学者で聖書学者。 (ja)
  • Käsemann si laurea nel 1931 a Marburg con Rudolf Bultmann, di cui è uno dei principali allievi. Dal 1933 al 1946 Käsemann è pastore della comunità evangelica di Gelsenkirchen – Rotthausen, dove si segnala per l'opposizione contro il regime di terrore nazista. Nel dopoguerra Käsemann divenne professore di Nuovo Testamento a Magonza dal 1946 al 1952, poi a Gottinga fino al 1959 e, infine, sino al 1971 a Tubinga. (it)
  • Ernst Käsemann (ur. 12 lipca 1906 w Bochum-Dahlhausen, zm. 17 lutego 1998 w Tybindze) – niemiecki teolog luterański i wykładowca uniwersytecki. W 1931 r. w Marburgu napisał doktorat pod kierownictwem Rudolfa Bultmanna, którego był jednym z najznamienitszych uczniów. Tematem dysertacji była eklezjologia św. Pawła. Od 1933 do 1946 r. był pastorem wspólnoty w Gelsenkirchen-Rotthausen, gdzie się wyróżnił nauczaniem opozycyjnym wobec terroru stosowanego przez reżim narodowych socjalistów. W 1937 r. spędził kilka tygodni we więzieniu Gestapo za sprzyjanie komunistom. W 1939 r. uzyskał habilitację na podstawie dysertacji na temat Listu do Hebrajczyków. Po wojnie został profesorem Nowego Testamentu w Moguncji od 1946 do 1952, później w Getyndze do 1959 i do 1971 w Tybindze. (pl)
rdfs:label
  • Ernst Käsemann (de)
  • Ernst Käsemann (en)
  • Ernst Käsemann (it)
  • Ernst Käsemann (fr)
  • エルンスト・ケーゼマン (ja)
  • Ernst Käsemann (pl)
owl:sameAs
prov:wasDerivedFrom
foaf:gender
  • male (en)
foaf:givenName
  • Ernst (en)
foaf:isPrimaryTopicOf
foaf:name
  • Ernst Käsemann (en)
foaf:surname
  • Käsemann (en)
is dbo:wikiPageRedirects of
is owl:sameAs of
is foaf:primaryTopic of