| dbpprop:abstract
|
- El Castillo Interior or Las Moradas was written by Saint Teresa of Ávila in 1577. After being ordered to write her autobiographical La Vida de la Santa Madre Teresa de Jesús (The Life of S. Teresa of Jesus), Teresa was hesitant to begin writing again on her views of the perfection found in internal prayer. In the hands of the Inquisition at that time, her Life was commonly believed to be the weight in the scale of whether to call her experiences heretical or not. Her humility and claims that, “I am not meant for writing; I have neither the health nor the wits for it,” almost prevented Teresa from composing The Interior Castle. However, according to a letter written by Fray Diego, one of Teresa’s former confessors, Teresa was finally convinced to write her book after a she received a vision from God. Diego wrote that God revealed to Teresa, "... a most beautiful crystal globe, made in the shape of a castle, and containing seven mansions, in the seventh and innermost of which was the King of Glory, in the greatest splendour, illumining and beautifying them all. The nearer one got to the centre, the stronger was the light; outside the palace limits everything was foul, dark and infested with toads, vipers and other venomous creatures."
- Las Moradas También El Castillo Interior. Obra mística de Santa Teresa de Jesús. Fue escrita en prosa en 1577, en el convento de San José, en Ávila. Las Moradas ofrece al lector un compendio de las vivencias místicas de su autora; la dificultad de transcribir este tipo de experiencias sublimes la obligó a recurrir a un lenguaje plagado de símbolos. Se trata, no obstante, de un texto de expresión sencilla y popular, con vocación didáctica. Como ente de naturaleza divina, el castillo -representación del alma- es "todo de diamante o muy claro cristal", pero puede estar tapado por un paño oscuro, el pecado, que oculta la transparencia de la luz divina; así pues, antes de penetrar en sus moradas interiores debe hallarse el sujeto en estado de gracia. Esta fortaleza del alma tiene una sola puerta, la oración. Del mismo modo que Aristóteles dividía el universo en esferas concéntricas que ganaban perfección en orden ascendente, así describe Santa Teresa las moradas (estancias) del castillo, que no son sino las fases o estadios que el alma debe recorrer para alcanzar la perfección: primero han de atravesarse las moradas exteriores, que exigen una cadena de renuncias; luego se penetra en las estancias interiores, donde cabe acceder al gozo espiritual. Durante este proceso, Dios no sólo es el objetivo que se persigue, sino también la fuerza que infunde valor y poder al espíritu, pues no son baladíes las pruebas que éste debe afrontar en su camino de perfección. Las dos primeras moradas corresponden al ejercicio ascético, cuya misión estriba en la purificación de los vicios que acechan al espíritu. Después se penetra en los dominios de la oración, que tiene dos grados: el recogimiento y la contemplación. Como "celestial locura" y "glorioso desatino" califica la santa de Ávila la quinta morada, donde aguarda la oración de unión: la conciencia de vecindad con Dios crea un delirio gozoso que culmina en las moradas sexta (éxtasis o noviazgo espiritual) y séptima (boda espiritual). De este modo, el alma reencuentra su origen y se funde con su creador en una felicidad inefable, que no halla parangón -ni siquiera lejano referente- en ninguna satisfacción mundana.
- Le Château intérieur est un ouvrage de Thérèse d'Avila. La carmélite Thérèse de Jésus, future sainte Thérèse d'Avila, termina en 1577 la rédaction de cet ouvrage mystique initialement intitulé Las Moradas (signifiant en espagnol Les Demeures). Il sera finalement publié sous le titre Castillo interior (Le Château intérieur). L'image du Château renvoie à l'âme qui doit passer par des stades successifs pour atteindre la pureté et la perfection. Ces stades correspondent aux sept demeures du château, dans lesquelles l'âme se perfectionne graduellement avant d'atteindre l'ultime, où se trouve Dieu, et où se scelle l'union divine. L'ascèse, la prière et la méditation sont les portes d'entrée du château qui permettent d'accéder à l'extase du pur Amour.
|
| rdfs:comment
|
- El Castillo Interior or Las Moradas was written by Saint Teresa of Ávila in 1577. After being ordered to write her autobiographical La Vida de la Santa Madre Teresa de Jesús (The Life of S. Teresa of Jesus), Teresa was hesitant to begin writing again on her views of the perfection found in internal prayer. In the hands of the Inquisition at that time, her Life was commonly believed to be the weight in the scale of whether to call her experiences heretical or not.
- Las Moradas También El Castillo Interior. Obra mística de Santa Teresa de Jesús. Fue escrita en prosa en 1577, en el convento de San José, en Ávila. Las Moradas ofrece al lector un compendio de las vivencias místicas de su autora; la dificultad de transcribir este tipo de experiencias sublimes la obligó a recurrir a un lenguaje plagado de símbolos. Se trata, no obstante, de un texto de expresión sencilla y popular, con vocación didáctica.
- Le Château intérieur est un ouvrage de Thérèse d'Avila. La carmélite Thérèse de Jésus, future sainte Thérèse d'Avila, termina en 1577 la rédaction de cet ouvrage mystique initialement intitulé Las Moradas (signifiant en espagnol Les Demeures). Il sera finalement publié sous le titre Castillo interior (Le Château intérieur). L'image du Château renvoie à l'âme qui doit passer par des stades successifs pour atteindre la pureté et la perfection.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
