| dbpprop:abstract
|
- The Eastern Catholic Churches are autonomous particular Churches in full communion with the Bishop of Rome — the Pope. They preserve the centuries-old liturgical and devotional traditions of the various Eastern Christian Churches with which they are associated historically. While doctrinal differences divide these other Eastern Christian Churches, the Eastern Catholic Churches are united in doctrine with each other and with the Latin or Western Church, although they vary in theological emphasis, forms of liturgical worship and popular piety, canonical discipline and terminology. In particular, they recognize the central role of the Bishop of Rome within the College of Bishops. Most Eastern Catholic Churches have counterparts in other Eastern Churches, whether Assyrian or Oriental Orthodox, from whom they are separated by a number of theological concerns, or the Eastern Orthodox Churches, from whom they are separated primarily by differences in understanding the role of the Bishop of Rome within the College of Bishops. The Eastern Catholic Churches were located historically in Eastern Europe, the Asian Middle East, Northern Africa and India, but are now, because of migration, found also in Western Europe, the Americas and Oceania to the extent of forming full-scale ecclesiastical structures such as eparchies, alongside the Latin dioceses. One country, Eritrea, has only an Eastern Catholic hierarchy, with no Latin structure. The terms Byzantine Catholics and Greek Catholic are used of those who belong to Churches that use the Byzantine liturgical rite. The terms Oriental Catholic and Eastern Catholic include these, but are broader, since they also cover Catholics who follow the Alexandrian, Antiochian, Armenian and Chaldean liturgical traditions.
- Als Unierte Kirchen oder offiziell Katholische Ostkirchen werden jene Ostkirchen bezeichnet, die mit der römisch-katholischen Kirche und dem Papst von Rom in Glaubens-, Gebets- und Sakramentengemeinschaft stehen. Sie feiern den Gottesdienst nach verschiedenen östlichen Riten und stehen in ihrer Tradition und hierarchischen Verfasstheit den anderen Ostkirchen nahe, erkennen jedoch den Papst als Oberhaupt der Weltkirche an (deswegen mit Rom unierte Kirchen genannt). Von beinahe allen ostchristlichen Patriarchaten und Landeskirchen sowie Liturgiefamilien gibt es „unierte“ Zweige. In der Regel sind sie gegenüber ihren jeweiligen byzantinisch-orthodoxen oder orientalisch-orthodoxen Mutterkirchen mehr oder weniger stark in der Minderheit, in manchen Ländern aber verzeichnen sie starken Zuwachs. Einige Ausnahmen sind zu beachten: Einen Sonderfall bildet die Kirche der Maroniten, die zur Gänze mit Rom uniert ist. Die Chaldäisch-katholische Kirche zählt inzwischen deutlich mehr Mitglieder als ihr nichtkatholisches Gegenüber, die Assyrische Kirche des Ostens. Unter den Thomaschristen steht der katholischen Syro-Malabarischen Kirche nur eine kleine Gruppe von Nichtkatholiken gleicher ostsyrischer Tradition gegenüber. Die Katholischen Ostkirchen unterliegen im Gegensatz zur westlich-lateinischen Teilkirche nicht dem Codex Iuris Canonici, sondern dem Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium. In Polen, Weißrussland und der Ukraine werden dem Ritus entsprechend Kirchengebäude unierter Kirchen ebenso wie solche der autokephalen Orthodoxen Kirchen Cerkiew genannt, im Gegensatz zu Kościół, der Bezeichnung römisch-katholischer Kirchengebäude.
- Se conoce actualmente con el nombre de iglesias orientales católicas a las iglesias cristianas orientales que reconocen la autoridad del papa de Roma, es decir, que se consideran católicas, pero manteniendo su organización y ritos particulares. En el pasado fueron también llamadas uniatas, pero el término es hoy considerado despectivo e inexacto ya que refiere a las uniones parciales con la iglesia de Roma pero no puede aplicarse a las iglesias que siempre han estado en comunión con el papa. En la actualidad, el término uniatas subsiste entre los ortodoxos y es rechazado por los propios católicos orientales.
- Idän katoliset kirkot ovat autonomisia paikalliskirkkoja, jotka ovat osa katolista kirkkoa ja ehtoollisyhteydessä Rooman paavin kanssa. Läntisestä eli latinalaisesta kirkosta ne poikkeavat monin tavoin. Opillisesti ne hyväksyvät katolisen kirkon dogmit tosina ilmaisuina läntisellä kielellä, mutta niillä on omat teologiset, spirituaaliset, kanoniset ja liturgiset perinteensä. Siksi ne muistuttavat suurilta osin ortodoksisia kirkkoja esimerkiksi jumalanpalvelusjärjestyksen, kirkkojärjestyksen ja teologisen kielen kannalta. Suurin näistä kirkoista on Ukrainan kreikkalaiskatolinen kirkko. Latinalaisen riituksen katoliset piispat ovat lännen patriarkan eli paavin välittömiä alaisia, mutta useimmat idän katoliset piispat ovat paavin alaisia epäsuorasti idän katolisten patriarkkojen kautta. Idän katoliset patriarkat hallitsevat Aleksandrian, Antiokian, Anteliasin, Bagdadin, Beirutin ja Damaskoksen patriarkaatteja. Monet idän katoliset kirkot ovat olleet aiemmin osa ortodoksista kirkkoa. Näitä kirkkoja kutsutaan nimellä uniaattikirkot, joskin nimeä pidetään nykyään halventavana.
- Les Églises catholiques orientales forment une des branches des Églises chrétiennes orientales. Elles se caractérisent par le fait d'être en communion avec l'évêque de Rome, dont elles reconnaissent la primauté, et d'utiliser les rites liturgiques orientaux, plus ou moins latinisés. Elles sont définies dans la terminologie catholique comme étant des Églises particulières (sui iuris), membres avec l'Église latine de l' « Église catholique ». Elles ont été fondées en Europe centrale et orientale, au Moyen-Orient, en Afrique du Nord-Est ou en Inde méridionale entre le XII siècle et le XX siècle par détachement d'une partie des Églises orientales dans un contexte global d'activité missionnaire, de propagande et d'influence diplomatique de l'Église catholique romaine. Les Églises catholiques orientales conservent leurs rites orientaux et continuent à ordonner prêtres les hommes mariés, mais sont partie intégrante de l'église catholique dont elles acceptent la théologie et où elles sont nommées : Églises orientales catholiques. Aujourd'hui, avec la diaspora de leurs pays d'origine, elles sont également implantées en Europe occidentale, en Amérique et en Océanie. Se placer dans la juridiction de l'Église de Rome avait l'avantage, pour les fidèles concernés, soit d'en faire des sujets à part entière dans les états catholiques tels que la Pologne ou l'Empire d'Autriche où les orthodoxes étaient des sujets de second ordre, soit de les placer sous une protection européenne dans les états musulmans déclinants tels l'Empire ottoman. C'est pourquoi les églises gréco-catholiques font l'objet de débats et de critiques depuis leur origine, tant dans l'Église catholique où tous les fidèles n'acceptent pas leurs spécificités, que de la part des Églises orthodoxes qui les considèrent comme des dissidences, responsables de leur propre affaiblissement. Ces critiques portent sur leur identité, en particulier sur leur niveau d’autonomie, sur les conditions de leur formation et de développement, ainsi que sur la légitimité de leur allégeance, à une période où la politique officielle du Vatican est le dialogue œcuménique et le respect des Églises orientales (notamment après le concile Vatican II).
- A máriapócsi „Könnyező Szűzanya” A keleti katolikus egyházak, más néven uniátus vagy uniata egyházak, a római pápával, mint Szent Péter utódával teljes egységben lévő önálló (latin szóval sui iuris, azaz „sajátjogú”) részegyházak. A nyugati (latin rítusú) részegyháztól elsősorban a liturgikus életük különbözteti meg őket. Hagyományosan Kelet-Európában, a Közel-Keleten, Észak-Afrikában és Indiában találhatóak, de manapság már a Föld számos más pontján is vannak ilyen közösségek, amelyek általában a helyi latin rítusú hierarchia alá rendelődnek.
- All'interno della Chiesa Cattolica le Chiese sui iuris o Riti sono chiese particolari, interne alla chiesa universale, distinte per forme di culto liturgico e pietà popolare, disciplina sacramentale (cfr. Orientalium Ecclesiarum, 12-18]) e canonica (si distinguono il Codice di Diritto Canonico e il Codice dei Canoni delle Chiese Orientali), terminologia e tradizione teologica. L'autonomia a cui si riferisce la frase sui iuris è stata riconosciuta, fra l'altro, dal concilio Vaticano II nel decreto Orientalium Ecclesiarum concernente le "chiese particolari o riti" orientali. Diversamente dalle "famiglie" o "federazioni" di Chiese formate dal riconoscimento mutuo di corpi ecclesiali distinti, la Chiesa Cattolica si considera un'unica chiesa incarnata in una pluralità di chiese locali o particolari, essendo "una realtà ontologicamente e temporalmente preesistente ad ogni chiesa individuale particolare" ("Lettera ai Vescovi della Chiesa Cattolica su alcuni aspetti della Chiesa intesa come comunione" del 28 maggio 1992 da parte della Congregazione per la dottrina della fede) Attualmente esistono 24 Chiese sui iuris in piena comunione con la Chiesa di Roma. Di seguito è l'elenco di tutte le chiese cattoliche suddivise per tradizione liturgica.
- 東方典礼カトリック教会（とうほうてんれいカトリックきょうかい）は、東方カトリック教会（とうほうカトリックきょうかい）、帰一教会（きいつきょうかい）、ユニア教会、ユニエート教会、東方帰一教会、東方典礼、合同派などとも呼ばれる、古代からの東ヨーロッパや中東のキリスト教の諸教会で用いられる典礼を使いながら、ローマ・カトリック教会での相互聖餐関係を持ち、ローマ・カトリックの教義を受け入れた諸教会。 自権者Sui iuris（独立教会）でありながらカトリックに帰属するにいたったという意味でユニエイトという概念ができた。これはもともとは自称であり、カトリック教会でも20世紀初めまでは使われたが、正教会で多く蔑称として使われた用語でもあり、現在教皇庁がこの用語を使うことはない。 西方のカトリック（ラテン典礼）の司教は教皇に直属するが、東方典礼カトリックの司教は教皇に直属せず、アレクサンドリア（カトリック・コプト教会）、アンティオキア（シリア・カトリック教会、メルキト・カトリック教会、マロン派）、バグダッド（カルデア・カトリック教会）、ベイルート（アルメニア・カトリック教会）という六つのカトリック東方総大司教座の一つ、または東方大司教座のひとつに属する。ビザンチン（ギリシャ）典礼の教会はこれらの東方総大司教座ではなく、それぞれの大司教座に属するが、教皇直属の司教座も存在する。 これらの教会は、ローマ典礼のカトリック教会とは典礼を異にするが、聖体拝領は完全に共同で行われうる。 近世以降、正教会などでウクライナやトランシルヴァニアを中心にローマ教皇の支配を認めて、元の教会から離れるものがでた。この帰属の変化は、宗教上、教会政治上、政治的などさまざまな理由によるが、東方典礼カトリック教会諸派のうち最大規模であるウクライナ東方カトリック教会に代表されるように、ローマ・カトリックの信仰の強いポーランド・リトアニア共和国の政治的・文化的影響が非常に強い。そのために東方典礼カトリック教会諸派は東方正教会の信徒から「裏切り者」と敵視される傾向にある。 東方正教会からの帰一教会は多く正式名称をビザンチン＝カトリック（旧称ギリシア＝カトリック）という。対して東方正教会ではこれをユニエイトと呼ぶ。フィレンツェ公会議以後、東方正教会から分離したものであり、ロシア、ウクライナ等に分布するほか、近代以降北アメリカや西ヨーロッパにも移民によって広がっている。典礼は東方正教会同様、東方典礼を中心とし、ほぼ同じ聖人暦をもち、司祭の妻帯を認めるなど、外形的にも東方正教会と共通の点を多く持つ一方、ローマ首位権の承認、フィリオクェ句の受容など、神学的にはローマ教会と同一の立場にたつ。 東方正教会からみた帰一教会は、自教派から出た異端であり、ルーシ民族主義の感情も相まって現在も東方正教会の一部の教会では、ローマとの和解の条件に帰一教会の解消と東方正教会への復帰を挙げるものがある。なお日本ハリストス正教会においては「ユニエート教会」と呼称・表記する事が多いが、蔑称として用いる意図はなく、自らの「カトリック性（普遍性）」を自認する事から「東方典礼カトリック」と呼ぶ事を避けるべき立場にある事情や、「ローマカトリック教会に『帰る』」という認識を西方教会と共有するかのような「帰一教会」という呼称を避けるべき立場にあるという事情などによる。
- De oosters-katholieke Kerken, geünieerde kerken of kortweg uniaten (ook wel katholiek-oosterse Kerken genoemd) zijn katholieke kerkgenootschappen die een oosterse ritus gebruiken en verbonden zijn met de rooms-katholieke Kerk en alzo met de westerse kerk. Samen met de oriëntaals-orthodoxe Kerken en de Oosters-orthodoxe Kerk worden ze tot het oosters christendom gerekend. Zij erkennen de paus van Rome als herder van alle katholieken en hebben een eigen liturgie en een eigen codex voor het canoniek recht (de Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium). Aan het hoofd van verschillende van deze kerken staat een patriarch.
- De orientalske katolske kirker er 21 særkirker innenfor Den katolske kirke. De kalles også østlige katolske kirker eller katolske kirker av orientalsk/østlig ritus. Det er variasjoner i hierarki og liturgi mellom dem; det eneste som må være felles er det trosmessige innholdet og båndet til paven.
- Katolickie Kościoły wschodnie – określenie Kościołów wschodnich, wchodzących w skład Kościoła katolickiego, które pozostają w jedności ze Stolicą Apostolską, uznając władzę i autorytet papieża. Po przyjęciu doktryny katolickiej Kościoły te zachowały liturgie Kościołów wschodnich, z których się wyodrębniły. Składają się one z niezależnych Kościołów, należących do pięciu wielkich tradycji liturgicznych.
- Fişier:Greco-Catholic Cathedral Uzhhorod 2. JPG Catedrala Înălţarea Sfintei Cruci din Uzhorod Fişier:Jan Babjak SJ. jpg Mitropolitul Jan Babjak săvârşind liturghia în Catedrala Sf. Ioan Botezătorul din Presov Bisericile catolice de rit bizantin, cunoscute sub numele de biserici greco-catolice, sunt bisericile răsăritene de rit bizantin (grecesc) care s-au format prin intrarea unor mitropolii sau episcopii ortodoxe în comuniune cu Biserica Romană (acompaniată de ieşirea din comuniune cu Biserica Ortodoxă). Bisericile catolice de rit bizantin fac parte din categoria mai mare a bisericilor catolice de rit oriental. Denumirea "greco-catolic" este folosită pentru a face distincţia între "bizantinii uniţi" (= greco-catolici) şi cei neuniţi, cunoscuţi ca "ortodocşi", "greco-orientali” etc. Cei mai numeroşi credincioşi catolici de rit bizantin trăiesc în jumătatea vestică a Ucrainei. Importante comunităţi greco-catolice există în România, Slovacia, Ungaria, precum şi în Statele Unite ale Americii. De asemenea greco-catolici sunt melkiţii (sirieni) şi italo-albanezii (sicilieni şi corsicani băştinaşi). Poziţia oficială a bisericilor catolică şi ortodoxă în ceea ce priveşte originea şi viitorul bisericilor unite este sintetizată în Documentul de la Balamand, din care cităm, în traducere: 6. Separarea Bisericilor Orientală şi Occidentală nu numai că nu a stins sentimentul de unitate dorit de Isus Cristos, dar deseori această situaţie contrară naturii Bisericii a dat multora ocazia de a conştientiza şi mai tare necesitatea realizării unirii, pentru a rămâne fideli poruncii dumnezeieşti. 7. De-a lungul veacurilor au fost făcute diverse încercări pentru a restaura unitatea Bisericii. S-a încercat atingerea acestui scop prin metode diverse, uneori conciliare, în funcţie de situaţia politică, istorică, teologică şi spirituală a epocii. Din păcate aceste încercări nu au restaurat unitatea Bisericii, iar uneori chiar au întărit opoziţia faţă de unire. 8. În ultimele patru secole, în diverse regiuni din Orient, au fost luate iniţiative, în interiorul unor Biserici şi sub influenţa unor elemente exterioare, pentru a restabili comuniunea între Biserica Orientală şi cea Occidentală. Aceste iniţiative au dus la unirea unor comunităţi cu Biserica Catolică şi au determinat ruperea comuniunii cu bisericile-mamă orientale. Aceste schimbări s-au realizat şi cu intervenţia unor interese extra-bisericeşti. Aşa au apărut bisericile orientale catolice şi astfel s-a creat o stare de fapt care a devenit sursă de conflict şi de suferinţe mai întâi pentru ortodocşi, dar şi pentru catolici. Prima biserică greco-catolică a luat fiinţă în anul 1596 ca urmare a Uniunii de la Brest. Pentru a facilita unirea, modificările în dogmă şi ritual au fost reduse la strictul necesar . Poziţia Bisericii Catolice faţă de bisericile orientale neunite s-a schimbat o dată cu Conciliul Vatican II şi cu înmulţirea iniţiativelor ecumenice. Astfel a fost înfiinţată o comisie mixtă catolică-ortodoxă care s-a reunit periodic, ultima dată în Liban, în 1993. Documentul de la Balamand adoptat de comisia mixtă recomandă ambelor biserici să se abţină de la prozelitism şi a calificat uniatismul drept o metodă depăşită de atingere a unităţii bisericilor creştine de tradiţie apostolică. Bisericile greco-catolice (ucraineană, română etc. ) au reproşat faptul că textul a fost adoptat în lipsa reprezentanţilor lor, deşi documentul le privea în mod direct.
- Katolska östkyrkor eller Orientalisk-katolska kyrkor (med Rom unierade kyrkor, uniatkyrkor eller uniatiska kyrkor) är med Romersk-katolska kyrkan unierade östkyrkor. Det rör sig med andra ord om kyrkor av östlig rit som till skillnad från de ortodoxa kyrkorna erkänner påvens överhöghet och står i kommunion med honom. Uniatkyrkorna är lika mycket en del av Katolska kyrkan som den latinska kyrkan. De katolska östkyrkorna har inte endast egen rit (liturgisk tradition), utan äger jämväl sin egen kyrkorätt. Trosanhängarna kallas uniater . Äldst av dessa kyrkor är maronitiska kyrkan i Libanon som själv anser att den andliga och juridiska unionen med Rom aldrig bröts, även om de formella banden återknöts på 1100-talet.
- Hıristiyanlıkta kendi ayin biçimlerini, dillerini koruyan ama Papa'nın otoritesini kabul eden Ortodoks ve Doğu Ortodoks kiliselerine Doğu Katolik Kiliseleri (veya Uniat Kiliseler) denir.
- Уніа́ти (від лат. unio — єдність і лат. uniti — з'єднані) — назва парафіян Греко-Католицької Церкви. Цей термін, головним чином у православно-католицькій полеміці, набрав зневажливого значення. З'єднані східні католики прийняли в Австро-Угорщині назву греко-католиків. Як зручний термін для відрізнення українців католиків від православних і римо-католиків деякі чужомовні автори вживають його й досі без будь-якого принизливого значення. Історично уніати — назва українців і білорусів, які в Берестейській унії об'єдналися з Римимською Церквою зі збереженням попередніх обрядових і канонічних особливостей.
- 東儀天主教會指完全承认现任罗马教廷地位的一派天主教分支。他们保存了与其相联系的东方天主教会的仪式，神学基础与奉献的传统，但仍与東正教會、東方正統教會及東方亞述教會存有分歧。
|
| rdfs:comment
|
- The Eastern Catholic Churches are autonomous particular Churches in full communion with the Bishop of Rome — the Pope. They preserve the centuries-old liturgical and devotional traditions of the various Eastern Christian Churches with which they are associated historically.
- Als Unierte Kirchen oder offiziell Katholische Ostkirchen werden jene Ostkirchen bezeichnet, die mit der römisch-katholischen Kirche und dem Papst von Rom in Glaubens-, Gebets- und Sakramentengemeinschaft stehen. Sie feiern den Gottesdienst nach verschiedenen östlichen Riten und stehen in ihrer Tradition und hierarchischen Verfasstheit den anderen Ostkirchen nahe, erkennen jedoch den Papst als Oberhaupt der Weltkirche an (deswegen mit Rom unierte Kirchen genannt).
- Se conoce actualmente con el nombre de iglesias orientales católicas a las iglesias cristianas orientales que reconocen la autoridad del papa de Roma, es decir, que se consideran católicas, pero manteniendo su organización y ritos particulares.
- Idän katoliset kirkot ovat autonomisia paikalliskirkkoja, jotka ovat osa katolista kirkkoa ja ehtoollisyhteydessä Rooman paavin kanssa. Läntisestä eli latinalaisesta kirkosta ne poikkeavat monin tavoin. Opillisesti ne hyväksyvät katolisen kirkon dogmit tosina ilmaisuina läntisellä kielellä, mutta niillä on omat teologiset, spirituaaliset, kanoniset ja liturgiset perinteensä.
- Les Églises catholiques orientales forment une des branches des Églises chrétiennes orientales. Elles se caractérisent par le fait d'être en communion avec l'évêque de Rome, dont elles reconnaissent la primauté, et d'utiliser les rites liturgiques orientaux, plus ou moins latinisés. Elles sont définies dans la terminologie catholique comme étant des Églises particulières (sui iuris), membres avec l'Église latine de l' « Église catholique ».
- All'interno della Chiesa Cattolica le Chiese sui iuris o Riti sono chiese particolari, interne alla chiesa universale, distinte per forme di culto liturgico e pietà popolare, disciplina sacramentale (cfr. Orientalium Ecclesiarum, 12-18]) e canonica (si distinguono il Codice di Diritto Canonico e il Codice dei Canoni delle Chiese Orientali), terminologia e tradizione teologica.
- De oosters-katholieke Kerken, geünieerde kerken of kortweg uniaten (ook wel katholiek-oosterse Kerken genoemd) zijn katholieke kerkgenootschappen die een oosterse ritus gebruiken en verbonden zijn met de rooms-katholieke Kerk en alzo met de westerse kerk. Samen met de oriëntaals-orthodoxe Kerken en de Oosters-orthodoxe Kerk worden ze tot het oosters christendom gerekend.
- De orientalske katolske kirker er 21 særkirker innenfor Den katolske kirke. De kalles også østlige katolske kirker eller katolske kirker av orientalsk/østlig ritus. Det er variasjoner i hierarki og liturgi mellom dem; det eneste som må være felles er det trosmessige innholdet og båndet til paven.
- Katolickie Kościoły wschodnie – określenie Kościołów wschodnich, wchodzących w skład Kościoła katolickiego, które pozostają w jedności ze Stolicą Apostolską, uznając władzę i autorytet papieża. Po przyjęciu doktryny katolickiej Kościoły te zachowały liturgie Kościołów wschodnich, z których się wyodrębniły. Składają się one z niezależnych Kościołów, należących do pięciu wielkich tradycji liturgicznych.
- Fişier:Greco-Catholic Cathedral Uzhhorod 2. JPG Catedrala Înălţarea Sfintei Cruci din Uzhorod Fişier:Jan Babjak SJ. jpg Mitropolitul Jan Babjak săvârşind liturghia în Catedrala Sf.
- Katolska östkyrkor eller Orientalisk-katolska kyrkor (med Rom unierade kyrkor, uniatkyrkor eller uniatiska kyrkor) är med Romersk-katolska kyrkan unierade östkyrkor. Det rör sig med andra ord om kyrkor av östlig rit som till skillnad från de ortodoxa kyrkorna erkänner påvens överhöghet och står i kommunion med honom. Uniatkyrkorna är lika mycket en del av Katolska kyrkan som den latinska kyrkan.
- Hıristiyanlıkta kendi ayin biçimlerini, dillerini koruyan ama Papa'nın otoritesini kabul eden Ortodoks ve Doğu Ortodoks kiliselerine Doğu Katolik Kiliseleri (veya Uniat Kiliseler) denir.
- Уніа́ти (від лат. unio — єдність і лат. uniti — з'єднані) — назва парафіян Греко-Католицької Церкви. Цей термін, головним чином у православно-католицькій полеміці, набрав зневажливого значення. З'єднані східні католики прийняли в Австро-Угорщині назву греко-католиків.
- 東儀天主教會指完全承认现任罗马教廷地位的一派天主教分支。他们保存了与其相联系的东方天主教会的仪式，神学基础与奉献的传统，但仍与東正教會、東方正統教會及東方亞述教會存有分歧。
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
