Diego de Landa Calderón (12 November 1524 – 29 April 1579) was a Spanish bishop of the Roman Catholic Archdiocese of Yucatán. He left future generations with a mixed legacy in his writings, which contain much valuable information on pre-Columbian Maya civilization and his actions, which destroyed much of that civilization's history, literature, and traditions. He is a major figure in the "Black Legend".

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  • Diego de Landa Calderón (12 November 1524 – 29 April 1579) was a Spanish bishop of the Roman Catholic Archdiocese of Yucatán. He left future generations with a mixed legacy in his writings, which contain much valuable information on pre-Columbian Maya civilization and his actions, which destroyed much of that civilization's history, literature, and traditions. He is a major figure in the "Black Legend". (en)
  • Diego de Landa Calderón (Cifuentes, España; 12 de noviembre de 1524 - Mérida, Nueva España; 29 de abril de 1579) fue misionero español de la Orden Franciscana en la provincia de Yucatán y obispo de la arquidiócesis de Yucatán entre 1572 y 1579. Sus reportes son restituciones y adaptaciones de la cultura originaria maya, los cuales reponen historia, literatura y tradiciones destruidas bajo su orden, todo esto sin permiso de autoridades eclesiásticas y coloniales españolas, especialmente en el conocido evento del Auto de fe de Maní, dicho acto destructivo fue plasmado por artistas mexicanos como Diego Rivera, Juan O'Gorman y Fernando Castro Pacheco entre otros. Entre los documentos más conocidos re-escritos por autoridades eclesiásticas de Yucatán dirigidas por Diego de Landa se encuentra el Popol Vuh, el cual popularmente se creía auténtico sin embargo inconsistencias descubiertas a finales del siglo XIX y de estudios a partir de la década de los 50s descartan su originalidad.La inquisición guiada por Landa aplicó una serie de abusos físicos en los Mayas, donde muchos nobles mayas fueron encarcelados para interrogatorios y tortura por medio de la garrucha y otros métodos, donde también muchos eran al final ejecutados. Dichos abusos fueron detenidos temporalmente ante la intervención del obispo de Yucatán, Francisco de Toral, quien denunció los actos ante las autoridades eclesiásticas y gubernamentales españolas. … Sabrá su Majestad que se descubrieron unos ídolos en la provincia de Maní, pueblo puesto en la Corona Real. Y como no había aún venido el obispo, él [Fray Diego de Landa], cómo juez ordinario… invocó el brazo secular, un juez que proveyó vuestra Majestad a mi petición, que se llama el Doctor Quijada… él fue a la provincia de Maní con muchos españoles manu armata, y el Provincial Fray Diego de Landa se hizo Inquisidor Mayor y tomó otros tres acompañados frailes consigo… El modo con que sacaban los ídolos los frailes era que colgaban los indios. Primero azotaban a los indios por manos del Provincial (Landa), y cuando menos azotes le daban eran ciento, y si no confesaba tener ídolos, lo colgaban públicamente en la ramada de la iglesia por las muñecas y echabanle mucho peso a los pies, y quemabanle las espaldas y barrigas con hachas de cera encendidas hasta que confesaban los ídolos… Fue tanto el exceso que andaban atónitos los indios que no sabían qué hacer… Francisco Toral obispo de Yucatán, en el Documento XXXIV” en Scholes, Francia, siglo XVI​ Los reportes inquisitorios de Landa son imprecisos, contradictorios, hagiográficos, e incapaces de documentar el lenguaje escrito Maya, ya que durante los primeros estudios realizados a dichos reportes, la descripción y traducción incorrecta de los glifos mayas como letras de un alfabeto llevó en 1862, a Charles Étienne Brasseur de Bourbourg intentar traducir los códices mayas sin éxito. Debido a la destrucción de la literatura maya por parte de Landa, alrededor del siglo XVIII desaparecieron las últimas personas capaces de entender los complejos glifos mayas. Solo hasta los estudios de Yuri Knorozov en los 1950s, quien descartó el uso de los reportes de Landa y propuso el lenguaje maya como silabario, pudo iniciar el desciframiento de los códices mayas sobrevivientes. Diego de Landa murió el 29 de abril de 1579 a los 54 años de edad, después de ejercer 38 años como religioso cristiano, con 30 años radicando en Yucatán y casi 6 años como obispo (es)
  • Diego de Landa (* 12. November 1524; † 1579) war Bischof von Yucatán und missionierte die indigenen Maya. Bekannt ist er dafür, dass er alle greifbaren Manuskripte in der Maya-Schrift und damit wertvolle Dokumente zur Geschichte und Kultur der Maya verbrennen ließ. Später versuchte er in seiner Rechtfertigungsschrift Relación de las cosas de Yucatán (= „Bericht über die Dinge von Yucatan“) eine Rekonstruktion dieser Schrift, das so genannte Landa-Alphabet, das – trotz Landas völlig falschen Verständnisses des Schriftsystems – im 20. Jahrhundert ein wichtiges Hilfsmittel zur Entzifferung der Maya-Schrift wurde. (de)
  • Frère Diego de Landa, ou Fray Diego de Landa Calderón en espagnol, est un moine franciscain (né le 12 novembre 1524, mort le 29 avril 1579), connu pour être le premier et l'un des meilleurs chroniqueurs du monde maya.Paradoxalement, il s'acharna par ailleurs à détruire les vestiges de cette civilisation. Les historiens le décrivent comme un prêtre cruel et fanatique qui mena une violente campagne contre l'idolâtrie. Il fit notamment brûler presque tous les précieux manuscrits mayas (codex). (fr)
  • Diego de Landa (Cifuentes, 12 november 1524 - Mérida, 1579) was een controversieel Spaans missionaris, inquisiteur en Mayanist. Van 1572 tot aan zijn dood was hij bisschop van Yucatán. Door De Landa's werk is zowel veel informatie over de Maya's bewaard gebleven als verloren gegaan. Op zijn zeventiende trad hij toe tot een fransiscaner klooster, en ging naar de Nieuwe Wereld teneinde de indianen aldaar te bekeren. Hij leerde het Yucateeks Maya, reisde door Yucatán, bekeerde Maya's en vernielde afgodsbeelden. In 1562 hoorde hij van bekeerde Maya's die nog steeds aan "afgodenverering" deden. Ze hadden echter al wel enige kenmerken van het christendom overgenomen, zodat ze mensen offerden door middel van kruisiging. De Landa beval een Inquisitie in Mani. Bij het hieropvolgende auto de fe verbrandde hij 27 codices (volgens sommigen zelfs 99 keer zoveel) en 5000 afgodsbeelden. Slechts drie codices hebben dit overleefd en zijn bewaard gebleven. Bovendien martelde hij 4500 Maya's, waarvan 200 het niet overleefden. De Landa schreef later over zijn vernietiging van de codices: "We vonden een grote hoeveelheid boeken met deze karakters, en aangezien ze niets bevatten dat niet als bijgeloof en leugens van de duivel gezien dient te worden, verbrandden we ze allemaal, wat hun [de Maya's] buitengewoon bedroefde, en wat hun veel kwelling veroorzaakte." De Landa's inquisitie kende een wreedheid die zelfs tijdgenoten als buitensporig beschouwden. Op last van bisschop Francisco de Torral van Yucatán werd hij teruggeroepen naar Spanje en voor de Raad van de Indiën gedaagd. Terug in Spanje schreef hij het Relación de las Cosas de Yucatán (Relaas van de dingen van Yucatán), waarin hij de taal, religie, cultuur en het schrift van de Maya's beschrijft. Dit manuscript heeft hij geschreven in 1566 en is grotendeels gebaseerd op gesprekken met Maya-informanten. Het origineel hiervan is verloren gegaan, alleen een bewerkte samenvatting is bekend. In 1569 werd hij vrijgesproken. In 1571, na de dood van Torral, werd hij tot bisschop van Yucatán benoemd, wat hij tot zijn dood acht jaar later bleef. Vandaag de dag is De Landa onder historici en Mayadeskundigen nog steeds een veelbesproken figuur. Zijn relación heeft ervoor gezorgd dat veel informatie over de Mayacultuur bewaard is gebleven. Onder andere het Mayaschrift is, hoewel De Landa's aanwijzingen veel fouten bevatten, met behulp van De Landa's relaas toegankelijk geworden voor ontcijfering. Door zijn onzachtzinnige optreden in Mani is echter ook een schat aan informatie over de Maya's onherroepelijk verloren gegaan. (nl)
  • ディエゴ・デ・ランダ(Diego de Landa、1524年 - 1579年)は、16世紀、カトリック教会に属するフランシスコ修道会出身の聖職者で、後にユカタンの司教になった。スペインによる征服が始まっていたユカタンで活動した。 1524年、スペイン、カスティーリャ地方(現在のカスティーリャ=ラ・マンチャ州グアダラハラ県)のシフエンテスに生まれる。1541年、16歳のときにフランシスコ修道会の修道士となる。ニコラス・デ・アルバラーテ修道士らとともに、1549年にフランシスコ修道会の5回目の派遣でユカタン地方に訪れた。 イサマルの修道院長をへて、1560年にフランシスコ会ユカタン教区長とメリダ修道院長を兼任した。 1562年7月、マニで地域の首長(カシケ)を含む40人ものインディオの異端尋問を行い、多数の絵文書を焼くように命じた(マニの宗教裁判)。そのため今日では、マヤの絵文書はわずか4点をかぞえるのみとなり、ディエゴに対しては文化的遺産を破壊したという批判が現在でもなされる。一方で、ディエゴは『ユカタン事物記Relación de las Cosas de Yucatán 』を著し、その中にマヤの社会に関する記録を多く残した。その中にマヤ文字とスペイン語のアルファベットを対照させた表があり、これには誤りが多かった(文字の素養のあるマヤ人をつかまえて、「Aはどれだ?」と怒鳴りつける方法であった。怯えた相手が、亀をあらわす「アアク」のことを言っているのではないかと推測し、亀を表す表意文字を示した。このようにしてアルファベット二十七文字と、いくつかの複合語のリストを作成した)が、後にマヤ文字の解読の手がかりとなった。 (ja)
  • Diego de Landa (ur. 12 listopada 1524, zm. 29 kwietnia 1579) – hiszpański zakonnik, drugi biskup Jukatanu, autor dzieła na temat prekolumbijskiej kultury Majów. Zasłynął również jako ten, który zniszczył większość rękopisów majańskich i wizerunków ich bogów. (pl)
  • Diego de Landa Calderón (Cifuentes, 12 de novembro de 1524 – Mérida, 29 de abril de 1579) foi um bispo católico do século XVI. Os seus textos contêm muita informação valiosa sobre a civilização maia, não obstante o fato de Diego ter sido um dos principais responsáveis pela destruição de muito da história, literatura e tradição dessa civilização. (pt)
  • Диего де Ланда Кальдерон (исп. Diego de Landa Calderón; 17 марта 1524, Сифуэнтес, Испания — 1579, Мерида, Мексика) — второй епископ Юкатана. Вошел в историю как крайне противоречивая личность: с одной стороны, был автором книги «Сообщение о делах в Юкатане» (1566), содержащей много ценной информации о цивилизации майя, ввёл на Юкатане систему образования, создал латинский алфавит для языка юкатека, с другой стороны, учредил на Юкатане инквизицию, на аутодафе сжёг рукописи майя, тем самым уничтожив большую часть майянской литературы. Является одной из ключевых фигур так называемой «Чёрной легенды». (ru)
  • 迭戈·德·兰达·卡尔德隆(西班牙语:Diego de Landa Calderón,1524年11月12日-1579年4月29日),西班牙方济各会传教士,出生在西班牙的瓜达拉哈拉。他在1549年被方济各会派到尤卡坦半岛劝说玛雅人皈依基督教,他也是第一个来到尤卡坦的传教士。 西班牙殖民者征服尤卡坦半岛之后,他于1572年被任命为天主教尤卡坦总教区主教。他是一个狂热的基督徒,对玛雅文化的破坏极大,下令毁灭玛雅人的一切手稿、文学作品和传统文化,还对玛雅祭司酷刑处死。他的一系列行为致使今日玛雅刻本只剩下了四本残卷,而且没有人认识玛雅文字,直到后来才被破译。另一方面,他却是西方世界研究玛雅文明的第一人。在1566年回西班牙途中,他写下了著名的《尤卡坦纪事》(Relación de las cosas de Yucatán)。 迭戈·德·兰达是一個與西班牙人物相關的小作品。你可以通过編輯或修訂擴充其內容。 (zh)
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  • Diego de Landa Calderón (12 November 1524 – 29 April 1579) was a Spanish bishop of the Roman Catholic Archdiocese of Yucatán. He left future generations with a mixed legacy in his writings, which contain much valuable information on pre-Columbian Maya civilization and his actions, which destroyed much of that civilization's history, literature, and traditions. He is a major figure in the "Black Legend". (en)
  • Diego de Landa (* 12. November 1524; † 1579) war Bischof von Yucatán und missionierte die indigenen Maya. Bekannt ist er dafür, dass er alle greifbaren Manuskripte in der Maya-Schrift und damit wertvolle Dokumente zur Geschichte und Kultur der Maya verbrennen ließ. Später versuchte er in seiner Rechtfertigungsschrift Relación de las cosas de Yucatán (= „Bericht über die Dinge von Yucatan“) eine Rekonstruktion dieser Schrift, das so genannte Landa-Alphabet, das – trotz Landas völlig falschen Verständnisses des Schriftsystems – im 20. Jahrhundert ein wichtiges Hilfsmittel zur Entzifferung der Maya-Schrift wurde. (de)
  • Frère Diego de Landa, ou Fray Diego de Landa Calderón en espagnol, est un moine franciscain (né le 12 novembre 1524, mort le 29 avril 1579), connu pour être le premier et l'un des meilleurs chroniqueurs du monde maya.Paradoxalement, il s'acharna par ailleurs à détruire les vestiges de cette civilisation. Les historiens le décrivent comme un prêtre cruel et fanatique qui mena une violente campagne contre l'idolâtrie. Il fit notamment brûler presque tous les précieux manuscrits mayas (codex). (fr)
  • Diego de Landa (ur. 12 listopada 1524, zm. 29 kwietnia 1579) – hiszpański zakonnik, drugi biskup Jukatanu, autor dzieła na temat prekolumbijskiej kultury Majów. Zasłynął również jako ten, który zniszczył większość rękopisów majańskich i wizerunków ich bogów. (pl)
  • Diego de Landa Calderón (Cifuentes, 12 de novembro de 1524 – Mérida, 29 de abril de 1579) foi um bispo católico do século XVI. Os seus textos contêm muita informação valiosa sobre a civilização maia, não obstante o fato de Diego ter sido um dos principais responsáveis pela destruição de muito da história, literatura e tradição dessa civilização. (pt)
  • 迭戈·德·兰达·卡尔德隆(西班牙语:Diego de Landa Calderón,1524年11月12日-1579年4月29日),西班牙方济各会传教士,出生在西班牙的瓜达拉哈拉。他在1549年被方济各会派到尤卡坦半岛劝说玛雅人皈依基督教,他也是第一个来到尤卡坦的传教士。 西班牙殖民者征服尤卡坦半岛之后,他于1572年被任命为天主教尤卡坦总教区主教。他是一个狂热的基督徒,对玛雅文化的破坏极大,下令毁灭玛雅人的一切手稿、文学作品和传统文化,还对玛雅祭司酷刑处死。他的一系列行为致使今日玛雅刻本只剩下了四本残卷,而且没有人认识玛雅文字,直到后来才被破译。另一方面,他却是西方世界研究玛雅文明的第一人。在1566年回西班牙途中,他写下了著名的《尤卡坦纪事》(Relación de las cosas de Yucatán)。 迭戈·德·兰达是一個與西班牙人物相關的小作品。你可以通过編輯或修訂擴充其內容。 (zh)
  • Diego de Landa Calderón (Cifuentes, España; 12 de noviembre de 1524 - Mérida, Nueva España; 29 de abril de 1579) fue misionero español de la Orden Franciscana en la provincia de Yucatán y obispo de la arquidiócesis de Yucatán entre 1572 y 1579. Sus reportes son restituciones y adaptaciones de la cultura originaria maya, los cuales reponen historia, literatura y tradiciones destruidas bajo su orden, todo esto sin permiso de autoridades eclesiásticas y coloniales españolas, especialmente en el conocido evento del Auto de fe de Maní, dicho acto destructivo fue plasmado por artistas mexicanos como Diego Rivera, Juan O'Gorman y Fernando Castro Pacheco entre otros. Entre los documentos más conocidos re-escritos por autoridades eclesiásticas de Yucatán dirigidas por Diego de Landa se encuentra el (es)
  • ディエゴ・デ・ランダ(Diego de Landa、1524年 - 1579年)は、16世紀、カトリック教会に属するフランシスコ修道会出身の聖職者で、後にユカタンの司教になった。スペインによる征服が始まっていたユカタンで活動した。 1524年、スペイン、カスティーリャ地方(現在のカスティーリャ=ラ・マンチャ州グアダラハラ県)のシフエンテスに生まれる。1541年、16歳のときにフランシスコ修道会の修道士となる。ニコラス・デ・アルバラーテ修道士らとともに、1549年にフランシスコ修道会の5回目の派遣でユカタン地方に訪れた。 イサマルの修道院長をへて、1560年にフランシスコ会ユカタン教区長とメリダ修道院長を兼任した。 (ja)
  • Diego de Landa (Cifuentes, 12 november 1524 - Mérida, 1579) was een controversieel Spaans missionaris, inquisiteur en Mayanist. Van 1572 tot aan zijn dood was hij bisschop van Yucatán. Door De Landa's werk is zowel veel informatie over de Maya's bewaard gebleven als verloren gegaan. Op zijn zeventiende trad hij toe tot een fransiscaner klooster, en ging naar de Nieuwe Wereld teneinde de indianen aldaar te bekeren. Hij leerde het Yucateeks Maya, reisde door Yucatán, bekeerde Maya's en vernielde afgodsbeelden. (nl)
  • Диего де Ланда Кальдерон (исп. Diego de Landa Calderón; 17 марта 1524, Сифуэнтес, Испания — 1579, Мерида, Мексика) — второй епископ Юкатана. Вошел в историю как крайне противоречивая личность: с одной стороны, был автором книги «Сообщение о делах в Юкатане» (1566), содержащей много ценной информации о цивилизации майя, ввёл на Юкатане систему образования, создал латинский алфавит для языка юкатека, с другой стороны, учредил на Юкатане инквизицию, на аутодафе сжёг рукописи майя, тем самым уничтожив большую часть майянской литературы. (ru)
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