To defrock, unfrock, or laicize a minister or priest is to remove their right to exercise the functions of the priestly office. This maybe because a priest has a criminal conviction, disciplinary matters, disagrees over doctrine or dogma or voluntarily for personal reasons (taking over a family business, health reasons, age or whatever). Various Christian denominations have different procedures for doing this.

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  • To defrock, unfrock, or laicize a minister or priest is to remove their right to exercise the functions of the priestly office. This maybe because a priest has a criminal conviction, disciplinary matters, disagrees over doctrine or dogma or voluntarily for personal reasons (taking over a family business, health reasons, age or whatever). Various Christian denominations have different procedures for doing this.
  • Als Laisierung bezeichnet man die in christlichen Kirchen und insbesondere der römisch-katholischen Kirche erfolgende kirchenrechtliche Aussetzung der Rechte und Pflichten eines Klerikers, die ihm aufgrund seiner Weihe zukommen. Obschon die Unterscheidung zwischen Klerus und Laien einzig auf dem Weihesakrament gründet, dem in der kirchlichen Theologie ein unwiderruflicher Charakter zukommt wie auch der Taufe und der Firmung, kann ein Kleriker – unter Beibehaltung des Weihecharakters – dennoch wieder in den Laienstand zurückversetzt werden. Sofern die Diakonen-, Priester- oder Bischofsweihe nicht etwa unter falschen oder unzureichenden Voraussetzungen gespendet wurde (und damit von Anfang an unwirksam ist), kann sie nicht rückgängig gemacht bzw. aufgehoben werden. Die Laisierung betrifft daher nur gleichsam die „praktischen Folgen“ des Weihecharakters. So verliert der laisierte kirchliche Amtsträger zwar die Berechtigung zu kirchlichen Amtshandlungen, sie sind dann also unerlaubt; diejenigen, die zu ihrer Gültigkeit an sich keiner besonderen Delegation bedürfen, sind jedoch nicht ungültig, also die Taufe, die Eucharistie, die Krankensalbung und bei Bischöfen Firmung und Weihe. Ferner wurde um des Heils der Seelen willen vom kirchlichen Gesetzgeber bestimmt, dass bei Todesgefahr auch Beichte und Krankensalbung gültig und erlaubt (!) gespendet werden können. Die Laisierung kann auf zwei Arten verhängt werden: entweder vom Papst auf Bitten des Klerikers durch Reskript, oder – auch vom Bischof – durch „Entlassung“, eine schwere Kirchenstrafe, die etwa verhängt werden kann, wenn der Kleriker hartnäckig nach Feststellung der Exkommunikation in Häresie verharrt oder auch nach erfolgter Suspension wegen unerlaubter Zivilehe keine Anstalten macht, diese ihm verbotene Verbindung wieder aufzulösen. Die Entlassung legalisiert in diesem Fall aber nicht die vorangegangene Zivilehe, während ein freiwillig und vor der Eheschließung erbetenes und gewährtes Reskript diese durchaus ermöglicht. Bei geänderten Lebensumständen eines Betroffenen kann die Laisierung ihrerseits durch die entsprechende kirchliche Behörde aufgehoben werden zugunsten einer Wiedereinsetzung in das kirchliche Amt. Eine neue Weihe erfolgt nicht, da ja der Weihecharakter unwiderruflich ist. Die bekanntesten und meisten Fälle der Laisierung sind auf Grund einer Bitte des Klerikers erfolgt – etwa um ihm ein bürgerliches Leben zu ermöglichen und die Heirat zu erlauben, die dann kirchlich geschlossen werden kann. Um diese zu erlangen, bedarf es seit der Neufassung der entsprechenden Richtlinien durch Papst Johannes Paul II. 1980 eines in der Regel mehrjährigen kircheninternen Verfahrens, in dem dem Antragsteller der Status eines Bittstellers zukommt. Sofern die Verhältnisse beim Bittsteller selbst wie zwischen ihm und dem Ortsbischof bzw. Ordensoberen als seine Befürworter nicht zerrüttet sind und die Begründung bzw. die aktuelle Lebenssituation des Bittstellers es ratsam erscheinen lassen, entspricht Rom in der Regel dem Gesuch. Davon zu unterscheiden ist die Suspendierung, das einfache Verbot der Amtsausübung eines Priesters, das in der katholischen Kirche der Diözesanbischof aussprechen kann. Meist handelt es sich hierbei um eine Maßnahme, weitere priesterliche Amtshandlungen und die Verkündigung eines Klerikers zu unterbinden. Die Weiheverpflichtungen wie der Zölibat usw. sind davon nicht berührt. Ein prominentes Beispiel ist der reskribierte Bischof Fernando Lugo. Dagegen sind Eugen Drewermann und Ernesto Cardenal entgegen landläufiger Meinung weiterhin Kleriker, obwohl ihre jeweiligen Kirchenstrafen auch die Ausübung der klerikalen Rechte verbieten. Hans Küng ist weder dispensiert noch suspendiert, ihm wurde vielmehr nur die kirchliche Lehrerlaubnis als Hochschullehrer entzogen.
  • Laisering er en prosess i Den katolske kirke, hvorved en tidligere diakon, prest eller biskop blir løst fra sine ordinasjonsløfter, det vil si lydighets- og sølibatsløfte, og for ordensprester fra fattigdomsløftet. Ordet kommer fra laicus, legmann, og viser til at en tidligere kleriker (geistlig) vender tilbake til sin opprinnelige status som legmann. Bare paven kan løse en person fra ordinasjonsløftene. Dette gjør han etter å ha mottatt en begrunnet søknad fra personen det gjelder, hvor det normalt også må være lagt ved vitneutsagn og dokumentasjon som styrker søknaden. Kravet for å få innvilget laisering er at man kan vise at det er umulig for personen å fortsette som kleriker, og at det vil være til beste for både ham og kirken at han løses fra løftene. Søkeren har rett til assistanse med å skrive søknaden og å innhente vitneutsagn fra sitt bispedømme eller sin orden. Laiseringer kan også finne sted dersom kirken finner at personen er uegnet til prestegjerningen, gjerne i forbindelse med visse spesielt alvorlige forbrytelser som overgrep mot barn eller skjending av nattverden. Etter laiseringen er personen igjen å regnes som legmann. Ettersom han også er fri fra lydighetsløftet kan han bosette seg der han vil, og siden han er fri fra sølibatsløftet kan han gifte seg i Den katolske kirke. Den viktigste grunnen til at personer søker om laisering ser ut til å være et ønske om å gifte seg. Selv om den laiserte igjen regnes som legmann, er han det strengt tatt ikke; han er bare ikke lenger underlagt de prestelige løfter og har heller ikke rett til å virke som prest. Årsaken til dette er at ordinasjonen i Den katolske kirke regnes som et pregende sakrament, hvilket vil si at man mener det setter et uutslettelig spor på den som har mottatt det gyldig, og at det bare kan mottas en gang. Det er dermed slik at dersom personen på et senere tidspunkt ønsker å vende tilbake til prestegjerningen, og omstendighetene er slik at en søknad om dette blir innvilget av kirken, vil det ikke bli foretatt en ny ordinasjon, bare ny avleggelse av løftene. Det følger også at en laisert prest vil kunne formidle sakramentene gyldig, men ulovlig etter kirkeretten. Unntaket er dersom det gjelder skriftemål fra en person i dødsfare, som vil være gyldig og lovlig. I middelalderen forekom det at laiserte prester ble brennemerket i hendene for at de ikke skulle kunne utgi seg for å være i prestetjeneste, spesielt i noen områder hvor man hadde problemer med tidligere prester som profiterte på å selge kirkelige tjenester. Dette ble ansett som en nødvendig fremgangsmåte fordi det ikke fantes identitetspapirer eller andre måter å bekrefte en personer kirkelige status på, og en som kunne sin latin ville lett kunne utgi seg for å være aktiv prest til tross for laiseringen. I moderne tid er dette erstattet av celebret, et identitetskort som viser at presten har rett til å formidle sakramentene, og som inndras ved laisering.
  • Файл:Deprivation of the cloth of patriarch Nikon. jpg Лишение Никона сана патриарха Изверже́ние из свяще́нного чи́на; извержение из сана; расстрижение — лишение клирика его духовного сана, то есть степени священства. Осуществляется высшими органами церковно-судебной власти в связи с совершением духовным лицом деяний, или выражение взглядов, несовместимых с вероучением или грубо нарушающих церковное право. Не следует смешивать с иным дисциплинарным наказанием — запрещением в священнослужении, которое носит временный характер и может применяться единолично правящим епископом (епархиальным архиереем) в отношении клирика, находящегося в его канонической юрисдикции, то есть относящегося к его епархии.
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  • To defrock, unfrock, or laicize a minister or priest is to remove their right to exercise the functions of the priestly office. This maybe because a priest has a criminal conviction, disciplinary matters, disagrees over doctrine or dogma or voluntarily for personal reasons (taking over a family business, health reasons, age or whatever). Various Christian denominations have different procedures for doing this.
  • Als Laisierung bezeichnet man die in christlichen Kirchen und insbesondere der römisch-katholischen Kirche erfolgende kirchenrechtliche Aussetzung der Rechte und Pflichten eines Klerikers, die ihm aufgrund seiner Weihe zukommen.
  • Laisering er en prosess i Den katolske kirke, hvorved en tidligere diakon, prest eller biskop blir løst fra sine ordinasjonsløfter, det vil si lydighets- og sølibatsløfte, og for ordensprester fra fattigdomsløftet. Ordet kommer fra laicus, legmann, og viser til at en tidligere kleriker (geistlig) vender tilbake til sin opprinnelige status som legmann. Bare paven kan løse en person fra ordinasjonsløftene.
  • Файл:Deprivation of the cloth of patriarch Nikon. jpg Лишение Никона сана патриарха Изверже́ние из свяще́нного чи́на; извержение из сана; расстрижение — лишение клирика его духовного сана, то есть степени священства.
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  • Defrocking
  • Laisierung
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