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- Counting of the Omer is a verbal counting of each of the forty-nine days between the Jewish holidays of Passover and Shavuot. This mitzvah derives from the Torah commandment to count forty-nine days beginning from the day on which the Omer, a sacrifice containing an omer-measure of barley, was offered in the Temple in Jerusalem, up until the day before an offering of wheat was brought to the Temple on Shavuot. The Counting of the Omer begins on the second day of Passover and ends the day before the holiday of Shavuot, the 'fiftieth day. ' The idea of counting each day represents spiritual preparation and anticipation for the giving of the Torah, which was given by God on Mount Sinai at the beginning of the month of Sivan, around the same time as the holiday of Shavuot. The Sefer HaChinuch states that the Jewish people were only freed from Egypt at Passover in order to receive the Torah at Sinai, an event which is now celebrated on Shavuot, and to fulfill its laws. Thus the Counting of the Omer demonstrates how much a Jew desires to accept the Torah in his own life.
- Der Ausdruck Omer-Zählen bezeichnet das rituelle Zählen eines jeden der 49 Tage zwischen den jüdischen Festen Pessach und Schawuot. Zwischen Pessach und Schawuot, dem Wochenfest, wird Omer („Garben“) gezählt; der Brauch gründet im landwirtschaftlichen Charakter des jüdischen Jahres. Pessach feiert nicht nur die Befreiung der Juden aus der ägyptischen Knechtschaft und die Begründung des Volkes Israel, sondern war auch das Dankfest für die ersten Früchte des Jahres. Noch vor dem ersten Brot aus der neuen Ernte wurden Garben in den Tempel gebracht (3. Mose 23,9). Am Ende des Omer-Zählens wird Schawuot gefeiert. Die 50 Tage der Omer-Zeit sind die Zeit zwischen dem Beginn der Gerstenernte und dem Ende der Weizenernte. Das Omer-Zählen ist ritualisiert und läuft so ab: Der erste Tag, ab dem gezählt wird, ist der 2. Seder-Abend. Man spricht: „Heute ist ein Tag seit dem Omer. “ Am zweiten Tag heißt es: „Heute sind es zwei Tage seit dem Omer“ und so fort. Am achten Abend sagt man: „Heute sind es acht Tage, das sind eine Woche und ein Tag nach dem Omer. “ Historisch waren die Omer-Tage geprägt von Katastrophen für das jüdische Volk, u. a. der Tod vieler Schüler des Rabbi Akiba als Folge des Bar-Kochba-Aufstandes gegen die Römer (131 bis 135 n. Chr). Deshalb werden in der Omer-Zeit keine freudigen Ereignisse (Familienfeste) gefeiert. Es gibt aber eine Ausnahme, der 33. Omer-Tag (18. Ijar). An diesem Tag, dem Lag baOmer, sind Hochzeiten erlaubt, weil nach der Tradition an diesem Tag das Sterben der Schüler Rabbi Akibas endete.
- Počítání omeru je židovský náboženský obřad, jehož hlavní náplň spočívá v počítání dnů, které uběhly od prvního dne svátku Pesach až do předvečer svátku Šavu'ot. Jedná se celkem o 49 dnů.
- Sefirat Ha'omer, es el nombre dado al cómputo de los 49 días o siete semanas entre Pésaj y Shavuot. La Cuenta del Omer se comienza a llevar a partir de la segunda noche de Pesaj y se continúa hasta Shavuot. Constituye el lazo que une a la celebración de la libertad física con la libertad espiritual obtenida de los Diez Mandamientos. Se dice que durante un período de 33 días de la Sefirá perecieron miles de discípulos del Rabí Akiva en una plaga en el siglo II de la Era Común. Desde entonces, durante 33 días de la Cuenta del Ómer se observa un duelo parcial. No se realizan bodas, ni se corta el cabello y están prohibidas las fiestas y las cenas con música. Estas restricciones se levantan en los días festivos especiales de Lag Ba'omer y Yom Yerushalayim y también Yom Ha'atzmaut.
- Un omer était une mesure volumique biblique, correspondant à environ 2,2 litres. Les Hébreux l'utilisaient pour distribuer la manne ou quantifier les dons de céréales qui étaient faits à Pessa'h à l'époque du fonctionnement du Temple de Jérusalem. Par extension, le omer est un commandement religieux de la tradition juive correspondant à un décompte de 49 jours (7 semaines) qui séparent le deuxième jour de la fête de Pessa'h et le premier jour de la fête de Chavouot. Selon le récit de la Bible hébraïque, 49 jours séparent en effet la libération des Israélites esclaves en Égypte (libération commémorée par la fête de Pessa'h) du don de la Torah à Moïse sur le Mont Sinaï, il y a environ 3000 ans (don commémoré par la fête de Chavouot). Ce décompte doit permettre symboliquement de préparer les Juifs à revivre le don de la Torah lors de Chavouot.
- Szfirát háomer, héberül: ספירת העומר . Az ókori Izraelben pészah második napján kezdődött az árpa aratása, ezen a napon kezdték el az ómerszámlálást, mely a hetek ünnepén, sávuotkor ért véget (ekkor ettek először új kenyeret).
- Il Conteggio dell'Omer nell'Ebraismo, è una benedizione con cui si contano i 49 giorni che intrcorrono tra la seconda sera di Pesach e la festività di Shavuot in memoria della cerimonia dell'offerta dell' Omer che veniva effettuata presso il Tempio di Gerusalemme.
- De Omertelling is de verbale telling gepaard gaand met het opzeggen van een zegening van de 49 dagen tussen Pesach en Sjavoeot. De dagen worden plechtig geteld ter herdenking aan de Omer-ceremonie die werd gehouden in de Tempel van Jeruzalem. Tijdens de Omertelling gelden er allerlei beperkingen voor joden, waaronder een verbod te trouwen, naar muziek te luisteren, zich te scheren, of grote nieuwe aankopen te doen. Omdat 33e dag van de Omertelling een feestdag is, gelden verschillende geboden weer niet op die dag.
- Contagem do Ômer ou Sefirat Ômer (em hebraico ספירת העומר) é o nome dado a contagem dos 49 dias ou sete semanas entre Pessach e Shavuót. Posteriormente, o período da Contagem do Ômer passou a ser considerado um período de luto,devido à peste que matou os díscipulos do rabino Akiva. Costumeiramente não os homens não se barbeiam,nem são efetuados casamento neste período . O único dia em que se abandona o luto é em Lag Baômer. Ômer Lag Baômer
- Отсчёт Омера (ивр. ספירת העומר, Сфират ѓа-Омер&lrm) в иудаизме — устный счёт сорока девяти дней между праздниками Песах и Шавуот. Требование отсчета омера содержится в заповеди Торы отсчитывать сорок девять дней начиная со дня принесения в Иерусалимском храме жертвы, состоящей из омера ячменя, до дня принесения в жертву пшеницы на Шавуот. Отсчет Омера начинается на второй день Песаха и завершается в день перед праздником Шавуот («пятидесятым днем»). Отсчет дней омера отражает духовную подготовку и ожидание дарования Торы, данной Богом на горе Синай в начале месяца сиван — примерно в то же время, когда празднуется Шавуот. В книге «Сефер ѓа-Хинух» говорится, что еврейский народ был освобожден из Египта только для того, чтобы получить Тору и исполнять ее заповеди, поэтому счет омера показывает, насколько еврей хочет принять Тору.
- Omer kallas den offergåva som israeliterna tog med sig till templet på den andra dagen av den judiska påsken, pesach, och den bestod av vinterns skörd. Efter en tid blev omer även ett beräkningsmått på perioden mellan pesach och shavout där man sammanlagt räknar omer i 49 dagar. Enligt andra Moseboken, kapitel 16:36, är en omer lika mycket som en 1/10-dels efa. I vår tid utförs beräkningens ritualer i bl.a. traditionella synagogar där man säger sedvanliga välsignelser samtidigt som man lyfter kärvar eller en kopp med gryn upp mot himlen varje kväll i 49 dagar. Under denna period rakar eller klipper man sig inte enligt traditionella judar och man arrangerar även inte några bröllop. Denna ceremoni har olika ursprung men många judar ser omerperioden som en sorgetid eftersom under denna period uppkom det ett antal tragedier som t. ex. pesten som slog till mot rabbin Akivas lärjungar under revolten mot Rom år 135 e.v.t. Om man tittar på den rabbinska traditionen ska en präst ha lett en judiskt troende grupp från utkanten av staden till templet och under tiden dem vandrade ska prästen ha lovordat gudstjänst med musik och dans. Väl framme vid templet ska prästen ha tagit upp kärvar och vajat dem i olika riktningar. Messianska judar har en annan betydelse för denna ritual där de istället associerar till Yeshuas död och uppståndelse.
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- Counting of the Omer is a verbal counting of each of the forty-nine days between the Jewish holidays of Passover and Shavuot. This mitzvah derives from the Torah commandment to count forty-nine days beginning from the day on which the Omer, a sacrifice containing an omer-measure of barley, was offered in the Temple in Jerusalem, up until the day before an offering of wheat was brought to the Temple on Shavuot.
- Der Ausdruck Omer-Zählen bezeichnet das rituelle Zählen eines jeden der 49 Tage zwischen den jüdischen Festen Pessach und Schawuot. Zwischen Pessach und Schawuot, dem Wochenfest, wird Omer („Garben“) gezählt; der Brauch gründet im landwirtschaftlichen Charakter des jüdischen Jahres. Pessach feiert nicht nur die Befreiung der Juden aus der ägyptischen Knechtschaft und die Begründung des Volkes Israel, sondern war auch das Dankfest für die ersten Früchte des Jahres.
- Počítání omeru je židovský náboženský obřad, jehož hlavní náplň spočívá v počítání dnů, které uběhly od prvního dne svátku Pesach až do předvečer svátku Šavu'ot. Jedná se celkem o 49 dnů.
- Sefirat Ha'omer, es el nombre dado al cómputo de los 49 días o siete semanas entre Pésaj y Shavuot. La Cuenta del Omer se comienza a llevar a partir de la segunda noche de Pesaj y se continúa hasta Shavuot. Constituye el lazo que une a la celebración de la libertad física con la libertad espiritual obtenida de los Diez Mandamientos. Se dice que durante un período de 33 días de la Sefirá perecieron miles de discípulos del Rabí Akiva en una plaga en el siglo II de la Era Común.
- Un omer était une mesure volumique biblique, correspondant à environ 2,2 litres. Les Hébreux l'utilisaient pour distribuer la manne ou quantifier les dons de céréales qui étaient faits à Pessa'h à l'époque du fonctionnement du Temple de Jérusalem. Par extension, le omer est un commandement religieux de la tradition juive correspondant à un décompte de 49 jours (7 semaines) qui séparent le deuxième jour de la fête de Pessa'h et le premier jour de la fête de Chavouot.
- Szfirát háomer, héberül: ספירת העומר . Az ókori Izraelben pészah második napján kezdődött az árpa aratása, ezen a napon kezdték el az ómerszámlálást, mely a hetek ünnepén, sávuotkor ért véget (ekkor ettek először új kenyeret).
- Il Conteggio dell'Omer nell'Ebraismo, è una benedizione con cui si contano i 49 giorni che intrcorrono tra la seconda sera di Pesach e la festività di Shavuot in memoria della cerimonia dell'offerta dell' Omer che veniva effettuata presso il Tempio di Gerusalemme.
- De Omertelling is de verbale telling gepaard gaand met het opzeggen van een zegening van de 49 dagen tussen Pesach en Sjavoeot. De dagen worden plechtig geteld ter herdenking aan de Omer-ceremonie die werd gehouden in de Tempel van Jeruzalem. Tijdens de Omertelling gelden er allerlei beperkingen voor joden, waaronder een verbod te trouwen, naar muziek te luisteren, zich te scheren, of grote nieuwe aankopen te doen.
- Contagem do Ômer ou Sefirat Ômer (em hebraico ספירת העומר) é o nome dado a contagem dos 49 dias ou sete semanas entre Pessach e Shavuót. Posteriormente, o período da Contagem do Ômer passou a ser considerado um período de luto,devido à peste que matou os díscipulos do rabino Akiva. Costumeiramente não os homens não se barbeiam,nem são efetuados casamento neste período . O único dia em que se abandona o luto é em Lag Baômer. Ômer Lag Baômer
- Отсчёт Омера (ивр. ספירת העומר, Сфират ѓа-Омер&lrm) в иудаизме — устный счёт сорока девяти дней между праздниками Песах и Шавуот.
- Omer kallas den offergåva som israeliterna tog med sig till templet på den andra dagen av den judiska påsken, pesach, och den bestod av vinterns skörd. Efter en tid blev omer även ett beräkningsmått på perioden mellan pesach och shavout där man sammanlagt räknar omer i 49 dagar. Enligt andra Moseboken, kapitel 16:36, är en omer lika mycket som en 1/10-dels efa. I vår tid utförs beräkningens ritualer i bl.a.
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