In natural theology, a cosmological argument is an argument in which the existence of a unique being, generally identified with or referred to as God, is deduced or inferred from facts or alleged facts concerning causation, change, motion, contingency, or finitude in respect of the universe as a whole or processes within it. It is traditionally known as an argument from universal causation, an argument from first cause, or the causal argument. Whichever term is employed, there are three basic variants of the argument, each with subtle yet important distinctions: the arguments from in causa (causality), in esse (essentiality), and in fieri (becoming).

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  • In natural theology, a cosmological argument is an argument in which the existence of a unique being, generally identified with or referred to as God, is deduced or inferred from facts or alleged facts concerning causation, change, motion, contingency, or finitude in respect of the universe as a whole or processes within it. It is traditionally known as an argument from universal causation, an argument from first cause, or the causal argument. Whichever term is employed, there are three basic variants of the argument, each with subtle yet important distinctions: the arguments from in causa (causality), in esse (essentiality), and in fieri (becoming). The basic premise of all of these is the concept of causality and of a first cause. The history of this argument goes back to Aristotle or earlier, was developed in Neoplatonism and early Christianity and later in medieval Islamic theology during the 9th to 12th centuries, and re-introduced to medieval Christian theology in the 13th century by Thomas Aquinas. The cosmological argument is closely related to the principle of sufficient reason as addressed by Gottfried Leibniz and Samuel Clarke, itself a modern exposition of the claim that "nothing comes from nothing" attributed to Parmenides. Contemporary defenders of cosmological arguments include William Lane Craig, Robert Koons, Alexander Pruss, and William L. Rowe. (en)
  • الحجة الكونية (بالإنكليزية:Cosmological argument) هي حجة لوجود السبب الاول للكون، ويستخدم كحجة لوجود كينونة غير مشترطة تعرف في الأغلب على انها الله. وهيي تسنتد على ثلاثة أسس: العلية، الجوهرية والتكوين. الفرضية الأساسية لجميع هذه العناصر هو أن شيئاً ما تسبب أو يتسبب بشكل مستمر في وجود الكون، وهذا السبب الأول الذي ربط الناس إلى الله بشكل ديني. وقد تم استخدامه من قبل مختلف اللاهوتيين والفلاسفة على مر القرون، من الإغريقين أمثال أفلاطون وأرسطو إلى القرون الوسطى (على سبيل المثال، القديس توما الاكويني) وخارجها. بينما المتشككون وغير المتدينون غالباً ما يستشهدون بالانفجار الكبير باعتباره السبب الأول. (ar)
  • El argumento cosmológico es un argumento sobre la existencia de Dios. Es también conocido como argumento de primera causa sobre la existencia de Dios, o el argumento del creador primario. Fue defendido por Tomás de Aquino (1220-1274). Sostiene que todo lo que existe tiene una causa que, a su vez, tiene otra causa, y así sucesivamente remontándose hasta llegar a la causa primigenia, o sea, Dios; no admitía que la serie de causas pudiera ser infinita. (es)
  • L'argomento cosmologico è una tipologia di argomentazione della teologia naturale classica che parte da alcune presunte proprietà dell'universo osservato (il suo venire in essere, il suo poter essere stato diverso da ciò che è, la contingenza o causalità di alcune entità o di alcuni eventi) per inferire deduttivamente o induttivamente l'esistenza di un'entità identificata con Dio, definito come causa prima, ente necessario, motore immobile o essere personale. (it)
  • Argument kosmologiczny – jeden z rodzajów rozumowań mających na celu dowiedzenie istnienia Boga. Arystoteles mówi o Pierwszym Poruszycielu jako przyczynie wszelkiego ruchu. Tomasz z Akwinu o pierwszej i samoistnej przyczynie, która jest podstawą wszelkiej przyczynowości w świecie. (pl)
  • Het kosmologisch argument wordt in de theologie en in de filosofie aangehaald om het bestaan van God aan te tonen (godsbewijs). Gewoonlijk neemt het de vorm aan van "er moet een eerste oorzaak geweest zijn van alles wat bestaat. Die onveroorzaakte oorzaak (de onbewogen beweger) was God." De twee bekendste versies van het kosmologisch argument zijn die van Thomas van Aquino en René Descartes. Waar bijvoorbeeld het ontologisch argument het bestaan van God wil aantonen door als cruciale premisse aan te nemen dat er zoiets als een volmaakt wezen is, vertrekken de meeste kosmologische argumenten (er zijn diverse varianten) bij voor de hand liggende feiten over de wereld. Zo begint de zoektocht naar een eerste oorzaak gewoonlijk met de observatie dat er dingen zijn die verandering ondergaan en dingen die verandering veroorzaken. Als iets dat veroorzaakt is zelf de oorzaak is van weer iets anders dat veroorzaakt wordt, dan is er sprake van een oneindige reeks oorzaken van verandering. Echter, zo wordt betoogd, zoiets is onmogelijk. Daarom moet er iets bestaan dat verandering veroorzaakt, maar zelf niet als gevolg van een oorzaak daarbuiten veranderd wordt. Dat noemt men de "eerste oorzaak". (nl)
  • Argumento cosmológico é um raciocínio filosófico que visa a buscar uma causa primeira (ou uma causa sem causa) para o Universo. Por extensão, esse argumento é frequentemente utilizado para a existência de um ser incondicionado e supremo, identificado como Deus. A premissa básica é que, já que há um universo em vez de nenhum, ele deve ter sido causado por algo ou alguém além dele mesmo. E essa primeira causa deve ser Deus. Esse raciocínio baseia-se na lei da causalidade, que diz que toda coisa finita ou contingente é causada agora por algo além de si mesma. Esse argumento é tradicionalmente conhecido como argumento a partir da causalidade universal, argumento da causa primeira, argumento causal ou o argumento da existência. Qualquer que seja o termo empregado, há três variantes básicas do argumento cosmológico, cada uma com distinções sutis, mas importantes: os argumentos da causa (causalidade), da essência (essencialidade), do devir (tornando-se), além do argumento da contingência. Esse raciocínio tem sido utilizado por vários teólogos e filósofos ao longo dos séculos, desde a Grécia Antiga com Platão e Aristóteles, passando pela Idade Média com São Tomás de Aquino, até a atualidade com William Lane Craig, Alexander Pruss, Timothy O'Connor, Stephen Davis, Robert Koons e Richard Swinburne. (pt)
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  • الحجة الكونية (بالإنكليزية:Cosmological argument) هي حجة لوجود السبب الاول للكون، ويستخدم كحجة لوجود كينونة غير مشترطة تعرف في الأغلب على انها الله. وهيي تسنتد على ثلاثة أسس: العلية، الجوهرية والتكوين. الفرضية الأساسية لجميع هذه العناصر هو أن شيئاً ما تسبب أو يتسبب بشكل مستمر في وجود الكون، وهذا السبب الأول الذي ربط الناس إلى الله بشكل ديني. وقد تم استخدامه من قبل مختلف اللاهوتيين والفلاسفة على مر القرون، من الإغريقين أمثال أفلاطون وأرسطو إلى القرون الوسطى (على سبيل المثال، القديس توما الاكويني) وخارجها. بينما المتشككون وغير المتدينون غالباً ما يستشهدون بالانفجار الكبير باعتباره السبب الأول. (ar)
  • El argumento cosmológico es un argumento sobre la existencia de Dios. Es también conocido como argumento de primera causa sobre la existencia de Dios, o el argumento del creador primario. Fue defendido por Tomás de Aquino (1220-1274). Sostiene que todo lo que existe tiene una causa que, a su vez, tiene otra causa, y así sucesivamente remontándose hasta llegar a la causa primigenia, o sea, Dios; no admitía que la serie de causas pudiera ser infinita. (es)
  • L'argomento cosmologico è una tipologia di argomentazione della teologia naturale classica che parte da alcune presunte proprietà dell'universo osservato (il suo venire in essere, il suo poter essere stato diverso da ciò che è, la contingenza o causalità di alcune entità o di alcuni eventi) per inferire deduttivamente o induttivamente l'esistenza di un'entità identificata con Dio, definito come causa prima, ente necessario, motore immobile o essere personale. (it)
  • Argument kosmologiczny – jeden z rodzajów rozumowań mających na celu dowiedzenie istnienia Boga. Arystoteles mówi o Pierwszym Poruszycielu jako przyczynie wszelkiego ruchu. Tomasz z Akwinu o pierwszej i samoistnej przyczynie, która jest podstawą wszelkiej przyczynowości w świecie. (pl)
  • In natural theology, a cosmological argument is an argument in which the existence of a unique being, generally identified with or referred to as God, is deduced or inferred from facts or alleged facts concerning causation, change, motion, contingency, or finitude in respect of the universe as a whole or processes within it. It is traditionally known as an argument from universal causation, an argument from first cause, or the causal argument. Whichever term is employed, there are three basic variants of the argument, each with subtle yet important distinctions: the arguments from in causa (causality), in esse (essentiality), and in fieri (becoming). (en)
  • Het kosmologisch argument wordt in de theologie en in de filosofie aangehaald om het bestaan van God aan te tonen (godsbewijs). Gewoonlijk neemt het de vorm aan van "er moet een eerste oorzaak geweest zijn van alles wat bestaat. Die onveroorzaakte oorzaak (de onbewogen beweger) was God." De twee bekendste versies van het kosmologisch argument zijn die van Thomas van Aquino en René Descartes. (nl)
  • Argumento cosmológico é um raciocínio filosófico que visa a buscar uma causa primeira (ou uma causa sem causa) para o Universo. Por extensão, esse argumento é frequentemente utilizado para a existência de um ser incondicionado e supremo, identificado como Deus. A premissa básica é que, já que há um universo em vez de nenhum, ele deve ter sido causado por algo ou alguém além dele mesmo. E essa primeira causa deve ser Deus. Esse raciocínio baseia-se na lei da causalidade, que diz que toda coisa finita ou contingente é causada agora por algo além de si mesma. (pt)
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  • Cosmological argument (en)
  • حجة كونية (ar)
  • Argumento cosmológico (es)
  • Argomento cosmologico (it)
  • Kosmologisch argument (nl)
  • Argument kosmologiczny (pl)
  • Argumento da causa primeira (pt)
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