With copyright on religious works it is not always clear who the rights' holder is. Under the provisions of the Berne convention, copyright is granted to the author on creation of the work. Several religions claim that (some of) their works were authored (written or dictated) by their god or gods. Many Christians, for instance, believe that the Bible is literally the word of God. Many editions of the Bible are under copyright due to their unique edition or translation.

PropertyValue
dbpprop:abstract
  • With copyright on religious works it is not always clear who the rights' holder is. Under the provisions of the Berne convention, copyright is granted to the author on creation of the work. Several religions claim that (some of) their works were authored (written or dictated) by their god or gods. Many Christians, for instance, believe that the Bible is literally the word of God. Many editions of the Bible are under copyright due to their unique edition or translation. The founder of The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, Joseph Smith, claimed that an age old Book of Mormon contains the religious and secular history of ancient civilizations in the Americas. In 1991 the Urantia Foundation held a copyright to The Urantia Book. They sued Kristen Maaherra for reproducing parts of the book unauthorized. According to the Foundation's representatives, the Papers of The Urantia Book were dictated by celestial, unseen cosmic beings to an unidentified sleeping subject (a human being) and they, The Urantia Foundation held the copyright in trust of keeping the text "inviolate". In resolving Urantia Foundation v. Maaherra, the court said that "We agree with [the defendant], however, that it is not creations of divine beings that the copyright laws were intended to protect, and that in this case some element of human creativity must have occurred in order for the Book to be copyrightable. At the very least, for a worldly entity to be guilty of copyright infringement, that entity must have copied something created by another worldly entity. " Maaherra lost the case at this level, on the argument that the members of the receiving group had been given an original direction to the writings by selecting and formulating their questions, thus fulfilling the obligation of creative effort required to gain a copyright under U.S. law. This was later overturned on the grounds that the Urantia Foundation was not the author, and that the sleeping subject, sometimes highly controversially called a channeler, was legally considered the author, and that the Urantia Foundation thus could not file a valid copyright renewal. A similar case arose when the copyright owners of A Course in Miracles sued New Christian Church of Full Endeavor for distributing A Course in Miracles. The court ruled that the copyright on the manuscripts was violated, and wrote, quoting from the above case: "In a case similar to this one, the Ninth Circuit recently held that, notwithstanding a spiritual book's "celestial" or "divine" origins, the originality requirement necessary for a valid copyright was satisfied because the human beings who "compiled, selected, coordinated, and arranged" the book did so "'in such a way that the resulting work as a whole constitutes an original work of authorship. '" Urantia Found. v. Maaherra, 114 F.3d 955, 958 (9th Cir. 1997) ("Urantia") (quoting 17 U.S.C. § 101). " However, in the final judgement, copyright on the published text was not upheld, because it was published without a proper copyright notice, which was required under US law at the time. In the United Kingdom, the King James Version of the Bible is covered by a crown copyright. Copyright law can clash with the evangelization work of a church. Probably the best known instance of this is the case of the secret religious writings of the Church of Scientology. Since late 1994, Scientology has used various legal tactics to stop the distribution of these documents written by its founder, L. Ron Hubbard. The church claims these documents may only be read by followers who have reached a state of so-called "clear," although critics hint that the enormous sums of money followers must pay to be able to read these documents could provide another reason as to why the church is so secretive.
  • Bij auteursrecht op religieuze werken is niet altijd duidelijk is wie de rechthebbende is. Wat betreft het auteurschap van religieuze teksten, met de name de teksten die de basis vormen van een geloof, doet zich het geval voor dat de volgers geloven dat hun god het werk geschreven heeft of op zijn minst heeft gedicteerd. Zo geloven sommige christenen dat de Bijbel letterlijk het woord van God is. De oprichter van de De Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste Dagen beweerde dat het Boek van Mormon de godsdienstige en wereldlijke geschiedenis van oude beschavingen in Amerika bevatte. De Nederlandse Auteurswet zegt in artikel 6 over het dicteren van werken: Indien een werk is tot stand gebracht naar het ontwerp van een ander en onder diens leiding en toezicht, wordt deze als de maker van dat werk aangemerkt. Veel uitgevers van heilige boeken claimen auteursrechten op deze werken. Als de werken echter niet vervalst zijn of inderdaad door een god zijn gedicteerd, dan is een dergelijke claim echter mogelijk onterecht. Dit zou een rechter in een auteursrechtenzaak in de unieke positie kunnen brengen zich uit te moeten spreken over de vraag of een god wel of niet bestaat. De Urantia Foundation klaagde in 1991 Kristen Maaherra aan voor het kopiëren van Het Urantia boek. Dit werk zou door ruimtewezens aan leden van de stichting in de vorm van een interview zijn gedicteerd. Uiteindelijk verloor Maaherra de zaak, op de grond dat de leden van de kerk door het kiezen en formuleren van vragen een originele richting aan het werk had gegeven. Door deze rare draai aan het oordeel te geven, vermeed de rechtbank een uitspraak te moeten doen over het auteurschap van al dan niet bestaande ruimtewezens. Het auteursrecht op een religieus werk kan ook botsen met het evangelisatiewerk van een kerk. Een Nederlandse zaak die en passant grote invloed had op rechtspraak over het internet, "Scientology tegen Karin Spaink en internetproviders" was een gewone auteursrechtenzaak, waarbij de kerk ultieme controle over haar heilige documenten wilde behouden. De kerk vraagt grote sommen geld voor het mogen lezen van die documenten, en heeft dus belang bij een stevige grip op haar auteursrechten. In hoger beroep vond de rechter dat het algemeen belang gediend was met het wijzen op het mogelijke gevaar van Scientology, en stelde Spaink in het gelijk. Het grondrecht op vrijheid van religie (en het uitoefenen van die religie) kan botsen met het auteursrecht.
dbpprop:hasPhotoCollection
dbpprop:reference
rdf:type
rdfs:comment
  • With copyright on religious works it is not always clear who the rights' holder is. Under the provisions of the Berne convention, copyright is granted to the author on creation of the work. Several religions claim that (some of) their works were authored (written or dictated) by their god or gods. Many Christians, for instance, believe that the Bible is literally the word of God. Many editions of the Bible are under copyright due to their unique edition or translation.
  • Bij auteursrecht op religieuze werken is niet altijd duidelijk is wie de rechthebbende is. Wat betreft het auteurschap van religieuze teksten, met de name de teksten die de basis vormen van een geloof, doet zich het geval voor dat de volgers geloven dat hun god het werk geschreven heeft of op zijn minst heeft gedicteerd. Zo geloven sommige christenen dat de Bijbel letterlijk het woord van God is.
rdfs:label
  • Copyright on religious works
  • Auteursrecht op religieuze werken
owl:sameAs
skos:subject
foaf:page
is owl:sameAs of