The practice of perpetual prayer was inaugurated by the archimandrite Alexander (died about 430), the founder of the monastic Acoemetae or "vigil-keepers". Laus perennis was imported to Western Europe at Agaunum, where it was carried on, day and night, by several choirs, or turmae, who succeeded each other in the recitation of the divine office, so that prayer went on without cessation. The inauguration of laus perennis at Agaunum was the occasion of a solemn ceremony, and of a sermon by St.

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  • The practice of perpetual prayer was inaugurated by the archimandrite Alexander (died about 430), the founder of the monastic Acoemetae or "vigil-keepers". Laus perennis was imported to Western Europe at Agaunum, where it was carried on, day and night, by several choirs, or turmae, who succeeded each other in the recitation of the divine office, so that prayer went on without cessation. The inauguration of laus perennis at Agaunum was the occasion of a solemn ceremony, and of a sermon by St. Avitus which survives. The "custom of Agaunum", as it came to be called, spread over Gaul, to Lyons, Chalons, the Abbey of Saint Denis, to Luxeuil, Saint-Germain at Paris, Saint Medard at Soissons, to Saint-Riquier, and was taken up by the monks of Remiremont Abbey and Laon Abbey, though the Abbey of Agaunum had ceased to practice it from the beginning of the ninth century. (Catholic Encyclopedia "Agaunum")
  • La laus perennis ou louange perpétuelle est une pratique monastique qui fut inventée par l'archimandrite Alexandre né vers 350 dans une île de l'Asie mineure et mort vers 430. Alexandre fut le fondateur des Acémètes, autrement dit "les non-dormants" ou "les vigilants". Elle a été introduite en Occident par saint Sigismond, roi des Burgondes, dans le monastère d'Agaune qu'il fonda en 515. Elle a ensuite fleuri dans d'autres monastères de la Gaule : monastère de Saint-Denys, à l'instigation de Dagobert Ier, à Saint-Martin-de-Tours, Lérins, etc. On l'attribue aussi à Avit de Vienne. Le modèle liturgique privilégié est celui de la liturgie céleste et s'inspire des prescriptions évangéliques qui demandent de prier sans cesse (cf. Mt 18,19-20; Mt 24,42-44 et Lc 21,36; 1Th 5,17...). Cette forme de louange n'est plus pratiquée à Saint-Maurice. Selon certaines additions tardives à la 'Passion des Martyrs d'Agaune', rédigée primitivement par Eucher de Lyon (Ve s. ), ces laus étaient encore pratiqués à Agaune au VIIIe siècle. Il semble qu'elle ait duré jusqu'au IX siècle lorsque les moines furent remplacés par les chanoines et la liturgie canoniale qui leur est propre, issue du rite romain de l'office.
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  • The practice of perpetual prayer was inaugurated by the archimandrite Alexander (died about 430), the founder of the monastic Acoemetae or "vigil-keepers". Laus perennis was imported to Western Europe at Agaunum, where it was carried on, day and night, by several choirs, or turmae, who succeeded each other in the recitation of the divine office, so that prayer went on without cessation. The inauguration of laus perennis at Agaunum was the occasion of a solemn ceremony, and of a sermon by St.
  • La laus perennis ou louange perpétuelle est une pratique monastique qui fut inventée par l'archimandrite Alexandre né vers 350 dans une île de l'Asie mineure et mort vers 430. Alexandre fut le fondateur des Acémètes, autrement dit "les non-dormants" ou "les vigilants". Elle a été introduite en Occident par saint Sigismond, roi des Burgondes, dans le monastère d'Agaune qu'il fonda en 515.
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  • Continual prayer
  • Laus perennis
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