| dbpprop:abstract
|
- Confirmation is in many Christian Churches a rite of initiation normally by laying on of hands and/or anointing for the purpose of bestowing the Gifts of the Holy Spirit. In some denominations, confirmation bestows full membership in the church upon the recipient. In others, such as the Roman Catholic Church, confirmation "renders the bond with the Church more perfect", but a baptized person is already a full member. Roman Catholics, Eastern Orthodox, Oriental Orthodox Churches, and Anglicans view Confirmation as a sacrament. In the East it is conferred on infants immediately after baptism, but in the West it is usually administered later at the age of reason or in early adolescence. In Protestant Churches, the rite tends to be seen rather as a mature statement of faith by an already baptised person. It is also required by most Protestant denominations for membership in the respective church, in particular for traditional Protestant faiths. In traditional Protestant faiths it is recognized by a coming of age ceremony. Confirmation is not practised in Baptist churches, and other groups which teach believer's baptism. Several secular, mainly Humanist, organizations direct "civil confirmations" for older children, as a statement of their life stance, an equivalent alternative to traditional religious ceremonies for children of that age. Some secular regimes have as a matter of policy fostered the replacement of Christian rituals such as confirmation with non-religious ones. In the historically Protestant German Democratic Republic (East Germany), for example, "the Jugendweihe (youth dedication) gradually supplanted the Christian practice of Confirmation. " A concept that first appeared in 1852, the Jugendweihe is described as "a solemn initiation marking the transition from youth to adulthood that was developed in opposition to Protestant and Catholic Churches' Confirmation. " Another celebration known as "Confirmation" is used in Reform and Conservative Jewish synagogues as a rite of passage for young Jewish men and woman around the age of 16.
- Die Firmung ist eines der sieben Sakramente der römisch-katholischen, der altkatholischen Kirche und der orthodoxen Kirche (dort gr. myron „Salbung“ genannt) sowie eine sakramentale Handlung in der anglikanischen Kirche. In der katholischen Kirche ist sie die „Vollendung der Taufe“ und bildet zusammen mit der Taufe und der Eucharistie die „drei Sakramente der christlichen Initiation“. Die Firmung „ist das Sakrament, das den Heiligen Geist verleiht, um tiefer in der Gotteskindschaft zu verwurzeln, fester in Christus einzugliedern, die Verbindung mit der Kirche zu stärken, mehr an ihrer Sendung zu beteiligen und zu helfen, in Wort und Tat für den christlichen Glauben Zeugnis zu geben. “ In den Ostkirchen wird die Firmung unmittelbar im Anschluss an die Taufe und vor dem Empfang der ersten Kommunion gespendet, in der römisch-katholischen Kirche bei der Erwachsenentaufe ebenso, im Falle von Gläubigen, die die Kindertaufe empfangen haben, nach „Erreichen des Vernunftgebrauchs“ in einer gesonderten Feier, die mit der Erstkommunion verbunden sein kann oder, hierzulande die Regel, dieser erst nach einiger Zeit folgt.
- La confirmació és, per al cristià, allò que va ser per als apòstols el dia de Pentecosta: la vinguda de l'Esperit Sant, que els va fer valents per donar testimoni de l'evangeli. És el sagrament que perfecciona la gràcia baptismal fent-se forts en la fe i fent-se soldats i apòstols de Crist. Es el segon sagrament
- Biřmování (z latinského firmatio posílení) je jednou ze sedmi svátostí katolické, pravoslavné, anglikánské církve a Církve československé husitské. Biřmování je podle nauky zmiňovaných církví svátost ustanovená Ježíšem Kristem, jejíž prostřednictvím křesťan od Boha dostává pečeť daru Ducha Svatého. Biřmování je spolu se křtem a eucharistií jednou z iniciačních svátostí. Spolu se křtem a svátostí svěcení biřmování podle katolické nauky vtiskuje do nitra člověka nezrušitelné znamení. Dar Ducha Svatého Ježíš přislíbil svým učedníkům a první zmínka o modlitbě za Ducha Svatého se nachází ve Skutcích apoštolů (8,14–17): Když apoštolové v Jeruzalémě uslyšeli, že v Samařsku přijali Boží slovo, poslali k nim Petra a Jana. Oni tam přišli a modlili se za ně, aby také jim byl dán Duch Svatý, neboť ještě na nikoho z nich nesestoupil; byli jen pokřtěni ve jméno Pána Ježíše. Petr a Jan tedy na ně vložili ruce a oni přijali Ducha Svatého. V pravoslavných východních církvích se biřmování, které se zde nazývá myropomazáním (řecky μύρον myron pomazání) uděluje zároveň se křtem, a to i u malých dětí. Obvyklým udělovatelem této svátosti je ve východních církvích kněz a používá svaté myro posvěcení biskupem. Myropomazání je zde přijímáno jako dar Ducha Svatého. V západní církvi se biřmování také v případě dospělého uděluje spolu se křtem (zde je obvyklým udělovatelem také kněz), avšak pokud jsou křtěny malé děti, je zvykem je biřmovat až ve starším věku (obvykle od 12 let); v tomto případě biřmuje biskup. Jak pro katolickou církev, tak pro pravoslaví je důležité, aby biřmování uděloval člověk vysvěcený biskupem s apoštolskou posloupností. Katolická církev tak např. neuznává konfirmace udělené u protestantských církví.
- La confirmación es uno de los siete sacramentos que administra la Iglesia Católica (también celebrado en otras denominaciones cristianas). Está considerado entre los sacramentos de iniciación cristiana siendo recibido en segundo lugar o en cuarto (tras la Penitencia y la Eucaristía) La imposición de manos era un rito ya consagrado en el Antiguo Testamento e indicaba una bendición o confería funciones especiales. También el uso de unción con aceite con intención de santificar. De hecho la unción con crisma forma parte también de los sacramentos de la ordenación sacerdotal y la Unción de los enfermos. Por otro lado, Cristo significa el Ungido. En la Iglesia Ortodoxa se denomina crismación, es decir unción con el crisma. En latín se denominó mucho tiempo consignatio.
- Rippikoulu on osa evankelis-luterilaisen kirkon jatkuvaa ja ihmisen koko eliniän kestävää kasteopetusta. Virallisena tunnustuksellisena tavoitteena on, että rippikoululainen vahvistuu siinä uskossa kolmiyhteiseen Jumalaan, johon hänet on pyhässä kasteessa otettu, kasvaa rakkaudessa lähimmäiseen ja elää rukouksessa ja seurakuntayhteydessä. Käytännön tavoitteena on, että uudet sukupolvet saadaan tutustutettua seurakuntien toiminnan mielekkyyteen ja kirkko siten kykenee jatkossakin pitämään kiinni vahvasta jäsenpohjastaan. Monissa muissa maissa, joissa rippikoulun asema ei ole yhtä vahva, ovat valtionkirkot kärsineet suurempaa jäsenkatoa. Rippikoulu päättyy konfirmaatiotilaisuuteen.
- La confirmation (du latin confirmatio, action de consolider, d'étayer, d'affermir, encouragements, affirmation) est un sacrement de l'initiation chrétienne dans l'Église catholique, l'Église orthodoxe (alors plutôt appelée chrismation) et dans certaines Églises réformées.
- A bérmálás keresztény szertartás, melynek során kézrátétel vagy felkenés útján közvetítik a Szentlélek ajándékait a bérmálkozó számára. Egyes felekezeteknél ez a teljes jogú tagságot is jelenti az egyházban, míg máshol, például a katolikus egyházban minden megkeresztelt az egyház tagja. A bérmálás a katolikus, ortodox, antikhalkedóni és anglikán felekezeteknél szentség. A bérmálás szó a a szláv birmatovaty szóból származik, magyar jelentése megerősítő.
- Il rito della Confermazione o Cresima è un Sacramento della Chiesa cattolica che in Occidente si separa dal Battesimo solo dal V secolo come una "seconda fase" del cammino dell'iniziazione cristiana, che lo inserisce più pienamente nella Chiesa tramite l'incontro sacramentale col vescovo. Per molti oggi il termine confermazione connota il fatto che i candidati confermano i loro voti e promesse battesimali fatti a nome loro dai loro genitori e padrini/madrine al momento del loro battesimo da neonati, ma storicamente il suo significato è più complesso di questo. Infatti, le parole confirmatio, confirmare, cominciarono ad essere usate nell'unzione post-battesimale o imposizione delle mani, quando il vescovo ratificava o confermava ciò che era iniziato con il battesimo. Più tardi, quando la Chiesa comincia ad accettare la dottrina che questo rito supplisse forza per la vita cristiana adulta attraverso l'opera efficace dello Spirito Santo, diventa naturale che la confermazione sia compresa pure come "rafforzamento". La Confermazione è, nelle Chiese cattolica ed ortodossa, un sacramento, chiamato anche Cresima.
- 堅信（けんしん、ラテン語: Confirmatio）とはキリスト教の多くの教派で行われる儀式。宗派によって堅信の概念は異なるが、一般的には「すでに洗礼をうけたものが一定期間の信仰生活を送ったあとで、自らの信仰を確かなものとして宣言する」という意味がある。 カトリック教会では堅信は秘跡であり、多くの場合、幼児洗礼を受けたものが思春期になってから受けるため、文化によっては成人儀礼の一種とみなすものもある。このような意味合いを持つため、成人洗礼の場合は洗礼と同時に堅信を受けることも一般的である。 正教会でこれに相当する機密（秘蹟）は傅膏（ふこう、Chrismation）という。「あぶらを塗る」という意味である。幼児の洗礼でも洗礼機密に引き続いて行なわれるため成人儀礼という意味合いは無い。傅膏機密を参照。
- Het vormsel (in het Latijn confirmatio, van het werkwoord firmare = bevestigen) is een sacrament waardoor een gedoopte de kracht van de Heilige Geest ontvangt om zijn geloof standvastig te kunnen belijden. Het vormsel is gebaseerd op de apostolische leer en de Bijbel .
- Konfirmasjon (av latin confirmare, «bestyrke, bekrefte») er et i utgangspunktet kristent ritual. Det har fått ulik vekt og utforming innen de forskjellige deler av kristenheten. Historisk sett har det ikke vært forstått som et overgangsritual mellom barndom og voksenalder; dette er et element som er tilkommet i noen trossamfunn senere. I noen trossamfunn betraktes det som et sakrament, i andre som en ikke-sakramental bekreftelse eller styrking av konfirmanten, eller som en forbønnshandling. Selve ordet konfirmasjon om denne kirkelige handling er første gang belagt i en nedtegnet pinsedagspreken som tillegges Faustus av Riez (ca. 450), der det benyttes for å uttrykke den teologiske grenseoppgang i forhold til dåpen: «I dåpen blir vi gjenfødt til livet, etter dåpen blir vi 'konfirmert' til kamp; i dåpen blir vi tvettet, etter dåpen blir vi styrket». Uttrykket er også tatt i bruk for noen livssynsgruppers overgangsritual, eller ungdomsfest, som markering av overgangen fra ungdom til voksen. I Den norske Kirke har konfirmasjonen siden 1981 vært regnet som en ren forbønnshandling, hvor det er Gud som bekrefter konfirmanten. Historisk sett har konfirmasjonen i Den norske kirke hatt en dobbel karakter, hvor ritualet også tjente som «en offentlig bekreftelse av dåpens nåde, hvor konfirmantene både var objekt for Guds bekreftelse og subjekt i sin personlige bekreftelse på at de ville leve i dåpens pakt» I land der konfirmasjonen finner sted midt eller sent i tenårene, har folkelig tradisjon tillagt den en betydning som overgangsritus som strengt tatt ikke er nærværende i teologisk forstand. I Norge er en slik tolkning, nemlig at konfirmasjonen markerer overgangen fra barn til voksen, noe som har en klar sammenheng med at den i flere hundreår var knyttet til skoleavslutningen. Dessuten var konfirmasjonen i Norge var en forutsetning ikke bare for ekteskapsinngåelse men også for engasjement som lærling eller ansettelse i arbeid. I andre tros- eller livssynssamfunn er konfirmasjonsalderen ofte langt lavere. Forståelsen av konfirmasjonen varierer mellom de forskjellige kirkesamfunn. Det i utgangspunktet kristne begrepet konfirmasjon er også tatt i bruk av ikke-kristne organisasjoner. En rekke sekulære organisasjoner, for det meste moderne human-etiske organisasjoner, arrangerer konfirmasjoner for eldre barn, som et uttrykk for deres livsvalg. I Norge har Human-Etisk Forbund i mange år arrangert kurs i egen regi, som avsluttes med en Humanistisk konfirmasjon (før 2005 kalt borgerlig konfirmasjon). I det tidligere DDR ble det av ideologiske grunner innført og fremmet en seremoni kalt Jugendweihe (ungdomsvigsel), som ble forutgått av en forberedelsestid i kommunistpartiets regi. I dette historisk overveiende protestantiske området lyktes det langt på vei gradvis å trenge tilbake den kristne konfirmasjon. Denne Jugendweihe har overlevd den tyske samling og har endel oppslutning i delstatene som tidligere lå i DDR. Selve uttrykket Jugendweihe var ikke et kommunistisk påfunn; det grep tilbake til et konsept som oppstod i Tyskland i 1852, og som stod i åpen opposisjon til katolsk og protestantisk konfirmasjon.
- Bierzmowanie – jeden z siedmiu sakramentów w Kościołach katolickich, starokatolickich, prawosławnych oraz Kościele Anglikańskim.
- Segundo a doutrina da Igreja Católica a Crisma ou a Confirmação é um sacramento da Igreja Católica em que o fiel recebe através da ação do bispo uma unção com o Crisma.
- Mirul (sau confirmaţiunea), în creştinism, este o taină prin care cel botezat, prin impunerea mâinilor, ungere şi rugăciune, îl primeşte pe Duhul Sfânt spre întărirea lăuntrică a vieţii supranaturale şi spre mărturisirea cu curaj a credinţei. Desavârseste Botezul, conferind copiilor intre 7-14 ani o mai mare responsabilitate religioasa. In timpul „Confirmatiunii” ar avea loc pogorârea in corpul copilului a Sf. Spirit. La Catolici si la Anglicani “Confirmatiunea” se săvârşeşte prin aşezarea mâinii episcopului pe capul copiilor si miruirea fruntii cu ulei sfintit („crisam”). La Ortodocsi si la Greco-Catolici aceasta are loc odata cu Botezul. Originea nu tocmai clară a acestui sacrament (bazat pe „Faptelor Apostolilor”, 8,14-17), a determinat in secolul XVI Bisericile Reformate să nu mai recunoască “Confirmatiunea” drept sacrament. Pentru Biserica Ortodoxă, Catolică, vechi-orientale, precum şi pentru mişcările religioase Biserica Apostolică şi Biserica Nouapostolică, mirul, laolaltă cu botezul şi euharistia, face parte din tainele de iniţiere creştină.
- Файл:Confirmation VanderWeyden. png «Епископ совершает конфирмацию» Миропома́зание — одно из христианских таинств, через которое верующему подаются дары Святого Духа, укрепляющие его в духовной жизни. Как поясняет протопресвитер Александр Шмеман, речь идет не о различных «дарах» Святого Духа, а о самом Святом Духе, Который сообщается человеку как дар. Совершается над человеком один раз в жизни, как и крещение. С таинством миропомазания не следует путать инаугурационное миропомазание монархов, а также помазание миром престола православного храма при его освящении.
- Konfirmation, ordagrant bekräftelse, är i Romersk-katolska kyrkan och de ortodoxa kyrkorna ett av de sju, av Kristus instiftade sakramenten. Den åtföljs av smörjelse med invigd olja. Innan konfirmationen måste man i katolska kyrkan ta emot första kommunionen, d.v.s. första gången man tar emot eukaristin. Den första kommunionen äger rum när ett barn är mellan 9 och 12 år. I samband med den romersk-katolska konfirmationen väljer man ett nytt namn som kan vara ett helgonnamn eller ett namn med biblisk anknytning. Man får också en fadder i samband med konfirmationen som beslutas och väljs, oftast i samråd med ens föräldrar. Det kan vara en nära bekant eller liknande, och han eller hon måste vara medlem i katolska kyrkan. I vissa katolska traditioner tar man sin fadders namn när man konfirmeras. Konfirmationen är ett sakrament i sig i katolska kyrkan, medan man i ortodoxa kyrkan konfirmeras i samband med dopet. Konfirmationen kallas också i den katolska kyrkan för andens gåva och bekräftelsens sakrament. Riten innebär handpåläggning med bön om andens gåva och smörjelse med krisma, en väldoftande blandning av balsam och olja och att ett signatio (korset) tecknas på konfirmandens panna. I västkyrkan utförs konfirmationen av en biskop, men denne kan av allvarliga skäl ge fullmakt till en präst. Konfirmationen innebär för den kristne: En mognad i det kristna livet och starkare samhörighet med kyrkan. Styrka i tron och fördjupad trosinsikt. Förpliktelse att bära vittnesbörd om sin tro. I bland andra Svenska kyrkan är konfirmationen i stället ett speciellt slag av kyrklig gudstjänst som avslutar en tid av barns eller ungdomars utbildning i den kristna tron. Konfirmationsgudstjänsten är i Svenska kyrkan det tillfälle då konfirmanden dels redovisar sina kunskaper, dels själv offentligt får bekänna den kristna tro som givits i dopet. Romersk-katolska kyrkan betraktar konfirmationen som ett sakrament. Beteckningen konfirmation har i modern tid också övertagits av icke-religiösa livsåskådningskurser för ungdomar i fjorton-femtonårsåldern. Se sekulär konfirmation. Svenska kyrkans konfirmationsundervisning genomförs vanligen som en period av kursartade möten, till exempel två timmar i veckan under ett läsår, samt deltagande i ett visst antal gudstjänster. Man går igenom berättelser ur Bibeln och kyrkans troslära och diskuterar dess tillämpning i vardagslivet. Det förekommer även intensiva konfirmationskurser som sommarläger, då konfirmanderna kan vara inackorderade i en prästgård, på en stiftsgård eller någon annan form av internat, ibland utomlands à la språkresa. Förr innehöll konfirmationsgudstjänsten ett regelrätt förhör. Den har idag ett friare ritual som möjliggör en aktivare medverkan av konfirmanderna i gudstjänstens utformning. Det är en ganska vanligt spridd missuppfattning att genomgången konfirmation är en förutsättning för att man skall få delta i nattvard. Så var det förut i Svenska kyrkan, men nu förutsätts för nattvardsfirande endast att man är döpt. Konfirmationsstatistiken inom Svenska kyrkan visar att så många som 46% av 15-åringarna konfirmerar sig, men deltagandet varierar mycket över landet. Minst vanlig är konfirmationen i Stockholms stift (29%), medan i vissa församlingar i Luleå stift runt 80% av ungdomarna konfirmerar sig.
- Файл:Firmung 1679. jpg Єпископ здійснює миропомазання (конфірмацію) Миропомазання - християнське таїнство прийняття дарів Святого Духа (мудрості, розуму, ради, мужності, знання, побожності та страху Божого) і обряд після прийняття хрещення. Творячи знак хреста на чолі, ніздрях, устах, вухах, грудях, руках, ногах новопросвіченого священик помазує його св. миром та проказує при кожному помазуванні слова: «Печать дара Духа Святого».
- 坚振圣事（Confirmation）或坚振礼、堅信禮、按手禮，是基督宗教的礼仪，象征人通过洗礼與上主建立的关系獲得鞏固。現時只有羅馬天主教會、東正教 、聖公會等持守。
|
| rdfs:comment
|
- Confirmation is in many Christian Churches a rite of initiation normally by laying on of hands and/or anointing for the purpose of bestowing the Gifts of the Holy Spirit. In some denominations, confirmation bestows full membership in the church upon the recipient. In others, such as the Roman Catholic Church, confirmation "renders the bond with the Church more perfect", but a baptized person is already a full member.
- Die Firmung ist eines der sieben Sakramente der römisch-katholischen, der altkatholischen Kirche und der orthodoxen Kirche (dort gr. myron „Salbung“ genannt) sowie eine sakramentale Handlung in der anglikanischen Kirche. In der katholischen Kirche ist sie die „Vollendung der Taufe“ und bildet zusammen mit der Taufe und der Eucharistie die „drei Sakramente der christlichen Initiation“.
- La confirmació és, per al cristià, allò que va ser per als apòstols el dia de Pentecosta: la vinguda de l'Esperit Sant, que els va fer valents per donar testimoni de l'evangeli. És el sagrament que perfecciona la gràcia baptismal fent-se forts en la fe i fent-se soldats i apòstols de Crist. Es el segon sagrament
- Biřmování (z latinského firmatio posílení) je jednou ze sedmi svátostí katolické, pravoslavné, anglikánské církve a Církve československé husitské. Biřmování je podle nauky zmiňovaných církví svátost ustanovená Ježíšem Kristem, jejíž prostřednictvím křesťan od Boha dostává pečeť daru Ducha Svatého. Biřmování je spolu se křtem a eucharistií jednou z iniciačních svátostí.
- La confirmación es uno de los siete sacramentos que administra la Iglesia Católica (también celebrado en otras denominaciones cristianas). Está considerado entre los sacramentos de iniciación cristiana siendo recibido en segundo lugar o en cuarto (tras la Penitencia y la Eucaristía) La imposición de manos era un rito ya consagrado en el Antiguo Testamento e indicaba una bendición o confería funciones especiales. También el uso de unción con aceite con intención de santificar.
- Rippikoulu on osa evankelis-luterilaisen kirkon jatkuvaa ja ihmisen koko eliniän kestävää kasteopetusta. Virallisena tunnustuksellisena tavoitteena on, että rippikoululainen vahvistuu siinä uskossa kolmiyhteiseen Jumalaan, johon hänet on pyhässä kasteessa otettu, kasvaa rakkaudessa lähimmäiseen ja elää rukouksessa ja seurakuntayhteydessä.
- La confirmation (du latin confirmatio, action de consolider, d'étayer, d'affermir, encouragements, affirmation) est un sacrement de l'initiation chrétienne dans l'Église catholique, l'Église orthodoxe (alors plutôt appelée chrismation) et dans certaines Églises réformées.
- A bérmálás keresztény szertartás, melynek során kézrátétel vagy felkenés útján közvetítik a Szentlélek ajándékait a bérmálkozó számára. Egyes felekezeteknél ez a teljes jogú tagságot is jelenti az egyházban, míg máshol, például a katolikus egyházban minden megkeresztelt az egyház tagja. A bérmálás a katolikus, ortodox, antikhalkedóni és anglikán felekezeteknél szentség.
- Il rito della Confermazione o Cresima è un Sacramento della Chiesa cattolica che in Occidente si separa dal Battesimo solo dal V secolo come una "seconda fase" del cammino dell'iniziazione cristiana, che lo inserisce più pienamente nella Chiesa tramite l'incontro sacramentale col vescovo.
- Het vormsel (in het Latijn confirmatio, van het werkwoord firmare = bevestigen) is een sacrament waardoor een gedoopte de kracht van de Heilige Geest ontvangt om zijn geloof standvastig te kunnen belijden. Het vormsel is gebaseerd op de apostolische leer en de Bijbel .
- Konfirmasjon (av latin confirmare, «bestyrke, bekrefte») er et i utgangspunktet kristent ritual. Det har fått ulik vekt og utforming innen de forskjellige deler av kristenheten. Historisk sett har det ikke vært forstått som et overgangsritual mellom barndom og voksenalder; dette er et element som er tilkommet i noen trossamfunn senere.
- Bierzmowanie – jeden z siedmiu sakramentów w Kościołach katolickich, starokatolickich, prawosławnych oraz Kościele Anglikańskim.
- Segundo a doutrina da Igreja Católica a Crisma ou a Confirmação é um sacramento da Igreja Católica em que o fiel recebe através da ação do bispo uma unção com o Crisma.
- Mirul (sau confirmaţiunea), în creştinism, este o taină prin care cel botezat, prin impunerea mâinilor, ungere şi rugăciune, îl primeşte pe Duhul Sfânt spre întărirea lăuntrică a vieţii supranaturale şi spre mărturisirea cu curaj a credinţei. Desavârseste Botezul, conferind copiilor intre 7-14 ani o mai mare responsabilitate religioasa. In timpul „Confirmatiunii” ar avea loc pogorârea in corpul copilului a Sf. Spirit.
- Файл:Confirmation VanderWeyden. png «Епископ совершает конфирмацию» Миропома́зание — одно из христианских таинств, через которое верующему подаются дары Святого Духа, укрепляющие его в духовной жизни.
- Konfirmation, ordagrant bekräftelse, är i Romersk-katolska kyrkan och de ortodoxa kyrkorna ett av de sju, av Kristus instiftade sakramenten. Den åtföljs av smörjelse med invigd olja. Innan konfirmationen måste man i katolska kyrkan ta emot första kommunionen, d.v.s. första gången man tar emot eukaristin. Den första kommunionen äger rum när ett barn är mellan 9 och 12 år.
- Файл:Firmung 1679. jpg Єпископ здійснює миропомазання (конфірмацію) Миропомазання - християнське таїнство прийняття дарів Святого Духа (мудрості, розуму, ради, мужності, знання, побожності та страху Божого) і обряд після прийняття хрещення.
- 坚振圣事（Confirmation）或坚振礼、堅信禮、按手禮，是基督宗教的礼仪，象征人通过洗礼與上主建立的关系獲得鞏固。現時只有羅馬天主教會、東正教 、聖公會等持守。
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
