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- Christoph Friedrich Nicolai was a German writer and bookseller. Nicolai was born in Berlin, where his father, Christoph Gottlieb Nicolai (d. 1752), was the founder of the famous Nicolaische Buchhandlung. He received a good education, and in 1749 went to Frankfurt (Oder) to learn his father's business, finding time also to become acquainted with English literature. In 1752 Nicolai returned to Berlin, and began to take part in literary controversy by defending John Milton against the attacks of JC Gottsched. His Briefe über den jetzigen Zustand der schonen Wissenschaften in Deutschland, published anonymously in 1755 and reprinted by G Ellinger in 1894, were directed against both Gottsched and Gottsched's Swiss opponents, Johann Jakob Bodmer and Johann Jakob Breitinger; his enthusiasm for English literature won for him the friendship of Gotthold Ephraim Lessing and Moses Mendelssohn. In association with Mendelssohn he established in 1757 the Bibliothek der schonen Wissenschaften, a periodical which he conducted until 1760. Together with Lessing and Mendelssohn, Nicolai edited the famous Briefe, die neueste Literatur betreffend between 1759 and 1765; and from 1765 to 1792 he edited the Allgemeine deutsche Bibliothek. This latter periodical served as the organ of the so-called popular philosophers, who warred against authority in religion and against what they conceived to be extravagance in literature. The new movement of ideas represented by Herder, Goethe, Schiller, Kant and Fichte, Nicolai was incapable of understanding, and he made himself ridiculous by foolish misrepresentation of the aims of these writers. Of Nicolai's independent works, perhaps the only one which has some historical value is his Anekdoten von Friedrich II (1788-1792). His romances are forgotten, although Das Leben und die Meinungen des Herrn Magister Sebaldus Nothanker (1773-1776), and his satire on Goethe's Werther, Freuden des jungen Werthers (1775), had a certain reputation in their day. Between 1788 and 1796, Nicolai published in twelve volumes a Beschreibung einer Reise durch Deutschland und die Schweiz, which bears witness to the narrow conservatism of his views in later life. He died in Berlin. Nicolai's Bildniss und Selbsbiographie was published by Moses Samuel Löwe in the Bildnisse jetzt lebender Berliner Gelehrter, in 1806. See also: Leopold F. von Göcking, Friedrich Nicolais Leben und literarischer Nachlass (1820) Jakob Minor, Lessings Jugendfreunde, in Joseph Kürschner's Deutsche Nationalliteratur, vol. lxxii. (1883) Otto Hoffmann, Herders Briefwechsel mit Nicolai (1887) Ernst Friedel, Zur Geschichte der Nicolaischen Buchhandlung und des Hauses Brüderstraße 13 in Berlin (1891) Ernst Altenkrüger, Friedrich Nicolais Jugendschriften (1894)
- Christoph Friedrich Nicolai, auch Nickolai war ein deutscher Schriftsteller, Verlagsbuchhändler, Kritiker, Verfasser satirischer Romane und Reisebeschreibungen, Regionalhistoriker, Hauptvertreter der Berliner Aufklärung, Freund Lessings, Zelters und Mendelssohns, Gegner Kants und Fichtes.
- Friedrich Nicolai, né le 18 mars 1733 à Berlin où il est mort le 18 janvier 1811, est un éditeur et homme de lettres allemand. Dernier fils du libraire Christoph Gottlieb Nicolai, Nicolai alla étudier le commerce à Francfort-sur-l'Oder de 1749 à 1751 et entra à dix-neuf ans dans la librairie de son père, où il succéda à son frère aîné Gottfried Wilhelm à la mort de celui-ci en 1759. Un petit écrit très impartial qu’il publia sur la querelle littéraire de Gottsched et Bodmer fut l’occasion de sa liaison avec Lessing et Mendelssohn avec lesquels il fonda la Bibliothek der schönen Wissenschaften und der freien Künste en 1757. Commerçant actif et habile, il ne s’en jeta pas moins avec ardeur dans le mouvement littéraire du temps et collabora avec ses amis à la Bibliothek der Schönen Wissenschaften (Bibliothèque des belles-lettres; Leipzig, 1757, t. I-IV) et aux Literaturbriefe (Lettres sur la littérature moderne; Berlin, 1759-1766, 24. vol.). Il fonda ensuite, avec un certain nombre d’écrivains célèbres, un organe plus influent encore : l’Allgemeine deutsche Bibliothek (Bibliothèque universelle allemande; Berlin et Kiehl, 1765-1798, 68 vol. ; complém. , 21 vol.). Bien qu’il ait défendu personnellement les opinions littéraires philosophiques et religieuses les plus hardies, Nicolai n’en méconnut pas le génie des écrivains éminents de son siècle, Goethe, Schiller, Herder, Wieland, Kant, Garve, etc. , et soutint contre eux une polémique passionnée qui fut préjudiciable à sa réputation et à son influence. Nicolai, élu en 1781 membre de l’Académie de Munich, devint en 1799 membre de celle de Berlin. Nicolai était membre de la loge berlinoise des francs-maçons « Zu den drei Weltkugeln ». En 1783, il est devenu membre des Illuminés de Bavière sous le nom de « Dioclétien ». On lui doit la fondation de plusieurs périodiques dont l’Allgemeine Deutsche Bibliothek en 1765. À sa mort, son gendre Parthey lui succéda. Ses écrits les plus originaux consistent en trois romans de philosophie humoristique et de polémique littéraire, morale et religieuse. Le premier, intitulé Das Leben und die Meinungen des Magisters Sebaldus Nothanker (la Vie et les idées du Magister S. N. ; Berlin, 1773, 1776, 3 vol. in-8°; plus. fois réimpr.). Dirigé contre l’esprit de persécution et l’intolérance des croyants orthodoxes, contre l’exaltation religieuse et la sentimentalité en matière de poésie, il suscita une vive polémique et donna lieu à diverses imitations ou parodies. Il a été traduit en français et dans plusieurs autres langues européennes; Geschichte eines dicken Mannes (Histoire d’un gros homme; Berlin, 1791, 2 vol. ) est une satire mordante contre les prétentions de la jeune école allemande à l’originalité et au génie. Sous le titre de Leben und Meinungen des Sempronius Gundibert, eines deutschen Philosophen (Vie et Opinions du philosophe allemand S. G. ; Berlin, 1798), Nicolai a mis en action une censure très vive du système de Kant et de son obscure phraséologie. Parmi les autres ouvrages de critique artistique ou littéraire, de polémique philosophique et religieuse, d’impressions et d’opinions personnelles sur les faits, les hommes et les questions du temps, il faut mettre à part la Beschreibung einer Reise durch Deutschland und die Schweiz, (Relation d’un voyage fait en 1781 en Allemagne et en Suisse, avec des Observations sur la science, l’industrie, la religion et les mœurs; Berlin, 1783-1796, 12 vol. in-8°), qui constitue un des ouvrages les plus importants pour la connaissance de l’état intellectuel, moral et politique de l’Allemagne à la fin du XVIII siècle. Les œuvres de critique de Nicolai sont : Briefe über den itzigen Zustand der schönen Wissenschaften in Deutschland (Lettres sur l’état actuel des belles-lettres en Allemagne; Ibid. , 1755); Beschreibung der Städte Berlin und Potsdam, nebst dem Leben (Description de Berlin et de Potsdam, avec les biographies de tous les artistes qui ont vécu à Berlin depuis l’électeur Frédéric-Guillaume le Grand, Ibid. , 1769. in-8°; 1786, 3 vol. in-8°); les Joies du jeune Werther (Freuden des jungen Werther; Ibid. , 1775, in-8°), parodie des Souffrances du jeune Werther de Goethe; Versuch über die Beschuldigungen welche dem Templeordergemacht worden, (Essai sur les accusations portées contre l’ordre des Templiers et ses mystères, Ibid. , 1782, 2 vol. ), polémique ironique dirigée contre les tentatives de réhabilitation de cet ordre par Hamann et Herder, traduit en français (Amsterdam, même année, in-12) à la suite de quoi Nicolai a appelé Herder « Baphomet »; Nachrichten von den Künstlern welche vom dreyzehnten Jahrhunderte bis jetzt in und um Berlin sich aufgehalten haben (Notices sur les artistes qui ont vécu à Berlin ou aux environs depuis trois siècles, Ibid. , 1786, in-8°); Öffentliche Erklärung über seine geheime Verbindung mit dem Illuminaten Orden (Déclaration publique sur la liaison secrète de Nicolai avec les Illuminés, Ibid. , 1788, in-8°); Anekdoten von König Friedrich II. von Preussen und von einigen Personen die um ihn waren (Anecdotes sur le roi de Prusse Frédéric II et sur quelques personnes de son entourage, 1788-1792, 6 part. in-8°), ouvrage accusé d’être trop favorable au monarque prussien; Über meine gelehrte Bildung, über meine Kenntniss der kritischen Philosophie (Mon éducation scientifique et ma connaissance de la philosophie critique, etc. Ibid. , 1799, in-8°), en réponse aux reproches que lui avaient attirés ses attaques contre le système de Kant; Philosophische Abhandlungen (Mémoires philosophiques, Ibid. , 1808, 2 vol. in-8°), etc.
- Christoph Friedrich Nicolai (ur. 18 marca 1733r. w Berlinie, zm. 8 stycznia 1811r. w Berlinie) – niemiecki pisarz i wydawca.
- Фридрих Кристоф Николаи (нем. Christoph Friedrich Nicolai) — писатель, журналист, критик и издатель. С 1784 член Академии Наук в Мюнхене, с 1799 — Берлинской Академии Наук. Обучался в Сиротской школе в Галле, усидчивым чтением, особенно английских писателей, пополнил свое образование. В 1753 г. он издал анонимную брошюру, в которой отражал нелепые нападения готшедиан на Мильтона; за ней в 1755 г. последовали также анонимные «Briefe über den jetzigen Zustand der schö nen Wissenschaften», обращенное как против Готшеда, так и против швейцарских теоретиков, доказывавшее образцовость английской литературы и требовавшее применения более строгой критики. Его стремления сблизили его с Лессингом и Мендельсоном, к которым скоро примкнули и другие. Плодом совместных их трудов было издание в Берлине с 1759 по 1765 г. «Письма о новейшей литературе» (нем. «Briefe die neueste Literatur betreffend»). В год окончания этого издания Николаи принялся за новое — «Всеобщая немецкая библиотека» (нем. «Allgemeine deutsche Biblothek»). Цензурные затруднения, возникшие при министре Вёлльнере, заставили Николаи в 1792 г. прекратить это издание; но оно возобновилось в Киле и с 1800 по 1805 г. Николаи снова его редактировал. В первое десятилетие издания «Библиотеки» в ней работали Гердер и Мерк; затем она все более и более становилась на точку зрения узкого рационализма и упорно боролась не только против мистицизма и иезуитизма, но и против представителей эпохи «бури и натиска», против последовавших за ней классических литературных произведений и против кантовской философии. Борьба Николаи со всеми новыми направлениями в литературе послужила поводом к многочисленным нападкам против него, особенно со стороны Гердера, Гёте и Шиллера в «Ксениях», Лафатера, Фихте и обоих Шлегелей. Трезвенная ограниченность и сварливое упрямство стареющего писателя, охотно выдававшего себя за духовного наследника Лессинга, в конце концов привели к тому, что его истинные заслуги были забыты.
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