| dbpprop:abstract
|
- In Buddhism, buddhahood is the state of perfect enlightenment attained by a buddha (Pali/Sanskrit for "awakened one"). In Buddhism, the term 'buddha' usually refers to one who has become enlightened (i.e. , awakened to the truth, or Dharma). The level to which this manifestation requires abstraction from ordinary life varies from none at all to an absolute requirement, dependent on doctrine. In Theravada Buddhist traditions, it is held that the person attains this state on their own, without a teacher to point out the Dharma, in a time when the teachings on the Four Noble Truths or the Eightfold Path do not exist in the world, and teaches it to others. In contrast, certain Mahayana Buddhist traditions (particularly those that consider the teachings of the Lotus Sutra to be paramount, which contains this concept) Buddhahood is considered to be a universal and innate property of absolute wisdom that is revealed in a person's current lifetime through Buddhist practice, without any specific relinquishment of pleasures or "earthly desires". Thus, there is an extremely broad spectrum of opinion on the universality and method of attainment of Buddhahood which is correlated to which of Shakyamuni Buddha's teachings that a school of Buddhism follows. More broadly, it is occasionally used to refer to all who attain nirvana.. In this broader sense it is equivalent to Arahant. According to Theravada Buddhism, all Arahants (or Buddhas in the broader sense) are the same in the most fundamental aspects of Liberation, but differ in their practice of perfections paramis. Mahayana Buddhism, however, considers there is a fundamental difference between Buddhas and ordinary arhants, on the way to becoming a Buddha, a buddhist proceeds bodhisattva stages. Buddhists do not consider Siddhartha Gautama to have been the only Buddha. The Pali Canon refers to many previous ones, while the Mahayana tradition additionally has many Buddhas of celestial, rather than historical, origin (see Amitabha or Vairocana as examples, lists of many thousands buddha names see Taisho Tripitaka no 439-448). A common Theravada and Mahayana Buddhist belief is that the next Buddha will be one named Maitreya .
- Buddha (Sanskrit, m. , बुद्ध, buddha, wörtlich „Erwachter“, chinesisch fó 佛) bezeichnet im Buddhismus jemanden, der Bodhi (wörtlich „Erwachen“, oft ungenau mit „Erleuchtung“ übersetzt) erfahren hat. Der historische Buddha, Siddhartha Gautama, verwendete die Bezeichnung „Buddha“ sowohl für sich selbst als auch für alle diejenigen, von denen er annahm, dass sie so wie er aus eigener Kraft, ohne fremde Anleitung, das Erwachen erlangt hatten. Im Buddhismus versteht man unter einem Buddha ein Wesen, welches aus eigener Kraft die Reinheit und Vollkommenheit seines Geistes erreicht und somit eine grenzenlose Entfaltung aller in ihm vorhandenen Potentiale erlangt hat: vollkommene Weisheit und unendliches, gleichwohl distanziertes Mitgefühl mit allem Lebendigen. Er hat bereits zu Lebzeiten Nirvana verwirklicht und ist damit nach buddhistischer Überzeugung nicht mehr an den Kreislauf der Reinkarnation gebunden. Von „seinem“ Geist kann man eigentlich gar nicht sprechen, da der Buddhismus die Vorstellung eines Ich als fortdauernder, abgetrennter Entität verwirft. Das Erwachen ist von transzendenter Natur, mit dem Verstand des unerwachten, weltverhafteten Menschen nicht zu erfassen, ist „tief und unergründlich wie der Ozean“. Daher entzieht sich diese Erfahrung einer Beschreibung mit umgangssprachlichen oder auch wissenschaftlichen Begriffen. Ihre Qualität ist für Menschen, die diese Erfahrung nicht selbst gemacht haben, nicht nachzuvollziehen. Eine Buddha-Erfahrung tritt nach der buddhistischen Tradition sehr selten auf; daher ist ein Zeitalter, in dem ein Buddha auftritt, ein „glückliches Zeitalter“, denn es gibt sehr viele „dunkle“ Zeitalter, in denen kein Buddha auftritt und deshalb auch keine Lehre der endgültigen Befreiung befolgt werden kann. Der Buddha des nächsten Zeitalters soll Maitreya sein, während Kashyapa, Kanakamuni und Dipamkara drei Buddhas der Vergangenheit waren. Insbesondere der tantrische Buddhismus kennt eine Fülle von Buddhas, die auch transzendente Buddhas, Adibuddhas oder Tathagatas genannt werden.
- Buda (del sànscrit बुद्ध, el conscient, l'il·luminat. Etimològicament, deriva del mot en Sànscrit bud, empleat per al verb saber) és la denominació que reben aquells individus que han comprès tot el seu potencial pel desenvolupament personal i l'evolució conscient. En l'actualitat, el terme s'utilitza per a identificar el Buda Gautama, el mestre religiós i fundador espiritual del Budisme, a qui es considerava "el Buda de la nostra era". Una altra accepció és com apel·latiu o emprat per donar un exemple d'un ésser humà il·luminat. Els budistes no creuen que el Buda Gautama sia el primer o l'últim Buda. Tècnicament, un Buda és aquell que ha redescobert el Dharma (i.e. , la veritat; la naturalesa de la realitat, de la ment, de la aflicció de l'ésser humà i del "camí" correcte per a l'alliberament) a través de la il·luminació, es fa conscient després de mantenir un karma (intenció) bo i a l'abandonar totes les accions negatives. L'assoliment del nirvana entre els tres tipus de Buda és el mateix, però el Samma-Sambuda té més qualitats i capacitats que els altres dos. Els tres tipus de Buda són: El Samma-Sambuda o aquell que, sens un mestre, assoleix una completa il·luminació pel seu propi esforç. El Pacceka-Buda o "Pratyeka-Buda", qui actua tal com el Samma-Sambuda però guarda el dharma per a si. El Savaka-Buda o aquell que és un Arahant (un deixeble il·luminat), però ha assolit la il·luminació al sentir el dharma. Degut a certes malinterpretacions molt comuns, cal emfasitzar que el Buda no és un déu. Això no sols ho assegurà el mateix Buda Gautama, sinó que la mateixa cosmovisió budista fa aquesta distinció al afirmar que l'estat del Buda només el poden assolir els éssers humans (però no es limita a aquesta humanitat en particular), en qui resideix el major potencial per a la il·luminació. El Buda Gautama també afirmà que no existeixen intermediaris entre la humanitat i la divinitat; els déus allunyats i el mateix Déu es regeixen pel karma en el cel. El Buda és només un exemple, un guia i un mestre per aquells éssers que han de recórrer la senda pel seu compte, assolir el despertar espiritual i veure la veritat i la realitat tal com són. El sistema budista de filosofia i pràctica meditativa no fou una revelació divina, sinó més aviat l'enteniment de la vertadera naturalesa de la ment humana i tal enteniment pot ser descobert por qualsevol. És l'endinsar-se en la realitat el que s'assoleix al comprendre la impactant veritat que la ignorància pot eliminar-se. D'acord al Buda Gautama, el despertar del nirvana, que abastà sota una figuera, és una meta a la que tots els éssers poden aplegar quan s'encarnen en un ésser humà. Al donar èmfasi a aquest concepte, l'escola Mahayana es refereix a molts Budes i bodhisattves (aquells que busquen la il·luminació però tenen vots de posposar l'assoliment personal del Tripitaka - el text fonamental del budisme - els molts Budes del passat i el Buda del futur són denominats Maitreya Buda.
- Buddha je výraz, který v buddhismu popisuje bytost, která dosáhla dokonalé realizace, tzv. osvícení, a tak definitivně ukončila koloběh neustálého zrozování. Plně probuzené bytosti jsou osvobozené od tzv. tří jedů mysli a od připoutaností (samjódžana) poutajících bytosti v samsáře. Jsou tak osvobozeny od utrpení a neustálého znovuzrozování, plně chápou pravou podstatu bytí a jsou naplněny soucitem ke všem bytostem. Původně se jednalo spíše o titul než o označení jedné konkrétní osoby, avšak slovo buddha je běžně používáno pro označení historického Buddhy, vlastním jménem Siddhártha Gautama. Buddha také tvoří jeden ze tří klenotů. V českém jazyce je často zvykem psát slovo Buddha s velkým počátečním písmenem, jestiže označuje tzv. historického Buddhu - Siddhárthu Gautama, případně je-li slovem Buddha míněn jeden ze tří klenotů, a s malým počátečním písmenem, jestliže je tímto pojmem označována jakákoli osvícená bytost. V jednotlivých školách je však výraz buddha používán i v jiných významech, následující popis podává stručný výklad těch nejzákladnějších pojetí tohoto pojmu v buddhismu.
- Buda es un nombre honorífico con contenido religioso que se aplica a quien ha logrado un completo despertar espiritual. En el marco religioso indio en donde se desarrolla el budismo, este despertar implica un estado de tranquilidad mental. Esto sucede tras transcender el deseo o ansia (lobha), la aversión (dosha) y la confusión (moha)'. En la primera compilación escrita del budismo, el canon pāli, del budismo theravāda, el término Buda se refiere específicamente a aquellos que hayan despertado a la verdad. La religión budista relata que Buda Gautama no ha sido el único buda. El canon pāḷi se referiere al buda Gautama como el 28. º de una larga lista que surgen paralelamente al florecimiento y posterior desaparición de su enseñanza (véase la). Según el budismo, el próximo Buda aparecerá dentro de miles de años y será llamado Maitreya . El budismo enseña que cualquiera tiene el potencial innato para llegar a experimentar el despertar y el nirvāṇa. Realizar el nirvana implica realizar la misma naturaleza de un Buda, pero no así convertirse en un Buda histórico como lo fue Siddharta Gautama. En el budismo theravāda existe el apelativo de arhat(noble, digno) que se aplica a quienes han realizado dichas cualidades. En el posterior budismo mahāyāna el significado de la palabra de Buda cobrará un uso mucho más extensivo, en donde la palabra Buda se empleará tanto para nombrar al personaje histórico de Siddharta, para hacer mención a la completa realización del camino budista, o para designar a la realidad como un todo ("el Buda"). Los diversos enfoques de escuelas distintas así como las traducciones hacia el sánscrito, chino o tibetano, será el marco para esta ampliación de significados.
- Sanskritin ja pālin sana buddha (बुद्ध) tarkoittaa perusmerkityksenään 'herännyt'. Uskonnollisissa yhteyksissä sillä viitataan valaistumiseen, joka on buddhalaisen harjoituksen päämäärä. Tiibetiksi buddha on sangye. Tiibetin sang merkitsee kaikista tahroista ja epäselvyyksistä täysin puhdistunutta ja gye merkitsee kaikkien ominaisuuksien ja viisauden täydellistä avautumista, esiintuloa tai heräämistä. Sanalla "buddha" tarkoitetaan usein Siddhārtha Gautamaa eli buddhalaisuuden historiallista perustajaa. Varsinkin mahāyāna- ja vajrayāna-buddhalaisissa kirjoituksissa ja traditioissa tunnetaan suuri joukko buddhia. Esimerkiksi Bhadrakalpika-sutran mukaan tämän maailmankauden (kalpan) aikana nimittäin ilmestyy peräti tuhat buddhaa. Kanonisessa buddhalaisessa kirjallisuudessa on paljon listoja buddhista. Varsin laajasti jaetun perinteen (theravāda, mahāyāna ja vajrayāna) mukaan tämän kalpan aikana on oleva yhteensä viisi buddhaa: Krakucchanda-buddha (sanskrit) / Kakusandha-buddha (pāli) / Khorvadjig (tiib. ) Kanakamuni-buddha (sanskrit) / Konāgamana-buddha (pāli) / Serthub (tiib. ) Kāśyapa-buddha (sanskrit) / Kassapa-buddha (pāli) / Ösung Chenpo (tiib. ) Śākyamuni-buddha (sanskrit) / Gotama-buddha (pāli) / Shakya Thubpa (tiib. ) Maitreya-buddha / Metteyya-buddha (pāli) / Djampa (tiib. ) Tämä lista on kuitenkin vain yksi monien joukossa. Esimerkiksi pālinkieliseen kaanoniin kuuluvassa Mahāpadāna-suttassa kerrotaan ennen Śākyamuni-buddhaa olleen kuusi buddhaa (Vipaśyin, Śikhin, Visvabhū, Krakucchanda, Kanakamuni ja Kāśyapa) ja Buddhanāma-sūtra nimeää peräti 11 093 buddhaa. Śākyamuni-buddhan ohella tietyt buddhat ovat nousseet eri perinteissä erityiseen asemaan, esimerkiksi Puhtaan maan buddhalaisuudessa keskeisessä asemassa on Amitābha-buddha. Lisäksi mahāyāna-perinteessä termi "buddha" voi viitata paitsi varsinaisiin buddhiin, myös ns. buddhaluontoon, joka on kaikkissa olennoissa piilevä todellinen luonto. Vajrayāna-perinteessä puolestaan esiintyy liskäksi valasituneen tajunnan eri aspekteja olennovia ns. meditaatiobuddhia (dhyānabuddha), joista tunnetummat ovat ns. viisi meditaatiobuddhaa (Akṣobhya, Amoghasiddhi, Vairocana, Ratnasaṃbhava ja Amitābha). Taiteessa Buddhaa kunnioitettiin aluksi erilaisilla symboleilla, joista yleisimmät ovat bodhipuu, kerjuukuppi ja opinpyörä. 100-luvulla jaa. Buddhaa alettiin kuvata ihmishahmoisena. Lopullisen muotonsa Buddha-hahmo saavutti 300–400-luvuilla.
- Le titre de Bouddha (terme sanskrit बुद्धा buddhā, « éveillé », participe passé passif de la racine budh-, « s'éveiller »), désigne une personne ayant, notamment de par sa sagesse (prajna), réalisé l'éveil, c'est-à-dire atteint le nirvāna, ou transcendé la dualité samsara (Saṃsāra)/nirvana (nirvāņa). Il peut être désigné par d'autres qualificatifs : « Bienheureux » (भगवत bhagavat), « Celui qui a vaincu » (जिन Jina), « Ainsi-Venu »... Des nombreux bouddhas, le plus connu demeure le fondateur du bouddhisme, Siddhartha Gautama, archétype du « Bouddha pur et parfait » (सम्यक्सम्बुद्धा samyaksambuddhā).
- Buddha – szanszkrit nyelven a Megvilágosodott, az a személy, aki elérte a megvilágosodást.
- Un Buddha (in italiano anche Budda) — sanscrito e pāli Buddha (बुद्ध); cinese Fotuo 佛陀, pinyin Fótuó, abbreviato Fó 佛; giapponese Butsuda abbreviato Butsu; coreano Bulta (불타) abbreviato Bul (불); vietnamita Phật-đà abbreviato Phật — tibetano Sangs-rgyas; è, come dice il nome, un "risvegliato" (buddha è infatti il participio passato del sanscrito budh, prendere conoscenza, svegliarsi) ed indica, secondo il Buddhismo, un essere che ha raggiunto l'illuminazione e in particolare il massimo grado di essa.
- 仏陀（ブッダ、buddha）は、仏ともいい、悟りの最高の位「仏の悟り」を開いた人を指す。buddha はサンスクリット語で「目覚めた人」「体解した人」「悟った者」などの意味である。
- Een Boeddha is iemand die complete en volledige verlichting gerealiseerd heeft. Boeddha verwijst niet naar een persoon, maar naar de hoogste bewustzijnstoestand. De betiteling Boeddha verwijst naar een niveau van bewustzijn, maar is beslist geen titel. Met de naam Boeddha wordt vaak de stichter van het boeddhisme aangeduid: Gautama Boeddha. Het woord Boeddha in de taal Pali omvat de begrippen 'de ontwaakte', 'de verlichte' en 'degene met een allesomvattend inzicht'. Iedereen, man en vrouw, is een Boeddha en heeft de taak zich dit te realiseren. Zie in dit verband ook zelfverwerkelijking. Het Boeddhaschap is iets wat te behalen is door elke vorm van gehechtheden op te geven door in te zien dat deze een illusie zijn en geen deel uitmaken van je Ware Gezicht. Hierbij maakt het niet uit of het iets hebben is, iets doen is, iets kunnen, iets willen, iets begrijpen, een bepaalde rol of zelfbeeld; het vergt vaak grote toewijding gedurende vele achtereenvolgende levens.
- Budda .
- Buda é um título dado na filosofia budista àqueles que despertaram plenamente para a verdadeira natureza dos fenômenos e se puseram a divulgar tal redescoberta aos demais seres. "A verdadeira natureza dos fenômenos", aqui, quer dizer o entendimento de que todos os fenômenos são impermanentes, insatisfatórios e impessoais. Tornando-se consciente dessas características da realidade, seria possível viver de maneira plena, livre dos condicionamentos mentais que causam a insatisfação, o descontentamento, o sofrimento. Do ponto de vista da doutrina budista clássica, a palavra "Buda" denota não apenas um mestre religioso que viveu em uma época em particular, mas toda uma categoria de seres iluminados que alcançaram tal realização espiritual. Pode-se fazer uma analogia com a designação "Presidente da República" que refere-se não apenas a um homem, mas a todos aqueles que sucessivamente ocuparam o cargo. As escrituras budistas tradicionais mencionam pelo menos 24 Budas que surgiram no passado, em épocas diferentes. O budismo reconhece três tipos de Buda, dentre os quais o termo Buda é normalmente reservado para o primeiro tipo, o Samyaksam-buddha . A realização do Nirvana é exatamente a mesma, mas um Samyaksam-buddha expressa mais qualidades e capacidades que as outras duas. Atualmente, as referências ao Buda referem-se em geral a Siddhartha Gautama, mestre religioso e fundador do Budismo no século VI antes de Cristo. Ele seria, portanto, o último Buda de uma linhagem de antecessores cuja história perdeu-se no tempo. Conta a história que ele atingiu a iluminação durante uma meditação sob a árvore Bodhi, quando mudou seu nome para Buda, que quer dizer "iluminado" Existe uma passagem nas escrituras [Anguttara Nikaya (II, 37)] - a qual é freqüentemente interpretada de maneira superficial - na qual o Buda nega ser alguma forma de ser sobrenatural, mas esclarece: "Brâmane, assim como uma flor de lótus azul, vermelha ou branca nasce nas águas, cresce e mantém-se sobre as águas intocada por elas; eu também, que nasci no mundo e nele cresci, transcendi o mundo e vivo intocado por este. Lembre-se de mim como aquele que é desperto. " Com isso ele rejeitava qualquer possibilidade de ser tomado como um Deus, mas reafirmava a característica transcendente da sua vivência espiritual e do caminho de libertação que oferecia para os demais seres. Nesse sentido, o Buda exerceu um papel importante de democratização da religião que, até então, estava sujeita ao arbítrio da casta dos brâmanes. Para Sidarta Gautama não há intermediário entre a humanidade e o divino; deuses distantes também estão sujeitos ao carma em seus paraísos impermanentes. O Buda é apenas um exemplo, guia e mestre para os seres sencientes que devem trilhar o caminho por si próprios. Dentre as religiões mundiais, a maioria das quais proclama a existência de um Deus criador, o budismo é considerado incomum por ser uma religião não-teísta. Para o Buda, a chave para a libertação é a pureza mental e a compreensão correta, e por esse motivo ele rejeitou a noção de que se conquista a salvação implorando para uma deidade distante. De acordo com o Buda Gautama, a felicidade Desperta do Nirvana que ele atingiu está ao alcance de todos os seres, porém na visão ortodoxa é necessário ter nascido como um ser humano. No Tipitaka - as escrituras budistas mais antigas - fala-se dos numerosos Budas do passado e suas vidas, bem como sobre o próximo Bodhissatva, que é chamado Maitreya.
- Buddha este un titlu folosit în Budism pentru toţi cei care şi-au împlinit potenţialul de dezvoltare personală, descoperindu-şi luminarea (bodhi), deşi este adesea folosit pentru a se referi la Siddhartha Gautama, fondatorul Budismului. În general, Budiştii nu îl consideră pe Siddhartha Gautama — care a trăit aproximativ între 623 î. Hr. şi 543 î. Hr. , şi a obţinut bodhi în circa 588 î. Hr. — ca fiind primul sau ultimul Buddha. Din punctul de vedere al doctrinei Budismului clasic, Buddha este oricare persoană care redescoperă Dharma şi atinge luminarea, adunând suficientă karma pozitivă pentru a reuşi în acest scop. Au existat multe astfel de fiinţe de-a lungul timpului cosmic. Deci Gautama Buddha (cunoscut sub numele religios de Shakyamuni) este un membru al unei linii spirituale de Buddha Supremi, care vine din trecutul întunecat şi merge în viitorul îndepărtat. Predecesorul său imediat a fost Dipankara Buddha, şi succesorul său va fi numit Maitreya. Budismul recunoaşte trei tipuri de Buddha, dintre care termenul simplu de Buddha este rezervat primului tip, acela de Samyaksam-buddha . Obţinerea Nirvanei este acelaşi lucru, dar un Samyaksam-buddha deţine mai multe calităţi şi capacităţi decât celelalte două tipuri. Istoricul Buddha pare să se fi prezentat nu ca zeu sau mântuitor, ci ca un profesor capabil să ghideze fiinţele simţitoare în afara samsarei. Totuşi, multe forme ale Budismului recunosc tipul de mântuitor. Diferenţele teoretice dintre Buddha, bodhisattva, dharmapala (zeităţi protectoare), yidam ("zeităţi tutelare"), şi "zei" (Sanskrit deva, Tibetană lha) dispar în practică. În orice caz, toţi sunt văzuţi în contextul Budismului ca fiind fără existenţă fizică, calitate pe care nici o religie teistică ar oferi-o "zeului" său. Anumite învăţături ale lui Buddha din unele sutra Mahayana se opun cu fermitate ideii că nici Buddha (în stadiul extraordinar de Dharmakaya) nu este într-adevăr real pentru eternitate (vezi secţiunea "Eternul Buddha" de dedesupt): potrivit acestei doctrine mai puţin răspândite, doar tărâmul samsara nu are esenţă eternă, pe când dacă atribuim aceeaşi caracteristică lui Buddha, comitem o gravă ofensă şi ne îndepărtăm periculos de la calea autenticei Dharma. Fericirea din Nirvana, conform Budismului, este accesibilă tuturor fiinţelor — deşi ortodoxismul presupune că mai întâi trebuie să te naşti ca om. Accentuând această universalitate, Budismul se referă la mulţi Buddha şi de asemenea la mulţi bodhisattva - fiinţe încredinţate Luminării, care jură (din punctul de vedere al Nikaya) să îşi amâne propria Nirvana pentru a-i ajuta pe alţii în drumul lor, sau (din punctul de vedere al Mahayana) să asigure Trezirea/Nirvana pentru ei înşişi întâi şi doar apoi să continuie să elibereze toate celelalte fiinţe din suferinţă pentru totdeauna.
- Файл:Longmen-hidden-stream-temple-cave-amitabha. jpg Скульптура будды Амитабхи династии Тан, расположенная в пещерных гротах восточного Китая Будда (санскрит) Будда (китайский) Бу́дда (санскр. बुद्ध, буквально — «пробудившийся») в буддизме — достигший просветления. В более узком значении Будда — эпитет Сиддхартхи Гаутамы являющегося, согласно буддийской традиции, основателем буддизма.
- Buddha eller Budda är ett sanskrit- och paliord som betyder "uppvaknad" eller "upplyst" (från en indoeuropeisk rot *bewd- med betydelsen "underrättad", "gjord medveten", som även finns i svenskans bud, bjuda, m. fl.). Ordet används som hederstitel i flera tankesystem med indiskt ursprung, av vilka det mest kända är buddhismen, som fått sitt namn från just denna titel. Inom buddhismen syftar titeln, om den används utan tillägg, oftast på Siddhartha Gautama - se detta ord.
- Buda ya da Buddha, Sanskrit dilinde “uyanmak,idrak etmek, bilinçlenmek” anlamına gelen “budh” fiilinin geçmiş zaman kipi olup, "uyanmış, idrak etmiş, bilinçlenmiş” anlamına gelir. Terim Asya dinleri terminolojisinde şu dört anlamda kullanılır: Nirvana’ya ermiş ve dünyada tekrar doğmasına gerek kalmamış, aydınlanmış insan. Bu unvan, Budizm'de tam ve aşılamaz aydınlanmaya ulaşmış, öfke, açgözlülük ve cahilliği kesin bir şekilde alt etmiş, dünyevi acılardan tamamıyla kurtulmuş insanı ifade eder. Siddharta ve Shakyamuni olarak da adlandırılan, Budizm’in kurucusu sayılan Gotama Buda(Gautama Buddha). Değişik bedenlerde doğan Buda’nın ruhu. Aşkın (Müteal) Realite.
- Будда — дев'ятий канонічний аватар Вішну. Втілення Вішну як Гаутами Будди не визнається буддистами. Дана інкарнація є символом глибокої ворожості індуїстів стосовно буддистів, їхня повна неповага до буддійських навчань. Бгаґавата Пурана говорить, що «у формі Будди Вішну вводить в оману єретиків» (тобто буддистів). Іншими словами, втілене божество проповідує оману, що заслуговує осуду . Пурана говорить про Будду як про сина Аджняни, породженому для введення в оману ворогів богів. Як Будда, Вішну порадив Асурам відмовитися від Вед, внаслідок чого вони втратили всю свою силу, і дав у такий спосіб можливість Богам встановити свою перевагу. Буддисти відносилися до беззахисних людей, оскільки вони не приймають захист Вед.
- 佛陀（梵文：बुद्ध，Buddha），在漢語裡有種種不同的音譯名，因為佛教初期自西域傳入中國，而西域語言眾多，嘗見的譯名有「佛、浮陀、休屠、浮屠、浮圖、浮頭、勃陀、勃馱、部多、部陀、毋陀、沒馱、沸馱、步他、復豆、佛圖、物他、馞陀、沒陀」等。 佛陀翻译成漢語的意思是“觉悟者”。用现代的话来说，是一个对于宇宙人生彻底明白的人，真正圆满觉悟的人，又被稱為一切智人或正遍知覺者。佛教與耆那教都以「佛陀」這個稱號來尊崇他們的創始者；也用這個稱號來稱呼真正解脫的人。但通常所稱的佛陀，係指佛教的創始者—釋迦牟尼。
|
| rdfs:comment
|
- In Buddhism, buddhahood is the state of perfect enlightenment attained by a buddha (Pali/Sanskrit for "awakened one"). In Buddhism, the term 'buddha' usually refers to one who has become enlightened (i.e. , awakened to the truth, or Dharma). The level to which this manifestation requires abstraction from ordinary life varies from none at all to an absolute requirement, dependent on doctrine.
- Buddha (Sanskrit, m. , बुद्ध, buddha, wörtlich „Erwachter“, chinesisch fó 佛) bezeichnet im Buddhismus jemanden, der Bodhi (wörtlich „Erwachen“, oft ungenau mit „Erleuchtung“ übersetzt) erfahren hat. Der historische Buddha, Siddhartha Gautama, verwendete die Bezeichnung „Buddha“ sowohl für sich selbst als auch für alle diejenigen, von denen er annahm, dass sie so wie er aus eigener Kraft, ohne fremde Anleitung, das Erwachen erlangt hatten.
- Buda (del sànscrit बुद्ध, el conscient, l'il·luminat. Etimològicament, deriva del mot en Sànscrit bud, empleat per al verb saber) és la denominació que reben aquells individus que han comprès tot el seu potencial pel desenvolupament personal i l'evolució conscient. En l'actualitat, el terme s'utilitza per a identificar el Buda Gautama, el mestre religiós i fundador espiritual del Budisme, a qui es considerava "el Buda de la nostra era".
- Buddha je výraz, který v buddhismu popisuje bytost, která dosáhla dokonalé realizace, tzv. osvícení, a tak definitivně ukončila koloběh neustálého zrozování. Plně probuzené bytosti jsou osvobozené od tzv. tří jedů mysli a od připoutaností (samjódžana) poutajících bytosti v samsáře. Jsou tak osvobozeny od utrpení a neustálého znovuzrozování, plně chápou pravou podstatu bytí a jsou naplněny soucitem ke všem bytostem.
- Buda es un nombre honorífico con contenido religioso que se aplica a quien ha logrado un completo despertar espiritual. En el marco religioso indio en donde se desarrolla el budismo, este despertar implica un estado de tranquilidad mental. Esto sucede tras transcender el deseo o ansia (lobha), la aversión (dosha) y la confusión (moha)'.
- Sanskritin ja pālin sana buddha (बुद्ध) tarkoittaa perusmerkityksenään 'herännyt'. Uskonnollisissa yhteyksissä sillä viitataan valaistumiseen, joka on buddhalaisen harjoituksen päämäärä. Tiibetiksi buddha on sangye. Tiibetin sang merkitsee kaikista tahroista ja epäselvyyksistä täysin puhdistunutta ja gye merkitsee kaikkien ominaisuuksien ja viisauden täydellistä avautumista, esiintuloa tai heräämistä.
- Le titre de Bouddha (terme sanskrit बुद्धा buddhā, « éveillé », participe passé passif de la racine budh-, « s'éveiller »), désigne une personne ayant, notamment de par sa sagesse (prajna), réalisé l'éveil, c'est-à-dire atteint le nirvāna, ou transcendé la dualité samsara (Saṃsāra)/nirvana (nirvāņa). Il peut être désigné par d'autres qualificatifs : « Bienheureux » (भगवत bhagavat), « Celui qui a vaincu » (जिन Jina), « Ainsi-Venu »...
- Buddha – szanszkrit nyelven a Megvilágosodott, az a személy, aki elérte a megvilágosodást.
- 仏陀（ブッダ、buddha）は、仏ともいい、悟りの最高の位「仏の悟り」を開いた人を指す。buddha はサンスクリット語で「目覚めた人」「体解した人」「悟った者」などの意味である。
- Een Boeddha is iemand die complete en volledige verlichting gerealiseerd heeft. Boeddha verwijst niet naar een persoon, maar naar de hoogste bewustzijnstoestand. De betiteling Boeddha verwijst naar een niveau van bewustzijn, maar is beslist geen titel. Met de naam Boeddha wordt vaak de stichter van het boeddhisme aangeduid: Gautama Boeddha. Het woord Boeddha in de taal Pali omvat de begrippen 'de ontwaakte', 'de verlichte' en 'degene met een allesomvattend inzicht'.
- Budda .
- Buda é um título dado na filosofia budista àqueles que despertaram plenamente para a verdadeira natureza dos fenômenos e se puseram a divulgar tal redescoberta aos demais seres. "A verdadeira natureza dos fenômenos", aqui, quer dizer o entendimento de que todos os fenômenos são impermanentes, insatisfatórios e impessoais.
- Buddha este un titlu folosit în Budism pentru toţi cei care şi-au împlinit potenţialul de dezvoltare personală, descoperindu-şi luminarea (bodhi), deşi este adesea folosit pentru a se referi la Siddhartha Gautama, fondatorul Budismului. În general, Budiştii nu îl consideră pe Siddhartha Gautama — care a trăit aproximativ între 623 î. Hr. şi 543 î. Hr. , şi a obţinut bodhi în circa 588 î. Hr. — ca fiind primul sau ultimul Buddha.
- Файл:Longmen-hidden-stream-temple-cave-amitabha. jpg Скульптура будды Амитабхи династии Тан, расположенная в пещерных гротах восточного Китая Будда (санскрит) Будда (китайский) Бу́дда (санскр. बुद्ध, буквально — «пробудившийся») в буддизме — достигший просветления.
- Buddha eller Budda är ett sanskrit- och paliord som betyder "uppvaknad" eller "upplyst" (från en indoeuropeisk rot *bewd- med betydelsen "underrättad", "gjord medveten", som även finns i svenskans bud, bjuda, m. fl.). Ordet används som hederstitel i flera tankesystem med indiskt ursprung, av vilka det mest kända är buddhismen, som fått sitt namn från just denna titel. Inom buddhismen syftar titeln, om den används utan tillägg, oftast på Siddhartha Gautama - se detta ord.
- Buda ya da Buddha, Sanskrit dilinde “uyanmak,idrak etmek, bilinçlenmek” anlamına gelen “budh” fiilinin geçmiş zaman kipi olup, "uyanmış, idrak etmiş, bilinçlenmiş” anlamına gelir. Terim Asya dinleri terminolojisinde şu dört anlamda kullanılır: Nirvana’ya ermiş ve dünyada tekrar doğmasına gerek kalmamış, aydınlanmış insan.
- Будда — дев'ятий канонічний аватар Вішну. Втілення Вішну як Гаутами Будди не визнається буддистами. Дана інкарнація є символом глибокої ворожості індуїстів стосовно буддистів, їхня повна неповага до буддійських навчань.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
