| dbpprop:abstract
|
- A Bhikkhuni is a fully ordained female Buddhist monastic. Male monastics are called Bhikkhus. Both Bhikkunis and Bhikkhus live by the vinaya. Bhikkhuni lineages enjoy a broad basis in Mahayana countries like Korea, Vietnam, China and Taiwan. According to Buddhist scriptures, the order of bhikkhunis was first created by the Buddha at the specific request of his foster-mother Mahapajapati Gotami, who became the first ordained bhikkuni, relayed via his attendant Ananda. The bhikkhuni order spread to many countries. For a country or nation to be considered as truly Buddhist, the majority of the nation must be Buddhist and include at least a fourfold sangha of bhikkhus, bhikkhunis, upasakas and, upasikas.
- Bhikkhuni sind buddhistische Nonnen. Der Nonnenorden ist fast ebenso alt wie der Mönchsorden der Männer, steht aber dennoch in dessen Schatten. Der vorbereitende Stand der Novizin wird Samaneri genannt. Der Nonnenorden stellt die zweite Säule des Sangha, also der Gemeinschaft der Dharma-Praktizierenden dar, bzw. einen Zweig der „Vierfachen Gemeinschaft“ von Mönchen, Nonnen, Laienanhängern und Laienanhängerinnen. Das Verständnis von Sangha ist in den verschiedenen buddhistischen Traditionen vielfältig: Während man im südlichen Theravada-Buddhismus, etwa in Sri Lanka, Thailand, Burma oder Kambodscha, sowie im tibetischen Buddhismus darunter heute lediglich Mönche und in Ausnahmen auch Nonnen versteht, zählen in Taiwan, Korea und Vietnam starke Nonnenorden schon von Beginn an zum Sangha.
- Une bhikkhuni ou bhiksuni est une moniale bouddhiste qui a reçu l’ordination complète (upasampada), suivant un noviciat (sramanerika puis siksamana) d’au moins deux ans. L’ordre des bhikkhunis a été fondé cinq ans après celui des bhikkhus, avec l’accord quelque peu réticent du Bouddha Gautama, qui leur imposa huit règles spécifiques les asujettissant aux moines La première moniale aurait été Mahaprajapati Gautami, sa tante et mère adoptive. Au début du XX siècle, l’ordre des bhikkhunis n’existait plus qu'en Chine, en Corée et au Vietnam. Dans le courant theravada et au Japon, les nonnes sont techniquement des laïques se consacrant à la vie ascétique en suivant les règles des novices. Dans le courant vajrayana du bouddhisme tibétain, les femmes ne reçoivent en principe pas l’ordination complète et restent novices durant toute leur carrière à l'exception de quelques moniales occidentales. Des tentatives de résurrection de l’ordre féminin dans les régions theravada et d’implantation au Tibet ont été entreprises ces vingt dernières années. Le Dalaï Lama s'est exprimé en faveur de l'ordination féminine lors de la conférence de Hambourg en juillet 2007.
- Een bhikkhuni is een non in het boeddhisme. Het dagelijks leven en veel van de regels voor bhikkhuni's komen sterk overeen met die van bhikkhu's de boeddhistische monniken. Voor bhikkhuni's is er echter een striktere discipline. Een van de redenen hiervoor is dat in de tijd van de Boeddha vrouwen onder bescherming stonden van mannen. De Orde van Bhikkhuni's is daarom ook ondergeschikt aan de Orde van Bhikkhu's, die een begeleidende en overziende rol speelt in de Orde van de Bhikkhuni's. Het leven van een rondreizende bhikkhuni was daarnaast gevaarlijker dan het leven van een rondreizende bhikkhu, waardoor de Boeddha regels voor de bhikkhuni's opstelde die voor de bhikkhu's niet nodig waren. Bhikkhuni's mogen bijvoorbeeld niet alleen rondreizen, maar wel met zijn tweeën. De maatschappij in India had verder striktere regels voor vrouwen, waardoor burgers soms klaagden over het gedrag van bhikkhuni's, terwijl ditzelfde gedrag voor monniken passend was. In het Pali Canon telt de patimokkha voor bhikkhuni's 311 regels, terwijl er voor de bhikkhu's 227 zijn. Aanvankelijk aarzelde de Boeddha of hij vrouwen de mogelijkheid moest geven om boeddhistisch non te worden, maar werd daartoe overtuigd door zijn monnik-discipel Ananda. Later zei de Boeddha dat indien er geen bhikkhuni's zouden zijn, de Sangha niet compleet zou zijn en zijn leer niet optimaal in de wereld gevestigd zou zijn. Omdat de discipline voor bhikkhuni's zo relatief zwaar en moeilijk is, houdt de meerderheid van de bhikkhuni's zich niet aan sommige (centrale) regels, waardoor zij soms dagelijks zware overtredingen begaan. In de Thaise Bos Traditie in Engeland is de orde van Siladhara's opgericht als een alternatief voor de huidige 'moderne' tijd. De discipline voor Siladhara's is lichter dan de discipline voor bhikkhu's. In het Theravada boeddhisme is de linie van bhikkhuni's sinds ongeveer het jaar 1300 uitgestorven. In het Tibetaans boeddhisme zijn er nooit bhikkhuni's geweest. In de Mahayana boeddhistische landen China, Taiwan en Zuid-Korea zijn er nog steeds bhikkhuni's. De tradities in deze landen gaan terug naar de tijd van de Boeddha, en zijn vanuit India en Sri Lanka in China, Taiwan en Zuid-Korea terecht gekomen. Sinds een aantal jaren gaan er vrouwen speciaal naar Taiwan of Zuid-Korea om bhikkhuni te worden, waarna ze terug gaan naar hun eigen land. In de Aziatische boeddhistische landen wordt dit niet altijd door de maatschappij geapprecieerd, en nemen de bhikkhuni's er een controversiële positie in. Het aantal bhikkhuni's buiten Taiwan en Zuid-Korea is laag.
- 比丘尼（梵語 bhiksuni，巴利語 bhikkhunī），又譯為苾芻尼、比呼尼、除饉女、乞士女、沙門女，俗稱尼姑，廣義的比丘尼意指佛教中所有出家加入僧伽的女性僧眾，狹義的比丘尼則是指受過具足戒的女性僧侶。「尼」在梵語中是指女性，比丘與比丘尼合稱出家二眾。比丘尼在加入僧團之前，要先經過一段觀察期，這時稱為式叉摩那。未成年的比丘尼被稱為沙彌尼。 在佛教僧團中，第一位出家的比丘尼，是養育釋迦牟尼長大的姨母大愛道比丘尼，她也是比丘尼僧團的領導者。在佛陀時代，修行成就的比丘尼甚多，著名的有神通第一的蓮花色比丘尼。 比丘與比丘尼需要的遵守的戒律內容，大致上相同。但是有一些戒律是專門為了比丘尼（比丘尼戒約384條）而設定，其中最受爭議的是八條主要戒律（又稱八敬法），在現代被認為是歧視女性的規定。但由於這些規定是部派佛教時期所流傳下來的，部份守舊人士認為不應該廢除，但是以昭慧法師為首的台灣比丘尼僧團則公開表示不應該繼續遵守八敬法。
|
| rdfs:comment
|
- A Bhikkhuni is a fully ordained female Buddhist monastic. Male monastics are called Bhikkhus. Both Bhikkunis and Bhikkhus live by the vinaya. Bhikkhuni lineages enjoy a broad basis in Mahayana countries like Korea, Vietnam, China and Taiwan. According to Buddhist scriptures, the order of bhikkhunis was first created by the Buddha at the specific request of his foster-mother Mahapajapati Gotami, who became the first ordained bhikkuni, relayed via his attendant Ananda.
- Bhikkhuni sind buddhistische Nonnen. Der Nonnenorden ist fast ebenso alt wie der Mönchsorden der Männer, steht aber dennoch in dessen Schatten. Der vorbereitende Stand der Novizin wird Samaneri genannt. Der Nonnenorden stellt die zweite Säule des Sangha, also der Gemeinschaft der Dharma-Praktizierenden dar, bzw. einen Zweig der „Vierfachen Gemeinschaft“ von Mönchen, Nonnen, Laienanhängern und Laienanhängerinnen.
- Une bhikkhuni ou bhiksuni est une moniale bouddhiste qui a reçu l’ordination complète (upasampada), suivant un noviciat (sramanerika puis siksamana) d’au moins deux ans. L’ordre des bhikkhunis a été fondé cinq ans après celui des bhikkhus, avec l’accord quelque peu réticent du Bouddha Gautama, qui leur imposa huit règles spécifiques les asujettissant aux moines La première moniale aurait été Mahaprajapati Gautami, sa tante et mère adoptive.
- Een bhikkhuni is een non in het boeddhisme. Het dagelijks leven en veel van de regels voor bhikkhuni's komen sterk overeen met die van bhikkhu's de boeddhistische monniken. Voor bhikkhuni's is er echter een striktere discipline. Een van de redenen hiervoor is dat in de tijd van de Boeddha vrouwen onder bescherming stonden van mannen. De Orde van Bhikkhuni's is daarom ook ondergeschikt aan de Orde van Bhikkhu's, die een begeleidende en overziende rol speelt in de Orde van de Bhikkhuni's.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
