The Bhavacakra or Wheel of Becoming (Tibetan སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ srid pa'i 'khor lo) is a complex symbolic representation of saṃsāra in the form of a circle. Sanskrit: mandala; Tibetan: 'khor. lo), used primarily in Tibetan Buddhism. Saṃsāra is the continuous cycle of birth, life, and death from which one liberates oneself through enlightenment.

PropertyValue
dbpedia-owl:thumbnail
dbpprop:abstract
  • The Bhavacakra or Wheel of Becoming (Tibetan སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ srid pa'i 'khor lo) is a complex symbolic representation of saṃsāra in the form of a circle. Sanskrit: mandala; Tibetan: 'khor. lo), used primarily in Tibetan Buddhism. Saṃsāra is the continuous cycle of birth, life, and death from which one liberates oneself through enlightenment. Legend has it that the Buddha himself created the first depiction of the bhavacakra, and the story of how he gave the illustration to King Rudrāyaṇa appears in the anthology of Buddhist narratives called the Divyavadana. In the Buddhist depiction, different karmic actions contribute to one's metaphorical existence in different realms, or rather, different actions reinforce personal characteristics described by the realms. Leading from the human realm to the outside of the wheel depicts the Buddhist path. (Epstein 1995, p.15-16) The Bhavacakra is sometimes displayed with five sections, but the more recent and more common form has six sections. The areas between the six spokes represent the six forms of unenlightened existence.
  • Der Ausdruck Lebensrad bezeichnet unter anderem ein Symbol der buddhistischen Meditation. Kurz vor seiner Erleuchtung soll Buddha den ewigen Kreislauf des Lebens gesehen haben und erkannte den Weg der Befreiung. Darstellungen des Lebensrades dienen heute als Meditationshilfe, als Mandala; oft sind sie auch auf den sogenannten Thankas abgebildet. Sie enthalten stets die gleichen Symbole und folgen einem bestimmten Schema. Im Radkranz findet sich eine zwölfteilige, bildliche Darstellung der Kette des Bedingten Entstehens, die den ewigen Kreislauf der Wiedergeburt zur Folge hat. Das Rad der Wiedergeburten wird von einem Dämon (Yama, Herr über den Tod) umklammert, wodurch die Zeit mit ihrem verschlingenden und ewigen Aspekt symbolisiert werden soll.
  • Bhavačakra, v jazyce páli bhavačakka, je sanskrtský pojem, který označuje buddhistické symbolické vyobrazení samsáry. S bhavačakrou se lze setkat především v tibetském buddhismu. „Bhava“ znamená život a „čakra“ kolo, pojem tak bývá často překládán jako „kolo života“, případně „kolo samsáry“, „kolo bytí“ apod. Bhavačakra je takřka vždy kruhového zobrazení, v jehož středu se povětšinou nachází tři zvířata: kohout, had a prase. Mají představovat žádostivost, zášť a klam, tedy jevy, které pohání kolo samsáry. Kolem tohoto středového zobrazení umístěného v malém kruhu se nachází další kruh, v němž jsou umístěna vyobrazení šesti světů, do kterých se může bytost zrodit. Třetí, vnější kruh uzavírá celou bhavačakru. Je rozdělen na dvanáct části, přičemž v každé je jedno vyobrazení představující jeden článek řetězce podmíněného vznikání. Celé kolo života držívá ve svých pařátech bůh pekel Jama, který symbolizuje smrt. V každé z oněch šesti oblastí samsáry je často zobrazována postava Avalókitéšvary, který ukazuje tamějším bytostem cestu k osvobození z koloběhu životů. V tomto smyslu je také každá slabika mantry ÓM MANI PADMÉ HÚM přiřazována jednotlivým sférám existence.
  • La roue de l'existence karmique (sanskrit bhava-cakra, pâli bhava-cakka) est, dans le bouddhisme, une représentation figurative du samsara, ayant d'ailleurs pour synonyme samsara-cakra ou samsara-cakka (pâli). Cette image est une représentation tant indienne que tibétaine. Tenue par un monstre représentant Yama, ou par un squelette effrayant, elle renferme les différents aspects de l'existence. Elle est alimentée par les trois poisons : ignorance, attachement et aversion, qu'on peut voir dans le moyeu, représentés respectivement par un porc, un coq et un serpent. Un premier cercle interne représente le karma par une succession d'états bons ou moins bons entre lesquels les êtres circulent en fonction de leurs actes. Ils peuvent être répartis en six plans d'existence représentés dans un deuxième cercle, qui peuvent eux-mêmes être distribuée entre trois mondes : Arūpaloka (monde des dieux), Rūpaloka (monde des demi-dieux) et Kāmaloka (monde des hommes, des animaux, des êtres avides et des êtres infernaux). Le contour de la roue représente les douze liens interdépendants maintenant l'homme dans le samsara : l'ignorance initiale, la formation karmique, la conscience, le nom et la forme, la base de connaissances, le contact, la sensation, la soif, la saisie, le devenir, la naissance, la vieillesse et la mort. Est généralement représenté à l'extérieur de la roue un Bouddha sorti du samsara, qui pointe du doigt une roue à huit rayons symbolisant le noble sentier octuple. Cette roue, attribuée à une vision de Mogallana, est un symbole indo-tibétain souvent représenté dans les thangkas.
  • La Ruota dell'esistenza è una rappresentazione iconografica di alcuni principi di base del Buddhismo. Nota anche come ruota del divenire è diffusa sia nel buddhismo Theravada che Mahayana e Vajrayana. Usualmente viene dipinta sui muri esterni dei templi e serve come supporto visivo all'insegnamento di base. Si compone di vari anelli e raggi, in cui si esemplificano i meccanismi del Samsara, che possono essere interpretati sia sul piano psicologico che fisico. I principi esposti sono quelli dei tre veleni, dei sei mondi e dei dodici elementi della coproduzione condizionata.
  • De lering van het Levenswiel of Wiel van het Leven uit het Tibetaans boeddhisme komen diverse boeddhistische concepten samen. Deze worden samen weergegeven in een traditionele schildering, welke gebruikt kan worden om het boeddhisme op een grafische manier te onderwijzen. Leringen die in het Wiel van het Leven behandeld worden zijn onder andere karma, wedergeboorte, Mara, de drie mentale vergiften, samsara, dukkha, het afhankelijk ontstaan, het Achtvoudig Pad, verlichting en het Bodhisattva- en Boeddhaschap. In het 'Wiel van het Leven' worden de vijf bestaansrijken van het godenrijk, het mensenrijk, het dierenrijk, de peta's en het hellenrijk onderscheiden. Soms wordt het godenrijk gesplitst in twee, waarbij de hogere goden dan onderscheiden worden van de Asuras, welke een soort 'gevallen goden' zijn. De Asuras zijn dan in gevecht met de normale goden, en verliezen meestal de strijd. In totaal zijn er in dit geval dan zes bestaansrijken.
  • Koło życia jest ważnym symbolem buddyzmu. Odnosi się ono zarówno do koła życia składającego się z sześciu sfer egzystencji, czyli samsary (kręgu narodzin i śmierci, świata cierpienia dukkha) jak i do nauczania Buddy Siakjamuniego, o którym mówi się, że puścił w ruch Koło Dharmy. Koło życia dzieli się na cztery koncentryczne kręgi.
dbpprop:hasPhotoCollection
dbpprop:reference
rdf:type
rdfs:comment
  • The Bhavacakra or Wheel of Becoming (Tibetan སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་ srid pa'i 'khor lo) is a complex symbolic representation of saṃsāra in the form of a circle. Sanskrit: mandala; Tibetan: 'khor. lo), used primarily in Tibetan Buddhism. Saṃsāra is the continuous cycle of birth, life, and death from which one liberates oneself through enlightenment.
  • Der Ausdruck Lebensrad bezeichnet unter anderem ein Symbol der buddhistischen Meditation. Kurz vor seiner Erleuchtung soll Buddha den ewigen Kreislauf des Lebens gesehen haben und erkannte den Weg der Befreiung. Darstellungen des Lebensrades dienen heute als Meditationshilfe, als Mandala; oft sind sie auch auf den sogenannten Thankas abgebildet. Sie enthalten stets die gleichen Symbole und folgen einem bestimmten Schema.
  • Bhavačakra, v jazyce páli bhavačakka, je sanskrtský pojem, který označuje buddhistické symbolické vyobrazení samsáry. S bhavačakrou se lze setkat především v tibetském buddhismu. „Bhava“ znamená život a „čakra“ kolo, pojem tak bývá často překládán jako „kolo života“, případně „kolo samsáry“, „kolo bytí“ apod. Bhavačakra je takřka vždy kruhového zobrazení, v jehož středu se povětšinou nachází tři zvířata: kohout, had a prase.
  • La roue de l'existence karmique (sanskrit bhava-cakra, pâli bhava-cakka) est, dans le bouddhisme, une représentation figurative du samsara, ayant d'ailleurs pour synonyme samsara-cakra ou samsara-cakka (pâli). Cette image est une représentation tant indienne que tibétaine. Tenue par un monstre représentant Yama, ou par un squelette effrayant, elle renferme les différents aspects de l'existence.
  • La Ruota dell'esistenza è una rappresentazione iconografica di alcuni principi di base del Buddhismo. Nota anche come ruota del divenire è diffusa sia nel buddhismo Theravada che Mahayana e Vajrayana. Usualmente viene dipinta sui muri esterni dei templi e serve come supporto visivo all'insegnamento di base. Si compone di vari anelli e raggi, in cui si esemplificano i meccanismi del Samsara, che possono essere interpretati sia sul piano psicologico che fisico.
  • De lering van het Levenswiel of Wiel van het Leven uit het Tibetaans boeddhisme komen diverse boeddhistische concepten samen. Deze worden samen weergegeven in een traditionele schildering, welke gebruikt kan worden om het boeddhisme op een grafische manier te onderwijzen.
  • Koło życia jest ważnym symbolem buddyzmu. Odnosi się ono zarówno do koła życia składającego się z sześciu sfer egzystencji, czyli samsary (kręgu narodzin i śmierci, świata cierpienia dukkha) jak i do nauczania Buddy Siakjamuniego, o którym mówi się, że puścił w ruch Koło Dharmy. Koło życia dzieli się na cztery koncentryczne kręgi.
rdfs:label
  • Bhavacakra
  • Lebensrad
  • Bhavačakra
  • Roue de l'existence karmique
  • Ruota dell'esistenza
  • Levenswiel
  • Koło życia
owl:sameAs
skos:subject
foaf:depiction
foaf:page
is dbpprop:redirect of
is owl:sameAs of