| dbpprop:abstract
|
- Basava (also known as Basavanna or Basaveshwara) was a philosopher and a social reformer. He fought against practice of caste system and rituals in Hinduism. He is also called as Vishwa Guru and Bhakti-Bhandari. His teachings and preachings go beyond all boundaries and are universal and eternal. He was a great humanitarian. Basava advocated a new way of life wherein the divine experience was the center of life giving equal opportunity to all aspirants regardless of the gender, caste, and social status. The cornerstone behind his movement was the firm belief in a universal concept of God. Basava has a proponent of monotheistic concept of formless God. A true visionary with ideas ahead of his time, he envisioned a society that flourished enriching one and all. In addition to being a great mystic, Basava was the Prime Minister of the Southern Kalachuri Empire in South India and originated a literary revolution by introducing Vachana Sahitya. Basava is said to have been a mystic by temperament, an idealist by choice, a statesman by profession, a man of letters by taste, a humanist by sympathy, and a social reformer by conviction. Many great yogis and mystics of the time joined his movement enriching it with the essence of divine experience in the form of Vachanas (Lit. sayings - sacred hymns in Kannada) that define a new way of looking at God and life. Basava's path later gave birth to a new religion called Lingavanta Dharma or Lingayata. Other synonyms for lingayata are: Basava Dharma, Sharana Dharma, Vachana Dharma.
- Basava (1106–1167) byl indický sociální a náboženský reformátor žijící. Byl proti kastovnímu systému, kázal rovnoprávnost žen a za svého působení na postu prvního ministra potíral džinismus a budhismus. Někdy se mu říká Vršabha. Narodil se v brahmánské rodině vyznavačů Šivy na území dnešního státu Karnátaka. Již v mladém věku měl silné náboženské a sociální cítění a velmi brzy se dostal se svou rodinou do natolik konfliktní situace, že odešel. Po své pouti přichází se svou reformou. Odmítá mnoho tradičních rituálních služeb boží, dokonce dědičnost role brahmanů jako prostředníků mezi věřícími a bohy. Nelíbil se mu také kastovní systém a postavení žen ve společnosti. Přesto ale zůstával přísným vyznavačem Šivy. Po nástupu na dvůr panovníka se dostal až na místo prvního ministra. Své postavení využil k rozšiřování své víry. Založil společnost „Halu pro přímého zažití Šivy“ (šivanubhavamandapa), kam měli přístup i ženy, a to na náboženské rozpravy. Po čase ale jeho činnost vyvolala velké nepřátelství v ortodoxních kruzích a Basava zemřel za podivných událostí. Jeho učení ale přežilo a on se stal jedním ze zakladatelů hnutí Lingajáta.
- Basava était un important philosophe shivaïte, peut-être fondateur d'une secte shivaïte de premier ordre, chef en tout cas des lingâyat à son époque, un réformateur social hindou, ainsi qu'un poète mystique. Il pratiqua une politique à l'encontre du système de castes et des déviances dans l'hindouisme. Il est aussi connu comme étant Krantikari (révolutionnaire) Basavanna pour sa réforme dans le système social du XII siècle. On l'appela également comme "Vishwa-gourou", titre hautement honorifique. Ses enseignements et prédications dépassent toutes les frontières et sont universels. Il était un grand humanitaire. Basava a préconisé une nouvelle façon de vivre où l'expérience divine était le centre de la vie donnant l'égalité des chances à tous les aspirants indépendamment du genre, de la caste, et du statut social. Ce mouvement spirituel shivaïte, celui des lingâyat, les « porteurs de linga(m) » (en sanskrit, signe distinctif, éventuellement organe sexuel de l'homme; symbole sous lequel Shiva est le plus souvent vénéré), encore nommés vîraçaiva, ou « shivaïtes héros », se développa en Inde du Sud et eut pour chef, et peut-être pour fondateur, Basava, qui considérait la divinité comme la cause première et unique du monde. La doctrine qu'il défendit s'explique en ces termes : l'essence de Shiva est le brahman. C'est en lui que résidait, au début des temps, l'identité entre le monde empirique et l'âme universelle, et c'est en lui que se formera cette nouvelle identité. À travers la bhakti, l'homme entre en correspondance avec la shakti (« énergie », principe féminin personnifié) de Shiva et, moyennant la pratique du yoga, parvient à la fusion parfaite entre le moi, la shakti et Shiva. Les adeptes, pour parvenir à l'union avec Shiva, doivent également porter le linga(m) autour du cou en amulette. Cette confession refuse le mariage entre enfants, permet aux veuves de se remarier, refuse le système des castes, la pratique des sacrifices et les pèlerinages.
- Bászava, Bászavésvara, Basava kannada költő, vallásreformer. Miniszter volt, később kegyvesztett lett és száműzték. Nevéhez köthető a legrégibb kannada irodalmi társaság, az Anubhava mandapa megalapítása. A hinduizmus Siva-hívő irányzatát pártolta. Hitbuzgalmi célokat szolgálnak vacsana (kijelentés) nevű prózai bölcsmondásai az élet hiábavalóságáról és Síva imádatáról, ezek tartalmilag a szanszkrit gnomikus líra négysorosaihoz hasonlatosak, például: „Imádd az istent, mielőtt arcod megsápad, bőröd ráncos lesz, tested megrokkan, fogaid kihullanak, hátad meggörnyed, mások irgalmából élsz, szépséged tovatűnik, s eljő érted a halál. ” Fő művei: Vacsanasásztra (Aforizmák könyve); Satszala vacsana; Sikharatna vacsana; Kalinjána vacsana; Mantra gópja. Első életrajzát Bhímakavi készítette el a 14. században.
- Basava, även känd som Basavanna (ಬಸವಣ್ಣ) eller Basaveshvara (ಬಸವೇಶ್ವರ), född 1134 och död 1196, var en indisk filosof, poet och social reformerare. Han förespråkade ett liv där den gudomliga upplevelsen stod i centrum och gav alla samma möjligheter oavsett kön, kast och social status, kastsystemet tog han avstånd från. Basava var känd som Vishvaguru; hans läror går bortom alla gränser och är universella och eviga. Han ansågs vara en stor människovän. Förutom mystiker var även Basava premiärminister i södra Kalachuririket i södra Indien och startade en läskunnighetsrevolution genom införandet av vachana-poesi.
|
| rdfs:comment
|
- Basava (also known as Basavanna or Basaveshwara) was a philosopher and a social reformer. He fought against practice of caste system and rituals in Hinduism. He is also called as Vishwa Guru and Bhakti-Bhandari. His teachings and preachings go beyond all boundaries and are universal and eternal. He was a great humanitarian.
- Basava (1106–1167) byl indický sociální a náboženský reformátor žijící. Byl proti kastovnímu systému, kázal rovnoprávnost žen a za svého působení na postu prvního ministra potíral džinismus a budhismus. Někdy se mu říká Vršabha. Narodil se v brahmánské rodině vyznavačů Šivy na území dnešního státu Karnátaka.
- Basava était un important philosophe shivaïte, peut-être fondateur d'une secte shivaïte de premier ordre, chef en tout cas des lingâyat à son époque, un réformateur social hindou, ainsi qu'un poète mystique. Il pratiqua une politique à l'encontre du système de castes et des déviances dans l'hindouisme. Il est aussi connu comme étant Krantikari (révolutionnaire) Basavanna pour sa réforme dans le système social du XII siècle.
- Bászava, Bászavésvara, Basava kannada költő, vallásreformer. Miniszter volt, később kegyvesztett lett és száműzték. Nevéhez köthető a legrégibb kannada irodalmi társaság, az Anubhava mandapa megalapítása. A hinduizmus Siva-hívő irányzatát pártolta.
- Basava, även känd som Basavanna (ಬಸವಣ್ಣ) eller Basaveshvara (ಬಸವೇಶ್ವರ), född 1134 och död 1196, var en indisk filosof, poet och social reformerare. Han förespråkade ett liv där den gudomliga upplevelsen stod i centrum och gav alla samma möjligheter oavsett kön, kast och social status, kastsystemet tog han avstånd från. Basava var känd som Vishvaguru; hans läror går bortom alla gränser och är universella och eviga.
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
