| dbpedia-owl:abstract
|
- Also see: Asterius. Asterius the Sophist (Ἀστέριος; died c. 341) was an Arian Christian theologian from Cappadocia. Few of his writings have been recovered in their entirety (latest edition by Markus Vinzent). He is said to have been a pupil of Lucian of Antioch, but it is unclear to what extent this was the case. Fragments of his Syntagmation are preserved by Athanasius of Alexandria and Marcellus of Ancyra. His extant works include a commentary on the Psalms, a letter to Eusebius, the Syntagmation, and a few fragments.
- Asterio, conocido como el Sofista (?-c. 341) fue un filósofo y teólogo arriano. Son pocos los escritos de este autor que se han podido recuperar íntegramente. Podría haber sido alumno de Luciano de Antioquía. Se han conservado fragmentos de su Syntagmation en la obra de Atanasio y de Marcelo de Ancira. Según Hanson, había apostatado durante la persecución de Diocleciano y por ello no fue nunca nombrado presbítero ni obispo. En los fragmentos que se han conservado de su obra, Asterio afirma que Cristo fue el primero de los seres creados por Dios Padre, y fue creado por un desbordamiento de su propio poder antes del inicio de los tiempos. Sin embargo, Dios Padre y Dios Hijo, aun siendo distintos, están siempre en perfecta armonía y entendimiento entre sí, y por eso se puede afirmar que son "uno" . También afirmó que todos los epítetos aplicados a Cristo pueden aplicarse también a la humanidad.
- Astérios le Sophiste est un théologien chrétien influent au début du IV siècle, théoricien majeur de l'arianisme. Natif de la Cappadoce, il se rend à Antioche où il aurait été élève de Lucien d'Antioche. Peu après le concile de Nicée (325), il écrit un Syntagmation, résumé d'une doctrine arienne dont le subordinatianisme est radical, qui est cité par Athanase d'Alexandrie. Mais plus tard, du fait de la condamnation de l'arianisme, un autre ouvrage de lui, cité par Marcel d'Ancyre, montre qu'il a considérablement infléchi sa pensée pour se rapprocher de la doctrine nicéenne. Jérôme mentionne en outre des commentaires sur les Psaumes, les Évangiles et l'épître aux Romains. Des restes de son commentaires sur les Psaumes ont été découverts (par Richard et Skard), de même que plusieurs homélies, dans le style de l'école d'Antioche. Certaines de ses homélies laissent entendre qu'il est devenu évêque vers la fin de sa vie. Il est présent en 341 au concile d'Antioche. On lui a reproché, mais l'accusation vient de ses ennemis, d'avoir apostasié la foi durant les dernières persécutions.
- Astério, o Sofista foi um teólogo cristão ariano da Capadócia. Poucos dos seus escritos foram recuperados inteiramente (última edição de Markus Vinzent). Acredita-se que tenha sido um pupilo de Luciano de Antioquia, mas não está claro até que ponto era este o caso. Fragmentos de sua obra, Syntagmation, foram preservados por Atanásio de Alexandria e Marcelo de Ancira. Suas obras sobreviventes incluem um comentário sobre os Salmos, uma carta à Eusébio, o Syntagmation e uns poucos fragmentos Referências
- Asterius Sofisten, även Asterius av Kappadokien, död cirka 341, var en ariansk kristen teolog och sofist, tidigare lärare i retorik i Galatien. Få av hans teologiska verk har bevarats i sin helhet. Han skall ha varit elev till Lukianos av Antiochia, men det är oklart i vilken utsträckning detta var fallet. Han var även god vän till Arius och var liksom denne anhängare av subordinationsläran. Under den romerske kejsaren Diocletianus förföljelser hade Asterius avfallit från den kristna tron genom att offra till en hednisk gud (därför kallades han av Athanasius för θύσας, bokstavligen "förrädaren"), och som konsekvens vigdes han aldrig till presbyter eller biskop. Han hade återvänt till kyrkan och studerat under martyren Lukianus och när den arianska kontroversen bröt ut sågs han som en ledande teolog. Någon tid innan det första konciliet i Nicaea författade han Syntagmation, en skrivelse till Eusebius, till Arius försvar. I den försvarade han den arianska uppfattningen om att det inte kan existera två "agenneta" (oavlade entiteter). Fragment av Asterius huvudsakliga arbeten bevaras genom Athanasius av Alexandria (d. 373) och Marcellus av Ancyra (d. 374), två av hans motståndare. Hans bevarade verk inkluderar bland annat kommentarer till Psaltaren och några fragment. Han skrev även kommentarer till Romarbrevet och evangelierna, vilka troligen gick förlorade på grund av att den tidiga kyrkan ofta brände verk som ansågs vara heretiska. Asterius skall ha deltagit i många kyrkomöten, bland annat det i Antiochia år 341. Han betraktas som en av 300-talets främsta vältalare och homileter. Minst två andra präster bar namnet Asterius: En biskop i Amasia (300-talet) och en presbyter i Antiochia.
- Астерий Софист (греч. Αστέριος; † 341) — арианский христианский теолог и богослов из Каппадокии. Прозвище «софист» Астерий получил за то, что до обращения своего к христианству был видным ритором. Очень незначительная часть из работ Астерия Софиста была восстановлена в полном объеме (последнее издание Markus Vinzent). Считается, что он был учеником Лукиана Антиохийского, но неясно, в какой степени это было так. Фрагменты его «Syntagmation» сохранились в трудах Афанасия Александрийского (Великого) и Марцелла. Его работы включают в себя подробные комментарии к Псалмам, письмо Евсевия, «Syntagmation», и несколько разрозненных фрагментов. Некоторые из рукописей Астерия Софиста ранее приписывались Астерию Амасийскому, но со временем эта историческая ошибка была исправлена. Согласно «Православной энциклопедии» под редакцией Патриарха Московский и всея Руси Кирилла: «... богословские взгляды А. С. претерпели существенное изменение от радикального арианства («Синтагматион») до умеренного субординационизма в др. его сочинениях, где А. С. называет Сына образом, не отличающимся от Отца ни в Божестве, ни в сущности, ни в силе». За эту транформацию он подвергся жёсткой критике со стороны церковного историка V века Филосторгия, который был ревностным приверженцем арианского течения в христианстве.
|
| rdfs:comment
|
- Also see: Asterius. Asterius the Sophist (Ἀστέριος; died c. 341) was an Arian Christian theologian from Cappadocia. Few of his writings have been recovered in their entirety (latest edition by Markus Vinzent). He is said to have been a pupil of Lucian of Antioch, but it is unclear to what extent this was the case. Fragments of his Syntagmation are preserved by Athanasius of Alexandria and Marcellus of Ancyra.
- Asterio, conocido como el Sofista (?-c. 341) fue un filósofo y teólogo arriano. Son pocos los escritos de este autor que se han podido recuperar íntegramente. Podría haber sido alumno de Luciano de Antioquía. Se han conservado fragmentos de su Syntagmation en la obra de Atanasio y de Marcelo de Ancira. Según Hanson, había apostatado durante la persecución de Diocleciano y por ello no fue nunca nombrado presbítero ni obispo.
- Astérios le Sophiste est un théologien chrétien influent au début du IV siècle, théoricien majeur de l'arianisme. Natif de la Cappadoce, il se rend à Antioche où il aurait été élève de Lucien d'Antioche. Peu après le concile de Nicée (325), il écrit un Syntagmation, résumé d'une doctrine arienne dont le subordinatianisme est radical, qui est cité par Athanase d'Alexandrie.
- Astério, o Sofista foi um teólogo cristão ariano da Capadócia. Poucos dos seus escritos foram recuperados inteiramente (última edição de Markus Vinzent). Acredita-se que tenha sido um pupilo de Luciano de Antioquia, mas não está claro até que ponto era este o caso. Fragmentos de sua obra, Syntagmation, foram preservados por Atanásio de Alexandria e Marcelo de Ancira.
- Астерий Софист (греч. Αστέριος; † 341) — арианский христианский теолог и богослов из Каппадокии. Прозвище «софист» Астерий получил за то, что до обращения своего к христианству был видным ритором. Очень незначительная часть из работ Астерия Софиста была восстановлена в полном объеме (последнее издание Markus Vinzent). Считается, что он был учеником Лукиана Антиохийского, но неясно, в какой степени это было так.
- Asterius Sofisten, även Asterius av Kappadokien, död cirka 341, var en ariansk kristen teolog och sofist, tidigare lärare i retorik i Galatien. Få av hans teologiska verk har bevarats i sin helhet. Han skall ha varit elev till Lukianos av Antiochia, men det är oklart i vilken utsträckning detta var fallet. Han var även god vän till Arius och var liksom denne anhängare av subordinationsläran.
|
