The Ashʿari theology is a school of early Muslim speculative theology founded by the theologian Abu al-Hasan al-Ash'ari (d. 324 AH / 936 AD). The disciples of the school are known as Ash'arites, and the school is also referred to as Ash'arite school. It was instrumental in drastically changing the direction of Islamic theology, separating its development radically from that of theology in the Christian world.

PropertyValue
dbpprop:abstract
  • The Ashʿari theology is a school of early Muslim speculative theology founded by the theologian Abu al-Hasan al-Ash'ari (d. 324 AH / 936 AD). The disciples of the school are known as Ash'arites, and the school is also referred to as Ash'arite school. It was instrumental in drastically changing the direction of Islamic theology, separating its development radically from that of theology in the Christian world.
  • Ash'ariitit oli islamilaisen filosofian ja teologian koulukunta, jonka perusti Abu al-Hasan al-Ash'ari. Sen synty muutti islamilaisen ajattelun suuntaa ja erotti sen kehityksen kristillisen maailman kehityskuluista.
  • Acharisme ou ach`arisme ou ash`arisme cette dernière graphie étant plus anglo-saxonne mais néanmoins utilisée dans des ouvrages en français . Elle fait partie des ecoles théologiques chez les musulmans (à ne pas confondre avec les écoles de jurisprudence). L'acharisme est école de pensée théologique de l'islam sunnite développée par Abû Al-Hasan Al-Ach`arî. Neanmoins, en islam, il n'y a pas de science de Dieu mais science de la relation de l'homme à Dieu. Al-Ach`arî est issu d'une tribu yémenite dont il porte le nom. D'abord adepte du mutazilisme et disciple d'Al-Jubbâ`iy, Al-Ach`arî s'en sépara au moins sur deux points essentiels: Il récuse la thèse du libre arbitre et reprend celle de la prédestination. Il reprend la thèse du Coran éternel et incréé niée par les mutazilites. Il a suivi en cela la voie de 'Abd-Allâh Ibn Kullâb, et a développé ses thèses. Il se différentie des traditionalistes tels que les hanbalites par le besoin d'ajouter le raisonnement à la révélation contenue dans le Coran et la sunna. Cette méthodologie de raisonnement théologique est appelé kalâm. L'acharisme fut ensuite repris par Abû Hamid Al-Ghazali qui sur le point de la prédestination, prend le contre pied de la position des mutazilites. Dieu n'a de compte à rendre à personne et n'a à se soumettre à aucune loi, l'univers est parfait comme il est sans que rien ne puisse y être amélioré. La condition de chaque humain n'est l'objet d'aucune injustice car ce serait contraire au principe de la justice divine : les misères de la vie terrestre sont certes des pertes sur terre, mais elles sont aussi des gains dans l'au-delà. Sans la nuit, le jour n'aurait pas de valeur. Sans la maladie, la santé ne serait pas si appréciable. Si l’imperfection n’avait pas été créée, la perfection resterait inconnue. Dans son ouvrage intitulé La ruine de la philosophie. Il s'agit de prendre le contre-pied de la philosophie rationnelle grecque. Son influence est très profonde sur tout le monde musulman jusqu'à notre époque. Averroès (1126-1198) riposta avec La ruine de la ruine. L'acharisme a été surtout propagé par la dynastie des Almohades au Maghreb et la dynastie ayyoubide au Machrek. Lorsque Atatürk renversa le khalifat Ottoman en 1924, il se méfiait tellement de la pensée acharite, très influente à l'époque en Turquie, qu'il fit interdire l'édition en turc moderne (en caractères latins) des œuvres de l'imam Al-Ghazali.
  • Gli Ashariti sono esponenti di un movimento teologico che ha fondato una scuola ai primordi delle speculazioni teologiche Musulmane. Il fondatore è stato il teologo Abu al-Hasan al-Ash'ari proveniente da una tribù yemenita da cui deriva una parte del suo nome. Le varie discipline affrontate nella scuola sono conosciute come Asharite, e la scuola viene spesso citata come scuola Asharita o degli Ashariti.
  • Aszaryci - najważniejszy z odłamów sunnickiego kalamu. Wywodzi się z nauk teologa Al-Aszariego (ok. 874 - 936). Najważniejsi teolodzy: Abu Bakr al-Bakillani, Al-Dżuwajni i Al-Ghazali.
  • Den asharitiska skolan grundades under 900-talet av den muslimske teologen och filosofen Al-Ashari. Han tillhörde under första hälften av sitt liv den mu’tazilitiska skolan men kom att bryta med denna och skapa en ny. Den asharitiska skolan förklarade Guds suveränitet och menade att Guds vilja är inplanterad i varje människas handling. Människans handlingar är skapade av Gud men människan är i sin tur kapabel att avgöra om handlingen skall utföras eller inte. Människan kan alltså avfärda den av Gud skapade handling. Detta ger människan ett visst mått av fri vilja trots att handlingen är inplanterad av Gud. Dock är valet att överta Guds handlande till sitt eget handlande egentligen också ett uttryck för Guds vilja. Ibn al-Baqillani, författare till en av den asharitiska skolans viktigaste verk, menade att allt som var känt för människan kunde kategoriseras under två fält, antingen som något existerande eller som icke-existerande. Allt det som kan kategoriseras som existerande kan också benämnas som ett föremål. Allt som existerar är ett föremål eller ting. Denna syn skiljer sig från den mu’tazilitiska skolan som påstod att allt, vare sig existerande eller icke-existerande kan benämnas som föremål. På detta sätt menade mu’taziliterna att historien och framtiden var sammankopplade, den icke-existerande framtiden var kopplad till den existerande nutiden. Enligt asharitiska skolan var detta omöjligt då endast den existerande nutiden kunde förstås och analyseras som ett ting. Det som inte existerar är inte ett ting eller föremål. Giltigheten hos den asharitiska skolan erkänns i Ammanbudskapet.
  • Eş'ariyye veya Eş'arilik, İslam itikadi mezheplerinden birisidir. Ehl-i Sünnette, Selefiyye ve Maturidilik ile birlikte yaygın olan üçüncü mezheptir. Aklı Mu'tezile kadar önemsememekle birlikte, Selefiyye kadar da küçük çapta ele almaz. Genellikle itikadda aklın yeri hususunda orta bir konumda olsa da, sıklıkla Selefiyye ucuna Mu'tezile uzundan daha yakındır. Ebu Hasan Eş'ari'nin kurduğu bu okul, aklın hiçbir zaman gerçeğe ulaşamayacağını, kulların ancak kayıtsız şartsız inanmakla mutlu olabileceklerini ileri sürer. Doğal olaylar, nedenleri bilinmeyen ve belki de asla bilinemeyecek olan salt bir Tanrısal ilkenin ürünüdürler ve bu ilkece yönetilirler. Bu anlayışa göre akıl, pek güçsüz bir veridir. Kaldı ki aklın bugün bilemediğini yarın da bilemeyeceği söylenemez. İnsan, bugün ulaşamadı diye belki de yarın ulaşabileceği gerçekler üstünde inancını yitirmemelidir. Bununla birlikte Eş'ariyye, özellikle de Selefîyye gibi akımlar ele alındığında daha orta yoldadır ve akla da hüküm verirken yer verir. Eş'ariliğin en büyük tenkitçilerinden birisi de ünlü filozof İbn Rüşd'dür. Aslında genel olarak kelâm ve kelâmcılara karşı çıkmış olsa da İbn Rüşd tenkitlerini en çok Gazali ve Eş'ariyye üzerinde yoğunlaştırır.
dbpprop:date
  • September 2008
dbpprop:hasPhotoCollection
dbpprop:reference
dbpprop:wikiPageUsesTemplate
rdfs:comment
  • The Ashʿari theology is a school of early Muslim speculative theology founded by the theologian Abu al-Hasan al-Ash'ari (d. 324 AH / 936 AD). The disciples of the school are known as Ash'arites, and the school is also referred to as Ash'arite school. It was instrumental in drastically changing the direction of Islamic theology, separating its development radically from that of theology in the Christian world.
  • Ash'ariitit oli islamilaisen filosofian ja teologian koulukunta, jonka perusti Abu al-Hasan al-Ash'ari. Sen synty muutti islamilaisen ajattelun suuntaa ja erotti sen kehityksen kristillisen maailman kehityskuluista.
  • Acharisme ou ach`arisme ou ash`arisme cette dernière graphie étant plus anglo-saxonne mais néanmoins utilisée dans des ouvrages en français . Elle fait partie des ecoles théologiques chez les musulmans (à ne pas confondre avec les écoles de jurisprudence). L'acharisme est école de pensée théologique de l'islam sunnite développée par Abû Al-Hasan Al-Ach`arî. Neanmoins, en islam, il n'y a pas de science de Dieu mais science de la relation de l'homme à Dieu.
  • Gli Ashariti sono esponenti di un movimento teologico che ha fondato una scuola ai primordi delle speculazioni teologiche Musulmane. Il fondatore è stato il teologo Abu al-Hasan al-Ash'ari proveniente da una tribù yemenita da cui deriva una parte del suo nome. Le varie discipline affrontate nella scuola sono conosciute come Asharite, e la scuola viene spesso citata come scuola Asharita o degli Ashariti.
  • Aszaryci - najważniejszy z odłamów sunnickiego kalamu. Wywodzi się z nauk teologa Al-Aszariego (ok. 874 - 936). Najważniejsi teolodzy: Abu Bakr al-Bakillani, Al-Dżuwajni i Al-Ghazali.
  • Den asharitiska skolan grundades under 900-talet av den muslimske teologen och filosofen Al-Ashari. Han tillhörde under första hälften av sitt liv den mu’tazilitiska skolan men kom att bryta med denna och skapa en ny. Den asharitiska skolan förklarade Guds suveränitet och menade att Guds vilja är inplanterad i varje människas handling. Människans handlingar är skapade av Gud men människan är i sin tur kapabel att avgöra om handlingen skall utföras eller inte.
  • Eş'ariyye veya Eş'arilik, İslam itikadi mezheplerinden birisidir. Ehl-i Sünnette, Selefiyye ve Maturidilik ile birlikte yaygın olan üçüncü mezheptir. Aklı Mu'tezile kadar önemsememekle birlikte, Selefiyye kadar da küçük çapta ele almaz. Genellikle itikadda aklın yeri hususunda orta bir konumda olsa da, sıklıkla Selefiyye ucuna Mu'tezile uzundan daha yakındır.
rdfs:label
  • Ash'ari
  • Ash'ariitit
  • Acharisme
  • Ashariti
  • Aszaryci
  • Asharitiska skolan
  • Eş'ariyye
owl:sameAs
skos:subject
foaf:page
is dbpedia-owl:Person/religion of
is dbpedia-owl:religion of
is dbpprop:influences of
is dbpprop:maddhab of
is dbpprop:redirect of
is dbpprop:schoolTradition of