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- Arnold Gehlen was an influential conservative German philosopher and sociologist.
- Arnold Karl Franz Gehlen war ein deutscher Philosoph und Soziologe. Mit Helmuth Plessner und Max Scheler war er einer der Hauptvertreter der Philosophischen Anthropologie. Seine Theorie vom Menschen als „Mängelwesen“, die im Kern auf Johann Gottfried Herder zurückgeht, erlangte große Bekanntheit. In den 1960er Jahren galt er als konservativer Gegenspieler der Frankfurter Schule, insbesondere Theodor W. Adornos.
- Arnold Gehlen byl německý sociolog a filosof, jeden z klasiků filosofické antropologie.
- Arnold Gehlen, filósofo y sociólogo alemán, miembro del partido nazi sus teorías han inspirado el desarrollo del neoconservadurismo contemporáneo alemán.
- Arnold Gehlen, anthropologue et sociologue allemand, est le principal représentant de l'anthropologie philosophique qui se développe dans le sillage des derniers ouvrages du philosophe et sociologue Max Scheler et du philosophe et anthropologue Helmuth Plessner. Gehlen développe une anthropologie en rupture avec les catégories de la métaphysique traditionnelle qui envisage l'homme comme un « être de culture » par nature (Der Mensch). Les travaux de Gehlen portent principalement sur la notion de technique, sur les institutions et sur les effets de la société industrielle sur la vie humaine (études qu'il qualifie de "psychosociologiques"). Les travaux de Gehlen ont connu un succès considérable durant les années 50-60 et ont donné lieu à de nombreux débats, notamment avec les représentants de l'École de Francfort. Si la contribution de Gehlen aux sciences de l'homme ne fait aucun doute, elle reste toutefois controversée en raison de sa compromission avec le régime nazi lors de la Seconde Guerre mondiale. Sa théorie des institutions a influencé considérablement l'œuvre des sociologues Helmut Schelsky et, plus récemment, Niklas Luhmann, dans le cadre de sa théorie de la complexité.
- È stato allievo di Max Scheler e di N. Hartmann. Docente di filosofia a Francoforte nel 1933, ha successivamente insegnato a Lipsia, Vienna e infine ad Aquisgrana. Da Max Scheler (La posizione dell'uomo nel cosmo, 1928), e indirettamente dalla fenomenologia, ha derivato l'idea dell'uomo come 'essere aperto al mondo', la cui condizione va quindi esaminata tramite le acquisizioni dell'antropologia scientifica inserite in una cornice filosofica. Ma mentre l'antropologia filosofica di Max Scheler è rimasta un progetto, quella di Gehlen si è sviluppata in un confronto serrato con gli sviluppi delle scienze sociali contemporanee. In questo senso costituisce un modello per autori come H. Plessner e, per certi aspetti, come Niklas Luhmann. In L'uomo. La sua natura e il suo posto nel mondo, Gehlen fissa uno 'schema antropologico' il cui scopo è operare un categorizzazione filosofica dell'essere umano, concepito come 'essere incompiuto', fallibile, esposto al rischio del futuro, e quindi - diversamente dalle altre specie animali adattate dall'istinto ai loro ambienti speicifici - bisognoso di strutturarsi; in questo senso l'uomo è per definizione un 'essere da disciplinare'. L'insieme delle strutture che rispondono all'incompletezza umana è costituito dalla cultura, che ha la funzione di una 'seconda natura'. Una categoria, centrale dell'antropologia di Gehlen è quindi l'azione o 'auto-attività' con cui l'uomo produce e riproduce le proprie condizioni culturali. All' eccesso pulsionale, la sovrabbondanza di bisogni indotta dal fatto che l'uomo non è naturalmente strutturato, la cultura risponde con le sue procedure, che si collocano sotto la categoria generale dell' esonero. L'esonero rappresenta, anzitutto, un allontanamento dall'immediata pressione delle pulsioni e un passaggio a piani di azione (attività simbolica, intellettiva e riflessiva) non direttamente connessi ai bisogni primari; in secondo luogo, esso tende a fissarsi stabilmente in istituzioni, che surrogano il rapporto dell'uomo con i bisogni e gli forniscono un orizzonte stabile. Il mezzo principale delle varie funzioni dell'esonero è costituito dal linguaggio, che permette un rapporto con le cose mantenendole a distanza mediante l'uso di simboli. L'estendersi delle funzioni dell'esonero provoca però una progressiva inibizione delle fonti dell'azione. Gli effetti di questo conflitto tra azione originaria (e vita pulsionale) e sfera delle istituzioni culturali vengono analizzati (in modo per certi versi parallelo al Freud di Il disagio delle civiltà e al Nietzsche della Volontà di potenza) in Uomo primitivo e civiltà sviluppata; l'analisi diviene ancora più pessimistica in L'uomo nell'era della tecnica, in cui la tecnica appare come l'istituzione neutra e incontrollata che assorbe sviluppandosi autonomamente, le tendenze originarie all'azione. Accanto a volumi di antropologia istituzionale e a saggi sulla morale (Morale e ipermorale, 1969) Gehlen ha coltivato interessi di estetica e sociologia dell'arte.
- アルノルト・ゲーレン（Arnold Gehlen、1904年1月29日-1976年1月30日）はザクセン王国ライプチヒ出身のドイツの哲学者で社会学者。 彼の哲学の研究においては、ハンス・ドリーシュ、ニコライ・ハルトマンや特にマックス・シェーラーの影響を強く受けた。 1933年には国家社会主義ドイツ労働者党に加わり、ハンス・フレイヤーの下で働き、後にアメリカ合衆国に移住したパウル・ティリッヒの後任としてフランクフルト大学に移った。1938年、ケーニヒスベルク大学の教員となり、1940年からはウィーン大学で教え、1943年にドイツ国防軍に入った。非ナチ化が終了すると、シュパイアーの大学で教えた。1962年から1969年にはアーヘン工科大学で教え、1960年代後半から起こったプロテスタント運動を鋭く批判した。 ゲーレンの哲学は同時代の多くの新保守主義哲学者に影響を与えた。また彼の仕事から広まった「感覚的な過負荷」、「脱制度化」、「ポスト歴史」などの多くの用語は、ドイツ国内で盛んに用いられた。 ドイツの軍人のラインハルト・ゲーレンは従兄弟である。
- Arnold Gehlen was een invloedrijke Duitse conservatief, filosoof en socioloog. Hij was de zoon van de uitgever Max Gehlen en Margarete Ege. In 1937 huwde Gehlen met Veronika von Wolff.
- Arnold Gehlen foi um sociólogo e filósofo alemão. Ensinou de 1940 a 1944 em Viena, de 1948 a 1962 em Speyer e a partir de 1962 em Aachen. Trabalhou particularmente nos campos da antropologia, da psicologia social e da sociologia da arte.
- Ге́лен, А́рнольд — немецкий философ и социолог, один из основателей философской антропологии, представитель технократического консерватизма.
- Arnold Karl Franz Gehlen, född 29 januari 1904 i Leipzig, död 30 januari 1976 i Hamburg, var en tysk konservativ filosof och sociolog. Han anslöt sig till NSDAP 1933 och hade en framgångsrik karriär inom Leipzigskolan under ledning av Hans Freyer. Under efterkrigstiden fortsatte han som konservativ teoretiker. I Moral und Hypermoral (1969) beskriver han människan som ofärdig, bristfällig och den nödvändiga fastheten och meningsfullheten är enligt honom alltför svår för den enskilda individen att skapa och upprätthålla. Hon kan inte se eftersom världen är tom och meningslös. Därför krävs det starka och permanenta institutioner som kan ingjuta mening, avlasta individen och ställa upp eftersträvansvärda normer. Han har influerat många neokonservativa teoretiker och tänkare.
- (1904 - 1976) Felsefi antropolojiye yaptığı katkılarla tanınmış Alman düşünür. Çalışmalarıyla kişiyi ön plana çıkarmış, kültür olgusunu açıklarken dilin gelişiminden yola çıkmıştır.
- 阿爾諾德·蓋倫（Arnold Gehlen，1904年1月29日－1976年1月30日）是德國重要的而且富有爭議的哲學家和社會學家，也是哲學人類學的主要代表，其立場被認為保守。 蓋倫受到尼科拉·哈特曼和馬克斯·舍勒的影響。
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- Arnold Gehlen was an influential conservative German philosopher and sociologist.
- Arnold Karl Franz Gehlen war ein deutscher Philosoph und Soziologe. Mit Helmuth Plessner und Max Scheler war er einer der Hauptvertreter der Philosophischen Anthropologie. Seine Theorie vom Menschen als „Mängelwesen“, die im Kern auf Johann Gottfried Herder zurückgeht, erlangte große Bekanntheit. In den 1960er Jahren galt er als konservativer Gegenspieler der Frankfurter Schule, insbesondere Theodor W. Adornos.
- Arnold Gehlen byl německý sociolog a filosof, jeden z klasiků filosofické antropologie.
- Arnold Gehlen, filósofo y sociólogo alemán, miembro del partido nazi sus teorías han inspirado el desarrollo del neoconservadurismo contemporáneo alemán.
- Arnold Gehlen, anthropologue et sociologue allemand, est le principal représentant de l'anthropologie philosophique qui se développe dans le sillage des derniers ouvrages du philosophe et sociologue Max Scheler et du philosophe et anthropologue Helmuth Plessner. Gehlen développe une anthropologie en rupture avec les catégories de la métaphysique traditionnelle qui envisage l'homme comme un « être de culture » par nature (Der Mensch).
- È stato allievo di Max Scheler e di N. Hartmann. Docente di filosofia a Francoforte nel 1933, ha successivamente insegnato a Lipsia, Vienna e infine ad Aquisgrana. Da Max Scheler (La posizione dell'uomo nel cosmo, 1928), e indirettamente dalla fenomenologia, ha derivato l'idea dell'uomo come 'essere aperto al mondo', la cui condizione va quindi esaminata tramite le acquisizioni dell'antropologia scientifica inserite in una cornice filosofica.
- Arnold Gehlen was een invloedrijke Duitse conservatief, filosoof en socioloog. Hij was de zoon van de uitgever Max Gehlen en Margarete Ege. In 1937 huwde Gehlen met Veronika von Wolff.
- Arnold Gehlen foi um sociólogo e filósofo alemão. Ensinou de 1940 a 1944 em Viena, de 1948 a 1962 em Speyer e a partir de 1962 em Aachen. Trabalhou particularmente nos campos da antropologia, da psicologia social e da sociologia da arte.
- Ге́лен, А́рнольд — немецкий философ и социолог, один из основателей философской антропологии, представитель технократического консерватизма.
- Arnold Karl Franz Gehlen, född 29 januari 1904 i Leipzig, död 30 januari 1976 i Hamburg, var en tysk konservativ filosof och sociolog. Han anslöt sig till NSDAP 1933 och hade en framgångsrik karriär inom Leipzigskolan under ledning av Hans Freyer. Under efterkrigstiden fortsatte han som konservativ teoretiker.
- (1904 - 1976) Felsefi antropolojiye yaptığı katkılarla tanınmış Alman düşünür. Çalışmalarıyla kişiyi ön plana çıkarmış, kültür olgusunu açıklarken dilin gelişiminden yola çıkmıştır.
- 阿爾諾德·蓋倫（Arnold Gehlen，1904年1月29日－1976年1月30日）是德國重要的而且富有爭議的哲學家和社會學家，也是哲學人類學的主要代表，其立場被認為保守。 蓋倫受到尼科拉·哈特曼和馬克斯·舍勒的影響。
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