The Apostolic Constitutions is a late 4th century collection, in 8 books, of independent, though closely related, treatises on Early Christian discipline, worship, and doctrine, intended to serve as a manual of guidance for the clergy, and to some extent for the laity.

PropertyValue
dbpprop:abstract
  • The Apostolic Constitutions is a late 4th century collection, in 8 books, of independent, though closely related, treatises on Early Christian discipline, worship, and doctrine, intended to serve as a manual of guidance for the clergy, and to some extent for the laity. It purports to be the work of the Twelve Apostles, whose instructions, whether given by them as individuals or as a body, are supposed to be gathered and handed down by the compiler, Clement of Rome, the authority of whose name gave weight to more than one such piece of early Christian literature. Where known they were held generally in high esteem and served as the basis for much ecclesiastical legislation. They are today of the highest value as a historical document, revealing the moral and religious conditions and the liturgical observances of the 3rd and 4th centuries. They are part of the Ante-Nicene Fathers collection. The first 6 books are based on the Didascalia Apostolorum, a lost treatise of the third century, of Greek origin, which is known through Syriac versions. The 7th book is based on the Didache. The 8th book is a mixed compilation. The introductory chapters (i-ii) have for their foundation a treatise entitled "Teaching of the Holy Apostles concerning Gifts", possibly a lost work of Hippolytus. The 3rd chapter appears to be a work of the compiler. Chapters (iv-xlvi) present difficulties the varied solution of which divides scholars as to its sources. The last chapter (xlvii) contains the Canons of the Apostles said to be from an apostolic Council at Antioch and later approved by the Orthodox Quinisext Council in 692 but rejected by Pope Constantine. Canon #85 is this list of canonical books: a 46-book Old Testament canon which essentially corresponds to that of the Septuagint, 26 books of what is now the New Testament, the Didache, two Epistles of Clement, and the Apostolic Constitutions themselves, also here attributed to Clement, at least as compiler. The Apostolic Constitutions were rejected as canonical by the Decretum Gelasianum and the Sixty Books canon and the Quinisext Council in 692 because they were said to contain heretical interpolations, however these canons were later accepted and confirmed by Pope Hadrian I . They were accepted as canonical by John of Damascus and the Ethiopian Orthodox 81 book canon. From John William Donaldson's introduction: "There has always existed a great diversity of opinion as to the author and date of the Apostolical Constitutions. Earlier writers were inclined to assign them to the apostolic age, and to Clement; but much discussion ensued, and the questions to which they give rise are still unsettled. The most peculiar opinion in regard to them is that of William Whiston, who devoted the third volume of his Primitive Christianity Revived to prove that "they are the most sacred of the canonical books of the New Testament; "for "these sacred Christian laws or constitutions were delivered at Jerusalem, and in Mount Sion, by our Saviour to the eleven apostles there assembled after His resurrection. ""
  • Die Apostolischen Konstitutionen sind eine aus acht Bänden bestehende Sammlung von unabhängigen aber nahe verwandten Abhandlungen aus dem späten vierten Jahrhundert. Sie behandeln Gottesdienst, Kirchenordnung und Lehre der frühen Kirche. Sie sind angeblich das Werk der Zwölf Apostel, deren Instruktionen von Clemens von Rom gesammelt und überliefert sein sollen. Es handelt sich um eine Art Handbuch für Geistliche und bis zu einem gewissen Grad auch für Laien. Die letzten beiden Bücher der Konstitutionen basieren auf der Didache („Lehre der zwölf Apostel“). Wo bekannt, wurden sie allgemein sehr hoch geschätzt und dienten vielfach als Basis für kirchliche Gesetzgebung. Heute sind sie als historische Dokumente von höchstem Wert als Quelle für die moralischen und religiösen Umstände und die liturgischen Bräuche des dritten und vierten Jahrhunderts. Da die Schriften einen Einblick in das Leben der frühen Kirche bieten, waren sie für die Liturgiereform im Rahmen des Zweiten Vatikanischen Konzils bedeutsam.
  • Constituciones apostólicas es el nombre de una obra cristiana del siglo IV supuestamente redactada por los apóstoles y transmitida a través de Clemente de Roma. Está compuesta de ocho libros de propósito diverso, entre los que se encuentran la Didascalia apostolorum (los primeros seis libros) y la Didaché. Tiene una gran importancia para conocer aspectos, en especial de naturaleza disciplinar o litúrgica, del cristianismo primitivo y su evolución. Por ejemplo, uno de los elementos que menciona y que no están recogidos en la Didascalia es la recomendación del bautismo de niños. El libro séptimo además de algunas partes de la Didaché ofrece una serie de oraciones y ritos usados en ceremonias litúrgicas así como para la catequesis de catecúmenos. En el libro octavo se usa la Tradición apostólica de Hipólito de Roma para introducir nuevos y preciosos ritos litúrgicos, como el primer ordo missae completo que se conserva. También añade algunas normativas disciplinares para las vírgenes, las viudas y para algunas órdenes como los exorcistas. Concluye con los Cánones apostólicos. Las investigaciones sobre el texto permiten afirmar que el autor o recopilador fue único y que vivían en Constantinopla o en Siria. Además, que era semi-arriano. El texto fue condenado por el Concilio Quinisexto, lo cual redujo su uso e influencia.
  • Les constitutions apostoliques sont un recueil de doctrine chrétienne, de liturgie et de discipline ecclésiastique écrit vers la fin du IV siècle, destinés à servir de guide pour les œuvres du clergé ainsi que pour une partie du laïcat. Les constitutions prétendent être l'œuvre des douze apôtres, dont les instructions sont censées avoir été transmises par le pape Clément de Rome au début du II siècle. Elles font partie de la littérature clémentine sont incluses dans la patristique ante-nicéenne. Elles ont été fréquemment lues et relues au long de l'histoire, et pour cela, leur valeur historique est non négligeable Les six premiers livres sont inspirés de la didascalie des apôtres. Le septième livre est tiré de la Didachè. Le huitième livre est une composition mixte, issue du travail des synodes et des conciles. Leur canonicité fut rejetée par le décret de Gélase mais plus tard acceptée par Jean Damascène et l'Église éthiopienne. Les constitutions apostoliques ont été commentées par le philologue britannique John William Donaldson.
  • Апостольские постановления (греч. Ἀποστολικαὶ Διαταγαί; Διαταγαί τῶν ἁγίων Ἀποστόλων; лат. Constitutiones apostolicae); Постановления святых Апостолов чрез Климента, епископа и гражданина Римского — один из древних сборников канонического права Церкви, традиционно приписываемый святому Клименту Римскому; исследователями обычно датируется концом IV века нашей эры или ранее. Первые шесть книг «Апостольских Постановлений» корреспондируют с «Дидаскалией». 7-я книга «Постановлений» близка по содержанию к «Дидахе». 8-я книга сборника («Постановления Святых Апостолов о рукоположениях») носит по преимуществу церковно-правовой характер и содержит ряд изреченных от лица каждого из 12 апостолов правил о рукоположении клириков, об их правах и обязанностях и о церковной дисциплине. 85-е Апостольское правило дает перечень «чтимых и святых книг», который включает два постановления святого Климента, что подразумевает «Апостольские Постановления» Однако, как на Западе, так и Востоке статус «Апостольских Постановлений» был под сомнением: Трулльский собор отверг (Правило 2-е) «Апостольские Постановления» как книгу, поврежденную еретиками: «Поелику же в сих правилах поведено нам приимати оных же Святых Апостолов постановления, чрез Климента преданныя, в которые некогда иномыслящие, ко вреду Церкви, привнесли нечто подложное и чуждое благочестия, и помрачившее для нас благолепную красоту Божественнаго учения, то мы, ради назидания и ограждения христианнейшия паствы, оныя Климентовы постановления благоразсмотрительно отложили, отнюдь не допуская порождений еретическаго лжесловесия, и не вмешивая их в чистое и совершенное апостольское учение». Тем не менее, 8-я книга «Апостольских Постановлений» в извлечении и после Трулльского собора продолжали включаться в церковно-правовые сборники Всоточной (греческой) Церкви, в часности «Синопсис» Аристина, который лёг в основу русской «Кормчей». Правила, заимствованные в «Кормчую книгу» из «Апостольских Постановлений,» не были включены в «Книгу правил», которая играет роль действующего канонического кодекса в современной Русской Церкви.
dbpprop:hasPhotoCollection
dbpprop:reference
rdf:type
rdfs:comment
  • The Apostolic Constitutions is a late 4th century collection, in 8 books, of independent, though closely related, treatises on Early Christian discipline, worship, and doctrine, intended to serve as a manual of guidance for the clergy, and to some extent for the laity.
  • Die Apostolischen Konstitutionen sind eine aus acht Bänden bestehende Sammlung von unabhängigen aber nahe verwandten Abhandlungen aus dem späten vierten Jahrhundert. Sie behandeln Gottesdienst, Kirchenordnung und Lehre der frühen Kirche. Sie sind angeblich das Werk der Zwölf Apostel, deren Instruktionen von Clemens von Rom gesammelt und überliefert sein sollen. Es handelt sich um eine Art Handbuch für Geistliche und bis zu einem gewissen Grad auch für Laien.
  • Constituciones apostólicas es el nombre de una obra cristiana del siglo IV supuestamente redactada por los apóstoles y transmitida a través de Clemente de Roma. Está compuesta de ocho libros de propósito diverso, entre los que se encuentran la Didascalia apostolorum (los primeros seis libros) y la Didaché. Tiene una gran importancia para conocer aspectos, en especial de naturaleza disciplinar o litúrgica, del cristianismo primitivo y su evolución.
  • Les constitutions apostoliques sont un recueil de doctrine chrétienne, de liturgie et de discipline ecclésiastique écrit vers la fin du IV siècle, destinés à servir de guide pour les œuvres du clergé ainsi que pour une partie du laïcat. Les constitutions prétendent être l'œuvre des douze apôtres, dont les instructions sont censées avoir été transmises par le pape Clément de Rome au début du II siècle.
  • Апостольские постановления (греч. Ἀποστολικαὶ Διαταγαί; Διαταγαί τῶν ἁγίων Ἀποστόλων; лат.
rdfs:label
  • Apostolic Constitutions
  • Apostolische Konstitutionen
  • Constituciones apostólicas
  • Constitutions apostoliques
  • Апостольские постановления
owl:sameAs
skos:subject
foaf:page
is dbpprop:disambiguates of
is dbpprop:redirect of
is owl:sameAs of