| dbpprop:abstract
|
- Anabaptists (Greek ανα +βαπτιζω, thus "re-baptizers") are Christians of the Radical Reformation. This article describes the Anabaptists of 16th-century Europe and their direct descendants, particularly the Amish, Hutterites, and Mennonites. Groups deriving from the Schwarzenau Brethren, often called German Baptists, while not directly descended from the 16th-century Anabaptists, are usually considered Anabaptist because of an almost identical doctrine and practice. Anabaptists rejected conventional Christian practices such as wearing wedding rings, taking oaths, and participating in civil government. They adhered to a literal interpretation of the Sermon on the Mount and Believer's baptism. The name Anabaptist is derived from this, because credobaptism was considered heresy by all other major Christian denominations at the time of the reformation period. As a result, Anabaptists were heavily persecuted during the 16th century and into the 17th by both Roman Catholics and Protestants.
- Täufer ist die Bezeichnung einer vielschichtigen christlichen reformatorischen Bewegung des 16. Jahrhunderts, die im ersten Viertel des 16. Jahrhunderts in Zürich ihren Anfang nahm, sich auf unterschiedlichen Wegen zunächst in der Schweiz und dann in Süddeutschland ausbreitete und innerhalb weniger Jahre trotz massiver staatlicher und kirchlicher Verfolgungen zu einem bedeutenden europaweiten Zweig der Reformation entwickelte. Als Gründerväter der Täuferbewegung gelten unter anderem die Schüler Zwinglis Konrad Grebel, Felix Manz und Jörg Blaurock. Ihnen ging die von Zwingli proklamierte Reform der Kirche nicht weit genug. Sie forderten die sofortige Herstellung einer staatsfreien evangelischen Kirche nach dem Vorbild des Neuen Testaments. Nach täuferischer Sicht war die neutestamentliche Gemeinde jedoch nicht nur eine staatsfreie Kirche, sondern auch Gemeinschaft der Gläubigen. Deshalb verwarfen sie die Säuglingstaufe, für die es nach ihrem Verständnis keinen Beleg in den Schriften des Neuen Testaments gab. Sie tauften nur solche, die die Taufe persönlich begehrten, und nahmen nur Menschen in ihre Gemeinden auf, die sich als Gläubige hatten taufen lassen.
- Els anabaptistes van ser una denominació cristiana protestant que va sorgir el segle XVI durant el moviment de la Reforma Protestant. Els anabaptistes compartien la doctrina bàsica del protestantisme, però diferien principalment en la doctrina del baptisme. Els anabaptistes creien que el baptisme només es podia realitzar en creients adults que ja tenien la capacitat d'entendre el seu significat com a representació de la mort al pecat i la vida en Crist. Per això, van considerar que el baptisme infantil era invàlid (el nen no tenia el coneixement de l'acte del baptisme ni havia pres la decisió de creure en el sacrifici de Crist), i per això calia que es bategessin una altra vegada. El nom anabaptista prové del grec anabaptizo, que en català vol dir "re-baptisme". Però, aquest terme era confús ja que suposava la creença d'un doble baptisme. En realitat, per als anabaptistes hi havia un únic baptisme, el baptisme adult, i els nens dels creients no eren batejats sinó una vegada, quan ja eren adults. Cal esmentar que la doctrina del baptisme adult ha estat comuna al llarg de la història del cristianisme, abans i després de la reforma protestant, i moltes denominacions protestants practiquen el baptisme adult. Però, els anabaptistes van ser la primera família protestant a proposar aquesta doctrina després de l'hegemonia doctrinal catòlica del baptisme infantil.
- Novokřtěnectví (Anabaptismus) je jedno z mnoha reformních křesťanských náboženských hnutí vzniklých v 16. století. Ačkoliv zdaleka nebylo jednotné, lze vysledovat společné znaky jednotlivých skupin. U zrodu hnutí stáli tři muži : curyšský katolický kněz Hulderich Zwingli (který se ale za krátký čas od tohoto hnutí distancoval), Conrad Grebel a Felix Manz. Tito pánové se spolu s několika dalšími sešli v roce 1522 v Curychu a diskutovali zejména o náboženství. Společně dospěli k závěru, že křtění dětí je bezvýznamné – shodli se na tom, že člověk má být křtěn až ve chvíli, kdy je plně schopen uvědomit si závažnost aktu. Grebel a Manz poté provedli rozbor Nového zákona a začali usilovat o aktivní reformu na základě svých poznatků. V té době už s nimi Hulderich Zwingli přestal souhlasit a postupně se od nich začal distancovat. O tři roky později, v lednu 1525, už s nimi dokonce přímo diskutoval před curyšským koncilem. Na konci této disputace koncil rozhodl, že Grebel a Manz jsou přílišní radikálové a jejich činnost by v žádném případě neměla být nijak podporována. Grebela a Manze to neodradilo a brzy na svou stranu získali i kněze Jiřího Blaurocka, který souhlasil s jejich náboženskými názory. Během jednoho ze svých společných setkání, kdy diskutovali o možných a potřebných změnách církve, vyslovil Blaurock požadavek na „znovupokřtění“. Grebel ho pokřtil a vzápětí byl spolu s Manzem také pokřtěn. V tento den, 21. ledna 1525, se zrodilo novokřtěnství neboli anabaptismus. Brzy se ke Grebelovi a Manzovi začali připojovat další lidé. Téměř vzápětí také začala perzekuce ze strany státu. Felix Manz byl popraven v lednu 1527 v Curychu utopením; stal se tak prvním novokřtěneckým mučedníkem. Další členové anabaptistického hnutí byli upáleni na hranici. Navzdory perzekuci ale začalo toto nové reformační hnutí velmi rychle narůstat. Ježto bylo slovo anabaptista v té době hanlivé, tedy nařčením z kacířství, byla tato skupina reformačních radikalů původně známa jako „švýcarští bratří. “
- El Anabaptismo es una de las corrientes existentes dentro del cristianismo.
- Anabaptismi oli vuosien 1524-25 Ulrich Zwinglin uudistusten jälkiseurauksena Zürichissä syntynyt radikaali reformiliike, jolla oli yhtäläisyyksiä taboriittien kanssa. Muun muassa Conrad Grebelin mukaan Zwingli ei ollut uskollinen sola scriptura-periaatteelleen säilyttäessään lapsikasteen, kirkon ja viranomaisten yhteyden ja kristittyjen osallistumisen sodankäyntiin. Anabaptistit saivat jäsenensä pääasiassa alemmista yhteiskuntaluokista ja olivat eräänlainen evankelinen sekularisoitunut munkkiyhteisö: he hylkäsivät uskonnollisen tradition, lapsikasteen, maallisen yhteiskunnan, virat, sotapalveluksen, valan vannomisen jne. , vaativat aikuiskastetta ja toteuttivat sovellettua kirkkokuria (pitäen sitä yllä pannaanjulistamisen avulla). He edustivat radikaalia raamattukristillisyyttä korostaen kirkon jäsenten pyhyyttä ja sitoutuen Vuorisaarnan sanatarkkaan noudattamiseen sekä esittivät toisaalta, että jokaisella yksilöllä on oikeus olla piittaamatta Raamatusta saatuaan suoran jumalallisen ilmoituksen. Sveitsin anababtistit laativat ilmeisesti vuonna 1527 niinsanotun Schleitheimin tunnustuksen, jota voidaan pitää ainakin osan liikkeen jäsenistä uskontunnustuksena ja se kertoo heidän opeistaan. Liike tuhoutui pian sen johtajien jouduttua kerettiläislakien uhreiksi. Baptistit ovat kuitenkin monessa mielessä anabaptistien seuraajia. Lisäksi amishien, mennoniittojen ja hutteriittien alku on juonnettavissa kyseisestä liikkeestä.
- L'anabaptisme est le courant protestant qui prône un baptême volontaire et conscient, à un âge où la personne est en mesure de comprendre l'engagement qu'elle prend. Le mot vient du grec ecclésiastique anabaptizein signifiant « baptiser à nouveau ». Cette pensée est un point essentiel de la Réforme radicale protestante. Le terme a pris historiquement un sens politique, dans le sens où ce mouvement s'opposa au pouvoir politique et religieux en place dans le canton de Berne au XVI siècle.
- Anabaptistáknak nevezik a reformáció harmadik, radikális ágát. Az anabaptista szó a görög ana és baptizo szavak összetételéből származik és „újrakeresztelő”-t jelent, melyet a 16. században gúnynévként használtak azokra a csoportokra, akik a gyermekkeresztséget érvénytelennek tartva felnőttkeresztséget gyakoroltak. Magukat testvéreknek, hívőknek és keresztyéneknek hívták. Az ellenségeik által rájuk ragasztott és ma is általánosan használt anabaptista elnevezésük alapvetően hibásnak tekinthető, hiszen nem az újrakeresztelés szükségét hirdették, hanem a gyermekkeresztség ellen tiltakoztak. Hitük szerint a gyermekeknek előbb méltóvá kell válniuk a keresztségre, tudatosan kell vállalniuk mindazt, amit a keresztség jelent. Tehát nem újra kell keresztelni, hanem csak akkor kell keresztelni, amikor a gyermek a rendszeres valláserkölcsi nevelés révén erre már megérett. Ennek az elvnek értelmében keresztelték újra azokat a felnőtteket is, akik a mozgalomhoz már érett korukban csatlakoztak. E mozgalom vallásos ideológiájának sarokpontja a minden egyes tagjára vonatkozó tudatosan vállalt, fokozott erkölcsi felelősség volt. Ennek megfelelően mi a továbbiakban az Anabaptista elnevezést felnőttkeresztelő értelemben használjuk. Az anabaptista megnevezés nem jelentett és ma sem szükségszerűen utal az így nevezett csoportok szervezetére, csoportok közötti akármilyen egységre, sem lelki értelemben, hitgyakorlatokban, vagy legtöbb esetben még bármilyen formális kapcsolatra sem. Manapság a 16. századi európai vallási mozgalom leszármazottjai, mint a hutteriták, mennoniták és ámisok képviselik e gondolati tartalmat, bár a korai angol fenőttkeresztelők is – a megnevezés általánosan elfogadott értelmében – egyértelműen anabaptistáknak tekinthetők. Ezenfelül az eredeti mozgalomtól függetlenül a modern világ sok kis vallási csoportja is egyértelműen anabaptistáknak tekinthető, amennyiben ők is újrakeresztelnek még felnőtteket is, akik bemerítkezés helyett valamilyen más formában voltak megkeresztelve, vagy hitük szerint nem volt kifejlődve az az értelmük, ami korábbi keresztségüket az új közösségük elfogadhatónak tarthatna. E vallási közösségekre általában jellemző, hogy a társadalomtól és más felekezetektől is viszonylag (nem minden esetben fizikailag is elkülönülve) elhatárolják magukat és ennek köszönhetően, közösségi tudatuk nagyon kifejlődhet, s egymással meglehetősen közvetlen, személyes lelki kapcsolatban élhetnek. A késő középkori anabaptizmus mozgalomnak köszönhetőek a sokak által ma is értékelt következő eszmék: Vallásszabadság Egyetemes papság A Biblia, mint a hit és gyakorlat egyedüli mércéje Szertartások a szentségek helyett elve.
- L'anabattismo (in greco ανα +βαπτιζω, ovvero battezzati di nuovo, in tedesco Wiedertäufer, è un movimento religioso di matrice cristiana nato in Europa nel XVI secolo, nell'ambito delle Riforma protestante.
- アナバプテスト（英語:Anabaptist、再洗礼派、さいせんれいは）は、キリスト教において宗教改革時代にフルドリッヒ・ツヴィングリの弟子たちから分派した教派。 幼児洗礼を否定し、成人の信仰告白に基づく再洗礼（成人洗礼）を認めるのが教義の主な特徴である。ただし、彼らにとって幼児洗礼そのものが無効であるので再度洗礼を授けているという認識はない。そのため「再洗礼派」を自教会の名称として用いることはない。 再洗礼派の分派には「キリストは、その血と肉をマリアから受けず、天から持って来られた。」など特異的な信条を唱えるグループや、神秘的な体験を強調するグループも存在した。 カトリック教会および他のプロテスタント勢力からも迫害を受け、多数の人が処刑された。 アナバプテスト（再洗礼派）は、長く教会史上異端とされてきたが、20世紀に入ってその運動が再評価され、現在では福音派の有力な潮流のひとつと理解されている。メノナイトやアーミッシュ、プリマス・ブレザレンは、再洗礼派の流れを汲む。 互いの足を洗い謙遜を示す「洗足式」を重視する。また、メノナイトは絶対平和主義を掲げ、良心的兵役拒否などの平和運動で知られる。
- Anabaptisme (ook wel mennonisme genoemd naar de hervormer Menno Simons, waarvan de aanhangers mennonieten genoemd worden) is een kerkelijke stroming daterend uit de tijd van de Reformatie. Volgens anabaptistische geschiedschrijvers en diverse evangelicale stromingen ligt de oorsprong van het anabaptisme echter nog ver voor de Reformatie. Het idee van volwassenendoop, met uitsluiting van het dopen van kinderen, stamt volgens de aanhangers van de wederdoop namelijk uit de zeer vroege christelijke kerk; zij zou nog voor het ontstaan van de Katholieke Kerk zijn ontstaan en pas in de Vroege Middeleeuwen zijn afgeschaft.
- Anabaptistene (også gjendøpere eller døperbevegelse), var betegnelse på flere religiøse menigheter i bland annet Sveits, Tyskland og Nederland, som på reformasjonens tid stod for det syn at barnedåp var i strid med sann kristendom. De var de direkte forløperne til vår tids mennonitter. Baptister derimot regnes for å ha oppstått først på 1600-tallet i England. De gikk dermed lenger enn de fleste reformatorene i å bryte med datidens tradisjoner. De var neppe noen ensartet gruppe. Noen støttet militærmakt, mens andre, kanskje de fleste, nektet å være med på krig. Mange grupper forkynte at tusenårsriket var nær. De ble utsatt for motstand fra mange hold, og mange ble etter hvert martyrer. Også store menn innen reformasjonen kritiserte dem. Martin Luther kalte dem «svermere», og Ulrich Zwingli støttet motstanden mot dem. Noen av de første anabaptistene gjorde seg gjeldende i Sveits. Med tiden vant de tilhengere både i tysktalende land og ellers i Europa. Balthasar Hubmaier (1485-1528), en tysker som var utdannet i teologi, var en tidlig forkynner av læren. Han ble utsatt for forfølgelse og til slutt henrettet. En annen viktig person innen bevegelsen var Thomas Müntzer (d 1525), som støttet bruk av militærmakt og var med på den såkalte bondekrigen. En ytterliggående gruppe okkuperte og inntok byen Münster i 1534 og ønsket å grunnlegge det de anså for «det nye Jerusalem» der. De praktiserte polygami. Det ble det slått kraftig ned på. Anabaptistene ble deretter sett på med mistenksomhet mange steder, og mange av dem flyktet til Øst-Europa og Amerika av frykt for forfølgelse. Noen av disse gav opphav til hutterittene, mennonittene og amish-samfunnet.
- Anabaptyzm (z gr. anabaptizein – "na nowo chrzcić"), nowochrzczeńcy – radykalny nurt w reformacji XVI w. Anabaptyści byli zróżnicowanym ruchem. Łączyło ich odrzucanie chrztu dzieci (który ich zdaniem chrztem nie był) oraz pogląd o konieczności zasadniczej zmiany życia społecznego w celu powrotu do ideałów pierwotnego chrześcijaństwa. Religijny kult anabaptystów odznaczał się prostotą – zrezygnowali z przedmiotów kultu (obrazy, ołtarze, budynki sakralne).
- Anabaptistas são cristãos da chamada "ala radical" da Reforma Protestante. São assim chamados porque os convertidos eram batizados em idade adulta, desconsiderando o até então batismo obrigatório da igreja romana. Assim, re-batizavam todos os que já tivessem sido batizados em criança, crendo que o verdadeiro baptismo só tem valor quando as pessoas se convertem conscientemente a Cristo.
- Anabaptiştii (din greacă, ανα +βαπτιζω, aşadar, "rebotezători", în germană Wiedertäufer) au fost creştinii Reformei radicale. Termenul a fost introdus de criticii lor, care obiectau împotriva practicii rebotezării adulţilor care mai fuseseră botezaţi în copilărie. Pe de altă parte, anabaptiştii credeau că botezul copiilor nu este vaild. Diferite grupări în diferite timpuri au fost numite anabaptişti, dar acest articol se concentrează în primul rând pe anabaptiştii din Europa secolului XVI.
- Анабаптисты или перекрещенцы (от греч. ανα — «опять, вновь» и греч. βαπτιζω — «крещение», то есть «вновь крещёные») — участники радикального сектантского движения эпохи Реформации в основном в Германии, Швейцарии, Нидерландах. Призывали к повторному крещению в сознательном возрасте. Представители радикальной части анабаптистов приняли участие в Крестьянской войне, образовали Мюнстерскую коммуну 1524—1535, и в конце концов были разгромлены. Другая часть, занимала более умеренные позиции, сохранилась до настоящего времени в форме общин меннонитов. Идеи анабаптистов оказали влияние на формирование общин баптистов в Англии в XVI веке.
- Anabaptism (av grek. anabaptizo "döpa om", av ana "åter" och baptizo "döpa"), radikal reformatorisk rörelse under 1500-talet. Anhängarna kallades anabaptister, "vederdöpare". Man förkastade barndopet och förkunnade i stället dop vid medveten ålder och blev på så sätt pionjärer för den frikyrkliga uppfattningen att den kristna tron kräver ett medvetet ställningstagande. Sitt ursprung fick anabaptismen hos Zwinglis lärjungar i Zürich, och den spred sig snart över stora delar av den europeiska kontinenten: i Tyskland och Österrike genom bl.a. Balthasar Hubmaier, i Nordtyskland och Nederländerna genom Menno Simons (1496-1561, i södra Tyskland genom bland annat Hans Hut och Pilgram Marpeck samt i Mähren genom Jakob Hutter och hutteriterna. Anabaptisterna var ibland förbundna med politiska strävanden som då nederländaren Jan van Leiden lät utropa sig till Sions konung i Münster och en tid höll hårt och delvis bisarrt regemente, tills staden stormades av kejserliga trupper och Jan van Leiden avrättades grymt. Den största andelen anabaptister ansåg dock att de Jesus-troende måste organisera sig i församlingar som utgjorde tydliga alternativ till den etablerade kyrkan och samhället. Många anabaptister var ivriga förespråkare av en livsstil präglad av pacifism, församlingsfostran, omsorg, egendomsgemenskap och enkelhet, något man såg som en självklar konsekvens av en spiritualitet baserad på evangeliernas Jesus. Ett mycket stort antal anabaptister förföljdes på grund av sina övertygelser och sin praxis, både "revolutionärer" och fredliga företrädare. Dessa torterades, förvisades och avrättades, ofta med stöd av katolska och protestantiska kyrkoledare; bl.a. blev Balthasar Hubmaier bränd på bål. Vissa anabaptistiska grupper har överlevt till vår tid, bland annat mennoniter och hutteriter i USA.
- Анабапти́сти — учасники протестантського руху епохи Реформації в основному в Німеччині, Швейцарії, Нідерландах. Закликали до повторного хрещення у свідомому віці, введенню спільності майна, утворили Мюнстерську комуну 1524—1535, були розгромлені. УРЕ: Анабаптисти, «перехрещенці» (грец. αναβαοτιζω — знову хрещу) — послідовники християнського віросповідування, яке виникло в Німеччині на початку 16 ст. Заперечували церковну ієрархію. В 1520—21 в умовах наростаючого селянсько-плебейського руху, а також під впливом Т. Мюнцера частина А. перейшла до активної революційної діяльності і виступила проти феодального ладу під час Селянської війни 1525. Після придушення револ. Мюнстерської комуни А. стали втрачати свій радикалізм і перетворились в непротивленські організації. Анабаптизм зберігся до цього часу, маючи багато спільного з баптистами.
- 再洗禮派（或稱重浸派、重洗派），是在歐洲的宗教改革運動發生時，從瑞士蘇黎世的宗教改革家慈運理所領導的運動中分離而出的教派。其後在17世紀，聖潔運動亦帶起了重浸運動，帶動了再洗禮派的發展。再洗禮派本身是一個含混的詞，已被用來泛指許多彼此差異的激進派。
|
| rdfs:comment
|
- Anabaptists (Greek ανα +βαπτιζω, thus "re-baptizers") are Christians of the Radical Reformation. This article describes the Anabaptists of 16th-century Europe and their direct descendants, particularly the Amish, Hutterites, and Mennonites. Groups deriving from the Schwarzenau Brethren, often called German Baptists, while not directly descended from the 16th-century Anabaptists, are usually considered Anabaptist because of an almost identical doctrine and practice.
- Täufer ist die Bezeichnung einer vielschichtigen christlichen reformatorischen Bewegung des 16. Jahrhunderts, die im ersten Viertel des 16. Jahrhunderts in Zürich ihren Anfang nahm, sich auf unterschiedlichen Wegen zunächst in der Schweiz und dann in Süddeutschland ausbreitete und innerhalb weniger Jahre trotz massiver staatlicher und kirchlicher Verfolgungen zu einem bedeutenden europaweiten Zweig der Reformation entwickelte.
- Els anabaptistes van ser una denominació cristiana protestant que va sorgir el segle XVI durant el moviment de la Reforma Protestant. Els anabaptistes compartien la doctrina bàsica del protestantisme, però diferien principalment en la doctrina del baptisme. Els anabaptistes creien que el baptisme només es podia realitzar en creients adults que ja tenien la capacitat d'entendre el seu significat com a representació de la mort al pecat i la vida en Crist.
- Novokřtěnectví (Anabaptismus) je jedno z mnoha reformních křesťanských náboženských hnutí vzniklých v 16. století. Ačkoliv zdaleka nebylo jednotné, lze vysledovat společné znaky jednotlivých skupin. U zrodu hnutí stáli tři muži : curyšský katolický kněz Hulderich Zwingli (který se ale za krátký čas od tohoto hnutí distancoval), Conrad Grebel a Felix Manz.
- El Anabaptismo es una de las corrientes existentes dentro del cristianismo.
- Anabaptismi oli vuosien 1524-25 Ulrich Zwinglin uudistusten jälkiseurauksena Zürichissä syntynyt radikaali reformiliike, jolla oli yhtäläisyyksiä taboriittien kanssa. Muun muassa Conrad Grebelin mukaan Zwingli ei ollut uskollinen sola scriptura-periaatteelleen säilyttäessään lapsikasteen, kirkon ja viranomaisten yhteyden ja kristittyjen osallistumisen sodankäyntiin.
- L'anabaptisme est le courant protestant qui prône un baptême volontaire et conscient, à un âge où la personne est en mesure de comprendre l'engagement qu'elle prend. Le mot vient du grec ecclésiastique anabaptizein signifiant « baptiser à nouveau ». Cette pensée est un point essentiel de la Réforme radicale protestante.
- Anabaptistáknak nevezik a reformáció harmadik, radikális ágát. Az anabaptista szó a görög ana és baptizo szavak összetételéből származik és „újrakeresztelő”-t jelent, melyet a 16. században gúnynévként használtak azokra a csoportokra, akik a gyermekkeresztséget érvénytelennek tartva felnőttkeresztséget gyakoroltak. Magukat testvéreknek, hívőknek és keresztyéneknek hívták.
- L'anabattismo (in greco ανα +βαπτιζω, ovvero battezzati di nuovo, in tedesco Wiedertäufer, è un movimento religioso di matrice cristiana nato in Europa nel XVI secolo, nell'ambito delle Riforma protestante.
- Anabaptisme (ook wel mennonisme genoemd naar de hervormer Menno Simons, waarvan de aanhangers mennonieten genoemd worden) is een kerkelijke stroming daterend uit de tijd van de Reformatie. Volgens anabaptistische geschiedschrijvers en diverse evangelicale stromingen ligt de oorsprong van het anabaptisme echter nog ver voor de Reformatie.
- Anabaptistene (også gjendøpere eller døperbevegelse), var betegnelse på flere religiøse menigheter i bland annet Sveits, Tyskland og Nederland, som på reformasjonens tid stod for det syn at barnedåp var i strid med sann kristendom. De var de direkte forløperne til vår tids mennonitter. Baptister derimot regnes for å ha oppstått først på 1600-tallet i England. De gikk dermed lenger enn de fleste reformatorene i å bryte med datidens tradisjoner. De var neppe noen ensartet gruppe.
- Anabaptyzm (z gr. anabaptizein – "na nowo chrzcić"), nowochrzczeńcy – radykalny nurt w reformacji XVI w. Anabaptyści byli zróżnicowanym ruchem. Łączyło ich odrzucanie chrztu dzieci (który ich zdaniem chrztem nie był) oraz pogląd o konieczności zasadniczej zmiany życia społecznego w celu powrotu do ideałów pierwotnego chrześcijaństwa. Religijny kult anabaptystów odznaczał się prostotą – zrezygnowali z przedmiotów kultu (obrazy, ołtarze, budynki sakralne).
- Anabaptistas são cristãos da chamada "ala radical" da Reforma Protestante. São assim chamados porque os convertidos eram batizados em idade adulta, desconsiderando o até então batismo obrigatório da igreja romana. Assim, re-batizavam todos os que já tivessem sido batizados em criança, crendo que o verdadeiro baptismo só tem valor quando as pessoas se convertem conscientemente a Cristo.
- Anabaptiştii (din greacă, ανα +βαπτιζω, aşadar, "rebotezători", în germană Wiedertäufer) au fost creştinii Reformei radicale. Termenul a fost introdus de criticii lor, care obiectau împotriva practicii rebotezării adulţilor care mai fuseseră botezaţi în copilărie. Pe de altă parte, anabaptiştii credeau că botezul copiilor nu este vaild.
- Анабаптисты или перекрещенцы (от греч. ανα — «опять, вновь» и греч. βαπτιζω — «крещение», то есть «вновь крещёные») — участники радикального сектантского движения эпохи Реформации в основном в Германии, Швейцарии, Нидерландах.
- Anabaptism (av grek. anabaptizo "döpa om", av ana "åter" och baptizo "döpa"), radikal reformatorisk rörelse under 1500-talet. Anhängarna kallades anabaptister, "vederdöpare". Man förkastade barndopet och förkunnade i stället dop vid medveten ålder och blev på så sätt pionjärer för den frikyrkliga uppfattningen att den kristna tron kräver ett medvetet ställningstagande.
- Анабапти́сти — учасники протестантського руху епохи Реформації в основному в Німеччині, Швейцарії, Нідерландах. Закликали до повторного хрещення у свідомому віці, введенню спільності майна, утворили Мюнстерську комуну 1524—1535, були розгромлені.
- 再洗禮派（或稱重浸派、重洗派），是在歐洲的宗教改革運動發生時，從瑞士蘇黎世的宗教改革家慈運理所領導的運動中分離而出的教派。其後在17世紀，聖潔運動亦帶起了重浸運動，帶動了再洗禮派的發展。再洗禮派本身是一個含混的詞，已被用來泛指許多彼此差異的激進派。
|
![[RDF Data]](/statics/sw-cube.png)
