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- En la tradición religiosa de la Antigua Roma, la Agonalia o Agonia era una fiesta celebrada varias veces al año en honor de varias divinidades, como Jano y Agonio, a quienes los romanos solían invocar al emprender cualquier negocio de importancia. La palabra procede de agonia, ‘víctima’, o de agonium, ‘fiesta’. Su institución, como la de otros ritos y ceremonias religiosos, era atribuida a Numa Pompilio. Se sabe gracias a los antiguos calendarios que se celebraba en los tres siguientes días: 9 de enero, 21 de mayo y 11 de diciembre. A estos probablemente deba añadirse el 17 de marzo, día en que se celebraba la Liberalia, dado que esta fiesta también era llamada Agonia o Agonium Martiale.
- In Ancient Roman religious tradition, Agonalia, or Agonia, was a festival celebrated several times a year, in honor of various divinities, such as Janus and Agonius, whom the Romans used to invoke upon their undertaking any business of importance. The word is derived either from Agonia, "a victim," or from Agonium, "a festival. " Its institution, like that of other religious rites and ceremonies, was attributed to Numa Pompilius. Ancient calendars indicate that it was celebrated on the three following days: January 9, May 21, and December 11; to which we should probably add March 17, the day on which the Liberalia was celebrated, since this festival is also called Agonia or Agonium Martiale.
- Le Agonalia o Agonia erano delle festività romane. Tale festività cade quattro volte l'anno e ogni volta è dedicata ad una divinità diversa: il 9 gennaio a Giano, il 17 marzo a Marte, il 21 maggio a Veiove e l'11 dicembre a Sole Indigete. La celebrazione consisteva nel sacrificio di un ariete nero nella Regia da parte del re dei sacrifici e questo ha fatto desumere che si trattasse di una festa molto antica e molto importante, in quanto in origine è probabile che fosse celebrata dallo stesso re di Roma. La tradizione romana attribuiva infatti l'istituzione di tali festività a Numa Pompilio.
- Agonalia – rzymskie święto obchodzone czterokrotnie w ciągu roku: 9 stycznia ku czci boga wszelkich początków Janusa 17 marca ku czci boga wojny Marsa 21 maja ku czci boga podziemi i śmierci Veiovisa, 11 grudnia ku czci boga Słońca Sola Indigesa. W dniu obchodów Rex Sacrorum składał w ofierze barana w Regia, prosząc boga o przychylność oraz ochronę przed złem i śmiercią. Nazwa święta pochodzi od pytania, które przed złożeniem ofiary zadawał zebranym kapłan: „Agone?”, czyli „czy mam uśmiercić?” Źródła Szablon:Bibliografia start 1911 Encyclopædia Britannica/Agonalia Szablon:Lang Kalendarium starożytnych świąt na historica. pl
- Agonalia eller Agonia var en helg i det antika Rom som inföll fyra gånger om året och firades på Roms samtliga sju kullar med offer. Romerska traditionen tillskriver dessa festligheter Roms andra kung Numa Pompilius. 9 januari och firade Janus 17 mars och firade Mars 11 maj och firade Veiove 11 december och firade
- Dans la religion romaine, Agonalia o Agonia était une fête célébrée quatre fois dans l'année, les 9 janvier, 17 mars jour des liberalia, 21 mars et 11 décembre. Ce jour là, le roi puis, à partir de la République, le rex sacrorum immolait un bélier. Le 9 janvier, dont l'institution est attribuée à Numa Pompilius, était dédié à Janus, le dieu aux deux visages et Agonio que les romains invoquaient avant d'entreprendre une négociation de quelque importance. L'origine du nom est incertaine. D'après Varron, la fête tirait son nom du mot sacramentel Agone, «Fais-je ?» que prononçait le roi, et après lequel la victime était aussitôt immolée. Le nom pourrait venir de l'agonie du bélier sacrifié. Le mont Quirinal se nommait à l'origine Agonus et la Porta Collina (porte dans la muraille), Agonensis. Bien qu'historiquement, la cérémonie se déroulait au bout de la Voie Sacrée, certains auteurs antiques affirmaient qu'originellement elle se déroulait sur le mont Quirinal. Le Circus Agonensis, qui aurait occupé l'emplacement de l'actuelle Piazza Navona, fut construit par l'empereur Sévère Alexandre.
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- Agonalia eller Agonia var en helg i det antika Rom som inföll fyra gånger om året och firades på Roms samtliga sju kullar med offer. Romerska traditionen tillskriver dessa festligheter Roms andra kung Numa Pompilius. 9 januari och firade Janus 17 mars och firade Mars 11 maj och firade Veiove 11 december och firade
- En la tradición religiosa de la Antigua Roma, la Agonalia o Agonia era una fiesta celebrada varias veces al año en honor de varias divinidades, como Jano y Agonio, a quienes los romanos solían invocar al emprender cualquier negocio de importancia. La palabra procede de agonia, ‘víctima’, o de agonium, ‘fiesta’. Su institución, como la de otros ritos y ceremonias religiosos, era atribuida a Numa Pompilio.
- In Ancient Roman religious tradition, Agonalia, or Agonia, was a festival celebrated several times a year, in honor of various divinities, such as Janus and Agonius, whom the Romans used to invoke upon their undertaking any business of importance. The word is derived either from Agonia, "a victim," or from Agonium, "a festival. " Its institution, like that of other religious rites and ceremonies, was attributed to Numa Pompilius.
- Le Agonalia o Agonia erano delle festività romane. Tale festività cade quattro volte l'anno e ogni volta è dedicata ad una divinità diversa: il 9 gennaio a Giano, il 17 marzo a Marte, il 21 maggio a Veiove e l'11 dicembre a Sole Indigete.
- Agonalia – rzymskie święto obchodzone czterokrotnie w ciągu roku: 9 stycznia ku czci boga wszelkich początków Janusa 17 marca ku czci boga wojny Marsa 21 maja ku czci boga podziemi i śmierci Veiovisa, 11 grudnia ku czci boga Słońca Sola Indigesa. W dniu obchodów Rex Sacrorum składał w ofierze barana w Regia, prosząc boga o przychylność oraz ochronę przed złem i śmiercią.
- Dans la religion romaine, Agonalia o Agonia était une fête célébrée quatre fois dans l'année, les 9 janvier, 17 mars jour des liberalia, 21 mars et 11 décembre. Ce jour là, le roi puis, à partir de la République, le rex sacrorum immolait un bélier. Le 9 janvier, dont l'institution est attribuée à Numa Pompilius, était dédié à Janus, le dieu aux deux visages et Agonio que les romains invoquaient avant d'entreprendre une négociation de quelque importance. L'origine du nom est incertaine.
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