Agobard (c. 779 – 840) was a Carolingian prelate and Archbishop of Lyon. Nothing is known of his early life or of his descent. In 813 he became coadjutor to Leidrad, Archbishop of Lyon. On Leidrad's death in 816 he succeeded him in as bishop. Agobard pursued the same vigorous policy as his predecessor, who had been one of Charlemagne's most active agents in the reformation of the Church.

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  • Agobard (c. 779 – 840) was a Carolingian prelate and Archbishop of Lyon. Nothing is known of his early life or of his descent. In 813 he became coadjutor to Leidrad, Archbishop of Lyon. On Leidrad's death in 816 he succeeded him in as bishop. Agobard pursued the same vigorous policy as his predecessor, who had been one of Charlemagne's most active agents in the reformation of the Church. Agobard occupies an important place in the Carolingian Renaissance; he wrote extensively not only theological works but also political pamphlets and dissertations. His writings reveal a clear intellect and independent judgment. In his writings against popular superstitions, he denounced the trial by ordeal of fire and water, the belief in witchcraft, and the ascription of tempests to magic. He maintained the Carolingian opposition to image-worship, but carried his logic farther and opposed the adoration of the saints. In his purely theological works Agobard was strictly orthodox. He also wrote anti-Jewish pamphlets in which he refers to Jews as "sons of darkness". Like many clerics, Agobard was a proponent of the unity of the Frankish Empire. Hence, he opposed the Empress Judith's initiatives on behalf of her son Charles the Bald and supported the rebellion of Charles' half-brothers Lothair and Pepin against their father, the Emperor Louis the Pious. Deposed in 835 by the Council of Thionville, he made his peace with the emperor and was reinstated in 837. Agobard was revered as a saint in Lyons, and although his canonization is disputed, his life is included in the Bollandists' Acta Sanctorum, Jun. ii.748. Agobard was also the first owner of the Codex Agobardinus, a collection of the works of Tertullian.
  • Agobard von Lyon war einer der gelehrtesten Prälaten seiner Zeit und Erzbischof von Lyon von 816 bis 840. Agobard zählte zu den wichtigsten Kirchenmänner während der Regierungszeit von Ludwig dem Frommen und beteiligte sich an allen wichtigen den Staat und die Kirche betreffenden Fragen seiner Zeit. Er war als Autor von theologischen, philosophischen und politischen Schriften ein wichtiger Vertreter der karolingischen Renaissance und einer der maßgeblichsten Gegner des Judentums im 9. Jahrhundert.
  • San Agobardo o Agobardo de Lyon, nació en 779 en España fue uno de los escritores y prelados que ilustraron el imperio carolingio y fue elegido obispo de Lyon en 813. Agobardo fue un oponente de Félix de Urgel y el adopcionismo (obra Liber Adversus Dogma Felicis Urgellensis), y de los judios (obra De Insolentia Judeorum). Muerto en 840, su festividad se celebra el 6 de junio.
  • Agobard (saint), né en Espagne ou en Septimanie en 778 et peut-être d'origine wisigothique, arrive en Gaule en 781 et vit à Narbonne. Il fait probablement partie de l'entourage de Benoit d'Aniane. Il se consacre aux études, à la religion et aux sciences, part à Lyon vers l'an 795 et est ordonné prêtre en 804, puis archevêque de la ville en 816, où il succède à l'évêque Leidrade, quand ce dernier se retire au monastère de Saint-Médard. De 816 à 822, il s'engage pour l'unité dogmatique, politique, ecclésiologique, de l'Église, et essaie d'orienter, avec d'autres réformateurs, la politique impériale. À partir de 823, toutefois, à cause de l'influence croissante de l'impératrice Judith, il devient opposant. Il s'oppose ainsi au statut accordé aux Juifs à Lyon, et prend partie pour Lotaire contre son père Louis le Pieux. Cette dernière prise de position lui vaut d'être disgracié en 835, lorsque Louis le Pieux remonte sur le trône. Il part alors en exil en Italie, où il s'oppose aux réformes liturgiques d'Amalaire. Il retrouve toutefois son siège épiscopal en 837. Il meurt en 840 à Saintes. Il est à l'origine de la suppression de la personnalité des lois en Burgondie, et écrivit notamment contre les épreuves de l'eau et du feu et contre la croyance aux sorciers. Il a laissé une œuvre importante et variée (quelque vingt-deux ouvrages), dont l'une des premières éditions savantes est publiée en 1668 Etienne Baluze.
  • Lasciò una Summa che ebbe vasta diffusione e fu ristampata anche in epoca recente, perché considerato testo molto importante per conoscere i costumi del IX secolo. Nel suo libro si apprende che all'epoca c'era un fiorente commercio di schiavi, ad avviso di Agobardo tenuto da mercanti ebrei. Qualcuno ha inteso questo accenno come una dimostrazione di sentimenti antiebraici, negati da altri perché nello stesso testo il vescovo di Lione sostiene come infondata l'accusa agli ebrei di rapire i bambini per scopi rituali. Agobardo, come esperto di diritto, ha contribuito per l'eliminazione del principio della personalità della legge in base al quale ciascuno era giudicato sulla base del diritto nazionale (nel senso etimologico di nascita), per sostituirlo con il più moderno principio della territorialità del diritto, uguale per tutti. Sul piano religioso Agobardo si impegnò a combattere i riti magici e le superstizioni popolari. Nulla ha a che vedere Agobardo di Lione, con un preteso Agobardo di Lisieux che in un'opera di Raffaele Ventura, con prefazione di Alessandro Zuccari è oggetto di quella che lo stesso autore definisce una biografia immaginaria di un personaggio, il quale, a partire dall'epoca di Abelardo, sarebbe stato inventato per dimostrare che nomina non sunt res, nell'ambito della disputa tra realisti e nominalisti.
  • De heilige Agobard van Lyon (769-840) was een Frans aartsbisschop. Hij was in zijn jeugd Spanje ontvlucht om aan de Moren te ontsnappen en werd priester in Lyon. In 813 werd hij er aartsbisschop. Hij schreef verschillende werken over theologie en liturgie. Zijn feestdag is op 6 juni.
  • Агобард —, архиепископ лионский. Полемизировал против адопционистов и евреев; написал несколько сочинений о литургии и др. ; опровергал некоторые суеверия, например мнение о произведении града и грома дурными людьми; восставал против судебных поединков. Сочинения Агобарда изданы Папирием Массоном (Пар. , 1605) и Балюзом (П. , 1666), а также у Миня, «Patrologia», series latina (т. 104).
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  • Agobard (c. 779 – 840) was a Carolingian prelate and Archbishop of Lyon. Nothing is known of his early life or of his descent. In 813 he became coadjutor to Leidrad, Archbishop of Lyon. On Leidrad's death in 816 he succeeded him in as bishop. Agobard pursued the same vigorous policy as his predecessor, who had been one of Charlemagne's most active agents in the reformation of the Church.
  • Agobard von Lyon war einer der gelehrtesten Prälaten seiner Zeit und Erzbischof von Lyon von 816 bis 840. Agobard zählte zu den wichtigsten Kirchenmänner während der Regierungszeit von Ludwig dem Frommen und beteiligte sich an allen wichtigen den Staat und die Kirche betreffenden Fragen seiner Zeit. Er war als Autor von theologischen, philosophischen und politischen Schriften ein wichtiger Vertreter der karolingischen Renaissance und einer der maßgeblichsten Gegner des Judentums im 9.
  • San Agobardo o Agobardo de Lyon, nació en 779 en España fue uno de los escritores y prelados que ilustraron el imperio carolingio y fue elegido obispo de Lyon en 813. Agobardo fue un oponente de Félix de Urgel y el adopcionismo (obra Liber Adversus Dogma Felicis Urgellensis), y de los judios (obra De Insolentia Judeorum). Muerto en 840, su festividad se celebra el 6 de junio.
  • Agobard (saint), né en Espagne ou en Septimanie en 778 et peut-être d'origine wisigothique, arrive en Gaule en 781 et vit à Narbonne. Il fait probablement partie de l'entourage de Benoit d'Aniane. Il se consacre aux études, à la religion et aux sciences, part à Lyon vers l'an 795 et est ordonné prêtre en 804, puis archevêque de la ville en 816, où il succède à l'évêque Leidrade, quand ce dernier se retire au monastère de Saint-Médard.
  • Lasciò una Summa che ebbe vasta diffusione e fu ristampata anche in epoca recente, perché considerato testo molto importante per conoscere i costumi del IX secolo. Nel suo libro si apprende che all'epoca c'era un fiorente commercio di schiavi, ad avviso di Agobardo tenuto da mercanti ebrei.
  • De heilige Agobard van Lyon (769-840) was een Frans aartsbisschop. Hij was in zijn jeugd Spanje ontvlucht om aan de Moren te ontsnappen en werd priester in Lyon. In 813 werd hij er aartsbisschop. Hij schreef verschillende werken over theologie en liturgie. Zijn feestdag is op 6 juni.
  • Агобард —, архиепископ лионский. Полемизировал против адопционистов и евреев; написал несколько сочинений о литургии и др. ; опровергал некоторые суеверия, например мнение о произведении града и грома дурными людьми; восставал против судебных поединков.
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